林青昭

投書「大罷免行動」結果&「2024大選親中派總得票近六成」總檢討

此回「大罷免行動」結果不如預期，個人認為: 「大罷免行動」結果&「2024大選親中派總得票近六成」，明顯是因為，親中派再次對「維持現狀」的臺灣人民政治動員成功。深入探討其中原因，主要是因為大多數「維持現狀」的臺灣人民，對臺灣的「現狀」之真相至今沒有正確的危機認知。回顧「2024大選親中派總得票近六成」，民進黨只是取得行政領導人大位，卻失去立法院多數席次，才使親中派得以在立法院違法瞎搞，引發「大罷免行動」。簡言之，追根究底是對「2024大選親中派總得票近六成」至今未有任何反省、檢討，這樣的「大罷免行動」結果，應該也不會令人感到太意外。「大罷免行動」結果&「2024大選親中派總得票近六成」總檢討。勿輕忽「大罷免行動」結果&2024臺灣大選「親中派總得票率近六成」。也就是說，「維持現狀」是臺灣前途核心的障礙，是對中國的「中華民國的法定位真相」錯誤的認知。長久以來本土派和媒體的政治面操作，訴求僅止於反對「支持統一」，其實無法邁向臺灣建國的目標(改變臺灣法地位)。因為臺灣民眾不能理解，罷免排除親共、賣臺人士，如何安定臺灣社會秩序、又如何對抗中國併吞臺灣? 可見只是治標無法治本(其實連治標也無法達成)，可說只是有勇無謀的政治面操作戰術。90年代發動的臺灣建國運動，｢原始｣核心目標不是追求打倒中國國民黨政權。當時提出「主權」、「制憲」、「社會權」三大目標，「主權」就是建立新國家臺灣共和國，「制憲」就是制定現代民主法治保障人權的新憲法，「社會權」就是在憲法人權條文保障社會基本權，建立福利國家。｢轉折點｣：但是投機政客只求進入中華民國體制，以臺灣已經獨立取代建國，以修補中華民國憲法取代制定新憲法，以政策法律取代以憲法保障社會權。｢結果｣：當權者竟然宣導中華民國在臺灣是國家，拿國旗唱國歌保衛中華民國體制，要求中國國民黨不可以違反中華民國憲法。完全背棄臺灣建國運動，｢原始｣的理念與目標，這樣的現狀如何面對為臺灣建國犧牲的同志與人民。依據民意調查圖表顯示，支持罷免團體中，主張「維持中華民國體制現狀」的比例依然最高，而真正「支持建國」的臺灣人民比例其實有限。可見有必要向民眾清楚說明「現狀」的意義、正確的說明「中華民國的法定位真相」，才能推動臺灣建國運動。因此必須及早檢討、反省真正的原因。大多數支持「維持現狀」的臺灣人，不知道中華民國是中國的非法政權。臺灣人民分不清親中、親華（中華民國）都是一個中國。也分不清中國國民黨的親中派是支持統一。可見若不徹底讓自己和更多臺灣民眾，認識中華民國的真面目，大多數臺灣人民就會繼續支持「維持中國的非法政權中華民國統治臺灣的現狀(維持現狀)」，如此一來只要國、民等親中派政黨總動員，對國際社會所顯現出來的「主流民意」就會是「放棄獨立建國」。誠如拙文≪臺灣人民切勿輕忽「2024大選臺灣親中派總得票率近六成」≫、≪鼓勵更多「維持現狀」臺灣人參與臺灣獨立建國運動讓臺灣人民心生「希望」≫所云:「從臺灣近年「抗中保台」的主流民意來看，可以知道親中派總得票率近六成，是一種「虛假的」(模糊的)的統獨對峙現象，其中對「中華民國的法定位真相」錯誤的認知是主要原因。「正確的認清中華民國法定位真相」，才能喚起「臺灣人民自決意識抬頭」，走向「改變現狀」之目標 (維持中華民國的現狀=維持中國的舊政權統治臺灣的現狀，這就是一個中國) ，下次2028年大選才不會再出現「虛假的」統獨對峙的反常現象。也就是說，增強對抗「中華民國病毒」免疫力，才能救臺灣!」。另外，將「民主自由」和「獨立建國」混為一談，也是造成「虛假的」統獨對峙的反常現象，是造成臺灣建國聲勢弱化消失的主要原因之一。民主、自由與國家是一體之兩面，需要建國有「國家主權」作為後盾，才能擁有民主、自由。香港再如何建立民主、自由，因為沒有國家，結果被獨裁統治。務必改變「維持現狀」再接再厲。「大罷免行動」之後，臺灣獨立建國陣營必需趁勢積極推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。防止臺灣人的民意，因為對「中華民國的法定位真相」錯誤的認知，而繼續支持「維持現狀」，自我陷入「一個中國」的深淵。有必要向民眾清楚說明: 「親中」、「親華（中華民國）」，其實都是維持「一個中國」。如此一來相信可以鼓勵更多「維持現狀」的臺灣人投入參與臺灣獨立建國運動，讓臺灣人民心生「希望」。最後，726之後民主世界將更關注臺灣人民推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。臺灣人民不應該只是相互比較「支持或反對統一」，必需再推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。目前臺灣獨立建國陣營，應該趁勢招兵買馬，在2028臺灣大選之前投入更多資源，向臺灣人民說明: 「臺灣建國」異於中國的非法政權「中華民國在臺灣不是國家」。「正確的認知」才能符合民主程序，全民投票(獨立公投)之意志表達，各級的「選舉政見主張」，甚至對外的文宣、海報等，所有過程都是關鍵重點。

投書「一個中國」與消滅中華民國(之二)

以下內容彙整參閱:『台灣建國學』第四章; 台灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。以及FACEBOOK「許慶雄の憲法私塾」專論。敬請不吝賜教。一、獨立建國不是要消滅中華民國台灣人民之所以有這樣的誤解，主要因為對「中華民國的法地位真相」沒有正確的認知，加上親中、親華(中華民國)政黨、政客刻意的誤導，使台灣人民繼續迷信中華民國在台灣是國家，欺騙民眾站出來反對台灣獨立建國、捍衛中華民國體制。有關「中華民國的法地位」和「消滅中華民國」正確的認知如下:(一) 中華民國不是一個和中國無法關係的國家，而是中國的舊政府名稱(朝代)，基於一國一合法政府原則中華民國是非法政府。(二) 中華民國不需要任何人消滅，中華民國現在是由北京政府繼承，而且是北京政府在聯合國使用的國號。(三) 渲染台灣獨立建國是要消滅中華民國，主要是誤導民眾相信，中華民國在台灣還是國家。捍衛中華民國，一方面使台灣人民支持「維持現狀」不會建國，一方面使北京可以繼承(併吞)台灣。(四) 台灣人民支持「維持中華民國統治台灣現狀(維持現狀)」的後果是，中國北京從來不是要消滅中華民國，而是要「繼承」在台灣的中華民國。(五) 由聯合國與世界各國建交後的事實對應都證明，北京政府可以繼承中華民國的席次與財產。中華民國的一切，包括國旗、國號、外匯、大使館及財產，北京政府都有權繼承使用，也可以禁止台灣使用中華民國。(六) 更嚴重的是，在台灣維持中華民國的現狀，北京政府就有權合法主張併吞(繼承)台灣。台灣人民一再主張台灣就是中華民國，台灣就成為中國併吞的對象。這也就是為什麼，台灣人民必須早日切割與中華民國的關係。因此，台灣獨立建國不是要消滅中華民國，而是只有建國才能成為國家。二、「可以成為國家(合法政府)」之主、客觀條件(一) 一個地區必須兼備主、客觀條件，才可以成為國家，建立合法政府。國家、建國的客觀條件指「土地、人民、政府、軍隊」。主觀條件指，「建國意志」，以及「持續不斷的」堅持，主張本國的國家性。客觀條件中之土地、人民一般是指，統治一個國家的大多數土地和人民。(二) 擁有客觀的建國條件，卻不是國家(合法政府)之事例:1. 1931~1949中國共產黨成立「中華蘇維埃共和國政府」。2. 1949~1971中國共產黨成立「中華人民共和國政府」。3. 1972~迄今 在台灣的「中華民國體制」。由於三者皆對外宣布是推翻舊政權、「建立新政府」，不是建立新國家。其中台灣的中華民國體制，1972~迄今甚至主張維持「一個中國」的≪中華民國憲法≫與外交政策，缺乏主觀條件「建國意志」。主要因為對「中華民國的法定位真相」錯誤的認知。這必須由台灣人民自己主動的站立起來，思考有效的解決之道，並付諸具體的行動。(三) 擁有客觀的國家條件，卻不是國家而是合法的地方政府之事例: 例如美國各州。雖然美國各州，都稱為「state」，其字義也是「國家」，都有土地、人民、政府，然卻未擁有國家最高「主權」，所以不是國家。(四) 未擁有客觀的國家條件，卻曾是合法政府之事例: 1949~1971年二戰後冷戰時期的國際局勢，使在台灣的中華民國政府代表「中國」這個國家。然台灣的中華民國政府自1972年已經淪為中國的非法政權(由「國家承認」不可撤銷原則、「一國一合法政府原則」可以證明)。台灣也因此成為北京政權得以繼承(併吞)之對象。三、「兩國論」的誤導此源自1999年，李登輝對兩岸關係定位在「特殊的國與國關係」，所謂的「兩國論」論述而來。對此說法李所提出理由為: (一) 中華民國自1912年建立以來，一直都是主權獨立的國家，所以兩岸關係是兩國關係。(二) 1991年修憲後，兩岸關係定位在特殊的國與國關係，所以並沒有再宣布台灣獨立的必要。李登輝所提出的「兩國論」之問題點如下。於此再次呼籲，希望台灣人民對 「中華民國的法定位真相」，能早日有正確的認知，不再被誤導。(一) 如前所述，1912年中華民國外交部照會各國，只稱「推翻專制政府，建立民國」，是成立新政府取代清朝舊政府，並不是宣布從大清帝國獨立。臨時政府外交總長王寵惠向各國，也只要求盡快承認我們的「新政府」。1949年中華人民共和國政府成立，也是主張建立「新政府」可見中華民國已經是中國的舊政權(舊國號)。(二) 中華民國憲法（中國憲法）不具合法性、正當性的兩大原因：(1) 以被廢棄的中國憲法規範台灣人，的確不具合法性及正當性。中華民國憲法是一九四六年由包括中國大陸人民與蒙古人民在內的憲法制定權力所制定。憲法與人民是不可分割的，這些人民有權制憲，當然有權廢除這部憲法，實際上原制憲權人也早已宣布廢除，制定新憲法。強行在台灣施行中華民國憲法根本沒有合法性。(2) 中華民國、台灣都不是主權國家就不可能有憲法，這是憲法與國家關係最基本的觀念。中華民國政府不再是代表中國的合法政府。台灣尚未脫離中國舊政權統治，宣布建立主權國家。中華民國體制統治台灣已超過一甲子，在其統治下的台灣內部，再怎麼修改中國舊政府名稱(正名)、憲法，並無法改變台灣不是主權國家的事實。 總之，台灣獨立建國不是要消滅中華民國。中華民國不是國家，而是中國的舊政權、舊國號。在台灣的中華民國，於一九一二年成立之時並不是自中國分離獨立，另外建立的新國家，而是成立中國的新政府。然而，於一九七一年中國的聯合國代表權已由對岸的中華人民共和國政府所取代、繼承。可見台灣必須要建國，台灣人民才有權制憲。對國家、政府的概念未能正確的認識，是阻礙台灣成為國家最主要的原因。

投書「一個中國」與消滅中華民國

以下內容彙整參閱:『台灣建國學』第四章; 台灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。以及FACEBOOK「許慶雄の憲法私塾」專論。敬請不吝賜教。一、「一個中國」的正確意義「一個中國」、「九二共識」是台灣海峽兩岸的政治術語，兩岸各自以口頭方式表述兩岸均堅持「一個中國」共識，因此台灣人民應該認清「一個中國」的正確意義。包括一個中國」與中華民國是什麼關係?(一) 「北京政府併吞台灣」與「一個中國」沒有必然的關係。不應該將「一個中國」與「反對台灣獨立」劃上等號。事實上，國、共兩黨以「一個中國」反對台灣獨立，完全缺乏正當性。「一個中國」根本與台灣人民獨立建國的目標無關。猶如沒有蒙古、缺少蒙古地區，完全不影響「一個中國」。同樣的，台灣成為獨立國家，沒有台灣、缺少台灣地區，「一個中國」還是好好的。可見台灣人民獨立建國與「一個中國」完全無關。(二) 聯合國大會≪2758號決議文≫確認「一個中國」，國際社會認定「一個中國」都是事實。但是並沒有認定「一個中國」不可以缺少台灣地區，不可以缺少蒙古地區，當然聯合國更沒有認定台灣人民不可以獨立建國。可見長久以來是國民黨們將「一個中國」和「反對台灣獨立」劃上等號，使台灣人民失去信心和勇氣追求獨立建國。(三) 近年美國國會與學界持續主張: 美國政府「一個中國」政策，不等於中國的「一個中國原則」。呼籲美國政府應該挑戰中國的「一個中國原則」。美國政府的主要依據也是與聯合國、國際社會認定的「一個中國」意義相同，不一定包括台灣，也與台灣是否可以脫離中國獨立無關。最重要的是，台灣不要再自稱「中華民國」，以免陷入自我認同北京政府的「一個中國原則」之陷阱，使中華民國台灣成為中國可以繼承的一部分。(四) 「一個中國」正確意義之結論必須釐清以下幾點:(1) 聯合國、國際社會認定的「一個中國」，是在否認「兩個中國」的空間，認定中華民國應該由北京政府繼承。這是台灣人民無法反對的「一個中國」。可見中國國民黨主張「一個中國」、「九二共識」是自我毀滅、自取滅亡。過去民進黨蔡英文政權主張，維持中華民國體制的現狀，同樣也是使北京政府有權併吞台灣，根本是引狼入室的做法。(2)  聯合國、國際社會認定的「一個中國」, 根本與中國一定包括台灣，台灣不可以脫離中國獨立，完全無關。否則世界上有一百多個新國家，當初都不可以脫離母國獨立，成為獨立國家。何況聯合國與國際社會不會去保證一個國家，內部不可以有分離獨立運動，或禁止一個國家內部成立新國家。所以國際社會認定的「一個中國」，根本與台灣人民獨立建國主張無關，不會也不必反對。(3) 也就是說，只要台灣人民廢棄中華民國體制，主動、積極、持續的向國際社會宣布獨立，建立新國家。台灣就與中國無關，不會受「一個中國」的干擾，中國也無權干涉。這就是「一個台灣」、「一個中國」。二、中華人民共和國代表中華民國(一) 北京政府在聯合國就是「繼承」中華民國席位，北京政府不是重新加入聯合國！『聯合國2758號決議文』沒有驅逐中華民國，而是由北京政府繼承中華民國。大家可以上網參考聯合國憲章23條查證，中國的舊政權國號中華民國，至今還是安全理事會五個常任理事之一。(二) 各國的新政府推翻舊政府之後，改國號的例子很多。1949年中國共產黨是宣布建立新政府，而不是宣布分離獨立建立新國家，因此不會形成兩個中國。(三) 北京政府是宣布建立新政府，10月1日是建立新政府紀念日，何況政府名稱英文是用The People's Republic of China。其中People's 是形容詞，中文就是（人民的）中華民國。所以北京政府在聯合國就繼續沿用中華民國，沒有改變也不需要改變。長久以來親中派御用學者和政客，宣稱此為「冒名頂替」，根本就是在欺騙台灣人民。

投書726之後民主世界將更關注臺灣人民廢棄「一個中國外交政策」的公投運動

臺灣人民必須早日徹底切割和中華民國(中國)的關係，才不會再有藍白、親中、親華之亂! 這次罷免國民黨立委訴求主軸是「親中、親共、賣台」，然相信一般民眾應該分不清，中國國民黨的「親中」與維持現狀的「親華」（中華民國），只是五十步與百步之差。目前各政黨、政客都是各取所需，只是反對「支持統一」，卻無法邁向臺灣建國的目標。民眾不能理解罷免排除親共、賣臺人士，只是治標無法治本。加上臺灣本土派對2024臺灣大選「親中派總得票率近六成」，至今從未有過任何的檢討反省，採取有效對策。倘若此回本土派只是滿足於「大罷免行動」，會成為助長政黨、政客繼續掩飾「親華（中華民國）」現狀，危害臺灣建國運動。因此臺灣獨立建國陣營需要導引「大罷免行動」之後，邁向廢棄「中華民國」之運動。726之後民主世界將更關注臺灣人民推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。臺灣人民不應該只是相互比較「支持或反對統一」，必需再推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。目前臺灣獨立建國陣營，應該趁勢招兵買馬，在2028臺灣大選之前投入更多資源，向臺灣人民說明: 「臺灣建國」異於中國的非法政權「中華民國在臺灣是國家」。「正確的認知」才能符合民主程序，全民投票(獨立公投)之意志表達，各級的「選舉政見主張」，甚至對外的文宣、海報等，所有過程都是關鍵重點。因此「大罷免行動」之後，有必要向民眾清楚說明: 「親中」、「親華（中華民國）」，其實都是維持「一個中國」，只是五十步與百步之差。此外，依據民意調查圖表顯示，支持「維持現狀」的比例依然最高，而真正「支持統一」的臺灣人民比例其實有限。可見有必要向民眾清楚說明「現狀」的意義、正確的說明「中華民國的法定位真相」，才能推動臺灣建國運動。「零邦交國」才能救臺灣! 事實上至目前為止，臺灣政府的外交政策一直是維持漢賊不兩立的「一個中國原則」。外交部也一直是要求世界各國，承認中華民國是合法代表全中國的政府，要求承認臺灣總統是十幾億中國人（包括蒙古人民共和國國民）的國家元首。因此世界各國無法與臺灣的中華民國建立邦交的最重要原因，就在於臺灣自我要求代表全中國的外交政策，這是「維持現狀」必然在外交上孤立無援的原因。臺灣維持漢賊不兩立的外交政策，使各國無可奈何，被迫在中華民國政府與中華人民共和國政府之間作一抉擇，承認那一邊是代表全中國的唯一合法政府。可見「零邦交國」之後，才能喚起「臺灣人民自決意識的抬頭」。所以「零邦交國」之後，臺灣人民才能看清楚，漢賊不兩立的外交政策危害臺灣。惟有如此才能喚起「臺灣人民自決意識的抬頭」，才有機會救臺灣。總之，從上述可以知道，我們的外交部，要求邦交國承認「中華民國」是代表全中國的合法政府，「中華人民共和國」是中國的非法政府。過去國民黨政府是如此，民進黨執政之後，也是如此。民進黨口口聲聲反對「一個中國、九二共識」，為何民進黨政府的外交部，又要花臺灣人民的稅金，收買小國來承認「代表全中國」的假象，維持在臺灣的中華民國是代表中國合法政府的謊言，實在令人扼腕。臺灣人民的稅金不應該用來代表中國！因此，臺灣的未來前途只能靠臺灣人民和本土派黨團一起努力，才能早日實現臺灣人民獨立建國的目標。註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書政府與國家的區別(之二)

以下內容彙整參閱:『台灣建國學』第十一章; 台灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。以及FACEBOOK「許慶雄の憲法私塾」專論。敬請不吝賜教。一、中華民國「退出」聯合國、被聯合國「開除」的真相(一) 聯合國從成立以來，從來沒有開除過任何「會員國」的紀錄。不但沒有這種紀錄，譬如伊拉克入侵科威特，與聯合國對抗，聯合國也未開除伊拉克的會籍，伊拉克到今天都仍然是聯合國的會員國。『聯合國2758號決議文』中，並不是驅逐中華民國(中國舊政府)，而是認定蔣介石政府不能再繼續代表中華民國，而不是開除中華民國!一個與聯合國對抗的伊拉克，與聯合國作戰的會員國，都沒有「被開除」，更何況當時還是一個遵守憲章的中華民國，怎麼可能會被開除？(二) 台灣的專家學者都以「中華民國（我國）退出聯合國」，誤導、欺騙台灣人。由以下聯合國代表權問題，亦可證明中華民國不是國家是政府，如今甚至只是一個中國的舊國號而已(基於「一國一合法政府原則」)。(三) 聯合國創始之初，中國是使用「中華民國」國號，且憲章至今一直未更換，在聯合國正式網站即可查証。依據聯合國憲章第23條，「中華民國」仍為中國之國號，北京政權在聯合國是代表中華民國出席。從1972年至今依憲章及法理，中國就是使用中華民國此一國號出席。(四) 因為聯合國有「一個中國」共識，因此聯合國2758號決議才決定，由中華人民共和國代表聯合國的創始會員國、聯合國安理會常任理事國的中華民國（當時中國國號），明定中華民國轉由中華人民共和國代表、繼承。(五) 中華人民共和國從來沒有提出申請加入聯合國，從來沒有提出申請書說中華人民共和國是一個新國家，要以新國家身分申請加入聯合國。新國家申請加入的程序，是由安理會審查，再由大會表決。然中華人民共和國卻不是如此。(六) 聯合國之所以會認定中華人民共和國為唯一合法代表中國的政府，就是因為中華民國從來就不是一個國家。中華人民共和國是以代表聯合國創始會員國及安理會常任理事國的中華民國新政府的身分，以中國的新政府身分，要求聯合國大會將中華民國代表權，以及中國在聯合國之席次交予中華人民共和國政府。因為中華民國政府已經是一個被中華人民共和國政府所推翻、所取代，不能合法代表中國的舊政府。因此是由聯合國大會採用討論方式的決議。(七) 中國歷史學者曾撰文披露，毛澤東曾向外國記者表示，1949年不應該把中華民國改名為中華人民共和國，如果不改國號的話，會減少很多麻煩，解決很多問題。例如「一個中國」問題、聯合國問題、台灣小朝廷問題等。隱約指出聯合國好像是以兩個國家的方式來處理中國代表權問題。這麼一來好像有機會提供中華民國爭取重建法定位的模糊解讀空間。然而歷史證明，事實並非如此，中華人民共和國政府已經代表、繼承中華民國。二、中華民國如何成為一個國家(一) 台灣人畏首畏尾的態度如何成為國家?我們連在自己的土地上舉辦國際會議，我們也不能使用「中華民國」的名稱，不能懸掛所謂的國旗。更不用說在國際社會，或者對中國在談判磋商時，可曾見過所謂中華民國的名稱。反之，中華民國平常對台灣的民眾說自己是一個國家，卻又為什麼在面對國際社會時，無法宣稱中華民國是一個國家?在面對中華人民共和國時，也不敢宣稱中華民國是一個國家?(二) 團體或個人無法認定中華民國是國家依據國際法及國際社會的常識，只有國家才有對另一個國家做「國家承認」的權利。一個地區的人民首先要自己有意志建立新國家，這時各國就開始有權利對它做國家承認，使它成國際際社會公認的國家。除了國家之外，個人或政黨、政治團體，都沒有做國家承認的權利或資格。(三) 如同前述，我們如果不拋棄「現狀」(以中國的非法政權中華民國統治台灣的現狀)，不向國際社會宣布我們要從中國分離獨立，則不可能建立一個名為「中華民國」的新國家。更何況使用「中華民國」作為國名建國，又容易與中國混淆不清，使世界各國更難理解，一個決心要從中國分離獨立的國家，怎麼會使用中國的舊政權之名做為國名?使中國的打壓更有理由，台灣人民何必選擇以如此的方式建國。這些都是中華民國體制下的台灣要成為國家，必須面對的問題核心。可見沒有廢棄中華民國體制，台灣不能重新建立法定位、無法建國。

投書政府與國家的區別

以下內容彙整參閱:『台灣建國學』第十一章; 台灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。以及FACEBOOK「許慶雄の憲法私塾」專論。敬請不吝賜教。一、  國家與政府的基本概念國家是全體國民的集合體，具有排外特性之「國家主權」，是國際社會的法主體。政府是指國家之下的組織架構（體制），以及體制之性質（君主、專制、民主等）。例如中國是指一個國家，然宋、元、明、清、中華民國、中華人民共和國，都是中國的政府（朝代）。基於「一國一合法政府原則」，各個朝代政府，只能存在一個合法政府代表國家，不會也不可能同時存在兩個政府代表國家。也就是說，若同一時期存在一國兩政權時，其中必有一方是為非法政權。至於國際各國對其承認的多寡，則是屬於政治面，是多方利益考量上的國際政治面之問題。可見一國兩府是違反現代國家原理的說法。 二、 建立新政府(建政)與建立新國家(建國)之區別(一) 一個國家的新政權革命時的意圖是要建立一個新政府或是一個新國家，對外宣言是「建政」或是「建國」必定十分明確。1.    主張推翻舊政權（建政）之事例: 1912年中華民國外交總長王寵惠向各國宣稱: 「已經推翻專制政府，要求承認我們的新政府」。1949年中華人民共和國也是主張建立新政府。人類歷史與各式各樣的記錄，20世紀之後，中國從來沒有成為「兩國」存在。也就是為何兩岸無法形成分裂國家、兩個中國模式的主要原因。可見這兩個中國新舊政權的革命，都不是要建立一個新國家。2.     主張「分離獨立」（建國）之事例: 兩百多年前的美國革命運動訴求是要從大英帝國分離獨立，建立獨立自主的新國家。巴基斯坦人民在印度革命，主張自印度分離獨立，建立名為巴基斯坦的新國家。3.     革命尚未成功的分離獨立運動之事例: 加拿大的魁北克省。加拿大政府為了讓魁北克省不再主張分離獨立，一再邀請魁北克獨立黨進入加拿大政府聯合執政，連首相一職都願意讓魁北克獨立黨人，只要求魁北克不要追求獨立。但是魁北克獨立黨人士拒絶，並清楚表明:該黨並非為了追求執政或成立加拿大新政府，該黨是追求自加拿大分離獨立，建立一個名為魁北克的新國家。可見政治集團或是政黨對革命的目的必須十分明確。三、 「政府承認」與「國家承認」（一）國際法上的承認理論，明確區分為「政府承認」與「國家承認」，其適用的區別就依據，新政權革命時的意圖是要建立一個新政府或是一個新國家。如果革命運動所欲追求的是建立新政府，那麼世界各國所給予的就是政府承認；如果革命運動所欲追求的是建立新國家，那麼世界各國就會認識到，該革命運動的主張是想從母國分離獨立建立新國家，基於客觀的事實認定而給予國家承認。（二）誠如前述，「政府承認」與「國家承認」最大的不同是，前者可撤銷，後者反之。1971年後中華民國在世界上的十幾個邦交國，對於中華民國的承認，也是在中華民國外交政策的要求下，承認中華民國是合法代表中國(包括中國大陸及十多億國民)的政府((謂之「政府承認」)，而非承認中華民國是與中國無關的，是在台灣的另一個國家(謂之「國家承認」)。兩者最大的不同是，「政府承認」可以撤銷，後者反之。因此才有邦交國數的增減，因為中國唯一合法政府中華人民共和國的拉攏，而有逐年遞減（斷交）、甚至因為中華民國政權再提供優渥的邦交條件，才有非穩固的「復交」情況。（三）就歷史而言，中華民國本身從來沒有向國際各國宣布要建立一個新國家，所以沒有任何一個國家給予中華民國「國家承認」，承認中華民國是一個與中國或大清帝國無「政府繼承」關係的新國家。所以沒有任何歷史文件，指出1912年亞洲成立一個「新國家」，名叫「中華民國」。（四）如果各國對中華民國的承認，真如外交部所說是屬於國家承認，那麼依據國際法，國家承認是不能撤銷的，如果孫文領導國民黨革命後，世界各國對中華民國的承認是國家承認的話，即使今天中華民國的領土只剩下台灣，即使今天美國與台灣的中華民國斷交，甚至是交戰，依據國際法理論也不能撤銷對中華民國這國家的承認。如果1912年之後世界各國對中華民國的承認是國家承認的話，依國家承認不可撤銷原則，那麼現在應該有一百多個國家承認中華民國是一個國家，即使沒有邦交沒有大使館，也不能中斷或否認中華民國是一個國家。另外，例如英國與阿根廷為了福克蘭群島而發生戰爭，斷交並關閉大使館、召回大使，但是英國對阿根廷這個國家的國家承認卻無法撤銷。（五）更嚴重的是，中華民國政府一再自我主張在台灣的「中華民國」不是國家，是代表全中國的政府，現狀的≪中華民國憲法≫、中華民國外交政策仍然明確自我主張「一個中國」。如此一再的堅持「一個中國」的結果，使台灣成為一個不是國家的地位，不是中國合法政府的地位。既然不是一個國家，而國際社會又已經承認中華人民共和國才是唯一合法代表中國的政府，中華民國政府就只有淪為中國非法政權的地位。總之，中國的中華民國政權敗退到臺灣後，世界各國只是繼續承認，在臺灣的中華民國政府代表「中國」這個國家，承認它是代表中國大陸這塊土地及中國人民的一個政府。邦交國絕非承認中華民國是代表「臺灣地區」，代表臺灣這塊土地或臺灣人民的國家。所以，中華民國政權敗退到臺灣，並不是成為與中國分裂的另一個國家。目前中華民國還是一個敗逃的「中國舊政府」統治著臺灣，使臺灣成為中國的一個非法地區。這是中國北京政權得以順理成章主張對台領土主權，繼承、併吞台灣的主要原因。

投書中華民國政府與中國的關係(之二)

以下內容彙整參閱:『台灣建國學』第十章; 台灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。以及FACEBOOK「許慶雄の憲法私塾」專論。敬請不吝賜教。一、為什麼需要「宣布獨立」?國家是全體國民的集合體，是國際社會的法主體。因此必須主動的向國際社會表達建立國家的意志、意願。台灣從未主動、積極、持續的向國際社會「宣布獨立」、主張要建立新國家，這是使台灣成為國家的最大阻礙。「宣布獨立」真正的意義與重點是:(一) 宣布獨立必須持續、分秒不可間斷。(二) 當國際社會出現否認或反對的說法，必須立即提出反駁並抗議之。(三) 不可對外自我否認是國家。也就是說，「持續」對外主張台灣是主權國家，是台灣「宣布獨立」重要的基本要素。台灣人民有責任督促執政當局，而以民意為依歸的為政者，當然有義務代表台灣人民，「持續」堅持主張台灣的國家性，並維護「宣布獨立」的有效性。因此不能因為要參與國際組織或活動而中斷國家性，「不可默認」台灣不是主權國家，並「持續」主張獨立以維持時效性法效果。所以，只要我們還沒有廢棄中華民國體制與代表中國的外交政策，以具有法理意義的具體行動(=宣布獨立)，表明從中國分離獨立，沒有意志建立國家，再怎麼選舉也只是選出一個中國地區的統治體制而已。可見我們若不拋棄「現狀」(中國的非法政權中華民國統治台灣的現狀)，不向國際社會宣布我們要從中國分離獨立，則不可能建立新的國家。立足點明確才能運用正確的方法、對症下藥。如果看蘇格蘭、加泰隆尼亞和庫德自治區紛紛辦理「獨立公投」，就是主張獨立面對自己是屬於英國、西班牙和伊拉克的自治區，所以才要主張獨立。這都指出「獨立必須面對事實，處理台灣是中國一部分的現狀，必須「宣布獨立」。二、為什麼「中華民國是中國的非法政權」，不是一個和中國無法關係的國家?(一) 一個國家的新政權推翻舊政權，對外宣言是「建政」或是「建國」必定十分明確: 1912年中華民國外交總長王寵惠向各國宣稱: 「已經推翻專制政府，要求承認我們的新政府」。1949年中華人民共和國也是主張建立新政府。人類歷史與各式各樣的記錄，20世紀之後，中國從來沒有成為「兩國」存在。也就是為何兩岸無法形成分裂國家、兩個中國模式的主要原因。(二) 中國國民黨蔣介石一人獨斷而錯失「兩個中國」的歷史契機。1960年代的國際環境對台灣的中華民國政府相當有利，多數聯合國會員都願意同時容納中華民國與中華人民共和國的會籍。美國國務院甚至希望建立「兩個繼承國」，不再爭議哪一邊代表中國。然蔣介石質疑是從「兩個中國」、「承認中共」到「台灣獨立」三步驟。真正的原因應該是，蔣顧慮「台灣獨立」將使國民黨成為外來的政黨，這將衝擊到國民黨統治台灣的合法性，因此反對而錯失讓中華民國留在聯合國的有利國際環境。然長久以來本土派人士陷入「一個中國」框架，例年舉辦清算中國國民黨的歷史罪過活動，但是遲遲未對台灣人民清楚說明「中華民國的法定位真相」。如此只會加深阻止「台灣人民自決意識」抬頭，對「改變台灣的法定位」（獨立建國）可說是本末倒置的作法。(三) 「政府承認」與「國家承認」最大的不同是，前者可撤銷，後者反之。誠如前篇<中華民國政府與中國的關係(之一)>所述: 1971年後中華民國在世界上的十幾個邦交國，對於中華民國的承認，也是在中華民國外交政策的要求下，承認中華民國是合法代表中國(包括中國大陸及十多億國民)的政府((謂之「政府承認」)，而非承認中華民國是與中國無關的，是在台灣的另一個國家(謂之「國家承認」)。兩者最大的不同是，「政府承認」可以撤銷，後者反之。因此才有邦交國數，因為中國唯一合法政府中華人民共和國的拉攏，而有逐年遞減（斷交）、甚至因為中華民國政權再提供優渥的邦交條件，才有非穩固的「復交」情況。(四) 中華民國政府一再自我主張在台灣的「中華民國」不是國家，是代表全中國的政府，現狀的≪中華民國憲法≫、中華民國外交政策仍然明確自我主張「一個中國」。如此一再的堅持「一個中國」的結果，使台灣成為一個不是國家的地位，不是中國合法政府的地位。既然不是一個國家，而國際社會又已經承認中華人民共和國才是唯一合法代表中國的政府，中華民國政府就只有淪為中國非法政權的地位。維持中華民國的現狀=維持中國的舊政權統治台灣的現狀，這就是一個中國。 從台灣近年「抗中保台」的主流民意來看，可以知道2024台灣大選「親中派總得票率近六成」，是一種「虛假的」(模糊的)的統獨對峙現象，其中對「中華民國的法定位真相」錯誤的認知是主要原因。可見「正確的認清中華民國法定位真相」，才能喚起「台灣人民自決意識抬頭」，走向「改變現狀」之目標。「親中、親共、賣台」是在「一個中國」之下意識形態的政治爭議。問題是，一般民眾應該分不清，中國國民黨的「親中」與維持現狀的「親華」（中華民國），只是五十步與百步之差。長久以來各政黨團體都是在「一個中國」之下，爭奪自由地區台灣的統治權，根本不可能喚起「臺灣人民自決意識」抬頭，無法導引臺灣人民行使「自決權」全民投票(獨立公投)救台灣。總之，我們如果不拋棄「現狀」(中國的非法政權中華民國統治台灣的現狀)，不向國際社會宣布我們要從中國分離獨立，則不可能建立一個名為「中華民國」的新國家。更何況使用「中華民國」作為國名建國，又容易與中國混淆不清，使世界各國更難理解，一個決心要從中國分離獨立的國家，怎麼會使用中國的舊政權之名做為國名?使中國的打壓更有理由，台灣人民何必選擇以如此的方式建國。這些都是中華民國體制下的台灣要成為國家，必須面對的問題核心。可見沒有廢棄中華民國體制，台灣不能重新建立法定位、無法建國。

投書中華民國政府與中國的關係

以下內容彙整參閱:『台灣建國學』第十章; 台灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。以及FACEBOOK「許慶雄の憲法私塾」專論。一、國家、政府是兩個不同的法理層次，應該明確區分。合法政府代表國家，然其法地位本質依然是「政府」，「政府」不能等同國家，「政府」也不能轉變成為國家。是不是國家與民主化或是可以選總統無關。中華民國是中國的一個政權、一個政府的名號，與中國的元、明、清朝一樣，是代表中國某一時期的朝代(政府)。雖然中國的中華民國政府自1949年起敗退到台灣，但是1949~1971年，在聯合國的席次卻是代表「全中國」的數億人民，代表「全中國」這塊土地上的政府；因此尤其是本土派台灣人，不能以此就認為，1949以後中華民國在聯合國的席次就是僅代表，不受中國統治的台灣地區、代表在臺灣的兩千三百萬人。同樣的，這也不代表在台灣的中華民國就因此可以從中國分離獨立成為國家。在台灣的中華民國政府就是政府，不能轉變成為國家。世界上很多國家沒有民主選舉，可見民主化選總統與是否成為國家無關。在1949~1971年間正值青少年時期的台灣人民，對敗退到台灣的中華民國代表「全中國」、蔣介石派代表至聯合國參加安理會、許多大使館設立在台北市中心一帶等，至今仍留有深刻的印象。對「台灣省是中國一部分、台灣人也是中國人」等認知，認為是理所當然。然90年代民主化選總統之後，確實有不少台灣人，誤以為台灣社會從中國國民黨的「獨裁專制體制」，轉變為「國會全面改選」、「民選總統」，政府制度自由化之後，等同已經建立和中國無法關的新國家。致使更多台灣人民因此反對對外「宣佈獨立」，甚至被部分本土派菁英誤導:「宣佈獨立」等同自我承認台灣是中國一部分，將使台灣獨立建國更困難。這是因為許多台灣人不了解，政府與國家不同，「改變政府制度」和「獨立建國」是完全不同的兩回事。二、「政府承認」與「國家承認」最大的不同是，前者可撤銷，後者反之。1949~1971年二戰後冷戰時期的國際局勢，使在台灣的中華民國政府代表「中國」這個國家。1971年後中華民國在世界上的十幾個邦交國，對於中華民國的承認，也是在中華民國外交政策的要求下，承認中華民國是合法代表中國(包括中國大陸及十多億國民)的政府((謂之「政府承認」)，而非承認中華民國是與中國無關的，是在台灣的另一個國家(謂之「國家承認」)。兩者最大的不同是，「政府承認」可以撤銷，後者反之。因此才有邦交國數，因為中國唯一合法政府中華人民共和國的拉攏，而有逐年遞減（斷交）、甚至因為中華民國政權再提供優渥的邦交條件，才有非穩固的「復交」情況。中華民國政府在南京與敗退到台灣後，世界各國的承認，其意義是承認中華民國政府代表「中國」這個國家，承認它代表中國這塊土地及中國的人民；並非承認它是代表台灣地區的國家，也不是承認它代表台灣這塊土地或台灣人民的國家。所以聯合國稱此為「中國代表權之爭」。也就是說，中華民國政府敗退到台灣後，並不是成為一個和中國分裂的國家，它只是一個敗逃的中國舊政府、政權。三、在東西冷戰的時期，各國很勉強承認在台灣的中華民國政府代表中國，主要有以下因素:適逢韓戰與中國發生文化大革命，中國共產黨政府未能在國際社會得到支持。美國與西方各國1952年之後為何支持中華民國政府繼續占有台灣，主要原因是，為了掌控聯合國「中國代表權」。1945年10月24日通過的《聯合國憲章》第23條規定，安理會五大常任理事國是（法蘭西共和國、中華民國、蘇維埃社會主義共和國聯邦、大不列顛及北愛爾蘭聯合王國和美利堅合眾國），常任理事國擁有否決權，是聯合國的核心決策國家。中國代表權若是由北京政權取得，在當時會對西方各國形成很大的威脅。中華民國政府繼續代表安理會常任理事國的中國，對西方各國掌控安理會非常有利。但是，蔣介石的中華民國政府當時只有統治台灣，西方各國如果主張「台灣地位未定」、「台灣不屬於中國」，等於直接否認蔣介石的中華民國政府代表中國的正當性，也無法擁有代表出席安理會常任理事國的合法性、合理性。任何人想也知道，可以代表中國的政府，怎麼會是設在「地位未定」，不屬於中國的台灣，而且是由台灣派出代表，出席聯合國安理會？同時，美、日、法等西方各國的駐中國大使館，竟然也是設在「地位未定」不屬於中國的台灣、台北，這也太荒謬了！(可見西方各國當時即主張台灣屬於中國。台灣地位沒有「未定」的問題)。由此可知，為了聯合國「中國代表權」，使台灣地位不得不確定，由中華民國政府合法領有。同時中華人民共和國從來沒有提出加入聯合國的申請，而是以「繼承」中華民國席次的方式進入聯合國。目前中華民國在國際社會的國有財產、外匯存款，都已經由中華人民共和國繼承。台灣繼續維持中華民國體制，只能消極的等著被繼承、併吞，無法擺脫中國威脅！因此，台灣人民必需廢除中華民國體制，才能建立國家！

投書與其糾結邦聯與聯邦 不如思索「人民自決權」

FACEBOOK「許慶雄の憲法私塾」≪第429週／與其糾結邦聯與聯邦 不如思索人民自決權≫: 「邦聯」(Confederation of State)必須是由主權獨立國家所組成的共同體。此可由以下兩個國際社會的實例加以證明。實例一，「大英國協」(The British Commonwealth of Nations)。組成大英國協的各國僅依規定維持相互間的特殊關係，並未將最高權力主權交給國協。實例二，冷戰後發生巨大變化的蘇聯，亦可作為探討此一問題的代表事例。國協成員國間的特殊關係包括︰(1)成員國締結條約之前，有義務事先通知國協，以免影響其他國協成員國；(2)成員國相互間不派遣外交使節，而是派遣高級事務官(High Commissioner)；(3)各成員國間若有紛爭應由國協內部先行處理；(4)成員國相互賦予經貿、航行之特殊待遇；(5)成員國相互賦予對方國民有不同於外國人之待遇。除此之外，各國協成員國仍各自擁有主權，事實上都是國際法上的國家，都加入聯合國。國協本身在國際法上，並不被視為國家，因為它並未擁有統治會員國的最高權力，且未擁有主權，故僅屬於類似國際組織的「準國際法主體」。反而原先並非主權國家的一些加盟國，經由宣佈獨立成為國際法上的國家，同時也成為國際法的主體，參與國際活動並加入聯合國。因此，國民黨提出的「邦聯制」，無論是所謂的中華國協或中華邦聯，皆涉及到臺灣是否為主權國家的問題，因為邦聯的成立僅存在於主權國家之間。…國民黨若為臺灣的將來，認真追求所謂的「邦聯制」，更應該明白宣佈獨立，確立臺灣的國際法上主權國家地位後，再主張「邦聯制」才有真正落實的可能性。問題是國民黨完全沒有展現獨立建國，形成兩個中國的意志，卻以中華邦聯制欺騙臺灣人民。當然，所謂中華民國在臺灣已經獨立，強調維持現狀，臺灣事實上就已經是獨立國家，也是欺騙臺灣人民。如果，問兩岸是一個國家還是兩個國家，如此簡單的問題，都無法清楚回答是「兩個國家」，又如何落實臺灣是獨立國家的說法？」。何況1912年中華民國外交部總長王寵惠向各國宣稱：「已經推翻專制政府，要求承認我們的新政府」。1949年中華人民共和國也是主張是建立新政府。人類歷史與各式各樣的紀錄，20世紀之後，中國從來沒有「兩國」存在！另外，依邦聯制與聯邦制的構成國或邦，必需有共同的人權、民主與法治基礎。台灣與中國在這些理論與制度上，完全對立水火不相容。觀察上述邦聯制與聯邦制成員國間的特殊關係，如果將來臺灣選擇與中國形成所謂的邦聯制或是聯邦制，勢必將與中國聯手對抗民主國家陣營。將違背長久以來臺灣人民辛苦建立的民主成果，以及社會價值。與其糾結邦聯與聯邦，不如思索「人民自決權」」，以爭取臺灣獨立建國最後的機會。近日拙文: ≪臺灣的外交政策與「零邦交國」才能救臺灣!≫、≪救臺灣突破困局 2027推動「廢棄一個中國外交政策」公投勢在必行≫提及: 2025~2027「臺灣人民」計畫推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。由臺灣人民主導推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動，等同是臺灣人民行使「自決權」，集體揮別「中國的非法政權中華民國體制」之意志表現，是具有國際法理意義之具體行動，據此，才能走向「2028年臺灣總統大選」。「臺灣人民」將可藉由此運動的推動過程(包括在選舉政見對「中華民國法定位真相」的事實呈現等)，開始思考、理解: 「中華民國」之所以危害臺灣，不是「名稱」問題，而是在於「一個中國法定位」，無論稱為「中華民國」、「中華民國在臺灣」或「中華民國臺灣」，它的本質都是中國的舊政府體制、亦即「一個中國」之下的非法政權。目前在「中華民國」體制下，現行憲法與外交政策還是維持代表「中國」。但是國際社會早已經不可能承認臺灣可以代表「中國」，這也使得臺灣無法成為真正的國家。可見臺灣人民唯有以具體的行動展現建國意願，首先即透過公投的民主程序廢棄「一個中國的外交政策」，才能救臺灣突破國際困境。「民主公投重建臺灣法地位」多層面之構思國際支持指日可期。「廢棄一個中國外交政策」公投之構思和行動，從臺灣人民、臺灣的國家發展、印太區域民主國家之發展，乃至對人類追求民主、自由、人權之發展等，從遠至近可說是多層面之構思。何況在民主世界對抗霸權中國的國際局勢助瀾之下，「臺灣人民」已經有起死回生之契機。因此，公投計畫在全體臺灣人民努力之下，倘若能圓滿成功，將對民主國家陣營，在印太區域安全佈局上影響極為深遠。此外，對其他追求獨立建國的國家地區住民，將發揮鼓勵之作用可想而知。此公投計畫的成功，將被視為對國際和平的一大貢獻。因此個人認為，此公投計畫之構思者和執行代表，實具有被提名「諾貝爾和平獎」之實力。總之，2027年由臺灣人民發動廢棄「一個中國外交政策」的公投志在必得!再經由現任臺灣領導人依臺灣人民「賦予政權」之權責，落實廢棄「一個中國體制與外交政策」公投的結果。之後由各政黨推派具使命感、責任感，並具領導能力的人士，參選「2028年臺灣總統大選」，並於總統參選政見和競選過程中明確說明，臺灣人民應該選擇的方向。註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書「臺灣人民」是臺灣建國的核心資產!

「臺灣人民」是臺灣獨立建國的寶貴資產，本土派的「反臺灣」菁英們，必須立即停止利用前人所留下來的資產，不斷對臺灣獨立建國的「操弄」!每年例行的「歷史療癒」系列活動，是精神上的慰藉，然確實已經造成「臺灣人民」在行動上原地打轉的現況。由於這樣的「操弄」結果，使「臺灣人民」至今仍然無法得知「中華民國是中國的非法政權之真相」。又民主運動時期的「反臺灣」菁英，利用當年所累積的各方面能量，加上近年所成立的本土派新興政黨團，以「世代接班人」型態活躍於臺灣各領域，所推動之個人或團體行動，皆有意無意的在阻止「臺灣人民自決意識」抬頭。從臺灣獨立建國運動時間點上的觀察，其背後意義等同是在為大中國困住臺灣。「大罷免餘波盪漾的續航」根本不是「藍綠對抗」，而是「藍綠聯手」對抗臺灣獨立建國陣營。如同「2024臺灣領導人大選」，親中派將領導人大位輸給本土派民進黨，然「親中派總得票率卻近六成」，臺灣民意支持度，甚至足以讓親中派主事者親赴中國向北京領導人邀功。可見「大罷免餘波盪漾的續航」國民黨同樣是以幾席立委，來換取阻止「臺灣人民自決意識」抬頭。也就是說，長久以來親中派皆以短期的政黨利益(表面利益)，和本土華統派換取關鍵的「臺灣自決未來前途」(實際利益)，對「一個中國」之下的各派而言，的確是十分划算的政治交換學！親中派、華統派都是在維持一個中國。呼籲「臺灣人民」勿重蹈「一個中國」之下的「歷史療癒」陷阱才能救臺灣!古今中外所有國家的社會運動皆是「前進式」的。其中有「國家主權」為後盾的國家，由於伴隨著民主、自由化之時代潮流，許多國家內部只會發生前半馬的社會改革(通稱為「民主運動」)。然臺灣至今仍然是以中國的中華民國體制實施統治。也就是說，過去臺灣本土派陣營的改革運動，其實只是在沒有自主獨立的「國家主權」之下，所進行的前半馬「民主運動」，重要關鍵的後半馬「建國運動」並未啟動。如此維持下去不久的未來，臺灣將淪為「第二個香港」。如此一來前半馬「民主運動」之成果，勢必全部化為烏有、前功盡棄。「前進式」全面的改革運動，民主國家是如此，臺灣更應該是如此。然至今無論是中華民國派主導的「大罷免餘波盪漾的續航」，或是由親華派主導，每年例行的「歷史療癒」系列活動，兩者共通目標皆為阻止「臺灣人民自決意識」抬頭。可見兩者有異曲同工之處，皆為利用「轉移臺灣人民焦點」之手法，阻止「臺灣人民自決意識」抬頭，以封殺「2028臺灣領導人大選」之前，臺灣人民行使「自決」建國的機會。以上皆是臺灣獨立建國運動所面臨的實際狀況和困境。所以「臺灣人民」必須及早覺醒，並主動的站起來建立屬於「臺灣人民」自己的國家。「一個中國」vs「臺灣建國」務必隨時銘記於心。「臺灣建國」的法主體是「臺灣人民」，是臺灣獨立建國的寶貴資產，必須禁止親中、親華派不斷「操弄」民意!最後，「臺灣人民」應該慶幸，在民主世界對抗霸權中國的國際局勢助瀾之下，已經有起死回生之契機。近期美國新政府所發佈與中國相關的各項對抗措施，主要目的皆是，希望臺灣有機會成為民主國家陣營之一員，為共同守護印太區域安全，所做出的超前佈署行動。也就是說，美國總統川普已經從「戰略模糊」轉向日本前首相安倍晉三「戰略清晰」策略。川普全球大戰略「臺灣人民」才是核心中的核心，臺灣人民必需及早站來。註:有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書為何使用納稅人血汗錢維持「一個中國外交政策」!

長久以來民調資料顯示:「臺灣、中國一邊一國」是許多臺灣人民的期待。然其前提要件是，臺灣人民必需先具備對「中華民國的法定位真相」有正確的認知，才有可能往前推進，走向「重建臺灣法地位」之目標。因此現任領導人必須向臺灣人民回應「賦予政權」之後的成效，提供符合民主程序之相關政策和管道。現任領導人就任已經一年多，然臺灣人民至今仍然未得到任何回應。國際社會與聯合國二七五八號決議確定，中華民國政府由中華人民共和國政府繼承，中華民國依據目前的聯合國憲章23條，是安理會常任理事國，然目前已經由北京政府代表出席。因此台灣必須成為新國家，才能申請加入聯合國。可見臺灣建國陣營必須著手採取主動積極的行動，不能消極、被動的等待臺灣領導人回應，容忍繼續維持「一個中國的外交政策」。也就是說，2025、2026年臺灣人民必須「發動」行使超越憲法而存在的「抵抗權」，推動「廢棄一個中國外交政策」的公投運動。為何未經公民投票使用臺灣納稅人血汗錢至今維持兩蔣時期的「一個中國外交政策」? 2024年由臺灣人支持取得政權的賴清德，沒有理由繼續維持不具合法性和正當性的「一個中國憲法」、「一個中國外交政策」現狀，何況北京當局早已主動危害台海兩岸的和平，著手進行北京版的「改變兩岸之現狀」。既然身為現任的臺灣領導人，就應該誠實面對「中華民國不是國家，而是中國的非法政權之事實真相」，勇敢站出來向臺灣人民清楚的、正確的說明。如此總統即可透過民主程序(全民投票)，被臺灣人民賦予改變「一個中國」外交政策的權力。這是現任總統賴清德可以做、必須做，是具有法效果意義之積極作為，是向臺灣人民回報「賦予政權」的必要作為。        此外，近日本土媒體社論≪台灣要成團結民主友盟要角≫前言首段：「台灣能幫助世界，也希望世界挺住台灣，共阻威權勢力對民主陣營的侵襲」。然長久以來臺灣媒體各界對「台灣應該如何幫助世界」(How)之課題，幾乎未曾提及。甚至廻避談論「中華民國是中國的非法政權之真相」，遑論「台灣應該如何幫助世界」。其實不聞不問中華民國的真相，早已是媒體各界間之默契，令不少關心臺灣未來前途的臺灣人，感到十分焦慮和不安。沒有錯，近年來民主世界的確有意挺住台灣，然「台灣問題」涉及「中國內政干涉」。必須經由「臺灣人民自決意識」的抬頭，才能與之對抗。例如美新版美台關係報告，以含蓄的方式鼓勵臺灣人民，推動「廢棄一個中國外交政策」的公投指日可待。新德里智庫「政策研究中心」戰略研究教授謝蘭尼（Brahma Chellaney）於近日本土派媒體專論≪川普的挑戰：遏制中國侵略台灣≫提及：「國務院在新版美台關係現況簡介中，移除「我們不支持台灣獨立」。而且，川普新政府在調整立場時，也強調期盼兩岸分歧「能夠以和平、不受脅迫的方式」解決」。這裡所謂以「和平、不受脅迫的方式」解決，指的就是以「廢棄一個中國外交政策」的公投運動。「台灣人民」確實應該慶幸，在民主世界對抗霸權中國的國際局勢助瀾之下，已經有起死回生之契機。可見近期美國新政府所發佈與中國相關的各項措施，主要目的皆是，希望台灣有機會成為民主國家陣營之一員，為共同守護印太區域安全，所做出的超前佈署行動。也就是說，美國總統川普已經從「戰略模糊」轉向日本前首相安倍晉三「戰略清晰」策略。川普全球大戰略「台灣人民」才是核心中的核心。然另一面，「台灣」二字從古至今從來都沒有「國家」的意義。再次呼籲本土派忽視台灣建國的菁英，勿企圖以「讓大罷免運動續航」，或是以「歷史療癒」系列活動等手法，加強「轉移臺灣人民建國焦點」之效果，加深阻礙喚起「臺灣人民自決意識的抬頭」，於2028「臺灣領導人大選」之前，封殺臺灣人民行使「自決權」(獨立建國)之機會。最後，自己的台灣只能靠「台灣人民」先主動的站起自己救(尤其是本土派政黨團體)」。在「希望世界挺住台灣，共阻威權勢力對民主陣營的侵襲」之前。由台灣人民主動的推動「廢棄一個中國外交政策」的公投運動，是具有國際法理意義的具體行動。於此呼籲本土派政黨團體，有人願意主動的站出來登高一呼，並集結本土派政黨團體的力量，充分運用2016年九合一選舉政見，帶領台灣人民共同完成，應該是最和平的民主獨立建國革命行動。註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書「廢棄一個中國外交政策」的公投運動是「轉型正義」的核心

近日社論≪共同反侵略 才有真正民主和平≫：「為紀念第二次世界大戰歐洲戰場結束戰爭，賴清德總統昨在台北賓館演說，強調二戰勝利，奠基在人類社會團結起來，共同反侵略、護家園、追求真正和平的決心和行動。台灣總統邀駐台使節發表二戰談話，外媒則相當重視。名為紀念，實則因應國際變局，尤其針對中國帶來區域擴張與民主挑戰，向民主友盟發出警示，呼籲唯有團結，方不致重蹈歷史覆轍…」、「紀念歷史，是為能看清正確方向。美國川普政府上台，集結力量抗衡中國，與歐洲及印太民主夥伴，合作模式面臨盤整…」。可見各國各界對二次大戰後的「歷史療癒」行動，只是形式意義上的「紀念」儀式。美國新政府的戰術方向改變，已經從「戰略模糊」轉向日本已故前首相安倍晋三所主張的「戰略清晰」策略，這是具有國際法理意義「具體的」行動。數月前美國總統川普已經發佈凍結「無償援台」，主要訴求對象就是中國北京當局。可見美國已經正式將「台灣人民」拿來做為和中國的談判籌碼。也就是說，美國新政府將不再壓抑「台灣人民自決意識」之意義。對美國而言，「台灣人民自決意識」抬頭，是具有挑戰中國「內政不受干涉」之主張。「台灣人民」應該慶幸，在民主世界對抗霸權中國的國際局勢助瀾之下，已經有起死回生之契機。可見近期美國新政府所發佈與中國相關的各項措施，主要目的皆是，希望台灣有機會成為民主國家陣營之一員，為共同守護印太區域安全，所做出的超前佈署行動。也就是說，美國總統川普已經從「戰略模糊」轉向日本前首相安倍晉三「戰略清晰」策略。川普全球大戰略「台灣人民」才是核心中的核心。呼籲「臺灣人民」勿重蹈「一個中國」之下的「歷史療癒」陷阱才能救臺灣!古今中外所有國家的社會運動皆是「前進式」的。其中有「國家主權」為後盾的國家，由於伴隨著民主、自由化之時代潮流，許多國家內部只會發生前半馬的社會改革(通稱為「民主運動」)。然臺灣至今仍然是以中國的中華民國體制實施統治。也就是說，過去臺灣本土派陣營的改革運動，其實只是在沒有自主獨立的「國家主權」之下，所進行的前半馬「民主運動」，重要關鍵的後半馬「建國運動」並未啟動。如此維持下去不久的未來，臺灣將淪為「第二個香港」。如此一來前半馬「民主運動」之成果，勢必全部化為烏有、前功盡棄。「前進式」全面的改革運動，民主國家是如此，臺灣更應該是如此。然至今無論是中華民國派主導的「大罷免餘波盪漾的續航」，或是由親華派主導，每年例行的「歷史療癒」系列活動，兩者共通目標皆為阻止「臺灣人民自決意識」抬頭。可見兩者有異曲同工之處，皆為利用「轉移臺灣人民焦點」之手法，阻止「臺灣人民自決意識」抬頭，以封殺「2028台灣領導人大選」之前，臺灣人民行使「自決權」的機會。另外，值得「台灣人民」慶幸的是，由臺灣人民推動「廢棄一個中國外交政策」的公投運動構想，近日逐漸成為本土派之間的話題。此「公投建國」議題，可說是對內「廣納百川」，對外以「和平民主程序重建臺灣法定位」，是良知學者特別為臺灣量身訂製、面面俱到之構思。然當前仍然需要各方招兵買馬，才能尋得最理想的推動能量。同時由於上一代所謂的「中間選民」錯誤的教育，臺灣社會已經出現許多所謂「中華民國獨立」的年輕世代。也就是說，數十年來全體臺灣人民感染「中華民國病毒」症候群人數早已加倍成長。加上親中、親華派刻意製造、操作「大罷免餘波盪漾的續航」、「歷史療癒」系列活動，勢必加深感染「中華民國病毒」。對此臺灣獨立建國陣營務必自我加強「公投建國優先」之原則，並銘記於心。最後，廢棄「一個中國外交政策」的公投運動才是「轉型正義」核心中的核心。臺灣未來命運的關鍵時刻，臺灣社會運動必須及早啓動後半馬的「建國運動」。將時光倒退到前半馬「民主運動」、「歷史療癒」的作法，對臺灣建國爭取時間上十分不利。「轉型正義」內容、範圍包羅萬象，工程可說十分浩大。然筆者認為，廢棄「一個中國外交政策」的公投運動，是核心中的核心，更是所有本土派黨團組織，必須優先著手進行的「轉型正義」行動。 何況促成「台灣國家正常化」運動，應該是「前進式」，必須是具有國際法理意義的具體建國行動! 註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書「公投建國」救臺灣的正確「認知與過程」

「公投建國」才能救臺灣，文中「公投」意指，符合民主程序(全民投票)之公投。 近日網友分享: 「現任總統不敢公開談論臺灣獨立建國，主要是礙於必需遵守中華民國憲法上「一個中國」之規定，違反者將觸犯「內亂叛國」之罪名。因此臺灣人民追求與國際接軌之路，只能經由「公投建國」之途徑。建立新國家之後，臺灣人民才有權力制定臺灣共和國憲法。至於其他的社會抗爭，即使是一時獲勝也是虛假的。臺灣若沒有「國家主權」為後盾，所有社會建設、福祉計畫都將化為泡影，皆為無稽之談。」對此觀念說法，頗具法理意義個人深表贊同。於是自多年前，親身經歷全馬的臺灣社會運動(民主運動+建國運動)，長年研究憲法、國際法的臺灣學者許慶雄教授，即從學者觀點，研究出符合國際法理、可行性甚高，以臺灣人民為主體，推動廢除「一個中國外交政策」的公投運動之理論和構思。期待天時地利人合最適當之時機，鼓勵臺灣人民發動超越憲法而存在的「抵抗權」而行之。首先是「正確的認知」: 臺灣人民必須了解，臺灣必須獨立建國，是因為中華民國並非國家，而是中國的非法政府。因此臺灣人民對「中華民國是中國的非法政府之真相」(中華民國的法定位)，必需要有「正確的認知」。其次是「正確的過程」: 臺灣人民必需分辨臺灣社會運動之類別。民主運動vs建國運動，兩者的法主體性，以及訴求內容性質截然不同。中華民國並不是一個和中國無法關係的國家，也不是獨立的國家。也就是說，嚴格來說參與前半馬「民主運動」人士，其實只是在「一個中國」框架之下，以改革中華民國體制為中心的社會運動。可見臺灣人民，必須具備基本判斷「正確的過程」之準則，清楚分辨臺灣目前為止的民主運動，只是在「中華民國體制」之下的改革，與台灣建國無關。清楚了解自己所參與的運動定位之後，才能理解必需以「公投建國優先」之道理。從「正確的認知」到「正確的過程」環環相扣。民主程序之前提: 全民對投票「主題」必須先有「正確的認知」。誠如國際法學者「許慶雄の憲法私塾」所云：「臺灣各層級選舉已經在目前的國際變局中，成為臺灣人民是否有抗中建國意志的「國際判斷基準」，選舉投票結果更是，能否爭取國際盟友支持抗中建國的最大因素」。因此臺灣獨立建國陣營，必須運用大小選舉提出「具體的政見」，以及所有可能「推廣公投建國」之方式(包括藉由各區友善店家、於要塞定點建立連署站或辦事處等，以傳達各式之公投文宣)，做為傳達「正確的認知」之管道(推廣過程)。然傳達「正確的認知」，需要選民具備基本判斷「正確的過程」之準則(意指「建國公投優先」觀念)，惟經由「專心專念」始能發揮傳達「正確的認知」之最佳效果，並取得如期的投票成果。由此可知，目前進行中的「大罷免行動」等民主議題，其實只是臺灣社會運動的前半馬(民主運動)。然親中四二六主事者卻是全力以赴、不擇手段，一副志在必得、必取勝之勢。可見這些皆是親中派藍白陣營表面的戰術，臺灣獨立建國陣營實有必要深入探討其謀略與目的。也就是說，四二六主事者們已經進入防守後半馬(建國運動)階段。親中派藍白陣營，之所以對「大罷免行動」全力以赴、不擇手段，促使「大罷免餘波盪漾的續航」，和提出其他重大社會議題，皆為「轉移臺灣建國焦點」之手法。終其目標是: 阻止「臺灣人民自決意識的抬頭」，並於2028大選之前封殺臺灣人民行使「自決權」的機會。最後，臺灣人民和本土派政黨團，不應該只是相互比較「支持或反對統一、民主或獨裁」，必需再推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。目前臺灣獨立建國陣營，應該趁勢招兵買馬，在2028臺灣大選之前投入更多資源，向臺灣人民說明: 「臺灣獨立建國」（以臺灣人民為主體）異於維持中國的非法政權（中華民國在臺灣為主體），必需以建國為目標邁進才能救臺灣。「正確的認知與過程」才能符合民主程序，全民投票(公投建國)之意志表達，才是臺灣建國運動核心中的核心，才是臺灣建國必需表達的關鍵重點。註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書臺灣建國陣營務必破除親中派謀略推動廢棄「一個中國外交政策」之公投

臺灣獨立建國陣營務必及早推動廢棄「一個中國外交政策」之公投運動。近日本土派社論≪戰獨裁何不去北京天安門？≫、≪以常識常理檢驗藍白426凱道集會≫，對藍白陣營刻意以「綠色威權，司法不公」、「搶救民主，釋放柯文哲」、「下架民進黨」等不實、誇張標語發表評論。 誠如這些社論所云: 「四二六主事者是別有用心、有備而來」。然相信不少無法得知詳情的臺灣人，因為不實、誇張標語，而對現任領導人和執政團隊產生之負面形象，以及社會動盪現況，恐怕一時難以止跌回升。何況「大罷免」勢必再繼續被炒作，而餘波盪漾的續航。「大罷免行動」等民主議題，其實只是臺灣社會運動的前半碼(全碼: 民主運動+建國運動)。然四二六主事者卻是全力以赴、不擇手段，一副志在必得、必取勝之勢。可見這些皆是親中派藍白陣營表面的戰術，臺灣獨立建國陣營實有必要深入探討其謀略與目的。四二六主事者們已經進入防守後半碼階段。以個人所知和觀察，親中派藍白陣營，之所以對「大罷免行動」全力以赴、不擇手段，促使「大罷免餘波盪漾的續航」，和提出其他重大社會議題，皆為「轉移臺灣人民焦點」之手法。終其目標是: 阻止「臺灣人民自決意識的抬頭」，並於2028大選之前封殺臺灣人民行使「自決權」的機會。也就是說，四二六主事者們已經在為防守後半碼的建國運動。全力以赴運作「綠色威權，司法不公」、「搶救民主，釋放柯文哲」、「下架民進黨」等標語，目的就是在為促使前半碼「大罷免餘波盪漾的續航」! 對此臺灣獨立建國陣營和支持者千萬不能掉以輕心。務必隨時自我提醒、牢記: 「清楚區分主、副原則」。此次「大罷免行動」訴求主軸是「親中、親共、賣台」。問題是，一般民眾應該分不清，中國國民黨的「親中」與維持現狀的「親華」（中華民國），只是五十步與百步之差。因此臺灣獨立建國陣營需要導引「大罷免行動」盡速轉化，及早邁向廢棄「中華民國」之建國運動。目前各政黨、政客都是各取所需，只是反對「支持統一、民主或獨裁」，卻無法邁向臺灣獨立建國的目標。民眾不能理解罷免排除親共、賣臺人士，只是治標無法治本，無法廢棄中華民國體制。加上臺灣本土派對2024臺灣大選「親中派總得票率近六成」，至今從未有過任何的檢討反省，採取有效對策。倘若此回本土派只是滿足於「大罷免行動」，甚至掉入「大罷免餘波盪漾的續航」陷阱，將會成為助長中華民國體制之下，台派政黨、政客繼續掩飾「親華（中華民國）」現狀，危害臺灣獨立建國運動。因此「大罷免行動」之後，有必要向民眾清楚說明: 「親中」、「親華（中華民國）」，其實都是維持「一個中國」，只是五十步與百步之差。此外，依據民意調查圖表顯示，支持「維持現狀」的比例依然最高，而真正「支持統一」的臺灣人民比例其實有限。可見有必要向民眾清楚說明「現狀」的意義、正確的說明「中華民國的法定位真相」，才能推動臺灣建國運動。總之，臺灣人民不應該只是相互比較「支持或反對統一、民主或獨裁」，必需再推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。目前臺灣獨立建國陣營，應該趁勢招兵買馬，在2028臺灣大選之前投入更多資源，向臺灣人民說明: 「臺灣獨立建國」異於中國的非法政權「中華民國在臺灣是國家」。「正確的認知」才能符合民主程序，全民投票(獨立公投)之意志表達，各級的「選舉政見主張」，甚至對外的文宣、海報等，所有過程都是臺灣建國必需表達的關鍵重點。註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書鼓勵更多「維持現狀」臺灣人參與臺灣獨立建國運動讓臺灣人民心生「希望」

因為愛臺灣和世代子孫而從事臺灣獨立建國運動，和音樂、文字，這三件讓人心生「希望」! 分享近日個人生活上一則訊息:「生活有四件事可以改變你，愛、音樂、文字和失去。前三件讓人心生希望，請允許最後一件使你變得勇敢」，並得到周邊不少朋友贊同。然對個人而言，愛、音樂、文字和臺灣獨立建國，才是四件讓人心生希望。因為愛臺灣和世代子孫，對臺灣獨立建國運動有堅持的信念。倘若「失去」臺灣建國的機會，對個人而言等同「失去」勇敢的能量。將個人小慶幸化為「希望」，是前進的動力。思考二十多年來參與「靜態的(撰文)」臺灣獨立建國運動的心情，可能是因為少年時期不愛唸書，形成不上不下的中間資質(過去此層在臺灣人口應該佔多數，是所謂的「中間選民」結構)，周邊少有人參與前半碼的民主運動(全碼: 民主運動+獨立建國)。因為未曾參與前半碼，也未產生所謂的「意識型態情結」（包括語言、省籍)。相對的，也因此未曾被誤導、灌輸錯誤觀念之對象(尤其是對「中華民國的法定位」錯誤的認知)，甚至成為「反臺灣建國菁英」。這部分可謂個人在參與臺灣後半碼社會運動中的小慶幸，即便經常令人感覺無奈和遺憾！ 臺灣人民推動「廢棄一個中國外交政策」的公投運動，可說是對內「廣納百川」，對外以「和平民主程序重建臺灣法定位」，是良知學者特別為臺灣量身訂製、面面俱到之構思。然當前仍然需要各方招兵買馬，才能尋得最理想的推動能量。又，由於上一代所謂的「中間選民」錯誤的觀念教育，臺灣社會甚至已經出現許多所謂「自然獨」的年輕世代。也就是說，數十年來全體臺灣人民感染「中華民國病毒」症候群人數早已加倍成長。加上親中、親華派刻意製造、操作重大社會議題之下，臺灣獨立建國陣營務必自我加強「清楚區分主、副」，並銘記於心。銘記「一個中國vs臺灣建國」，隨時自我察覺慎防陷入「主、副易位」陷阱。中國的中華民國體制統治臺灣早已超過一甲子。其中軍公教系統人員，嚴重感染「中華民國病毒」可想而知。例如『讓大罷免運動續航 扭轉臺灣的未來』、『「╳╳同路人」症候群』等專文論述，皆令人連想本土派「反對臺灣獨立建國菁英」，有心無意企圖從親中、親華(兩者皆「一個中國」)立場，利用純真的臺灣民眾反親中心理，藉助打鐵趁熱氣勢，由「讓大罷免運動續航」、中共同路人等議題(認為追求臺灣國際法地位居次)等「轉移焦點」手法，加深阻礙、阻止喚起「臺灣人民自決意識的抬頭」(追求臺灣國際法地位應居主位)、封殺臺灣人民行使「自決權」之目的。總之，對上述「清楚區分主、副」的觀念，臺灣獨立建國陣營之黨團和成員，需要隨時自我察覺，才能慎防陷入「主、副易位」之陷阱。甚至近日拙文≪臺灣人民廢棄「一個中國外交政策」的公投勢在必行!≫實有必要更加重視。因此從個人的觀察看法，無論在傳達「正確的」理念、實際參與行動的過程，尤其是初期支援對象之選擇上，必需銘記「一個中國vs臺灣建國」，才能防止陷入「主、副易位」之陷阱，這部分是攸關整個公投運動，能否朝往成功之道前進的關鍵核心之一。最後，「大罷免行動」之後，臺灣獨立建國陣營必需趁勢積極推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。防止臺灣人的民意，因為對「中華民國的法定位真相」錯誤的認知，而繼續支持「維持現狀」，自我陷入「一個中國」的深淵。有必要向民眾清楚說明: 「親中」、「親華（中華民國）」，其實都是維持「一個中國」。如此一來相信可以鼓勵更多「維持現狀」的臺灣人投入參與臺灣獨立建國運動，讓臺灣人民心生「希望」。註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書一中之下的反抗運動應該再推動「廢棄一個中國外交政策」的公投

在臺灣命運的關鍵時刻，閱讀看似保臺灣的文章，卻令人感覺不安、惶恐。這些骨子裡「反臺灣建國」的論述其共通點就是: 迴避探討「中華民國的法定位真相」。目的皆為阻止「臺灣人民自決意識的抬頭」，進而封殺臺灣人民行使「自決權」的機會。在此呼籲停止只做一中之下的異議份子，應該當家作主推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動! 近日本土派媒體林長壽院士時論≪閱讀楊照的概念民國（四～2）：這樣的台灣更像一個國家≫一文提及: 「大罷免運動是一種護衛自由民主的運動，也是一種理性運動，因為罷免是依據法律賦予的權利」云云，對本土派領導人執政表現大抵表示肯定…然在筆者看來，其結果只是將臺灣鎖在「一個中國」框架之下。也就是說，無論這些評論對象思考如何，內容皆為「一個中國」框架下的異議份子之論述，無法排除台灣與中國的密切連結關係。長久以來臺灣本土派和非本土派的「反台灣建國」的人士，所有言行目的皆為阻止「台灣人民自決意識」抬頭。其中本土派人士對於「台灣」與「中華民國(中國)」兩者的關係，刻意忽略「中華民國政府繼續代表中國」的本質，同時也刻意忽略「二戰後台灣人民是以歡欣鼓舞的心情，迎接母國的中國軍隊前來接收台灣」之史實。非本土派們則是，在主權國家之下方存在的社會制度之爭，是以「左、右派」或「民主、非民主」相互指責。也就是說，本土派是以惡意隱瞞「台灣是中國一部分」之史實，非本土派則是爭議國家位階之下的「民主、自由」制度面著手。兩派聯手欺騙、引導台灣人民誤以為「台灣、中國一邊一國」、「中華民國台灣是主權獨立國家」。殊途同歸手法，使大多數臺灣人民至今對「中華民國的法定位之真相」未能有「正確的認知」，甚至反對「宣布獨立」(建立新國家唯一的方式)，建立屬於台灣人民自己的國家，直到今天。目前各政黨、政客都是各取所需，只是反對「支持統一」，這也成為臺灣人的最大公約數。然若未能進一步向臺灣民眾明確的說明: 中華民國是中國的非法政權之真相，只是反對「支持統一」之民眾，很有可能繼續支持「維持中國的非法政權中華民國統治臺灣的現狀(維持現狀)」。加上倘若此回本土派只是滿足於「大罷免行動」，會成為助長政黨、政客繼續掩飾「親華（中華民國）」現狀，必將危害台灣建國運動。為何「零邦交國才能救臺灣」，因為事實上至目前為止，臺灣政府的外交政策一直是維持漢賊不兩立的「一個中國原則」。外交部也一直是要求世界各國，承認中華民國是合法代表全中國的政府，要求承認臺灣總統是十幾億中國人（包括蒙古人民共和國國民）的國家元首。臺灣維持漢賊不兩立的外交政策，使各國無可奈何，被迫在中華民國政府與中華人民共和國政府之間作一抉擇，承認那一邊是代表全中國的唯一合法政府。也就是說，世界各國無法與臺灣建立邦交的最重要原因，就在於臺灣自我要求代表全中國的外交政策，這是「維持現狀」必然在外交上孤立無援的原因。可見「零邦交國」之後，才能告別漢賊不兩立的外交政策，喚起「臺灣人民自決意識的抬頭」，才有促使臺灣人民行使「自決權」的機會，才能救臺灣!總之，「大罷免行動」之後，有必要向民眾清楚說明: 「親中」、「親華（中華民國）」，其實都是維持「一個中國」，只是五十步與百步之差。此外，依據民意調查圖表顯示，支持「維持現狀」的比例依然最高，而真正「支持統一」的臺灣人民比例其實有限。可見有必要向民眾清楚說明「現狀」的意義、正確的說明「中華民國的法定位真相」，才能推動台灣建國運動。也就是說，臺灣獨立建國陣營，必需趁勢積極推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。防止臺灣人的民意，因為對「中華民國的法定位真相」錯誤的認知，而繼續支持「維持現狀」，自我陷入「一個中國」的深淵。註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書「大罷免行動」之後必需推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動

這次罷免國民黨立委訴求主軸是「親中、親共、賣台」。問題是，一般民眾應該分不清，中國國民黨的「親中」與維持現狀的「親華」（中華民國），只是五十步與百步之差。因此臺灣獨立建國陣營需要導引「大罷免行動」之後，邁向廢棄「中華民國」之運動目前各政黨、政客都是各取所需，只是反對「支持統一」，卻無法邁向台灣建國的目標。民眾不能理解罷免排除親共、賣臺人士，只是治標無法治本。加上臺灣本土派對2024臺灣大選「親中派總得票率近六成」，至今從未有過任何的檢討反省，採取有效對策。倘若此回本土派只是滿足於「大罷免行動」，會成為助長政黨、政客繼續掩飾「親華（中華民國）」現狀，危害台灣建國運動。因此「大罷免行動」之後，有必要向民眾清楚說明: 「親中」、「親華（中華民國）」，其實都是維持「一個中國」，只是五十步與百步之差。此外，依據民意調查圖表顯示，支持「維持現狀」的比例依然最高，而真正「支持統一」的臺灣人民比例其實有限。可見有必要向民眾清楚說明「現狀」的意義、正確的說明「中華民國的法定位真相」，才能推動台灣建國運動。台灣人民不應該只是相互比較「支持或反對統一」，必需再推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。目前臺灣獨立建國陣營，應該趁勢招兵買馬，在2028臺灣大選之前投入更多資源，向臺灣人民說明: 「臺灣建國」異於中國的非法政權「中華民國在台灣是國家」。「正確的認知」才能符合民主程序，全民投票(獨立公投)之意志表達，各級的「選舉政見主張」，甚至對外的文宣、海報等，所有過程都是關鍵重點。國際法學者許慶雄教授表示:臺灣獨立建國的前提要件是，臺灣人民必需先具備對「中華民國的法定位真相」有正確認知。如今已知無法期待執政者向臺灣人民回應「賦予政權」的成效，至今未提供符合民主程序之相關政策和管道。因此臺灣人民有權利依據超越憲法而存在的人民「抵抗權」，發動「改變一個中國的外交政策」公投運動。成功之後才能由現任臺灣領導人依臺灣人「賦予政權」之權責，承接「改變外交政策」公投的結果。「零邦交國」才能救臺灣! 事實上至目前為止，臺灣政府的外交政策一直是維持漢賊不兩立的「一個中國原則」。外交部也一直是要求世界各國，承認中華民國是合法代表全中國的政府，要求承認臺灣總統是十幾億中國人（包括蒙古人民共和國國民）的國家元首。然世界各國無法與臺灣建立邦交的最重要原因，就在於臺灣自我要求代表全中國的外交政策，這是「維持現狀」必然在外交上孤立無援的原因。臺灣維持漢賊不兩立的外交政策，使各國無可奈何，被迫在中華民國政府與中華人民共和國政府之間作一抉擇，承認那一邊是代表全中國的唯一合法政府。可見「零邦交國」之後，才能喚起「臺灣人民自決意識的抬頭」。最後，從上述可以知道，我們的外交部，要求邦交國承認「中華民國」是代表全中國的合法政府，「中華人民共和國」是中國的非法政府。過去國民黨政府是如此，民進黨執政之後，也是如此。民進黨口口聲聲反對「一個中國、九二共識」，為何民進黨政府的外交部，又要花臺灣人民的稅金，收買小國來承認「代表全中國」的假象，維持在臺灣的中華民國是代表中國合法政府的謊言，實在令人扼腕！所以「零邦交國」之後，臺灣人民才能看清楚，漢賊不兩立的外交政策危害臺灣。惟有如此才能喚起「臺灣人民自決意識的抬頭」，才有機會救臺灣。誠如近日拙文 ≪臺灣的外交政策與「零邦交國」才能救臺灣!≫、≪救臺灣突破困局 2027推動「廢棄一個中國外交政策」公投勢在必行≫: 臺灣的未來前途只能靠臺灣人民和本土派黨團一起努力，才能早日實現臺灣人民獨立建國的目標。 註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書「民主公投重建臺灣法地位」爭取國際支持

近日拙文: ≪臺灣的外交政策與「零邦交國」才能救臺灣!≫、≪救臺灣突破困局 2027推動「廢棄一個中國外交政策」公投勢在必行≫提及: 2025~2027「臺灣人民」計畫推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動。由臺灣人民主導推動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動，等同是臺灣人民行使「自決權」，集體揮別「中國的非法政權中華民國體制」之意志表現，是具有國際法理意義之具體行動，據此，才能走向「2028年臺灣總統大選」。該公投的意義是「臺灣人民行使自決權」，因此推動的所有過程，將成為國際社會觀察臺灣人民獨立建國的意志和決心之關鍵所在。「獨立建國運動」之基本認知必需運用所有「過程」傳達，因此必須運用大小選舉「具體的政見」，做為傳達正確的認知之管道。「臺灣人民」將可藉由此運動的推動過程，開始思考、理解: 「中華民國」之所以危害臺灣，不是「名稱」問題，而是在於「一個中國法定位」，無論稱為「中華民國」、「中華民國在臺灣」或「中華民國臺灣」，它的本質都是中國的舊政府體制、亦即「一個中國」之下的非法政權。目前在「中華民國」體制下，現行憲法與外交政策還是維持代表「中國」。但是國際社會不可能承認臺灣可以代表「中國」，這也使得臺灣無法成為真正的國家。可見臺灣人民唯有以具體的行動展現建國意願，首先即透過公投的民主程序廢棄「一個中國的外交政策」，才能救臺灣突破國際困境。「民主公投重建臺灣法地位」多層面之構思國際支持指日可期。「廢棄一個中國外交政策」公投之構思和行動，從臺灣人民、臺灣的國家發展、印太區域民主國家之發展，乃至對人類追求民主、自由、人權之發展等，從遠至近可說是多層面之構思。何況在民主世界對抗霸權中國的國際局勢助瀾之下，「台灣人民」已經有起死回生之契機。因此，公投計畫在全體臺灣人民努力之下，倘若能圓滿成功，將對民主國家陣營，在印太區域安全佈局上影響極為深遠。此外，對其他追求獨立建國的國家地區住民，將發揮鼓勵之作用可想而知。此公投計畫的成功，將被視為對國際和平的一大貢獻。因此個人認為，此公投計畫之構思者和執行代表，實具有被提名「諾貝爾和平獎」之實力。總之，2027年由臺灣人民發動廢棄「一個中國外交政策」的公投勢在必得!再經由現任臺灣領導人依臺灣人民「賦予政權」之權責，落實廢棄「一個中國體制與外交政策」公投的結果。之後由各政黨推派具使命感、責任感，並具領導能力的人士，參選「2028年臺灣總統大選」，並於總統參選政見和競選過程中明確說明，台灣人民應該選擇的方向。註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書慎防「一個中國vs臺灣建國」陷阱

銘記「一個中國vs臺灣建國」，隨時自我察覺慎防陷入「主、副易位」陷阱。中國的中華民國體制統治臺灣早已超過一甲子。其中軍公教系統人員，嚴重感染「中華民國病毒」可想而知。以某退休駐美外交官員近日專文標題為例≪讓大罷免運動續航 扭轉臺灣的未來≫，令人連想本土派「反臺灣」(反對臺灣獨立建國)菁英，有心無意企圖從親中、親華(兩者皆「一個中國」)立場，利用純真的臺灣民眾反親中心理，藉助打鐵趁熱氣勢，由「讓大罷免運動續航」(認為追求臺灣國際法地位居次)等「轉移焦點」手法，加深阻礙、阻止喚起「臺灣人民自決意識的抬頭」(追求臺灣國際法地位應居主位)、封殺臺灣人民行使「自決權」之目的。對此臺灣獨立建國陣營之黨團和成員，需要隨時自我察覺，才能慎防陷入「主、副易位」之陷阱。甚至近日拙文≪臺灣人民廢棄「一個中國外交政策」的公投勢在必行!≫實有必要更加重視。因此從個人的觀察看法，無論在傳達「正確的」理念、實際參與行動的過程，尤其是初期支援對象之選擇上，必需銘記「臺灣建國vs一個中國」，才能防止陷入「主、副易位」之陷阱，這部分是攸關整個公投運動，能否朝往成功之道前進的關鍵核心之一。「國家與政府」兩者乃不同之位階，不能也不應該混為一談。臺灣人民實在有必要思考、理解「為何臺灣人民需要先建立屬於自己的國家?」。必需有「國家主權」為後盾，才能探討可長可久的「政府制度」(包括民主、自由、憲法、人權等)。長久以來親中、親華派刻意捨本逐末，以各式各樣「轉移焦點」手法，阻止 「臺灣人民自決意識的抬頭」。也就是說，親中、親華派，分別以中國的非法政權中華民國在臺灣假冒「國家」之幌子，企圖瞞騙臺灣人民已經有國家。前者至今已經超過一甲子，後者也已經超過三十年，然臺灣至今依然無法成為「國家」。可見倘若將所有資源投入「打倒親中派立法委員」等議題，大多數臺灣人民勢必繼續支持「維持中國的非法政權統治臺灣的現狀」(維持現狀)，如此一來臺灣人民行使「自決權」之目標勢必更加遙不可及。於此再次呼籲本土派「反臺灣」菁英們，必須立即停止趁火打劫、利用民進黨代表「臺灣人民」，企圖以「讓大罷免運動續航」手法，加強「轉移焦點」(假華獨實華統)之效果，加深阻礙、阻止喚起「臺灣人民自決意識的抬頭」、封殺臺灣人民可能有機會，於2028臺灣大選之前行使「自決權」，是最後也是唯一之機會。(參考拙文: ≪「台灣人民」腹背受敵台灣獨立建國腳步雪上加霜)）銘記「一個中國vs臺灣建國」。中國的中華民國體制和臺灣的民進黨，兩者是不同的法主體性。拙文≪「中國太陽」綁架「台灣人民」≫曾指出：自2023年元月民進黨新任黨主席確認之後，臺灣各界不斷以「兩個太陽」一詞，來形容中國的舊體制中華民國，和由臺灣人一路扶持壯大、以「臺灣人民」為主體的臺灣民主進步黨(簡稱:民進黨)。然事實上中國的中華民國和臺灣的民進黨，兩者是不同的法主體性，政治主張和方向也是南轅北轍，兩者領導人的使命和任務不一樣可想而知。前者可謂之「中國太陽」，後者則是屬於「臺灣人民」集合體的臺灣本土政黨。可見臺灣各界基本上還是在中華民國體制下思考，是將「臺灣人民」和「中國的舊體制」結合在一起的思維和說法。如此一來勢必加深誤導臺灣人，使臺灣人不可能知道，為什麼必須脫離中華民國體制才能救臺灣?臺灣獨立建國的必要性何在?也就是說，「兩個太陽」是在一個體系之下的說法，其意義和目的是在阻撓、阻止喚起「臺灣人民自決意識」抬頭，等同是間接封殺臺灣人民行使「自決權」的意志。大罷免運動可以引發，臺灣人民排除臺灣內部的親中勢力，但是卻無法廢棄中華民國體制，因此不可以續航。建國陣營必須進一步引發臺灣人民，排除維持中華民國體制的運動，才能救臺灣。總之，臺灣獨立建國陣營必須集中力量(清楚劃分主、副)：向「臺灣人民」說明：「一個中國體制與外交政策」才是主要的矛盾，如此才能激發臺灣人民覺醒，喚起「臺灣人民建國意識的抬頭」。促成「改變一個中國的外交政策」公投運動(=臺灣人民行使「自決權」)。同時促成「2028臺灣共和國大選」!註: 有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。

投書臺灣人民廢棄「一個中國外交政策」的公投勢在必行!

近日親中派代表中國國民黨主席朱立倫，搶先向媒體公開表示: 中國國民黨有意推動「反台獨、廢核、廢死」等多項公投議題。臺灣親中派顯然又是企圖以「轉移焦點」的手法，阻止 「臺灣人民自決意識的抬頭」、封殺臺灣人民行使「自決權」。「國家與政府」兩者乃不同之位階，不能也不應該混為一談。臺灣人民實在有必要思考、理解「為何臺灣人民需要先建立屬於自己的國家?」。必需有「國家主權」為後盾，才能探討可長可久的「政府制度」(包括民主、自由、憲法、人權等)。長久以來親中派刻意捨本逐末，以各式各樣「轉移焦點」手法，企圖阻止 「臺灣人民自決意識的抬頭」。近日朱立倫指出: 民進黨自創黨以來，一直致力於推動「廢核、廢死」等目標，並將在其任期內全面落實。去年憲法法庭裁定所有死刑判決需經法官一致決定，導致死刑幾乎無法判決執行，這已形同「實質廢死」等之說法，實際上是惡意誤導臺灣人民之欺騙行為。也就是說，親中派以中國的非法政權中華民國假冒「國家」之幌子，企圖瞞騙臺灣人民已經有國家，而且至今已經超過一甲子。臺灣人民廢棄「一個中國外交政策」的公投運動勢在必行! 2028年臺灣大選之前，臺灣人民應該有「一個中國」vs「臺灣建國」的正確概念，才能救臺灣！何況中國的非法政權中華民國佔據、統治臺灣、澎湖已經超過一甲子。針對「中華民國的憲法體制」、「一個中國的外交政策」之事實現況，至今未曾提供符合民主程序之相關政策和管道。可見2025~2027年由臺灣人民發動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動，合乎情理法。針對臺灣人民發動廢棄「一個中國外交政策」的公投運動，筆者個人之觀點認為，需要有以下之基本認知:(一) 國際法理效果: 臺灣人民發動「改變一個中國的外交政策」公投，等同是臺灣人民行使「自決權」、臺灣人民集體揮別「中國的非法政權中華民國體制」之意志表現，也是有法理意義之具體行動。臺灣人民得以據此，走向「2028台灣共和國大選」!(二) 優點與可行性：(1) 符合國際法理。(2) 訴求主題明確、不造成國際社會誤解 。混淆。(3) 運動推動過程中，針對中華民國臺灣當局長久以來的「政府承認」、「漢賊不兩立一個中國的外交政策」都能以事實說明，民眾顯而易懂。(4) 以明確的政見說明方式推動，過程和平不會造成社會動盪。總之，「台灣人民」應該慶幸，在民主世界對抗霸權中國的國際局勢助瀾之下，已經有起死回生之契機。可見包括晶片產業鏈議題，川普敦促台灣大幅增加國防開支，並提供美國保護費用等等，其主要目的皆是，希望台灣有機會成為民主國家陣營之一員，為共同守護印太區域安全，所提出的超前佈署行動。也就是說，美國總統川普已經從「戰略模糊」轉向日本前首相安倍晉三「戰略清晰」策略。川普全球大戰略「臺灣人民」才是核心中的核心。 2027年由臺灣人民發動廢棄「一個中國外交政策」的公投勢在必得! 再經由現任臺灣領導人依臺灣人民「賦予政權」之權責，落實廢棄「一個中國體制與外交政策」公投的結果。之後由各政黨推派具使命感、責任感，並具領導能力的人士，參選「2028年臺灣領導人大選」，並於領導人參選政見和競選過程中向選民明確說明。有關中華民國政府與中國的關係，請參考『台灣建國學』。臺灣憲法學會前理事長許慶雄教授著。秀威資訊科技。2022年6月初版。