司徒华先生，人们喜欢亲切地称他“华叔”，不论男女老幼。这个称呼始于何时，我还没有弄清楚。其实现在“华叔”早该是“华爷”了，今年已经华诞七十有九，早过了唐代诗圣杜甫“人生七十古来稀”那条人生线。
1989年北京天安门事件以后，“华叔”这个称呼就成了历史的定格，深深地、长久地烙印在海内外华人世界里。而“香港市民支援爱国民主运动联合会”，简称“港支联”，成立于“六·四事件”的前夕，百万港人上街游行，有力地表示了对发生在中国北京的民主运动的支持。华叔一直是“港支联”的主席，二十多年来，从不间断，一直领导着港支联全力地支持中国的民主运动，呼吁、劝戒中国共产党重新评价“六·四事件”，营造宽松政治氛围，希望中国共产党认清历史潮流，主动开启政治改革，走向民主社会。
香港，1840年鸦片战争以后从大清国的版图上割了出去给英国，作为英国对大清战争的补偿。1949年中国大陆政权易手以后到1997年，香港一直是中国瞭望世界的一个窗口，毛泽东和邓小平都没有收回香港的强烈意向，是英国首相马格利特·撒切尔的迂腐判断，在1983年的时候，向中国政府提出要求，九龙新界租约到期进行续约。这个要求触动了中国政府的颜面神经，不许续约。英国退而求其次，放弃香港主权换取对九龙新界的治权，简言之“以主权换治权”，也就是猪肉换羊肉。邓小平很强硬，宁愿放弃香港的收回，不再租借九龙新界。撒切尔无可奈何，只留下香港实在是一块“鸡肋”，食之无味弃之可惜，一咬牙，一狠心，豪气一把，香港也不要了。“铁娘子”84年在北京与赵紫阳签完约，从人民大会堂走出来，一走神，一步没有踩稳，在台阶上摔了一下，成为中国大陆媒体经常援引、北京引以为豪的外交胜利的一个无穷的回味。香港是要回归了，北京内心是担心的。因为香港有言论自由，可以成为颠覆北京专制制度的桥头堡。但是中共是成熟的，也是经验老到的，充分地有效地利用了国际的绥靖主义和相当一部分港人的自律心态，迄今为止，化解了自由香港对中共专制制度可能的冲击。
香港的民主自由在这种环境下受到了制约，民主自由的声音弱小了，民主自由的阵地也缩小了。然而，华叔依然坚守香港的民主阵地居功至伟，不论如何情势变化，只要“六·四事件”不得到最终解决，则坚持初衷不改。甚至在2004年初，北京方面向华叔发出秘密上京的邀请，也被华叔婉言拒绝，充分地体现了他的棱棱风骨。
“九七”回归之前漏掉了多次机会去看一看英国殖民主义治下的香港，想起来去香港的时候已经是回归七年以后的2004年的6月末，当时预计有五十万到一百万港人准备7月1日上街要求民主普选。基本可以这么断定，这是一个政治敏感的时刻。香港董建华当局一纸令下，我被挡阻登机进入香港，一直到了2005年的11月末的时候才第一次悄悄地踏上香港土地。
通过辗转介绍，在“港支联”的办公室拜会了华叔。在场有香港作家柳孚三先生陪同，谈了大约一个小时。长者之尊，教诲循循，我作为晚辈受益很深。临别了华叔在他的短篇集《化作春泥》上为我提了“淡泊明志，宁静致远”八个字作为赠别。说起这八个字，我是情有独钟的，来自诸葛孔明的《诫子书》，此书又引我看了《前、后出师表》。诸葛孔明真是万世师表，人若宗教信仰未明确确立，这些话能够使人在困境和逆境中岿然屹立不倒，在顺境中不至于欣喜若狂而迷失自我。我也体悟到，华叔就是以这些作为他的人生准则和座右铭的一部分，在漫漫的人生路上一路走来做到了刚正不阿，贫贱不移，威武不屈。
回澳洲看了华叔著的《化作春泥》，始知华叔原系香港教育界，育人无数桃李天下。此书原来香港明报专栏文章汇集，行文朴实无华，读来如涓涓细流，润物无声。既明理，又叙事。
2008年12月初再次进入香港，又拜见了华叔。那天在场的还有“港支联”的副主席蔡耀昌和香港民主中国阵线的陈景圣以及好友黄元璋。我不知道华叔有没有来过南半球的澳洲，根据我的记忆，1989年成为华人世界所崇敬的“华叔”以后应该没有来过。后经考证，华叔的确从未踏上过澳洲，但有过其他“港支联”的重要成员来过澳洲，支持澳州地区的中国民运。
人生在世，就是要活的精彩，潇洒如意。或彭祖八百，或蜉蝣天地，皆为造物主所赐。高祖提三尺剑取天下，非人力所及，何时欲乘风归去，实是世间使命完毕。人的身体，健康状况，不是人的意念可以自控的，但是人的心态是可以用心理意识进行自我调控的。华叔虽然一辈子单身，未曾婚娶，但是桃李天下，受人敬重，此乃东隅与桑榆之别。华叔教书育人凡三十余年；七十年代投入社运；八十年年跻身香港立法会，成为香港基本法起草委员会成员，八九年因“六·四事件”愤而辞职；之后率“港支联”坚守香港民主阵地，誉满全球。有如此骄傲人生，夫复何求？世界很大，也有多重。唯有阅历丰富、参悟力强者可以明了，可以活的精彩走的轻松。今年刚过的庚寅虎年春节前后，华叔一如往年，在香港年宵摊档为市民写挥春。
吾尝“三入三阻”香港纪录，本一介平民，手无尺寸，小鱼掀不起大浪，香港特区政府无需过分焦虑紧张。我与华叔仅谋面两次，无个人私交但有公谊。华叔是香港的骄傲，是中国民主运动的良师益友，我们的父辈长者，他为我们树立了为人处事的榜样楷模，因此我希望能够赴香港再次拜会华叔，再受教益。我这里用一个不太贴切的“风树之悲”向港府提交“陈请表”，望港府特首曾荫权真实地表现一回“港人治港”的实权，同时也转呈北京中央政府，恪守“五十年不变”的政治承诺。
2010年复活节
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