北一女教師區桂芝痛批108課綱大幅刪減文言文「無恥」事件不斷延燒，多名作家、政治人物均出面表態，教育部也在稍早澄清，108課綱並未廢棄「禮義廉恥」也未廢棄「文言文」。作家呂秋遠今（8）日表示，「Hello？你是國文老師，不是倫理與道德老師好嗎」，「廉恥」是在家裡學的、是透過人生學的，而不是透過一篇課文學的。

呂秋遠在臉書發文表示，課綱選文就像是金馬獎，落選的一方總會不開心，但是像北一女某位國文老師這麼不開心的狀況，倒是少見。108年課綱，只推薦了15篇文章。這已經不是國立編譯館的年代了，也並沒有強迫所有老師或學生只能研讀一本國文課本，如果老師喜歡讓學生閱讀范仲淹的「岳陽樓記」、顧炎武的「廉恥」，可以自己讓學生學習，不需要義憤填膺的把這件事跟「去中國化」掛勾，甚至認為課綱審議委員會不想讓學生學習「廉恥」這件事。

他嘲諷道，「Hello？你是國文老師，不是倫理與道德老師好嗎？」況且學習「廉恥」這件事，要靠顧炎武老先生的一篇文章就能理解嗎？「這跟很多男人認為，他們家老婆都是因為看了我的文章所以才想離婚，有什麼兩樣？」

呂秋遠提到，現實的問題就是，「時間太少，但是能教學的內容太多」，只好選擇跟我們日常生活比較相關的知識在學校教學，其餘的內容，只能靠自己針對有興趣的領域自主學習。30年前，眾人的學習沒有多元母語、英文、日文，公民不教法律、自然科學不強調實作，每天都在背誦湖北省的礦產、「五代十國」是哪五代哪十國，那種學習，跟現在的多元文化教學內容，怎麼比較？更別說國中的國文教學，文言文是要背誦的，例如沈復的《兒時記趣》，在國中的時候要背要默寫，錯一字扣一分，導致他現在還能默寫出來。「請問，從這篇虐待動物的文章，我到底得到了什麼？」

他想起自己小時候還得記憶，鴉片戰爭、兩次英法聯軍、八國聯軍（哪八國，請背起來）的順序，大清國末年各種條約的年代順序，大小條約數十個，要記得西元與大清國年號對照，「請問，從這些瑣碎片段的歷史記憶，我能得到什麼？」

呂秋遠認爲，「就貴古賤今、重中輕台」。他提到之前補教名師呂捷曾這樣講，「一千多年前的事，你如數家珍；七、八十年前的事，你卻一無所悉；一千公里外的過去，你如喪考妣；養育你的土地，你卻視而不見。」那些東西，就是以前的教育內容，有沒有任何一位老師出來抗議？他直言，一直到很多年以後，才知道他的老家和平島，在1626年，就有西班牙人在居住，而且還有教堂。「事實上，我家可能就是蓋在當年的教堂與市集旁邊。」

他提到，事實上，現在的國語文教學時數就是因為不夠，所以要以現代語文為主，文言文為輔。如果這個老師真的擔心學生的古文能力退步，不妨先擔心抖音與中國網路用語對台灣人的影響。現在的問題不是岳陽樓，更不是顧炎武，而是魔芋爽、扶弟魔。而「廉恥」是在家裡學的、是透過人生學的，不是透過一篇課文學的。從古到今，一堆人飽讀詩書，卻厚顏無恥，他們看的書，一點也不比我們少。既然是國文老師，就不必想要教忠教孝了，教好中文就好了。