文化部長李遠今天（26日）針對「要飯的」與「邊緣人」兩詞引發的爭議，分享個人觀點，呼籲社會理解其背後的文化差異。他提及，過去節慶贈米時，有人感激其實際，卻也有人憤怒拒絕，質問「我又不是要飯的」，而非使用「乞丐」，顯示詞語選擇反映不同文化認知。「要飯的」說法，係因國民黨立委陳玉珍在立院總預算攻防中，提案刪減文化部補助預算並嗆聲「丟掉那隻要飯的碗」而受關注，引發藝文界強烈反彈，認為此言貶低文化工作者。
李遠另外進一步闡述「邊緣人」一詞的多重意涵。他指出，某些「上流社會」視邊緣人為「失敗者」，但從體制外視角，邊緣人常是推動改革的民間力量，如意見領袖與未進入體制的知識分子。此詞近期因國民黨立委林沛祥稱罷免團體為「社會邊緣人的集合體」而引發爭議，激怒民眾並掀起罷免聲浪。李遠回憶自身參與文化、生態及體制外教育等社會運動，連續百週在中正紀念堂外「肥皂箱」論壇討論議題，雖被友人誤認為「淪落」邊緣人，他卻以「寂寞但堅定」的心態回應。
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李遠強調，這些詞彙爭議反映文化差異，社會應包容多元視角，重新審視邊緣群體的價值。其發文引發網友熱議，許多人讚揚其觀點促進對文化包容的思考。隨著「要飯的」與「邊緣人」爭議延燒，台灣社會對語言使用的敏感度及文化多元性的討論持續升溫。
