投書政客把公投當家常便飯 不停動員民眾來撈取權位
縮減為二十多公頃雖非萬靈丹也是環保保育很好的丹藥了 (政客或所謂專家「每事反」好像認為民眾都是他們的囉嘍卒仔) (環團為何反對？三接是重視環保保育改善空汙的重大努力) (頻頻公投濫用公投已變成一種惡性民主的症候群) (政客把公投當家常便飯不停動員民眾勞民不已來撈取權位) (政客亂搞公投取代定期的選舉取代正常的為政如此受害的是人民) 藻礁公投連署破61萬 鄭文燦喊沉重。鄭文燦身為桃園市長以及民進黨的大咖要角，他對能源對環保對人民的需求，民生所需，以及民生的困苦、政府為政的困苦艱難，可說都有相當深入的了解。他對為何桃園大潭需建「三接」而如不建也無法移到他處，都有很清楚的說明。 藻礁公投9日已衝破60萬份，桃園市長鄭文燦發出近2000字長文，講述6年來為保護藻礁所投入的心力、預算及成果，呼籲台灣人民理性溝通、務實面對、釐清事實，在兩難中權衡，因為「我們只有一個台灣」；對此，藻礁公投領銜人潘忠政受訪時回應，「這說法跟過去一模一樣。」潘意等於說，鄭所言是陳腔濫調，了無新意。其實潘錯了，他沒有針對問題回應，顯得不怎麼面對真正的問題卻貿然不顧要推動疑問重重的公投。 而國民黨也乘機混入，利用此護藻礁公投，而且今還大力發動其他公投。江（9）日擺出大陣仗，將「反萊豬公投」以及「公投綁大選」兩項公投案連署書送件。民進黨痛批，國民黨主席江啟臣真正目的，就是利用公投連署的成果，為自己的黨主席選舉造勢，為了自己的政治利益，不顧台灣經貿發展。事實上公投是非常不得已，為要糾正嚴重的政治與政府的重大錯誤逼不得已才實施的作為；如今卻把他當家常便飯，以不停動員民眾勞民不已來撈取權位。如今公投好像要取代定期的選舉，取代正常的為政。這是很畸形的發展，使人民疲於奔命卻毫無所得，只是肥了一些野心撈毒權位之途。頻頻公投濫用公投已變成一種惡性民主的症候群。 空屋空氣汙染環境保護防止環境破壞，已成為現今的重要工作，重要課題。近日，前不久，媒體頻報導：空汙嚴重！北部顯著霧霾現象。「氣象達人」表示，台灣附近的環境風場顯著的偏東風，但在台灣海峽北部，也因為地形產生一個背風的小窩(渦)流，把中部的空氣汙染往北傳送，加上大氣穩定，又位於在鋒面的前緣，西北部沿海都有顯著的霧發展，北部就有很嚴重的霧加上霾，兩個合在一起發生。 霧霾對身體健康有很不良影響，對交通也會造成危害，例如前不久西濱嚴重車禍！21輛車連環撞「擠到變形」2死8傷 滿地鮮血。這和霧霾有連帶關係。當然啦，開車的是人，人要注意路況，注意天氣情況，視線不佳，不放慢速度，一定會有追撞被撞的事故，必然會出連環車禍。這和有無多設霧霾偵測警報器沒有太大關係。主要是人自身不能一味貪快速，太輕忽疏忽行車安全。這也不全是政府的問題政府的責任，駕使開車乘車人的警覺、小心翼翼也很重要。 霧霾，霧比較是天氣因素而霾則與空污較有關係，不過兩者常是結合混一，較少單獨存在。環保單位氣象單位頻報導空污嚴重，然而政府與人民好像束手無策。筆者的淺見是，有問題有麻煩有災害，則一定要有對策、有防範之道。例如，為減低汽車排放汙染，汽車裝有空氣濾清器，雖無法完全消除排放污染，但多少可減輕，相信以後還會有更進步的作法。動力改用電力而非汽油，或改用瓦斯，這都是努力防污減污的一些作法。筆者外行的看法是，簡單簡陋的方法，在沒更好辦法之前，也可加以使用。例如從天空灑水或向天空噴水霧，使懸浮微粒溶於水中，讓水流帶走，不失為防空污的簡便方法。還有在陸地天空或海上多設空氣濾清網或濾清管，應當也是有用的，可以減污或使懸浮微粒固化，液化。究應如何妥善建構、設置，這讓科學家工程專家去傷腦筋。然而基本上先要有創意，構想，發明，否則光喊防污減少汙染是無用的。 大潭三接天然氣接收站環團反對，其實三接也是要改善空汙的重大努力之一，要以瓦斯發電取代火力發電燃燒生煤，這是環保防污努力，環團不應盲目反對。而且政府已允諾大大減低對藻礁的破壞傷害，環團硬要盲目反對動輒搞不必要的公投，這殆有欠慎思明辨。環保保育不可能有萬靈丹或十全十美盡善盡美的丹藥。環保保育頑固思想是很糟糕很可怕的。其實能有環保一靈丹十靈丹百靈丹就不錯了。開發兩百多公頃縮減為二十多公頃，雖非萬靈丹也是環保保育很好的丹藥了。沒什麼好反對的了。不然環團就提出更好的替代方案吧。他們或許已有提出，但花大錢耗費歲月時間緩不濟急，實用性不高，而且同樣有人會大力反對。只是耽誤民生的曠時費日勞民傷財而已。 「珍愛藻礁公投」連署從沒人看好到掀起熱潮，這不能說是吃飽閒閒無代誌的人搞出來的事，反而是忙過頭熱心公益人士的義舉善行善事吧？本來這應當是做好事顧環保重視環境生態，這是很好很重要的事，不過現在好像搞過頭有點模糊焦點，變成政黨鬥爭逞強鬧事了。 趙少康表示，蔡英文過去曾寫下「藻礁永存」，結果才當了5年總統就忘了7000年的藻礁嗎？不管是破壞200多公頃、23公頃，都是破壞，沒有什麼分別，就像喝巴拉松，喝一口會死，喝十口也會死，如果是他，當然一口也不要喝。這樣比喻真是擬於不倫，不倫不類。天然氣或藻礁是巴拉松嗎？為什麼不說喝十口鮮奶很美很好，喝九口也不錯呢？不管是破壞200多公頃、23公頃，都是破壞？不要忘了還有近兩百公頃的藻礁存活、存在，這其間是有很大不同的。 再說，這不是純破壞而是重要建設，她改善空氣汙染。我們割稻拔菜並不是要毀滅稻穀或蔬菜，而是讓穀類蔬菜與人類都能生存。趙先生一直在玩衝康搞衝康，而其所用最重要的工具使是電視廣播，而不論是電視台還是電台報紙其動力都是電。三接天然氣站就是要發較不污染的、比較乾淨的電。既不要燃燒生煤火力發電，又不要核電、風電，無電缺電那怎麼衝坑衝康？電器都無法運轉運作，生活過日保健保命都會遭遇困難。我們到時只在那裏欣賞觀賞藻礁就能生活過日嗎？沒電行嗎？ 當然，我們要的是比較乾淨的電，而桃園大潭觀塘的三接就是為此而設。兩害相權取其輕，使用23公頃保存保育近兩百頃，這已是非常愛護環境十分珍視藻礁的作為。卻有人妄加非議非難，不分青紅皂白，把公投當玩具當戲偶布袋戲尫仔。趙先生表示，蔡英文過去曾寫下「藻礁永存」，結果才當了5年總統就忘了7000年的藻礁嗎？趙言大錯特錯。蔡是反而是竭盡所能在保護7000年的藻礁，「珍愛藻礁公投」恐怕才是反而是對空污汙染置若罔聞吧？ 現今台灣多公投多罷免，因為一些政客與「每事反」的專家學者，他們好像覺得人民民眾都是他們的囉嘍，都是卒仔，很好煽動很好驅使使用，他們一定會投票相挺。這種情況下很多至為美好、勝於藻礁之美好，都會被毀，但不是藻礁被毀。+
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環時總編輯胡一直鼓吹中國行不仁不義武統黷武之政 環時發出使中國走向滅亡的嚆矢吹奏使中國踏上滅亡之路的號角 禁鳳是中國對台灣的一中政治攻擊也是一種一個中國一國兩制的大外宣 中國大陸他們對台灣不購買中國製的疫苗很火大 不要讓Taiwan can help變成Taiwan can‘t help 中國大陸今（1）日起禁止進口台灣鳳梨，台灣的反應是全台全國挺農民，很多民眾志士仁人以及政黨政府人士與官員，紛紛花大錢大量買鳳梨以挺農民。大陸官媒《環球時報》2月28日社論文章指出，陸方是出於檢出有害生物、防範植物疫情風險的緣故才做此微不足道的調整，但在台灣卻成為驚天動地的事情，台灣當局極力將此事進行政治化操作，宣揚大陸藉鳳梨打壓經濟，警告台灣別挑戰大陸耐心，小心還會有下一波，也警告會引發多米諾骨牌效應。中共中國政府與媒體真是夠狂妄夠自大。 中國大陸玩這招實在沒什麼意思，也可說是一種黔驢技窮的玩法。不過，台灣鳳梨是否真有有害生物？是否切實防範植物疫情風險？這也應當確實嚴格檢討檢驗。據台灣農委會的講法，出口的鳳梨都有經過檢查檢驗的程序，都是合格的，應當沒有中國指控的問題；所以，主要恐怕還是出於政治上的一種反擊，或壓迫台灣就範的一種招數。也就是說，是中國對台灣的一中政治攻擊，是一種一個中國一國兩制的大外宣。果真是這樣，那麼中國是徒勞無功的，得不償失的。他們的一個中國九二共識是沒用的，也是一種過時的說法與作為，歷史證明說明在黑暗落伍閉塞的國度才或許有的一種倒行逆施。當然啦，統一？主權？誰當家誰發號施令？這裡面問題重重。不過當美國解放黑奴施行民主自由的政治政策，黑人以及各色人種各種美國公民都可以選總統當總統，他們就沒有主權與統一分裂的問題了。 中國她們與各國的交往，貿易往來，大半都存有政治目的，而不是政治歸政治，經濟貿易歸經濟貿易。比如對台灣他們就一直用以商逼政，還有對台用間(諜)。這次台鳳輸入中國賣給大陸被禁，可說就是顯著之例。 而且他們老是陳腔濫調強調中共中國對台灣有主權。這是非常陳腐落伍的說法。主權，是奴隸主的用語。中共是奴隸主嗎？大陸人民人類是中國共產黨的奴隸嗎？中國的活動地區，早先只限於陝西山西小範圍，後來用兵用軍隊攻打侵占才佔領了其他地區，像鬼方徐方以及所謂戎狄蠻夷的地區。如中國可以說對那些地區有主權，那麼五胡遼金蒙古滿清的後代後裔等也可說對所謂的中國土地有主權了？主權是奴隸主的用語，中共是奴隸主嗎？ 近來美日英法德都派軍艦航行南海或行經台灣海峽，中國中共覺得被冒犯，中共奴隸主心態心理受刺激，所以台鳳輸入中國被禁。奴隸主主人主權自認權力權利受損的反彈會經常發生，所以其他芒果蓮霧等都會都有被阻被禁輸入中國賣往大陸。國民黨說要趕快跟中共溝通，不過他們與中共似乎心意相通情投意合，同聲相應，同氣相求，國民黨也有一樣的修理台灣的心態。 不過從他們批評台灣的言論言談我們可感覺可發現：中國大陸他們對台灣不購買中國製的疫苗很火大。他們應當是希望，渴望我們買他們的疫苗給以捧場。事實上台灣也有很多國民黨大咖要角幫他們推銷中國製的疫苗。例如連勝文蔡正元馬英九等都有或明或暗促使台灣買中國疫苗使用中國疫苗的言談。我們不能說他們是買辦、掮客、牽猴仔，或不勞客broker，不過他們顯然是很關心的。所以，政府對此也應當反省檢討，中國疫苗是否真的那麼糟，絕無採購價值？中國對台灣如果敵意減輕，武統野蠻凶焰降低，那麼我們也不妨擴大對中國產品(包括疫苗)的採購購買。 當然啦，中國不要老是玩軍機繞台五桶、武統威脅那一套，這樣會把好事弄壞。中國歷史世界歷史昭昭顯示武統必引發戰爭，人民軍民嚴重死傷喪亡，總是不會有好結果。中國中共要武統絕不可能得逞而會因小失大。用武力從事征伐意欲統一天下掌控天下總是終歸失敗。舊的如希特勒海珊格達費，新的如緬甸之鎮壓中共之動武鎮壓。過秦論：一夫作難而七廟隳，身死人手，爲天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。太史公論楚霸王項羽：「自矜功伐，奮其私智，而不師古，為霸王之業，欲以力征，經營天下，五年，卒亡其國。身死東城，尚不覺寤。」環球時報其主編胡應了解這種道理或定理，但他卻一直鼓吹中國行不仁不義武統黷武之政，他可說是發出使中國走向滅亡的嚆矢，吹奏使中國踏上滅亡之路的號角。 兩岸或兩國好好往來貿易互通有無，則皆蒙其利。硬要兵戎相見只是貽笑全球，中國黷武囂張只會成為國際公敵與笑柄。中國政府以及某些人士認為、以為台灣只是從中國獲利得利，例如他們說羅志祥賺中國錢賺飽了，所以現在挺鳳梨農民了。其實這是一個錯誤而扛狂妄的說法。羅小豬不是從中國白拿錢，光拿錢，他也賣力表演以娛大陸人民。表演水準高低好壞是另一回事，然而他做工，他工作了，並非白吃白喝白拿錢。胡編輯犯同樣錯誤，說台灣對中國有貿易順差多少億，好像台灣白吃白拿中國錢。真是超級大笑話。中國不要狂妄自戀太自以為是。不過話說回來，農民如常生產過剩銷不出去鳳梨文旦芒果蓮霧西瓜或其他，而老是靠官民相挺老是要這樣撐，民眾恐會吃過多過多水果而撐住了。所以政府要另想辦法調整政策。不要過量生產，要做好行銷。也不要一味搞農業，也應往科技醫藥方面闢路，拓展；否則Taiwan can help恐變成Taiwan can‘t help
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韓趙馬他們未免太輕蔑司法不把檢官法官當一回事了 國民黨不但是濟濟多士還文王濟濟有眾多文王很多文王 要改為內閣制？這也可看出其學問過大或不夠大 重點在是否民主民意能否體現實現在位者是否為國為民而非純想當皇帝帝王 「濟濟多士，文王以寧」，是詩經裡的詩句，大意是說，文王因有眾多人才，故能建立周朝，安邦定國。現在國民黨也可說人才濟濟，濟濟多士；照說這樣會使國民黨以寧，能興旺興盛，眾士多士能創造國家人民的福祉。然而看來卻好像不是這樣的。主要原因是，國民黨不但是濟濟多士，而且還文王濟濟，有眾多文王、很多文王。如他們能合作，貢獻才能才華為民服務為民謀福，也很好，也還好。可是並非這樣，反而是眾士眾多文王在那裏爭權奪利，而且也未見有什麼真才真能。 舉個粒子來說，趙先生照說夠得上是多士或文王之一了，然而他怎麼救國民黨救台灣救中國救天下？實在讓人疑問重重。略舉幾點來說，他和馬英九都捲入訟案而他和韓國瑜的看法是，這些訴訟是政治追殺，也就是說他們的訴訟案是民進黨對他們的政治追殺，是政治問題，不是他們違法觸法。這也未免太侮辱司法侮辱檢察官法官了。如果他們的說法沒錯，不荒謬，那麼陳水扁又怎麼會被關囚幾年，到現在還訟案纏身呢？趙馬他們未免太輕蔑司法不把檢官法官當一回事了。這在從前來說叫做目無王法，現在則可稱為目無司法目無法紀。這樣的心態的人豈不會目無法紀不會違法亂紀作奸犯科？ 其次他們否定司法也否定此司法所在的政府。他們否定政府的存在。趙說陳時中或防疫單位在國際上尋找疫苗購買疫苗是偷雞摸狗。國家政府的作為怎麼會是偷雞摸狗呢？也難怪館長要破口大罵了。因為怕有競爭者或居心叵測者阻撓破壞，所以當然要小心翼翼，為國綢繆。這算偷雞摸狗嗎？其心態就是否定政府否定這個國家。 趙說，現今的政府既不是純粹總統制也不是內閣制，要改良，要改為內閣制。這也可看出其學問過大或不夠大。環觀現今各國的政體政制，有近乎總統制的有近於內閣制的；有既總統亦內閣的，如法國。然而不管何種政制，大致上都是三權分立，沒有行政立法司法一把抓，一手掌控的；有的話，大概只有中國習近平中國共產黨，還有俄國普丁的政府有點類似。以前的兩蔣也頗類。在位時的情況也近乎三權總包一把抓。 內閣制好嗎？如說好，那麼總統制一樣好。半內閣半總統一樣好，不閣不統，四不像也可以很好。重點在人，重點在是否民主，民意能否體現，實現。還有在位者是否為國為民，而非純想當皇帝帝王。內閣總理希特勒禍害全球，內閣制好在哪裡？總統制的地方也有二八的大屠殺，總統制又好在哪裡？一方面是政體、政制，另一方面則是其人如何，在位者如何，也就是所謂「人存證舉，人亡政熄」。以及民意能否發生作用，能否監督？重民意，實行民主政治，而在位者，不論是總統制內閣制或半內閣半總統制，在位者其人是否關心關懷人民，凡此才是重點所在。
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台灣現今似乎也有逃亡潮因為武肺新冠肺還有更嚴重的立百病毒 (先知們在那裏指點迷津有的穿太空裝戴氧氣罩也有口罩卸半邊的在招手) (他們說不是桃花源而是碧桃園簡稱碧桃逃疫者也搞不清楚要往哪裡逃) (新的藥物新的防治方法相信會出現再說慌亂亂逃盲目的逃反而可能有害) 人類，人民，人們常在逃亡，時時在逃亡，不斷不停在逃難逃亡。因為戰爭戰亂以及疾病疾疫流行而逃命逃亡。人類的歷史人民的活動史、生存史，也可說就是逃亡史、逃亡紀錄。很多文人哲學家歷史家政治家都對人民的逃亡逃難有所紀錄。 先秦·李耳或老子，紀錄有人逃避戰亂天災人禍，逃到一個快樂美好的地方，或國度。在此國度裡人們，民眾：「甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。」 也有紀錄敘述人民為何逃亡逃逸的詩篇，例如詩經風裡面的碩鼠篇： 碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。 －⋯ 他們之所以逃亡是因為政府有很多壓榨人民的貪官污吏(碩鼠)，人民的耕作收穫，勤勞所得，都被那些碩鼠吃掉了，被那些貪官汙吏奪取拿走了。為了生存們他們只好逃。 要逃到哪裡？往哪逃？陶淵明紀錄了一個逃亡人民發現或建立的樂園，桃花源。 一個誤闖者的描述，提到那地方： 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。 那裏的住民見到誤闖的漁人： 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉， 台灣現今似乎也有逃亡潮。主要是因為武肺或新冠肺而且還有更嚴重的立百病毒。國際報導指出，與武肺病毒相似，但卻更強大的病毒「立百病毒」(Nipah virus)逐漸出現，它的致死率高達75%，恐成為下一個全球大流行的 ..。 新冠肺已使民眾驚恐不已，聽來更強大的病毒「立百病毒」(Nipah virus)逐漸出現，好像更恐怖更可怕。 那麼，往哪裡逃？有的人逃到鄉下，逃到山上，逃到海邊。也有人逃到國外或辦移民去當別國的國民。有位笑千里先生，他大笑數聲說：不管是sars，mers 還是新冠病毒，立百病毒，都是會傳遍全球無遠弗屆的，你們根本逃不掉，.哈哈哈哈⋯。笑千里或笑萬里們說的也沒錯。也有人說不要太恐慌，也不用跑，不用躲，而是要努力防患，防範，保持良好衛生習慣，聽從防疫單位的指揮。 有人說有疫病流行正是商機出現可發大財，例如外送宅配生意更好。生產疫苗可賺錢，如有醫學醫藥專家發現發明特效藥那更可大賺賺翻。所以疫病流行也是發大財的商機。 有人不以為然說，命都會沒有，還談什麼商機賺錢錢財？ 總之，大家還是紛紛逃亡，想逃往樂土，逃向不受新冠立百侵襲的地方。然而樂土在那裏？往哪尋找桃源？ 有不少先知在那裏指點迷津。那些先知先覺者有的穿太空裝戴氧氣罩在招攬尋找桃花源的民眾。也有口罩卸半邊的先知朝[逃逸逃疫者招手。大致上他們都說，現今的樂土不是桃花源而碧桃園，簡稱碧桃。逃難逃逸的人也搞不清楚究竟要往哪裡逃。 有位民眾本要逃向碧桃，他也不知道碧桃園在哪裡。他去問朋友，朋友勸他別逃不用逃反正逃不掉。而且特效藥會被發明出來。以前天花牛痘肺結核愛滋病等都被認為是絕症必死症，但有了疫苗有抗生素等那些病已沒那麼可怕了。新的藥物新的防治方法相信會出現。再說慌亂亂逃盲目的逃反而可能有害。
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不要在那裏亂起鬨也在那裏扭鬼舌伸，瞎忙瞎搞 怪現象：一大群一大群萊牛驅逐萊豬反小小數量萊豬反之不已欲罷不能 很瘋狂的舉動很不可思議的行動行為，難道他們得了政治狂牛症嗎？ 在海邊欣賞海景觀賞海浪浪濤有時會被瘋狗浪捲走。而過度瘋狂失去理性的政治舉動，如不夠謹慎，不加節制或許也會引發不必要的紛爭、衝突，甚至形同政海的瘋狗浪。不理性，缺乏正當性的罷免舉措太多，太頻繁，也會變成瘋狗政。當然這裡不是說不可罷免或說什麼政黨是瘋狗。 民主政治當然可以盡量罷免在位不謀政，不為民服務、為民謀福的以及不能勝任的民代民選首長。只是選民也要顧三餐，要工作賺錢，不要莫名其妙以為有什麼慈禧太后牛鬼蛇神而在那裏亂起鬨，也在那裏扭鬼舌伸，瞎忙瞎搞。 高雄市議員黃捷罷免案宣告失敗，黃捷順利保住議員一職，一早她在立委許智傑陪同下掃街謝票，一出面就3鞠躬感謝鳳山鄉親支持。至於罷捷團體發言人說，下週將會舉報她違反選罷法。黃捷呼籲，所有仇恨留在昨天，「放下屠刀、放下仇恨，過年前用歡喜心情一起迎接就好」。罷捷團體欲罷不能，欲罷不休，他們提出的舉報她違反選罷法，說法太牽強了。 黃捷罷免當日(被指謫)的談話，只是應景發言，毫無造勢拉票宣傳的意味。也可說只是引述媒體的一般說法，與造勢拉票不相干。再說，他是當事人，被罷的標的，如他什麼話都不能談不能說，那不是太奇怪了嗎？罷捷已告一段，如還要節外生枝，敢賭不認輸，這恐怕非選民所樂見。藍軍可繼續努力在下個選舉或下一場罷免，設法努力贏得民心，贏得人民的贊同嘉許。不要小裡小氣不甘不脆，患了國民黨症或某個黨某種黨病症。 國民黨自己進口了一大堆美牛萊牛，卻不許民進黨進口一點點美豬萊豬，瘋狂的加以杯葛阻擋，好像得了政治狂牛症。或許是怕大量吃牛肉吃牛肉麵的民眾吃壞，中了萊毒，所以要拿吃小量萊豬來當擋箭牌當替死鬼吧？也是一種防患未然吧？一大群一大群萊牛驅逐萊豬，反小小數量萊豬，反之不已，欲罷不能：這實在是很瘋狂的舉動，很不可思議的行動行為，難道他們得了政治狂牛症嗎？
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選舉投票也可說是一種政治的擲骰子 (他之被罷主要是他一直有比較犯忌言談言行冒犯了得罪了保守的大眾) (民選能專制獨裁才怪！趙孟之所貴趙孟能賤之人民之所選選民能罷之) (不要被那些只想要票得權而煽動洗腦選民的政客政棍得逞) (如果反萊豬就可打倒民進黨那國民黨更難超生存活) 選舉投票是民主的法寶，當然很重要，而選投(選舉投票)也可說是一種政治的擲骰子。和賭場的擲骰子當然不盡相同，政治選舉的擲骰子和一般賭博不全然一樣，但有其類似處。賭博擲出“必死”或“三空”，選舉擲骰子是烙算而不是凍蒜，其輸贏都是影響很大的，同樣會有春風得意騰雲駕霧或悽慘落魄窮困潦倒的境況。不過對王浩宇來說，雖被罷免，但他自言睡得很好，也表示要繼續努力。他沒有什麼怨天尤人。這樣的一種心態是很好的。 他之被罷，主要是他一直有比較新鮮比較犯忌衝犯習俗習慣的言談言行，而冒犯了一般民眾，得罪了保守的大眾。而在較重要的為民服務的作為方面，則嫌欠缺。這樣的情況，選民要支持，要反罷免就比較難了。藍營白營甚至橘黃(時力)聯合對付他，結果好像讓他們戰勝了。事實上是誰勝，其實難說。不過這次政治擲骰子，選民眾民可發現幾點，一是沒有國民黨編造的所謂的民選獨裁、民主獨裁；有的是她們的編造造假假言謊言與譁眾取寵、騙票騙權，有的是政黨的老套，政客政棍的伎倆罷了。民選能專制獨裁才怪趙孟之所貴趙孟能賤之，人民之所選，選民能罷之。 二是國民黨好像吃了大麻搖頭丸、安非他命，興高彩烈，興奮莫名，覺得罷免很好用，是治民進黨的妙藥毒藥。羅致搶很興奮，一口氣宣布要罷一群民進黨立委。選民可以看看她的罷免部隊能拉下誰。答案殆將是零，一個也拉不下。王浩宇之被罷，不是因羅建功，也不是因國民黨民眾黨等太厲害；而是王浩宇太脫離議員職責範圍，太騰雲駕霧，讓保守的守舊守傳統的選民難以幫忙防衛，使他免於被罷。 有人說，是因民眾反萊豬所以贊同罷王。這是錯誤觀點。如果這樣反萊豬就可打倒民進黨，那國民黨更難超生存活，因為她們進口不知多出萊豬多少倍的萊牛讓民眾食用。如僅因來客多巴胺，那國民黨可能更毒幾倍幾十倍吧？大家在吃牛肉麵牛排炒牛肉人民怎麼不趕緊去罷國民黨毒害人民？所以民眾選民要清醒清明，不要被那些只想要票得權而煽動洗腦選民的政客政棍得逞，要保持警戒否則枉費天地父母的生養保護愛護了。
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黃瘦的問肥肥 (欲言寓言) 22世紀初，某著名島國發生了大規模的逃亡潮。比莊子裡記載的，或世說新語裡記述的，可說情況更嚴重。莊子裡記載的是，有位逃難者丟掉千金之璧，背著嬰兒逃；世說新語裡的，有位逃亡者丟棄自己的孩子，背著兄弟的兒子跑，這樣可以跑得快一些。那某島國的居民為何逃亡逃難呢？ 新聞報導、網路新聞說是，因為該島國聖人太多賢人太多，其多不可勝數，豈止只是過江之鯽，豈止只是滿倉滿谷而已。該島國人民她們都很敬重聖賢，聖賢說的她們都聽，都信，而最後他們無法再聽聖人說的了，只好逃亡。 有聖人說萊安、萊豬有毒，於是她們不敢吃豬肉。本來不吃牛肉的，該島國敬重牛憐憫牛，本來不吃牛肉，因畏懼毒豬豬毒，改吃牛肉。聖人說萊牛、美牛同樣有毒，她們就不敢吃牛肉，改吃雞鴨肉。聖人說，媒體報導說雞鴨飼料含重金屬，雞蛋含殺蟲劑，會危害人體，人民改吃素食。聖人說蔬果含農藥催生長催甜熟荷爾蒙，不利人體，於是他們改喝水。水有消毒劑淨化劑，聖人說，於是他們考慮不吃不喝。不吃不喝怎麼行？於是她們開始逃亡尋找無毒的樂土，人間天堂。他們有的說，香港澳門上海廣東北京好，勸他她們逃去那些地區。 有聖人說，不要驚慌驚恐。美豬萊豬可吃，只要不吃大量過量超量，根本不會有問題。不然，吃過量的糖也會有問題。其他聖人也說，沒錯，水喝過量也會中毒。於是人民稍為安心一點。可是另外又有聖人批評，少量吃保平安說法的聖人說的，她們頭殼壞去了。 結果她們又都不敢吃了，她們只好逃亡，繼續逃亡。逃亡潮裡，那些逃亡者大都面黃肌瘦，不過也有肥肥胖胖或壯壯的。有個黃瘦的問那肥肥說，你的孩子怎麼肥肥壯壯的？他們吃豬肉牛肉。肥壯父親問，你的孩子怎麼骨瘦如柴？因為沒吃肉。什麼都不敢給她們吃，因為聖人說有毒。
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馬英九已為民進黨證明萊豬或美豬就是沒問題，他已經掛保證了 大巫萊牛沒問題數量少之又少的小巫萊豬肉怎麼可能發生問題？ 應敦請專家學者分析說明萊牛毒萊豬毒怎麼個毒法解答民眾的相關疑慮 學者專家不提美牛萊牛，不批罵匡正馬英九而專批民進黨：這也是今年大怪事吧？ 蘇偉碩反萊豬被查水表？ 施正鋒:「M的！這是什麼土匪政權?」陳時中強行護航萊豬通關，學者魏國彥質問：你準備好32億美元賠款了嗎？從學者專家教授的反應看來，美豬萊豬進口好像將成為原子彈轟炸、核彈來襲那樣的恐怖災難。國民黨也多方地杯葛，反對，好像把台灣弄得空前的動盪，騷然。不過最後好像都變成杞人憂天那樣太平無事，或者只是像伊索寓言的“大山臨盆”，以為會天崩地裂將有大災難發生，結果只是跑出一隻老鼠，只是大家大驚小怪罷了。更沒有什麼土匪政權，因為民主政治是人民作主，不是土匪做主。所以，應當不會有什麼災難或什麼事。 馬英九已為民進黨證明了萊豬或美豬就是沒問題，他已經為台灣人民掛保證了。因為他引進美牛萊牛進口美牛萊牛讓民眾吃了多年都沒怎樣，這足以說明或證明萊豬美豬也不會有什麼問題。國民黨最多可以嘲笑民進黨有樣學樣(馬樣)進口萊豬美豬，真是後知後覺。怪的是學者專家卻不提美牛萊牛，不去批罵匡正馬英九而專批菜與民進黨：這也是今年大怪事吧？ 萊豬進口即將表決。國民黨繼續鬧哄哄在那裏反萊豬。也在那裏以我們都不乖標語，挺反萊豬英雄蘇醫師。他們抗議政府對反萊豬人士查水表。而政府執政黨卻好像沒什麼對應之策，也沒什麼反應、反擊。 不過從另一角度來看，政府是對的。不必與國民黨鬥嘴湊熱鬧為國民黨的“豬陣”奇兵造勢、助威。而且萊豬很明顯也沒什麼問題。蘇醫師也已修正他的觀點，認為萊豬毒(如有毒)其毒也只有搖頭丸毒的四分之一。何況萊豬經豬的新陳代謝排泄掉，其豬肉也很可能不含萊毒了。 再說就算萊豬肉有毒，也傷不了人吧？馬英九讓萊牛進口，其數量比將進口的萊豬不知多多少倍？人民食用萊牛牛肉麵牛排炒牛肉已多歷年所，根本沒聽說吃萊牛吃出了什麼中毒問題。大巫萊牛沒問題，數量少之又少的小巫萊豬肉怎麼可能發生問題？所以政府也懶得回應了。不過政府最好敦請一些專家學者(應包括蘇醫師)在一起開會，由專家學者分析說明萊牛毒萊豬毒怎麼個毒法，並解答民眾的相關疑慮。光吵吵鬧鬧毫無意義。國民黨的演戲或鼓動，煽惑民眾出征人家的臉書，毫無意義，也頗邪門。 國民黨立委忘掉身係重任，要為國為民謀福，要福國利民；卻只那裏亂搞言行戲劇化，好像只想當電視電影明星，一直在那裏搞表演。之前演掏撒豬內臟，表愛民愛到腹內；線又演出我們不乖牛肉麵，以抵制萊豬滷肉飯，搶市場。一味地在那裏編導演出豬連續劇，似欲一圓明星夢。演技拙劣，劇情也不三不四，還在那裏裝模作樣呈現明星姿態、明星破勢，民眾看了應是相當倒胃口的。 幾個個月來國民黨給人民的印象就是抱著豬抬著豬進進出出立法院。這實在給人家很滑稽很好笑的感覺。當然啦，或許這豬兵豬隊伍是國民黨的奇兵，要靠她勝選打敗民進黨，解民於倒懸，把人民從水深火熱以及萊牛毒之毒萊客多巴胺中解救出來的法寶。不過人民好像完全沒有救兵、王師來了，「后來其蘇」的感覺。反而覺得國民黨莫名其妙，不知在搞什麼鬼？豬兵豬隊伍真是奇兵嗎？完全看不出來。田單玩牛用火牛陣攻入侵齊的燕軍，火牛陣發揮了效果，而豬兵豬隊伍完全沒效果，無法克敵制勝。如要東施效顰用火豬陣，那恐怕會引發大火災。因為那些豬不是活豬真豬，她們是塑膠豬不能烤乳豬，點火的話他們也不會奔跑衝撞打敗民進黨。而如再度甩豬內臟，只會讓民眾厭煩指責不珍惜食材食物。可是國民黨竟然樂此不疲，玩此不倦！這是怎麼回事？大概是天將亡國民黨吧？這種莫名其妙的豬戰法豬戰術一用再用毫無效果，只顯示了顯明了國民黨沒人才沒能人無才士沒學問沒知識，不然怎會這樣？
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官員「視民有“嚇” 」使人民極為不爽應向人民道歉請罪 (搞鬼搞神的立委市長大官更需正直為官「視民有赫」) (敬鬼神而遠之才能敬鬼神而不黷，人民才不會受害) (政治政權政黨不能裝神弄鬼煩瀆人民) 語云，也要人也要神，或舉頭三尺有神明，或人在做天在看。也就是說，有一種很難想像，難以測度的力量或神明鬼神是存在的；在那裏察看或監看人是否行正道，走正途，去惡為善。本來神明他們安安靜靜，幾乎無聲無息地在那裏運作，所謂天何言哉，也就是說天神鬼神神明在無聲無息中就完成他們的任務，他們的使命、工作。天網恢恢，疏而不漏。根本不必鄰鄰弄弄震天震耳使人耳聾，使人失眠，讓民眾心驚膽戰心煩慮亂。可是當有人把政治導入鬼神，那代誌就大條了。更嚴重更厲害的是有人把政治政黨宗教化，神化，像中國共產黨，教化人民、昭示人民：共產黨就是神，中共黨就是上帝，那就更可怕了。國民黨似乎也一直在搞這種神化工作，不過比不上中國共產黨，他們與中國共產黨好像是大巫小巫在唱和，各顯神通。然而政治政權政黨並不是宗教鬼神神明，不能裝神弄鬼。 有一個福德宮，一個土地公廟，其聯語是： 正直為神視民有赫 平安賜福惠我無疆 另一副是： 咸受德恩常樂業 福臨仁里永安居 視民有赫，也可以寫作示民有赫，句出詩經。另外，因這座土地公廟題名為「咸福宮」，所以第二副聯語，也寫的很有意思，很有意義。兩副聯語其寓意，其措辭、對仗，可謂工整而深遠。 土地公就這樣很安靜，很盡心盡力地在那裏保佑民眾，保庇人民，而民眾恭敬敬神，禮拜膜拜，也沒有大燒香大燒金紙大放炮放大砲。 相較之下，不少宮廟大放炮放大砲還意猶未足，連脫衣舞甚至活春宮，架大砲放大砲的事，發射大砲的景觀景象，都參雜其中。這應當不是宮廟的精心設計演出。可能是有人覺得躬逢青神、青爺出巡，他們也交歡慶祝一番吧？這似也未可厚非。如有不當被民眾遊行人眾「非禮勿視」亦姑視之情況下，竟被飽覽公開，恐怕是他們始料未及的。 搞神的人亂搞一通，妨礙安寧，妨礙睡眠，褻瀆神明很不好。而助長搞神，亂搞的立委市長甚至更高層級的大官更不好，不為民表率，更需檢討，更需正直為官，視民有赫。好好念茲在茲人民。 不此之為，卻反而視民有嚇，搞得人民極為不爽，實應向人民負荊請罪，深自悔過悔改。不過最離譜的是台北市府的柯，他說要嚴加約束，但不開罰。當然要罰，怎可不罰主辦單位。擾民不佑民宮廟要向人民道歉，且要賠償被擾受害民眾才是。 神明庇佑保佑是在安安靜靜中進行並完成的。如果它們竟發出巨大聲響震天價響震耳欲聾，那可能有人在假藉神明搞政治，玩政治，想要建國或建立王朝。當有人讓政治軍事與鬼神神明結合結夥，例如五斗米道太平道白蓮教太平天國那麼事情就大條了。 “搞鬼”這個詞，這個用語，常可聽到。比如，「他在搞鬼」，「有人搞鬼」等，表示有人暗中在弄一些不受歡迎的事，在搞不是什麼光明正大的事。不過在台灣，搞鬼，雖然常見常聽說；但比較之下，搞神，好像更厲害，更讓人恐懼。這可能因為神比鬼厲害，力量更大。至少是讓人都很害怕。所以小人搞搞鬼，大人、大人先生則不屑於搞鬼，他們搞神。搞神才能賺錢，威嚇民眾或庇佑人民，所以每年都有諸如迎媽祖神明出巡等的搞神大事、搞神盛況。 不管是搞鬼還是搞神，是要小心的。因為神明鬼神力量大，且難控制駕馭。搞鬼搞神者搞不好會闖禍，製造災難。宮廟宮神出巡，往往給人民製造了大災難。鞭炮噪音空氣污染妨礙睡眠妨礙安寧妨礙健康等，就讓人民非常吃不消，非常生氣。不過民眾氣的是搞神的人，亂搞神的人，而不是神。神才不會這樣害民擾民。據具神眼神通的人說，他們常看到青山宮龍山寺天后宮的神明飛行於空中，御風而行，出巡明查暗訪訪查民隱民瘼。他們根本無需那些出巡搞鬼搞神的排場。那是一些政客一些商賈老闆搞出來的，完全與神無關。神只是被冤枉利用罷了。 孔子說，敬鬼神而遠之，這樣才能敬鬼神而不黷，才不會褻瀆神明。人民才不會受害。搞鬼搞神就是黷神鬼，褻瀆神明，就是亂搞鬼搞神，怎可不罰，不叫賠償，如台北市長說的？
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他們不是到了年老才趕緊打拚他們從年輕就一直在奮鬥在打拼 (強弩之末不能穿魯縞年紀大受限制多比較難成就事功) (美國政壇有勇猛的老人奮戰不懈而台灣似乎也有也不少) (立法院立委作為的是非對錯好壞，讓人民去判別去分辨) (老人都奮戰不懈，年輕人更應把握時機善用年輕歲月時日時光) (老人依然鬥志昂揚這是好現象總比委靡頹廢槁木死灰來得好) 美國政壇有勇猛的老人，為自己的理想為自己的抱負為國為民奮戰不懈，例如近來長時間一直躍上媒體，其言行動靜舉止不斷被報導的的川普、拜登。而台灣也有也不少，姑舉一例，蘇貞昌可說同樣奮戰不懈。蘇貞昌近來頻頻被報導，其言談形影形象媒體上很容易就可看到。這可說拜萊豬美豬要進口台灣之賜。更聚焦說，可說是拜林奕華蔣萬安之賜。這兩位國民黨立委措辭強烈，咄咄逼人，逼蘇，使得蘇不想登上媒體也不可能。 蘇已七十三或七十四歲而林立委五十出頭，蔣立委四十出頭，與蘇相差二十歲三十歲上下，他她們措詞嚴厲、火力凶猛猛烈，可說呈現了年輕人與老人之間的對決，戰鬥。不過蘇“老罔老”(或寫做老莫老、老勉老)他的戰鬥力還蠻強的，不因受年輕他二、三十歲的年輕人攻擊、征討而有所懼怕退卻。甚至被誣指，被汙名為「順蘇者昌，逆蘇者亡」，也無所退卻。這裡不是要捧蘇，而是就事論事。 林奕華根本胡扯亂說，怎麼可能有「逆蘇者亡」這種事？林蔣不是活跳跳嗎？蘇有什麼大能耐，超能力、超威力？連選新北市長都被侯友宜幹掉，怎麼會有逆蘇者亡這種事？林蔣與國民黨不是繼續在那裏修理蘇，不讓她上台又向他丟豬內臟或他們說的「雜碎」嗎？如果有一天林蔣滑鐵盧、國民黨完蛋，那是人民裁決的結果；與順蘇逆蘇毫無關係，正如前賢所言：順民者昌，逆民者亡。 這裡我們談的是政壇現象國會景象、國會場景；我們看到的，這也是民主自由民主政治的一種吧？與什麼敬老尊賢，目有無尊長，是扯不上關係的。國民黨的漫無標準毫無節制也是台灣民主自由的發揮吧？其是非對錯好壞，讓人民去判別去分辨，讓專家學者去研判討論。筆者只是覺得老人政治家的奮戰不懈令人佩服。有報導說，蘇有意選總統。如2024參選那與拜登今年年齡不相上下。不過結果很難預測，而我們也不必預測。語云，強弩之末不能穿魯縞，年紀大年事高有時受限制多，比較難成就事功，這大概也事事實。上屆新北市長之戰蘇輸給侯，如當時讓吳秉叡出戰，綜使不贏，大概也不至於輸那麼多萬票吧？ 即將下台的川普總統年74歲，即將上任的總統拜登77歲。兩人都是老人，然而都很有戰鬥力。拜登在競選總統時，年老，年紀大常被拿來作文章。例如川普把拜登「要參選總統」的文宣，改成拜登「要住養老院」，Biden for president 改成Biden for resident，加上拜登成為老人院一員的附圖。打擊力諷刺意味十足，可說是很有殺傷力的文宣。但是拜登奮戰不懈，還發豪語說，他要做兩任總統。可謂戰力十足。而結果是比較老的拜登當選，而較年輕的川普反而落選。選戰風雲是詭譎多變的，無法單純從年齡年輕年老來論得失升沉。 不過年紀大，的確會影響體力、戰力。例如拜登玩狗卻扭傷了腳，腳踝腳掌中間輕微骨裂。玩狗都會玩出骨裂受傷，可見體力精神身體反應的靈敏度是很受年齡影響的。不過老人經驗豐富，老成持重，老謀深算，在治國平天下方面應是能力綽綽有餘，足以駕馭運籌的。 拜登就要上任，而川普也宣稱拜登上任，他就要宣布競選2024總統。2024他那時是78歲了。這讓人有「烈士暮年，壯心不已」的感覺。老人日薄西山，依然鬥志昂揚，活力火力都夠，這是好現象。總比委靡頹廢槁木死灰來得好。有鬥志、戰鬥力，努力追求，戰鬥，這樣生活更充實，生命更精彩更多姿多彩，值得讚賞。 老人都這麼奮戰不懈，年輕人更應把握時機善用年輕歲月時日時光。值得注意的是，上述的拜登川普蘇貞昌等可不是到了年老才趕緊打拚；從年輕時日他們就一直在奮鬥在打拼的。
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國民黨立委好像要豬化立法院豬化國民黨甚至要豬化全民 允許萊豬進口也就是讓人民吃瘦肉精？女立委的邏輯不通到極點 立法院群賢畢至為民謀福國民黨卻把它變成黑豬白豬皆上場捨人從豬 搞豬化的國民黨就恢復人模人樣把豬趕出立法院吧 國民黨別再為了挺牛肉麵挺美牛而阻擋美豬迫害滷肉飯了 綠委徹夜守立院議場，要終結國民黨立委杯葛而讓蘇揆週五可順利上台做施政報告。不過國民黨還是忙著搬運豬道具，繼續上演豬抗爭豬抗戰的劇碼。 立委最重要的工作是質詢官員，認真問政，好好為民服務。結果國民黨立委卻不務正業，一直在那裏玩豬弄豬，好像要豬化立法院豬化國民黨，甚至要豬化全民。這到底在搞什麼把戲？為什麼要糟蹋立法院？愚弄全民？立法院是群賢畢至，為民謀福，為民服務的地方。國民黨卻把它變成黑豬白豬皆上場，捨人從豬。國民黨立委既然這麼喜歡豬，這麼愛當豬，寧當豬而不當人，不把人當一回事；那麼應把他們趕出立法院。如果他們真想為民服務為民謀福，就恢復人模人樣，恢復人性，以人言人語來問政吧；自動把豬趕出立法院，恢復群賢畢至為民謀福的盛況，這樣就不用陳柏惟來驅豬趕豬了。 有位國民黨女立委不斷地說，一再重複地說，農委會陳吉仲說台灣豬不准用瘦肉精(萊克多巴胺)餵豬，卻允許萊豬進口，也就是不讓豬吃瘦肉精(萊客多巴胺)卻讓人民吃！這位女立委的邏輯推論不通到極點。他是讀台大畢業的，台大大一就教邏輯，她怎麼會這樣胡亂推論呢？有可能是受到江啟臣林為洲搞豬進立法院，形如豬化立法院運動的影響也說不定。 不讓豬吃含瘦肉精的飼料，當然更不會讓人民食用瘦肉精。進口來豬(應稱美豬)不等於進口瘦肉精，兩者分別太大了。不然國民黨進口萊牛(應稱美牛)難道是要人民吃瘦肉精嗎？美牛不等於瘦肉精，美豬也不等於瘦肉精。國人很多都在吃牛肉麵，牛肉麵絕大多數都用進口牛肉，進口牛肉大半都是美牛，那麼難道因此就可以說國民黨讓全民吃瘦肉精嗎？就可以說國民黨讓全民吃萊客多巴胺嗎？進口美豬、進口美牛都不等於進口萊豬萊牛，也都不等於更不等於進口瘦肉精，迫使人民吃瘦肉精。國民黨女立委卻在那裏混淆視聽模糊焦點愚弄人民，好像要把人民豬化，要化民成豬。 國民黨太喜歡玩豬愚弄人民了。好像要把人民豬化，以便於愚愚吼吼投票給他們。國民黨別再這樣惡搞了。他們一直這樣玩豬弄豬，只准人民吃牛肉麵只准國民黨賣牛肉麵，不准他黨賣滷肉飯。把一個簡單的貿易，貿遷有無站上國際舞台的問題，搞成對付滷肉飯，壓縮滷肉飯市場的鬥爭。人民不應該生氣嗎？別再為了挺牛肉麵挺美牛牛肉麵而迫害滷肉飯了。牛肉麵可使用美牛或萊牛(業者附有萊客多巴胺零檢出的檢查報告)；台灣滷肉飯卻不可使用便宜的美豬降低成本？多麼可怕的鬥爭與歧視、壓迫？
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四度五度道歉？蘇院長蘇揆或行政院團隊好像不大對勁 (如果他五度六度為此事道歉的話，蔡總統應即刻將他免職) (丁沒什麼錯，只是措辭辭令簡陋了些，容易成為把柄) (江領導國民黨無方選不贏改打牛牌豬牌以火牛陣豬哥陣進攻？) (國民黨讓全民都可能吃到萊牛沒事，民進黨的美豬萊豬卻罪該萬死？) 行政院發言人丁怡銘牛肉麵失言風波引發爭議，據了解，丁怡銘已向行政院長蘇貞昌請辭，蘇貞昌在慰留不成後，已經勉予同意丁怡銘辭去職務。行政院對此事的處理相當不好非常不得怡說沒有章法亂七八糟。略舉幾點稍加說明： 1媒體報導：牛肉麵風波延燒 蘇貞昌第四度第五度道歉。對此，筆者頗為疑惑，覺得蘇貞昌蘇院長蘇揆或行政院團隊，好像不大對勁。閣揆的的“揆”字，有揆度、衡量、斟酌的意思。閣揆，就是表示當行政院長的，對政事政務，要有所揆度、衡量，推出正確的政策，改正不當的措施，以福國利民。然而，到目前為止，行政院在進口萊豬以及萊牛方面並無明顯的重大疏失、過錯；蘇揆卻在那裏一而再再而三再而四而五道歉！在幹嘛？實在很奇怪。如果他六度七度為此事道歉的話，那麼蔡總統應即刻將他免職。太奇怪了，不知道他在道歉什麼？道什麼歉？ 2林為洲認為丁怡銘應下台而且民進黨行政院「圍美牛救萊豬」不對，因美牛不等於萊牛。其實，美豬也一樣不等於萊豬。丁怡銘言談、措辭、辭令，或許不夠圓融、四平八穩、無隙可乘；但基本上他說的並非不正確。丁怡銘隨後出面，澄清指出國人食用美國牛肉、牛排等，已經是國人日常生活的一部分，而萊克多巴胺是飼料添加物，業者出示的零殘留，也證明無檢出(萊克多巴胺)，但丁發言人「為業者造成困擾，深感抱歉」。丁說的是實話。理論上沒什麼好道歉。但是擔心影響業者生意受影響，所以他表示歉意。在筆者看來，丁沒什麼錯，只是措辭辭令簡陋了些，容易成為把柄讓人家雞蛋裡挑骨頭。 丁怡銘與在地民進黨立委羅致政傍晚登門皇家傳承牛肉麵消費吃晚餐，並花費3萬9訂購100碗牛肉麵以表歉意，並將照片與明細上傳至臉書。有些人還是誣指他用公帑。 發言人行政院已超為業者設想了。可是國民黨與媒體還是窮追不捨非痛打痛扁口誅筆伐不可。連帶的也要丁下台，蘇也要下台蔡也要下台。江啟臣就是這個意思。但散播顫抖豬假梗圖假消息誤導欺騙民眾，他們卻理直氣壯絕不悔改。 這顯示的是，該道歉該下台是江啟臣林為洲輩，而不是民進黨人。蘇貞昌沒把握重點，卻只在那裏道歉，又說些什麼豬七戒豬八戒的廢話，完全沒掌握重點與關鍵，更看不到「聰明睿智、寬裕溫柔、發強剛毅⋯」之類，使民進黨無辜被挨打、霸凌。 3江領導國民黨無方，選不贏，改打牛牌豬牌？以豬牛，自以為以田單火牛陣豬哥陣進攻？這樣國民黨會輸得更厲害更慘。如一味用豬牛為武器他們會脫離人民，脫離現實與真理以及善良風俗。國民黨也比秦始皇更嚴酷更嗜殺人。馬英九國民黨讓全民都可能吃到萊牛沒事，民進黨的美豬萊豬卻罪該萬死？太是非黑白真假不分了。 4台灣的牛肉食品產品大多是進口牛肉。而進口牛肉大半都是美牛(不一定全都是萊牛)。請問占大量占多數量的美牛萊牛到哪裡去了？不是都被民眾吃掉了嗎？江林在叫嚷什麼？所以，愛吃牛肉麵牛排炒牛肉的可能(但非絕對)吃過萊牛美牛。被丁發言人提到的牛肉麵店提出牛肉檢測證明不含萊克多巴胺，萊克多巴胺零檢出，這也說明用的是進口牛肉吧？ 蘇揆一直道歉到底在為那些事道歉？江啟臣林為洲到底在反美豬的哪一點？如美牛無可反，美豬有什麼好反？
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此篇是修正前一篇 選民會欣賞只會豬攻勢豬政治的總統候選人嗎？ (美國大選讓人覺得台灣處境頗為可憐好像是幫派的小弟那般) (台灣應當不是國際幫派的小弟台灣不要扮演這種腳色) 川普拜登之戰已近尾聲。最後誰當選，應當會有個較為可靠的結果了。有擔心川普落選的，也有憂心忡忡拜登較親中，不會再賣武器給台灣。可是也有人認為拜登當選，那麼美國萊豬可能就不會進來台灣。然而學者以及前外長楊等都表示意見，認為美國萊豬銷台其政策不可能改變。不賣先進武器給台灣倒是很可能。美國總統大選可說相當牽動相當影響台灣政府與人民的心情心思。這讓人覺得台灣處境頗為可憐，好像是幫派的小弟那般。這是台灣人民與政府要反省的。台灣應當不是國際幫派的小弟。不要扮演這種腳色。 關於萊豬政府應把各國(特別是美國)食用萊豬的情況以及他們檢測的標準介紹給國人。也要說明食用萊豬的不良反應是怎樣的，舉實例(如有)說明。地方中央權責要劃分清楚。現在光聽柯文哲在批評萊豬進口政策，說陳吉仲最爛云云。作為醫生，他太情緒化太政治化。他不是更能理性地根據醫學地說明食用萊豬會怎樣嗎？卻只是在那裏搞豬政治、豬攻勢蹭聲量；一心想壯大民眾黨以及為圓總統夢而嚷嚷叫叫。選民會欣賞這種只會豬攻勢豬政治的總統候選人嗎？國民黨也是這樣，只會搞豬攻勢豬政治。 台灣進口萊豬，是為了交易、貿易，為了出口其他貨品，以及爭取國際地位等。這不是要害民眾。萊豬並非毒蛇猛獸，他不會比流感疫苗恐怖，接種流感疫苗的已有多位接種者死亡或陷入昏迷進入加護病房。萊豬有這麼恐怖嗎？當然，衛福部疾管局相關官員說明疫苗安全。我們也相信安全，但安全也有令人難於理解的危險。照說菸酒也是安全的，然而民眾喝酒喝死或得肝病肝癌死亡的，或抽菸罹病的為數不少。萊豬有這麼恐怖嗎？其他車禍死亡的，嚼檳榔得口腔癌的，也很多；還有中藥汞中毒鉛中毒的也時有所聞，萊豬有這麼恐怖嗎？ 對於萊豬問題光一味反對並無意義，衛福部、政府機關應從科學醫學的角度加以扼要說明俾人民多加了解。另外民眾有拒吃不吃的選擇權利。所以萊豬其實不是災難或不可抗拒的魔鬼，他並不恐怖；恐怖的是政治人物拿他在那裏鬼畫符念咒語愚弄民眾，要民眾恐慌活見鬼，然後這些政治人物操控民眾投票支持，從中取利。
留言0喜歡投書川普可說是走合縱路線而拜登是走連橫路線
台灣中國關心美國選戰不如關心自身的問題 (川普可說是走合縱路線而拜登是走連橫路線) (中國當然比較希望拜登當選) 川普拜登兩人正拼命力爭下屆美國總統寶座。可說全球都在關心此選戰，台灣也不例外；且可說更關心或最關心。而中國也同樣很關心，非常關心，不下於台灣之關心。其實台灣或中國，與其關心美國川登之爭鬥，倒不如多關心自身的種種問題。特別是台灣自己，不要寄望於美國大選能帶給台灣時麼好處。台灣要有什麼好處什麼利益，那是台灣自己要去創造的。美國或其他國家不可能帶給台灣什麼福祉與幫助，除非台灣也能給人家什麼；否則分外寄望，有什麼非分之想，只會使自己衰敗沒落。 川普拜登兩人進行選前最後一場政見辯論。兩人的政見跟之前他們所言所強調的方向，大致上保持一貫性，沒多大多少改變。川普主攻拜登父子與中俄特別是與中國關係密切，且以政商關係謀取利益；沒有嚴防中國對美國在貿易方面的損害與國防方面的威脅。拜登則批川普防疫不力，並強調以合作競爭(競合)，制衡，取代川普的對抗、挑釁。川普為己辯護辯論，強調新冠肺炎自中國武漢傳出，禍延全球。他說他已很努力防止疫情擴散，惡化，而拜登什麼也沒做。籠統地說，簡單地說，中共中國如果是秦或新秦，現在是新的春秋戰國時代，川普可說是走合縱路線，對秦小心翼翼防範；而拜登是走連橫路線，友好新秦的。果真如此，中國當然比較希望拜登當選。 在從前的春秋戰國，蘇秦說：「夫秦虎狼之國也，有吞天下之心。秦天下之仇讎也」魯仲連說，「彼秦，棄禮義，上首功之國也，權使其士，虜使其民」。當然，現今的中共中國不一定像從前的虎狼秦，棄禮義，上首功之國，盡管軍機繞台，頻頻東海南海演習發射飛彈很像秦。 當然，台灣對川普似乎比較熟悉，比較有好感。那麼試問、請問川普會勝選連任嗎？很難說。也難以樂觀。以目前民調而言，川普是落後於拜登的，所以，也可說川普選情危殆，盡管近日民調有些翻轉，改變，最終結果難以逆料。不過，拜登近日因兒子杭特的電郵所洩漏顯示的通烏或另外媒體所報導的通陸政商勾結牟利爭議，或許會讓拜登喪失一些選票。但勝負勝敗還是難測。 外國人局外人如筆者看來，川普顯然戰力火力較強，體力好像也不錯。他武漢肺炎很神奇地快速復原。如沒特別意外，這會給選民好印象，覺得他天縱英明康健。而且他反中國的不公貿易、間諜孔子以及散播武漢肺炎於全球。這肯定仍然會吸引成群結隊的美國選民支持川普；加上他牛仔風格很合美國人口味，所以川普連任可能性也很大。
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所謂立委也很可憐或真正可憐的吧？ (來豬問題國民黨立委太小題大作漫無止境製造問題了) (立委不能抓住問題無限上綱把自己的權力無限放大) 據媒體報導，立法院衛環委員會14日排審美豬牛進口三項行政命令，國民營立委費鴻泰質詢時，陳時中卻閃避回答，僅說「要再討論」，引爆費鴻泰不滿，連十轟「可憐吶」。費鴻泰舉前衛生署長楊志良說「鼓勵老百姓吃萊克多巴胺豬肉，不是混蛋什麼人是混蛋」，陳時中一聽當場反嗆「那吃美牛的人呢？」火藥味十足。費鴻泰屢酸衛福部長「可憐吶」 陳時中即時聲量反超他5.5倍(媒體報導)。如果單從聲量或即時聲量來評量，那麼誰才可憐？什麼是真正的可憐？或許民眾會說費鴻泰「可憐吶」！可憐！可憐！可憐！可憐！可憐吶！！ 當然，實際上他或他們應當都是不可憐的。那麼，誰才可憐？什麼是真正的可憐？就豬肉問題來說，真正可憐的好像是豬吧？不過他們對於改善它們的可憐處境，可憐情況，好像也無能為力。除了繼續吃吃喝喝，吼吼吼吼，基基基基之外，好像不能有什麼作為，以求改善。所以就人看到的情景來說，豬是比較可憐的，真正可憐的吧？ 事實上或許不盡然。因為，看來立委也很可憐，官員也很可憐，甚至人民也很可憐。立委質詢官員好像很威風，而官員畏畏縮縮，恭恭敬敬，一副可憐樣。其實也不盡然是這樣的。立委競選時，拜託選民惠賜神聖一票，有嘴講到無涎，鞠躬哈腰狀至謙卑恭敬一副可憐像。萬一落選了，有的像是落水狗模樣。有的就像演完戲的布袋戲偶被丟在一邊，再也不能大儒俠大英雄叱吒風雲。而就算當選了，有的涉貪瀆不法而手銬腳鐐加身，在監牢裡修身養性；或如落荒而逃的狗或野獸，唯恐被逮。這樣看來、說來，所謂立委也很可憐或真正可憐的吧？所以大家還是好好做事好好為民服務為民謀福吧。至少未己為人好好進德修業。 藍綠立委接力砲轟，陳吉仲拍桌離席。立委大罵陳吉仲囂張。其實陳吉仲一點也不囂張；而是國民黨立委瘋了，完全忘了自己的職責所在。立委要監督政府要為民喉舌為民服務，但這不意味著他們可以隨便呼喝斥責官員。官員和立委是一樣大，一樣有職權職責，一樣是要為民服務，為民謀福的；並非矮於立委，要受立委之氣，任由立委頤指氣使隨便謾罵侮辱。 對於來豬問題，國民黨立委太小題大作，漫無止境製造問題了。其實這毫無意義。陳以信亂說亂扯，引起被冤屈的陳吉仲做職責所在的辯解與肢體反應是必要的。很多東西多比萊豬有害，恐怖，但人民一直在食用、飲用；而合情合理節制控制內食用、飲用那是無害甚至是有益的。例如菸酒，例如有農藥或各種化學劑殘留的水果蔬菜，例如含鉛汞的中藥，它們的危害豈下於萊豬肉，輕於萊豬肉？甚至我們服用的藥物其副作用也是可擔心的，但利弊得失相權相較之下，大家還是在服用食用。所以應理性看待萊豬問題。 立委不能抓住問題不大的萊豬無限上綱，把自己的權力無限放大。萊豬如果有害，他不會比說國軍戰力是零更有害更危害，也不會比一個中國九二共識更具威脅性殘害殘暴性。陳廷寵說國軍戰力是零，國防部職責所在當然要為國軍說話，反駁。吳斯懷卻斥責嚴德發叫他閉嘴，不必評論陳廷寵的失言言談惑眾言論。這不是很奇怪嗎？吳只不過是立委又不是什麼天皇太上或三軍統帥怎可如此囂張。這些其實都危害甚大。
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渣男也可能是益人，就如益鳥、益蟲 (淑女們可以試著去跟孔孟老莊之徒談戀愛他們大概不會渣) (渣男可怕有道之士又乏味無趣天下還有什麼好男人男士嗎？) (美女淑女不找渣男還能找誰？找文王找君子嗎？) (女生應當找怎樣的男人？有道之士孔孟之徒就不會出問題嗎？) 渣男，這個名稱、這個用語，久來不時出現在媒體，網路。近日更因阿丁或阿拉丁而頻頻被提起，被使用。既然這樣，大家對他、她、它，對此一名詞、此一名稱，應當有些認識，了解，俾能知所趨避吉凶，以免碰到渣男而發生事故，或仰慕渣男而找不到、不知所問津。 渣男或渣人、人渣好像不受歡迎，為世人所痛恨的。可是事實上不盡然。一般女孩子似乎都選擇所謂的人渣而跟他們交往；等到有什麼事情爆發了，她們才警覺他她的交往對象是人渣渣男。可是這樣好像後知後覺，悔之晚矣。可是不交往，恐怕也是曠廢時日，憂傷以終老。 事實上人渣渣男往往是受女生歡迎的。詩經時代就是是這樣，春秋戰國時代也是這樣，現代現在也這樣。今天還有人以人渣為筆名創作文章流傳於市場文壇。所以，基本上，渣男人渣並不是什麼恐怖分子。女孩子如知道怎麼跟他們交往，怎麼相處，那麼他們也可能是益人，就如益鳥、益蟲。 人渣的存在歷史悠久可說自有人類即有人渣渣男。在古代人渣有時被稱為鄉愿，有時被稱為豎子豎仔，有時被稱為狂且狡童。有時則被稱為宋玉之輩或與之唱反調的登徒子支流。古代的女生大都很喜歡他們，甚至跟他們多子多孫。狡童，古代人渣渣男常使美女又愛又恨。恨的時候說： 三有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。 山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童。 愛的很想念很痛苦的時候則歌吟說： 彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。 彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。 古今的狡童狂且人渣渣男都是讓女孩子又愛又恨的。 渣男既然那麼可怕要怎麼避開它們遠民呢？ 大致上說來，孔子孟子大概不是渣男，也不大可能成為渣男。看看紀載，有沒有美女淑女去找孔孟談戀愛？談情說愛的？找孔孟的，找有道者、道貌岸然者談戀愛，甚至談嫁娶的，可說難得一見。莊子裡記載，有國家要高官厚祿重用莊子，而莊子不接受；也有大官要餽贈重金厚禮給列子，列子予以拒絕。這都是男生找有道之士而不是女生慕名找他們。 列子因拒絕收受厚禮重金，繼續過苦日子長年累月安貧樂道，因而讓妻子苦的按耐不住，旋旋念罵列子殺千刀好幾個月。簡單說就是，孔孟或莊子列子或短命顏回之輩，不可能有女孩子去找他們，與他們談念愛。當然他們也就不大可能成為被罵聲連連的渣男。所以，為了安全起見，女生美女淑女們可以試著去跟孔孟老莊之徒談戀愛看看：因為他們大概不會渣。問題是，美女淑女們可能會發現很無趣，沒有趕快撤退溜之大吉的，最後可能“一簞食，一瓢飲”餓死在陋巷違建裡。所以聰明的女孩子淑女美女不會去嫁給孔孟老莊之徒，因為他們不像所謂的渣男那麼風流有趣。 那怎麼辦呢？渣男可怕，有道之士孔孟之徒又言語乏味收入不穩定可能會餓死！天下還有什麼可靠的男人男士嗎？或許有。因為還有君子。這裡是指「關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑」那種君子而不是孔孟他們倡導的正人君子，上面已說到他們往往很無趣，又不愛錢或假裝不愛錢，往往面目顯得很可憎。淑女美女遇到君子，美女俊男搭配在一起，那不是天作之合嗎？好像是這樣。可是也不盡然。因為傳統說法之一是，上面引述的君子指文王，而淑女美女就很難說是哪一位了。 據說文王有四乳，性能特佳。傳言文王有百子，因他有后妃成千上萬，能夠大量生產。那麼問題就來了，文王雖不像是渣男，但他后妃成千上萬，找他的美女淑女或文王排班排表的美女淑女，願苦等，苦苦苦苦苦等分一杯羹嗎？那麼於是就產生了一個迫切的問題亟待解決。美女淑女不找渣男，還能找誰？找文王，找君子嗎？所以，女生罵渣男，男生罵范雲之餘，要省思一個問題：女生應當找怎樣的男人？有道之士孔孟之徒正人君子，這樣就不會出問題不會有問題嗎？
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阿拉丁很厲害因為他有神燈女生都趨之若鶩？ (他沒升官也會發大財，那都是敗陣者幫忙他厚賜他的) (既然民主於焉火熱戀情風流韻事孕事蠢事鳥事就滿天飛了) (他們既然是頭家皇上，當然也要有皇后東宮西宮嬪妃妃妾成群了) (要以殺害胎兒殺害生命換取愛情可謂大錯特錯離譜之至) 民主政治、民主自由，除了投票選舉的好處或優點，可使人民作主，選賢與能選擇自己的領導人、自己的管理者之外；他的另一個優點(也可能是缺點)是產生了無數的主、主上，無數的帝王。這無數的帝、無數的王就是人民。民主，民是主人，人民是主上，人民變成主，成為頭家、主上。這是一個很大的變革。 這和從前有著很大的不同。頭家、主上猶如帝王。而從前人民猶如奴僕奴隸，也等於是奴僕奴隸，如今奴僕奴隸變成主上皇上了。於是他們也要像古代的帝王主上皇上那樣，要或想要擁有三十六宮七十二院，後宮佳麗三千人，三千鍾愛又有另外的。所以就有丁賴之輩出現了，既然民主於焉火熱戀情風流韻事孕事或蠢事鳥事就滿天飛了。他們既然是頭家皇上，當然也要有皇后東宮西宮嬪妃飛妾成群了。用一般的說法就是外遇劈腿連劈或多角經營。 現在大家都在談論在批罵阿丁或阿拉丁。 阿拉丁很厲害，因為他有神燈，所以女生都趨之若鶩。他怎會有神燈呢？他怎麼找到神燈？這就議論紛紛聚訟紛紜莫衷一是了。有人說是小羅給他的，有人說是阿舅給他的，也有人說是空心綠給他的。他們說的好像是指給了他權位權柄。這或許有點關聯，但之所以鳥事孕事蠢事製造的那麼多批發零售都有，或許還另有原因。 本來皇上與妃妾皇后間應當不會有什麼衝突、不愉快，但也不是絕對這樣。皇后妃妾如出了武曌武則天，那就會林林弄弄響箭嚆矢紛飛，煙硝烽火刀光劍影四面八方了。然後定於一尊天下太平。 一般是奪權搶位的戰爭。事實上奪愛搶美搶肉的鬥爭殺戮，也難分難解。當然有的人成功得意，有的人失敗慘敗，甚至有殺身之禍滅門之禍。武則天可算有所成就，但韋后安樂公主上官婉兒太平公主或呂后戚夫人則可歸類於失敗者之列。 有情場戰場敗陣的，控告阿拉丁害她(或逼她)墮胎三次，罪大惡極。鬥爭戰爭是強者智者勝利，武器厲害善用武器兵力者勝出。情場之戰，竟然聽命阿拉丁而去墮胎，且一而再再而三。這真是大迷失大敗筆。這樣的作法視生命為何物？愛情為何事？可說本末倒置，處置失宜。要以殺害胎兒殺害生命換取愛情，可謂大錯特錯，離譜之至。然後才指控阿拉丁。完全迷失方向，本末倒置了。難怪會敗下陣來。她應管他什麼仕途前途，找男女朋友支持，把小孩生下來；然後控告阿拉丁，這才是正途。不作此正當鬥爭勇敢戰鬥，再三墮胎其失策太甚了。或許談何容易，但不如此戰鬥鬥爭，則迷失迷惑於戰場，難有勝利之日，反有殺身之禍。 以錯誤的做法想要扳倒阿拉丁，那是不可能的。他辭官之後不久會升官，沒升官也會發大財，那都是敗陣者幫忙他厚賜他的。
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所謂航母殺手可能反而變成和平殺手引發世界大戰 (中國人民也嗆聲不想成為中共中獨的人肉盾牌保護中國共產黨) (反而是，台灣的馬英九蘇起等似乎喜孜孜認為台灣要完蛋了) (馬說台灣不安全實際上恐怕是馬英九不安全) (馬蘇他們給人的感覺是好像是他們已老早投降了蔡反而太慢) 中國近日連續軍演，向南海發射了兩枚(或說四枚)的東風導彈。媒體報導說，這是對付航空母艦的導彈，說是航母殺手。就報導看來，顯然是衝著美國而來。主要癥結在，中國主張對南海有所有權，美國則不以為然，認為是自由海域，各國可自由航行。中美對立，態勢似乎升高了。 各國大多傾向美國的看法，中國太貪多務得了。已擁有廣大的土地(陸地)，現又再蠻橫霸占海洋海域，這不是個好現象。中國前賢認為， 「先王耀德不觀兵。夫兵，戢而時動，動則威；觀則玩，玩則無震」。大意是說不炫耀兵力、濫用兵力。 中國先賢也說： 「夫兵，猶火也，弗戢，將自焚也。」 大意是說，兵力、軍隊就如火，濫用的話會燒到自己。然而中國卻反其道而行，在那裏發射飛彈，威脅全球，大秀肌肉。結果恐怕會不太好。所謂航母殺手可能反而變成和平殺手，引發大戰。這恐非中國人民之福。中國人民也嗆聲，不想成為中共中獨(獨裁專制的中共中國)的人肉盾牌，保護中國共產黨。 反而是，台灣的馬英九蘇起等喜孜孜，認為台灣要完蛋了。中國一武統台灣即投降，首戰即終戰。馬說這種情況下，台灣不安全。實際上恐怕是馬英九不安全。因他熱中政治權力權位，現在民進黨執政而國民黨又不甩他，只有吳敦義羅智強嘴皮捧捧他，所以他有得不到權力權柄的危機感，覺得很不安全很不自在，坐立不安。這種情況是馬英九不安全而非台灣不安全。 當然，台灣也要警惕。內有馬吳羅等唱衰藐視台灣而外有一味擴張不管人民死活的中獨(也就是中共中國)當然也很危險，不在話下，但絕不是馬說的九二危險。那是馬的危險而非台灣的危險。至於說投降，一武統台灣就立刻投降，這可說還是投降的很慢。馬蘇他們一味為中國捧場說話，給人的感覺是好像是他們已老早投降了。蔡英文反而顯得太慢呢。
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不可能恐龍法官判了算還有很多法官檢察官不會就此罷休 (恐龍法官VS孔龍法官人民要哪種法官) (人民最喜歡、最期待的可能是「孔龍法官」) (大家喜歡哪種法官？恐龍法官還是孔龍法官或者⋯？) 台灣社會發生毆打致死或兇殺命案的頻率蠻高的。最新的是，知名網紅「館長」陳之漢凌晨2時許在健身館門口遭人開3槍，造成小腿、手臂各中一槍，犯嫌帶槍投案。館長連中三槍(或兩槍)，沒當場被殺死算是運氣好。這樣的治安狀況實在令人擔心。前幾天桃園高等法院才宣判一個弒母、砍母頭的罪犯無罪，令社會譁然。而且這期間打人、殺人致死兇案繼續發生，現在子彈又飛向館長，顯然台灣的治安情況很不好。 怎麼辦呢？靠司法靠檢察官法官靠得住嗎？有用嗎？應當是有用的，多少是有用的。不過法官法院也不是萬能的，一般民眾恐怕還是要自己多小心警惕，謹言慎行些；盡可能「言忠信，行篤敬」，誠懇老實努力認真做事打工；而且也要多學習充實自己。此外當然也要靠老天保佑。不然怎辦？ 上面提到的弒母犯無罪判決，男子梁某與母親爭吵後拿菜刀弒母，砍下母親的頭還將她的頭顱從12樓住處往下扔。這殆可說是大逆不道、罪大惡極的罪行，應處以極刑。桃園地方法院憫其吸毒精神不正常，意識不清，減其刑，免判死刑而判無期徒刑；即使也是很重的重刑，但沒判死刑仍讓很多的人士不滿。上訴到高等法院，結果竟判他無罪，當庭開釋。這判決當然是使舉國譁然。 劉邦攻入咸陽後，與民約法三章：殺人者死、傷人及盜抵罪（殺人者處死，傷害及盜取財物給予和罪行相應的刑罰）。這三章其實也可說是刑法條文與內容最主要的根源。此三章所要防止所要制裁的與刑法所要防範制裁的可說是一致的，只是詳略繁簡深淺有所不同罷了。 殺人者不死，且無罪釋放，那後果太嚴重了。給人的觀感是，亂殺人目無法紀不會被懲罰，那還得了？桃園高等法院之判決被目為恐龍法官之判決，可說是其來有自，無可避免會被罵翻。不過此判決並非定讞，很有可能會再翻案。最主要原因是此案不大可能由恐龍法官判了算，說了算。因為還有很多其他法官以及檢察官不會就此罷休。 很厲害的法官，甚至是比恐龍法官更恐龍、更恐怖的法官，不服此無罪判決；他們會想盡辦法翻案，重新判決，改變判決結果。這些法官包含鄉民法官、國民法官、網民法官、網路法官，還有孔龍法官等。 孟子裡面有一章談論到犯罪的人，在什麼情況下可判死刑，且可加以執行死刑： 「左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國人皆曰可殺，然後察之；見可殺焉，然後殺之。故曰，國人殺之也。如此，然後可以為民父母。」(孟子梁惠王下) 意思大略是，君王左右有人說那個犯罪者可殺(處以死刑)，那還不能貿然處以死刑，大夫們說可殺，也仍然不能就殺，舉國上下大家都說該殺、可殺，然後再加以審慎查明，發現其罪證明確，罪無可逭，然後再把他殺了(處以死刑)。 孟子說的這種國人皆曰可的判決，殆也可稱為「國人法官」的判決。這種國人法官和今天司法改革所推出的國民法官不盡相同，但很類似。基本精神在於由人民、國民來參與審判、定罪。 國人法官國民法官鄉民法官網民法官網路法官基本上很類似，都是由人民論罪、定罪；但不是由人民來執行施刑、行刑，否則恐怕會演變成暴民法庭、人民公審或紅衛兵審判。那將是很恐怖的。 上面提到的各種法官，人民最喜歡、最期待的可能是「孔龍法官」。孔龍法官也就是「孔子法官」，或才德德智可侔孔子，可與孔子等量齊觀的法官。為何稱為孔龍法官？一是孔龍可與恐龍對抗，與之爭高下、比高下。二是史傳記載，孔子照說應當帝王，帝王是龍，故孔子可稱孔龍，也就是孔帝的意思。義大利總理叫孔蒂，搞不好是孔子陰魂靈魂周遊列國，偶然興到一時興起當了義大利總理也說不定。然這只是胡思亂想，不過孔龍法官人民會很期待。 由於時運不濟，種種原因，孔子沒真的成為帝王，只是個過過乾癮的帝王，也就是所謂的「素王」，素素的當帝王，就如素食素雞素肉那樣，不是真雞真肉；沒有權位權柄，因為鳳鳥不至，河不出圖。加上麒麟出現的不是時候，所以他只能當素王，過過乾癮。而且他一當了只幾十天的孔龍法官，一上台就把亂政的大臣少正卯處死，還在朝廷公共場所曝屍示眾。結果魯國一下子就政治清明，人民守法。這可說是、應當是愛孔，寵孔，利用孔者編出來的神話。不過現今國人或許很嚮往孔龍法官，因為其嚇阻效果明顯，顯然是恐龍法官的振興法治三倍券。 那麼大家究竟喜歡哪種法官？是恐龍法官還是孔龍法官或者是國人、國民法官？網路網民法官？不管怎麼說，想來他們對提升治安對防制不法、保民衛國，應當都有幫助吧？
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其實中共中國毋庸擔心台獨，而且應偷笑有台獨 (所謂的台獨是統獨皆可為政執政，就看民眾選民口味如何了) (怕X版國安法怕類似黎智英被捕李明哲被關的境況劇碼上演於台灣) (國民黨反黎智英反朱立倫反阿札爾有害無益) (朱立倫是藏在國民黨裡的臥底內奸？) (民主人民可以選擇奴隸主自己也可以出馬競選奴隸主) 中共中國一直以民進黨“藉疫謀「獨」”以疫謀獨” “台獨亂港”等措詞用語攻擊台灣，攻擊民進黨。其實中共中國毋庸擔心台獨，而且應偷笑有台獨，好棒棒。因為，只要選舉，馬英九或韓國瑜傳人，馬英九韓國瑜後繼者選勝、當選了，那麼所謂台獨就是馬韓或其傳人、馬韓後繼者，例如李眉蓁 (如他當選了)，例如韓國瑜(如他當選下屆總統)，那種情況下台獨就換馬韓之徒來做了。 台灣因為實行民主政治，人民可以選舉投票，所以根本沒所謂獨的問題。馬韓集團(李眉蓁也在裡面吧？之前韓的市府團隊不是都在輔選李嗎？)他們當選勝選，台灣高雄一下子就由統或統派執政了。所以所謂的台獨是統獨皆可為政、執政，就看民眾選民口味如何了。 當然，人民不大敢選統派的，因為她們怕落入香港的境況，怕X版國安法，怕類似黎智英被捕李明哲被關的境況劇碼上演於台灣。台灣尚未落到香港境況的地步，但統派共(中共)派已蠻可怕地影響台灣左右台灣了。從朱立倫講話挺黎智英，廷新聞自由言論自由被圍攻圍勦(剿)，民眾就充分感受到統之可怕恐怖。所謂統，其實才是可怕的獨，中獨(獨裁專制)。中獨視人民如奴僕奴隸，動輒把他們捕逮關；押，而台獨的民主自由選舉投票，選民民眾至少可以發言說話，批評批判奴隸主，政府，可以選擇自己的奴隸主。 人民民眾在政府或統治者領導管理之下，不能為所欲為，諸般限制不會少，就某種程度來說，人民，被管理控制者，其實有如奴隸，很高級的奴隸。至少高壓統治專制獨裁的國家人民，不啻如奴隸。人民並不願過著奴隸般的生活。林肯解放黑奴而被視為偉大的總統。漢代王莽建立政權成立新政府，也曾頒布禁止奴隸買賣的禁令，不過他最後失敗。雖失敗，但他也曾關心奴隸的處境。他好像是古中國的林肯。但他為政缺點失誤太多而失敗了。 然而民主自由的國家，實施民主政治有選舉投票的國家，則人民比較不會覺得自己是奴隸，因為她們可以選擇奴隸主而且自己也可以出馬競選奴隸主，選市長選總統之類。這樣就沒什麼奴隸或暴政的問題了。所以獨不可怕，中獨中統才恐怖。 高雄市長補選即將舉行。想來市民們已拿定主意，確定要選誰選某某了。其實這選舉很簡單明瞭，那就是要選港版國安法選送中之類，或要選民主自由，選言論自由、新聞自由？ 朱立倫10日在臉書PO文聲援黎智英與新聞自由，他呼籲說：「不管你喜不喜歡黎智英個人，我們必須保障言論自由。不管你支不支持蘋果日報，我們必須維護新聞自由。這才是民主自由法治的基礎；才能獲得真正的民心。」(引述媒體)。朱說得很好，很對，而這番話的結果是，引來挺國民黨或挺馬挺韓的粉們的辱罵、痛詆；甚至說朱是民進黨藏在國民黨裡的臥底內奸。媒體標題說，朱在同溫層被凍死？朱立倫聲援黎智英 挺藍網友怒：民進黨派來的內奸！從這裡我們就知道為什麼國民黨欲振乏力，為什麼一蹶不振。 不管是國家政府或黨派團體，團結和諧固然重要；然而同樣重要更重要的是，要有諫諍之士，要有匡正的力量。否則政府或政黨會腐化、腐敗，繼而走向衰敗滅亡。「桀殺關龍逢(關龍逄)，紂殺王子比干」；或「昔者龍逢斬，比干剖，萇弘胣，子胥靡，故四子之賢而身不免乎戮」，這些忠義正直的賢人，英明的君王會加以珍惜，傾聽他們的忠言善策；昏君卻會把他們殺害，因此也導致亡國。桀紂夫差就是這樣。 國民黨為何會走向衰敗瀕臨滅亡？政策錯誤，惹民反感反對外，再來就是不聽忠言，不納諫正良言；在今天來說，新聞自由言論自由，就如古代忠臣正人的諫諍，為政者在位者要珍惜、敬重。然而，言者諄諄，聽者藐藐，也就罷了；還要逮捕囚禁，甚至殺害：那這個政府政黨一定會衰微，沒落，滅亡，消失。國民黨就陷入這種困境險境中 他們反言論自由反新聞自由，幸災禍樂黎智英父子被捕，粉們這樣，而其源頭跟馬跟韓有關係。馬韓他們非常親中親共，所以他們即使沒明顯幸災樂禍黎被捕，也不講什麼話，幾乎等於默許，贊同這種箝制、控制新聞自由言論自由。 國民黨從前逮捕雷震傅正查封關閉自由中國雜誌，就是國民黨反人民反民主反言論反新聞以致走向衰敗的錯誤邪惡或不當舉措。中共中國逮捕黎智英無異在重蹈國民黨覆轍。不過中共比較滑溜聰明，比較有見識、有智慧。他們知道抓黎不是辦法，很快就把他釋放了。國民黨愚昧無知，不明斯理。 國民黨關雷震傅正很多年，雷震幾乎被關到死。而現在那些反朱立倫反阿札爾反聲援黎智英說阿札爾白來的粉們、白目們，不就是在重演老國民黨或扮演中國共產黨嗎？進而我們也可以說，國民黨之所以會敗選，就是因為他們走中共走的路線，奉中共為圭臬，為聖上。例如馬說，中共對台動武首戰即終戰。那麼，李眉蓁的馬韓加持路線，會被高雄選民認同嗎？這種接納送中逮黎反朱路線，能得多少張票啊？
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