立法委員「恰吉」王世堅在2024年直接點出：「柯文哲沒有政治能力，民眾黨是一群烏合之眾！」

 

  在這來談什麼是烏合之眾？

 

  一群人聚在一起並不是心理學意義上的群體，只是人群。形成群體心理，首先要使這群人具有共同的價值認同和共同訴求。這種認同往往是短暫的，甚至只是在群體互相感染的時刻形成的，分散之後這種認同就消失了，所以這種群體又稱烏合之眾。

 

  台灣社會必須減少無能負責，卻熱愛帶風向的烏合之眾勢力，大家都為造福社會，為國家各領域政策議題奔走論述，怎麼只有烏合之眾在自我中心對號入座 ，無法就事論事。

 

  阿德勒（Alfred Adler）與佛洛依德（Freud）、榮格（Carl Jung）齊名，並稱「心理學三巨頭」。阿德勒除了是心理學發展承先啟後之人，更堪稱自我啟發之父！而被討厭的勇氣是來自心理學家「阿德勒」（Alfred Adler）的教導《被討厭的勇氣》書中所言：世俗定義中所謂「成功」的人，也會有自卑情結、也會有比較心態──這一點，曾經長住好萊塢的我確實深有體會，甚至外人眼中越是成功的明星名流，他們內心深處的不安全感往往也越高。但不同的是，他們往往可以克服自己內心的不安，找出讓自己停滯不前的原因，並且試著去做出改變。

 

  「所謂的自由，就是被別人討厭。」 你現在所有的問題不在於「世界」是什麼樣子，而在於「你」真正找回自身主體性的樣子。

 

  部分網路上烏合之眾因叛逆逃學，導致今天無學歷、無專業能力的局面，但沒想到卻不學好，對外為虛假面子造假自己學歷，並假藉求公平的語言，去學自卑變自大來造謠，用汙言穢語潑髒水帶風向，自傷傷人，滿足自我的空虛自尊。

 

  聖嚴法師曾提及自卑的人，會自認地位、才能、聲望處處都比不上別人，因此缺乏安全感；在沒有安全感的基礎下，會想盡辦法、不擇手段，以證明自己存在的價值，其結果就會自傷傷人。

 

  自卑的人內心其實非常痛苦，一方面覺得自己不如別人，另一方面又要打腫臉充胖子給別人看。把臉打腫是很痛的，但他卻寧願用這種方式來偽裝，而且當一個人太過強勢，到最後一定會造成別人的痛苦，佛教形容這種人是「卑劣慢」。

 

  自卑的人總是特別敏感，也很容易受傷，別人只要隨口說幾句話，他可能就懷疑是不是在講他。所以，和自卑的人相處，要特別留意他內心的感受，如果進一步想要幫助自卑的人，就不能讓他覺得自已很差勁，要欣賞他、讚美他，做他的朋友。

 

  但是僅僅如此並非長久之計，因為這麼做雖然能讓他暫時遠離自卑感，可是一旦失去溫暖的鼓勵，還是會故態復萌，而一直處在自卑的心態中，卻不自知。所以應該再進一步，幫助台灣網路烏合之眾認識自己，讓他勇敢面對自己，才能徹底克服自卑的心態。

 

  再深究其自卑心理，已出現扭曲變態的現象，徹頭徹底的反智主義，但思維和行為被完全的拜金主義所控制，所以出現學歷低要歧視學歷高的亂象。記得母親就是一個很好的身教示範，當年犧牲自己去打工幫助原生家庭，後來出社會工作後，靠自己認認真真把國中補校唸完！我也記得大學時期，也到工地打工，當時也有一個工人不斷提到歧視高學歷，濫用道德負向標籤，後來被工頭當面怒斥，如果學歷自卑，也可以努力念書透過教育進行社會階級流動阿，而不是在這裡嘴啾亂說話抱怨而已，如果無專業能力無法獲得足夠金錢養好自己生的孩子，那就去學習專業能力或多兼差，而不是去污辱糟蹋人來填補自己自卑的空虛，學習真正成長和為自己負責。

 

  歧視本身是缺德行為，用歧視他人來填補自己內心自卑，只會讓自己陷入歧視痛苦的永劫地獄。故此文要將聚焦人類歧視行為背後根本性的問題，歧視他人會讓自己產生優越感的虛假心理效應，且不論貧富貴賤的部分社會人士，都合理化歧視的心理和行為，卻不知道自己正被一種有毒心理狀態控制和操縱，且被歧視/輕視/瞧不起錯誤心態像殭屍病毒，不斷傳染他人，到最後只是走到愚笨的、失去格局，無素養的互相瞧不起，或者自己認為他人沒資格，但卻持續進行自我中心式歧視言論和行為，追究根本，是發出歧視言論和行為內心深處的極度自卑心態，但因自卑心理出現的惡意歧視，只會毒上加毒，禍害自己和他人的人生發展，因錢權色被歧視者，反而會以錢權色歧視他人，此為歧視猛毒的多重惡性循環，而部分父母合理化歧視行，也等同對自己孩子餵毒，害了孩子的教育。

 

  如何解除歧視病毒，筆者曾親身到貧困的緬甸協助義診，幫助當地衛生教育，當時看到了義診團醫師細心體貼地照顧當地的貧困孩子，忙進忙出，醫師的社會階級是高於弱勢貧困階級，但醫師願意分享造就其高階級的專業技術，去救助貧困階級，而不是陷入置身事外的心態，這樣付出的愛是跨越國界的，而這樣的強大之愛是可以超越並解除歧視猛毒，筆者也曾行動到中國偏鄉大山幫助弱勢學生，坐六小時的車深入大山，帶領師資生去關心弱勢孩子/留守孩子，當時便看到有許多老師願意站出來，除介入性教育行動，同時捐助金錢給當地弱勢孩子當學費，老師的社會階級高於貧困階級，但不會有隔岸觀火，而是透過教育行動介入扭轉社會不平等情勢，這種教育愛是在苦難中，義無反顧，不計代價地守護著貧困弱勢人群的一種愛，這種愛之能力同能超越並解除歧視病毒。

 

  烏合之眾歧視他人不能填補自卑，也不會讓你真正變好！我倡議台灣社會居貴富權力端，仁慈寬厚而好分享，身居貧賤無權端，勿陷入無知野蠻卻驕傲，此為突破因台灣社會不當歧視之毒，讓人更身陷絕對二元對立困境之教育解法。

 

行文最後，我特別創造〈學力審查〉對話，點醒部分烏合之眾去看清楚自己自卑又自大的生命狀態，尋求行動修正。

 

〈學力審查〉

  自卑又自大自我感覺良好+目中無人的某甲：「他是幼兒園。」

  教育部專業學力審查人員：「你不懂尊重，要不要先通過五個大學教授的口考答辯，再來亂貼標籤。」

文.張天泰（教育博士、政治工作者）

（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）