陳耀昌

新聞三族記系列19》禍起蕭牆 漢人謀反紅毛失敗

幾乎在同一時間，九月八日清晨，海澄副守將，信武營陳澤的營門，衛兵領了三位農民裝扮的壯漢，來見陳澤。為首的自稱「阿旗師」，是武術師父與治跌倒損傷的好手。他說他們是九月五日一早由大員搭船到浯嶼，再輾轉到此。兩年前，鄭成功取得廈門、金門，唐山在沿海的兩個重要島嶼之後，下一步是冀望攻下一個像漳州、泉州這樣的

新聞三族記系列18》 一級警戒 一定是發生什麼大事了

一六五二年九月八日，天未破曉。溽暑方過，二天前的颱風帶來豪雨。拂曉的麻豆社，涼風徐徐，晨星猶存，大地一片幽暗靜謐。突然一陣急敲門聲，亨布魯克家大半自半睡半醒中驚坐起來，卻聽得一男子故意壓低而急促地叫著：「牧師，牧師！」聲音不大，但急促。聽得是荷語，瑪利婭急忙自床上起身，穿著睡袍就去應門，竟是兩位荷槍

新聞三族記系列17》荷蘭人認定 尫姨是原住民改信基督教的最大障礙

一六五一年對烏瑪來講，也是不順遂的一年。自從五年前和直加弄成為牽手後，本來烏瑪仍然依照麻豆社的習慣，和姊妹們住在一起。晚上直加弄則前來過夜。因房子未有隔間，自從烏瑪慢慢熟習了基督教的信念後，晚上直加弄要求親熱時，烏瑪總覺得羞愧，要求直加弄等眾姊妹都熟睡之後，才准許直加弄碰她。後來雖然做了簡單的隔間，

新聞三族記系列16》麻豆社百年如一日 荷蘭人來後產生速變

瑪利婭這幾天心情好極了，整天哼著楊恩為她作曲及作詞的那首「遙遠的福爾摩沙」。瑪利婭來到福爾摩沙後，不到一個月，就開始收到楊恩的來信。除了寄來所譜的曲子外，楊恩還把歌詞「那遙遠的福爾摩沙」改為「我的戀人在福爾摩沙」。因為自台夫特寫信到福爾摩沙常須十二個月以上，所以瑪利婭讀的信，其實都是在一年前寫的，楊

新聞三族記系列15》愛已枯萎成石頭 政教壁壘分明

這一趟熱蘭遮城之旅回來，亨布魯克家每人有不同的感受。牧師本人憂心忡忡，他擔心倪但理和長官維堡的衝突會擴大成行政系統人士與教會人士的壁壘分明對抗。他很佩服倪但理的正直，也佩服倪但理對福爾摩沙人那種無私的貢獻精神。其實教師們並非完全採用荷語教學，倪但理也為蕭壠人做了聖經的方言翻譯版，亨布魯克非常讚賞。而

新聞三族記系列14》一場原本歡樂的聚會 竟然搞到大家有些不愉快了…

「哈，牧師、夫人、女孩們，你們來了」。維堡（Nicolas Verburg）張開雙手，給亨布魯克家人每人一個擁抱。長官家的庭院中，已有三、四十個賓客到了，亨布魯克家的女孩們，成了眾人矚目的焦點。女士們聚在一堆，互相品評妝扮，聊家常。有些年輕人聚成一堆，也有男士們來向亨布魯克家的女孩們搭訕。可是瑪利婭

新聞三族記系列13》麻油雞是漢人婦女產後補品 牧師夫人：福爾摩沙婦女好福氣！

瑪利婭的心情很好，因為爸爸要帶一家人，包括才滿六個月的小弟弟到熱蘭遮城的長官官邸作客，順便參加評議會。長官維堡是台夫特人。維堡很早就離開台夫特到海外發展，後來當了荷蘭聯合東印度公司在波斯的商館館長，表現很出色，受到公司巴達維亞大總督的賞識，就調派他來福爾摩沙。在幾千里外的異鄉遇到與台夫特淵源深厚的亨

新聞三族記系列12》 瑪利婭慢慢沒那麼討厭福爾摩沙 甚至還有些喜歡…

瑪利婭覺得，她慢慢沒有那麼討厭福爾摩沙了，甚至還有些喜歡。去年秋天，瑪利婭一家四姊妹隨著父親來到了麻豆社。其實亨布魯克負責的地方還包括大武壟、哆囉嘓，甚至北到諸羅山，再過去就是洪雅族而不是西拉雅的小世界了。除了亨布魯克一家外，荷蘭人派在麻豆社的還有一位專駐商務員行政官，一位行政助理，二位宣教士，五位

新聞三族記系列11》 閩南「生理人」活躍南洋 大家都漳泉並稱

陳澤回到霞寮，所幸家中一切平安。他冷靜審度情勢。他告訴家中諸弟妹，如果連鄭芝龍大本營的安海都不保，國姓爺的母親都為清兵所辱而自縊身死，那麼，同處在大陸上的月港也一定遲早不保。清兵由北而來，缺乏水師，而水師正是明軍及鄭氏家族之長，因此只有避居海島方是上策。漳泉海域中，廈門、金門是兩個大島，而且各有良好

新聞三族記系列10》西拉雅人沒有階級觀念 選出十二長老沒有酋長

爸爸桑布刀遇害那年，烏瑪七歲，弟弟阿僯三歲，還好爸爸的弟弟黎卡以及部落族人共同撫育長大。烏瑪在十一、二歲時就和同齡及十多歲女性住在一起，學習一些烹飪及耕織等日常生活技能。阿僯也在十二、三歲時，去和同齡的男子同住聚會所，成為各個不同年齡層的小集團，學習漁獵、生活技能，並接受體能方面的訓練。他們除了在自

新聞三族記系列9》多少人衣錦還鄉？老水手愴然一笑：他鄉是故鄉的比較多吧

對十六世紀或十七世紀初的歐洲航海家而言，要航越廣大的海域，來到東方，是一件非常艱鉅的事。十六世紀時，歐洲人到東方，西班牙和葡萄牙人有不同的路線。西班牙船隻往西橫渡大西洋之後，如麥哲倫當年是繞過南美洲的合恩角，然後橫渡太平洋，一路到達呂宋。這要繞行很遠。十七世紀時，大部分的商船則會由歐洲先到墨西哥東岸

新聞三族記系列8》滿州人得天下 那不叫改朝換代 叫亡國

陳澤另外擔心的，是大明朝廷。大明的崇禎皇帝，兩年前的春天在煤山自盡了。那時攻入北京的是闖王李自成，沒想到李自成在金鑾殿上坐了不到一個月，就被入關的滿州兵打敗了。去年夏天，鄭芝龍擁立了唐王，在福州即位，稱隆武帝。鄭芝龍受封為太子太師，現在大家都尊稱他為「太師爺」。但聽說隆武帝比較喜歡黃道周等文臣，不喜

新聞三族記系列7》西班牙人眼中 華人就是華人 哪有什麼漳、泉之分！

一六一七年，大明王朝萬曆四十五年，陳澤在月港附近一個叫霞寮的村莊出生。陳澤是家中長子，陳澤的父親陳有績，也算是霞寮的讀書人家。陳有績自然希望身為長子的陳澤也能應考得個功名。陳澤雖然聰明，書也唸得不差，卻偏偏因為年幼時就和洋人接觸，自小希望能到外面世界看看。兼又長得高大壯碩，自小喜歡舞棒弄棍，也常在九

新聞三族記系列6》鄭芝龍「財官兼美」 左右逢源於南洋

陸地已經在望，陳澤愉快地斜倚著船舷。海風輕拂，冬陽溫煦，就快回到月港（註一）的家了。陳澤覺得八個月來的辛勞與倦意全消，沒有這麼真正歡喜過。他早已決定，登岸之後，他就要儘速回海澄月港的霞寮故鄉。他真高興來得及回家和新婚妻子過年，好好休息幾個月。雖然他已結婚一年半，但實際和妻子相處的時間還不到三個月。今

新聞三族記系列5》麻豆社習俗沒家庭制度 同性別同齡者聚住一起

烏瑪記得有一位穿著黑袍的荷蘭人以荷語及新港語宣讀條款，烏嘴鬚則以漢語宣讀，而且做了詳明的解釋。烏瑪那時好訝異，因為所有荷蘭人都穿軍服，只有這位穿黑袍。烏瑪驚異這位穿黑袍的荷蘭人竟然新港話說得這麼流利。後來烏瑪才知道，他是尤羅伯牧師。「請大家特別注意，第二條將你們的主權讓渡給荷蘭王及派駐在大員的福爾摩

新聞三族記系列4》新港社人甘為荷蘭馬前卒 突襲麻豆社

今天是烏瑪大喜的日子，從今天起，她和直加弄就可以互稱「牽手」了。烏瑪穿起她最漂亮的衣服，頭戴著檳榔花和雞冠花編成的花圈，嘴角含笑，卻又嬌羞不勝似的低著頭，右手則緊緊牽著直加弄的左手。梅雍，烏瑪的伊那（母親的西拉雅語）則高興得合不攏嘴，和直加弄的母親一直有說有笑。烏瑪的生父桑布刀已經過世，現在梅雍和桑

新聞三族記系列3》妳的倩影 那遙遠的福爾摩沙呀…

媽媽本來很有些意見的。媽媽說，人家尤羅伯是一個人去的，而你卻要帶著一家人，何況最小的妹妹凱瑟琳娜還未滿四歲，你應該讓年輕一點的牧師去。瑪利婭也很難過，因為她正開始喜歡上楊恩˙范布魯森（Yan van Pruyssen）。范布魯森家本來和亨布魯克家住得很近，兩家也有些來往。范布魯森家的老二阿格莎與柯內

新聞三族記系列2》福爾摩沙人善良 獵頭是不幸的習俗

十六歲的瑪利婭一直不明白，為什麼爸爸決定要離鄉背井，前往福爾摩沙那個與荷蘭完全不同的蠻荒世界。瑪利婭一家人原本在台夫特（Delft）的新禮拜堂旁有一棟很舒適的房子，三層樓，五個房間；而且靠著運河。他們家自己也有一條大船，一艘小船，她最喜歡和姊妹們划著小船，在台夫特的運河中穿梭了。雖然房子不大，但很舒

新聞三族記系列1》為台灣留下歷史 為歷史記下台灣--楔子

四草大眾廟聳立在一片寬廣的綠地上。這裡三百年前還是一片汪洋，叫「台江內海」，這附近到現在還有一些是沼澤地。不過這座廟在三百年前就有了，蓋在叫做北線尾的沙洲上。那時，只是一座竹子搭建及茅草覆蓋的小廟。現在，有一個足球場那麼大，六、七層樓高，而且金碧輝煌。一隊嶄新的黑色轎車車隊在摩托車前導車的引領之下，

新聞陳耀昌觀點》保存臍帶血是政府的責任

1995年7月18日越南報紙報導台大醫院團隊協助完成越南首例骨髓移植  去年十一月我參加了一個非常特殊的骨髓移植醫學會。首先，與會人士都是受邀的，而地主國只是負責籌備，經費都是世界衛生組織（ＷＨＯ）負擔，與一般學會不同。 台灣醫療高科技移植越南再則，會議性質為骨髓移植會