不是「壞掉了」，只是需時間與此敏感共處！   論台灣思覺失調患者汙名化議題             文.張天泰（教育博士、政治工作者）   根據英國衛報報導，英國消保團體「Which」針對小米和其他兩家製造商的氣炸鍋進行測試，發現有三款產品會追蹤客戶定位，甚至獲取用戶手機錄音許可，並將數據提供給中國企業的追蹤器，報告還點名中國品牌華為的Ultimate智慧手錶，宣稱該產品請求9個「有風險」的手機App權限許可，是所有測試設備中最多的，同樣有洩漏用戶隱私的風險。  在現實生活，卻有人整天認為自己手機被監聽控制，被窒息式監控。然而，我想起一件前檢察官成分享承辦過的案件。其案情如下小玟在案發前好幾年前開始出現情緒與焦慮症狀、思考混亂難以專注、難以執行或決定的狀況，導致完全無法工作，因為屢次曠職而被解雇。  在精神狀態已有問題，但小玟的精神症狀越來越惡化，在案發前三、四年開始出現妄想，幻想某分局偵查隊在他家裡裝監視器、偵防車系統隨時都在監視他、肚子裡被植入不明監控設備，但小玟一直以來毫無病識感。直到案發前一、兩年，小玟被醫生診斷他患有思覺失調症（舊稱精神分裂症）。  但小玟沒有病識感持續認為自己被監控偷聽，家人也沒有正確衛教觀念，沒有協助小玟配合醫生好好治療服藥。後來小玟完全不認為自己有病，他覺得自己是被國家機器迫害的被害人，並宣稱國家監視他和其家人、某分局偵防車跟蹤他，他要去機場接美國總統，要成為「老干媽」辣醬食企業家。後來，小玟因思覺失調患發作作案，於是被解送到地檢署，被檢察官聲押、法官裁定羈押。但小玟他進看守所的第一天，妄想監所管理員在監視他換衣服，於是出手毆打監所管理員，再加一條妨害公務。他的嚴重妄想與暴力傾向，不但讓監獄頭痛，也讓檢察官頭痛，最後，為了減輕法警與警察的戒護負擔，檢察官只好親自去看守所就訊，但是連他的律師都有點怕他，偵查時，律師縮在看守所偵查庭的角落，離他遠遠的。偵查中送司法精神鑑定，鑑定結果當然不是國家機器在監視他，而是精神思覺失調症的症狀——妄想系統化、幻聽干擾嚴重，更增被告認知功能缺損及混亂行為，最後。小玟沒有成為「老干媽」辣醬食企業家，而是被法院判刑與判決監護處分送去治療。  小玟被司法精神鑑定的思覺失調症（schizophrenia）是一種常見的重性精神障礙，屬精神病性障礙大類。其典型症狀為精神病性症狀（psychosis），即無法區分真實與虛幻，且伴有多種精神狀態的紊亂，涉及思維（如妄想、思維形式紊亂）、感知（如幻覺）、自我體驗（如感覺、衝動、思想或行為受外力控制的體驗）、認知（如注意力、語言記憶和社會認知受損）、意志力（如動機喪失）、情感（如情緒表達遲鈍）和行為（如怪異或無目的的行為、不可預測或不適當的干擾行為組織的情緒反應）。思覺失調症常與其他精神障礙共病，例如焦慮症、嚴重憂鬱疾患或物質使用障礙等。症狀通常逐漸地出現，且一般在成年早期開始，並持續一段長時間。  在台灣為去除精神病人汙名形象，台灣精神醫學會與社團法人中華民國康復之友聯盟，積極推廣「精神分裂症更換譯名運動」，已全面推動Schizophrenia中文譯名由「精神分裂症」更名為「思覺失調症」之相關配套事宜。而精神疾病只要尋求適當的醫療，一樣可以過正常的生活，如同美國華盛頓大學醫學博士丹尼爾費雪(Dr. Daniel Fisher)，雖然曾因為疾病症狀影響，但始終勇敢面對疾病的挑戰，努力尋找康復之路，並成為哈佛大學精神科醫師，更獲美國布希總統聘任為總統精神衛生委員會委員。  勿將精神疾病汙名化，一直是我多年行動倡議的重點之一，包含已在媒體推出<防治憂鬱症三不：不貼標籤、不污名化、不責怪受害者>、<老師永不放棄孩子！ 談幫助台灣孩子通過憂鬱症+自殺的生命難關>、<沒救到他都是我的錯！從《愛．子》談突破台灣防治自殺政策盲點>等倡議文章，事實上須強化每一個人的病識感，因精神疾病並非絕症，病識感是自我重塑的康復契機和保護機制。事實上，精神疾病並不是不可逆的絕症，它更像是一種「情緒系統的超載」或「感知力的失衡」。換句話說，是我們對世界的感應比一般人更敏銳，只是這份敏銳在沒有被正確引導時，常常被負面經驗和內在的無明所干擾，讓我們迷失其中，我們需要的是認識與接納，而不是恐懼與逃避。  思覺失調的康復，不只是一種「回到原點」，更是一場通往更深層自我認識的旅程。千萬請記住——你不是「壞掉了」，你只是需要時間，學習如何與這份特別的敏感和平共處，並從中找到屬於自己的光。故我特別呼籲精神病人並非如同媒體報導般的可怕，只要規則治療即可穩定於社區中生活，甚至對人群有貢獻，期待社會大眾能以正確的衛教觀念，正確面對疾病，戰勝它！正向態度接受思覺失調症病友。  最後，我再以〈窒息式監控〉，運用對話中的幽默巧思，讓台灣社會大眾正確看待思覺失調症病友。〈窒息式監控〉某甲：「昨天有一個好像劉德華的人，跟在我後面跟蹤騷擾，想要侵犯我耶！」某乙：「您是否也曾擔心天要塌了，地要下陷？您是否幻想自己被窒息式監控？建議您去台北榮總做健康檢查，因為你後面的人是台北市議員詹為元，另外他是議員新人卻非常認真做選民服務 ；還有，他本人不像劉德華！」

論台灣嚴重性酗酒逾百萬人議題         文.張天泰（教育博士、政治工作者）  前幾天，有一對結婚33年的夫妻，妻子「阿雪」指控丈夫「阿雄」5次酒駕遭判刑，且長期對她與家人施暴，導致她在9年前離家分居，今年向民事庭提離婚訴訟，阿雄卻堅稱婚姻生活一直都是美滿的，並否認有施暴行為。認為妻子是因他臥病在床才提出，子女對其酗酒及家暴指證歷歷，法官認定婚姻已名存實亡，依法判准離婚。   全世界每年約有300萬人死於酒精，其中有三成死因為「未注意到的意外傷害」，像是因酒駕出車禍，工人喝酒不慎墜樓等意外傷害，都是造成失能的主因，據統計，約有1億多個失能工作天。再從各國政策來看，歐美並未完全禁酒，死亡率相對高，其中，美洲的失能人口約在20至40歲，至於50至60歲群族則因肝腎功能變差，喝酒人數相對少，而中東回教國家禁酒，酒害近乎為零，顯示國家政策制定有其重要性。   酒適量即可，不需像沒見過世面看過喝酒者就害怕，但更不必要因為各種原因飲酒過量；酗酒為長期過量飲酒，將導致酒精性肝炎，同時造成肝臟不可逆傷害，台北慈濟醫院消化外科伍超群主任指出，酒精性肝炎是一種因長期過量飲酒導致肝臟損傷的炎症性疾病，酒精代謝過程會產生毒性物質，對肝細胞造成損害，典型症狀包括黃疸、噁心等，但若嚴重到有腹水、肝性腦病變，對肝臟的影響是不可逆的，極可能危及生命，最終只能進行肝臟移植。   台灣衛福部自104年9月起補助醫療機構辦理「問題性飲酒與酒癮者成癮醫療及社會復健轉銜服務模式深耕計畫」，並逐年擴大辦理，而酗酒已成台灣社會嚴重問題，而「與硬性毒品不同，酒精通常被認為是一種危險性較小的緩解壓力和減少壓抑的方式。它是合法的、容易獲得的，而且在社會上也不是那麼禁忌，所以女性對飲酒不再那麼擔心，MERYL DAVIDS LANDAU發表在最新一期《國家地理雜誌》(National Geographic) 的<酒精殺死的女性比以往任何時候都多> ，已顯示飲酒過度不只對男性，一樣對女性身體產生危害。   喝酒不只是傷心、也傷荷包，因慢性酒精中毒造成腦部酒精性腦炎，提早失智退化，行走和自理功能受損。所以曾有人是這麼說：「一人沒酗酒，等於救了一家人。」，而在2018年世界衛生組織（WHO）曾統計出2016年全球有超過300萬人因酗酒過量而死亡，也就是全世界每20個死者當中，就有1位死因與酗酒有直接關係，世界衛生組織也證實家人和社區都會因酗酒導致各類型的暴力犯罪、例如在酒後進行的家暴犯罪、性侵害犯罪及兒虐犯罪，而在台灣，酗酒人口據統計已達七十萬，在這七十萬人代表著可能正有七十萬個家庭的發展，可能因酗酒而受到損傷，因酗酒不只是對個人的身心健康造成危害，更會對家庭、學校、社會風氣、國家發展形成巨大的損失。   故我特別與「趕路的雁協會」牧師合作，希望透過戒酒者成功者的善願—幫助此時此刻在世界各地，遇到同樣生命處境的人們，以自己戒酒成功的經驗幫助這些受苦的人通過這一關，以下為戒酒成功者小凡（化名）的生命經驗分享如下。   小凡(化名)的原生家庭是單親家庭，父親因酗酒提早往生，母親再嫁，而幼時與其生活的是繼母，繼母的家庭沒有給小凡溫暖，反而常給體罰或差別對待，而這樣的差別待遇與針對性體罰，給當時還是孩子的小凡一種不好的情緒反應，是一種回憶就會身心不舒服，這樣的回憶至少維持到小凡七歲才結束，小凡這段童年記憶不是彩色快樂，是灰暗壓抑的，而小凡酗酒的父親在往生前，常在家中與繼母因經濟問題大聲吵鬧與肢體衝突，小凡父親長年酗酒，每天都要喝，酗酒讓小凡的父親無法盡一家之主的經濟責任，導致一直無法在經濟上給予家庭幫助，而這樣的家庭環境也讓小凡對於原生家庭有不親近，不溫暖的感受。   因酗酒問題而產生的負面家庭經驗，使小凡認為外面的朋友比較重要，讓小凡與原生家庭的關係漸行漸遠，也結交了新的朋友，在新朋友的協助下，自己到外面去租房子展開新人生，但是好景不常，卻遇到與毒品有關的朋友教其吸食安非他命，但在一次衝擊下，讓小凡知道毒品對於生命的侵害，因和自己關係最好的乾哥是因為吸食過量的安非他命，長期濫用毒品而突然死亡，這對小凡是一個狠狠的當頭棒喝，當下便下決心不再碰安非他命。   後來小凡因種種原因進入夜店，接觸並販賣軟性毒品，一開始無知的以為軟性毒品不會傷身，到後來發現這是錯誤的認知，也透過沉迷酒精來紓壓，也因為這些不好的事情，與妻子的距離越來越遠，終至離婚。   小凡在失去了原先期盼許久的小家庭生活後，便全力投入工作，順利獲得上司與同事的賞識，但小凡卻因過度工作導致空虛感襲身，日積月累產生了憂鬱症狀，面對憂鬱症狀，小凡更加靠酒精麻醉自己來逃避，當時小凡無法在精神上對抗憂鬱，反而只能選擇每天酗酒逃避，每天讓自己灌醉，隔天酒醒後繼續工作，一周自己喝的空酒瓶至少有數十隻，然而這樣的酗酒生活是重複小凡父親的老路，小凡意識到自己的狀況，需要超越這樣的軟弱，不能用灌醉自己來逃避問題。   小凡後來透過信仰與家人的支持，加入了「趕路的雁協會」與主恩典教會，漸漸地因為信仰超越了酒癮，除找回了自己的健康生活、也找回家人、找回自己的人生，面對來自酒癮的困難與挫折，小凡從信仰中得到很強的力量，這種正向力量使其超越了原先的軟弱，因為信仰讓他直接面對困難、挫折、並克服，不再像過去一樣不戰而逃，或一直靠酒精逃避只讓原先問題越來越複雜，因為信仰與家人所帶來的力量，讓小凡可以選擇去面對，有勇氣地和自己人生課題戰鬥，透過信仰與家人的力量，成功戒除酒癮的控制，重新找到自由的自己與最愛的家人。   行文最後，我特別創作短詩一首《酒劍仙 仙逝的仙》，以幽默語言的形式行動助力防治台灣酒精成癮的社會議題。 《酒劍仙 仙逝的仙》現在流行舉杯邀客戶   一飲盡大江大河先請年輕人代喝/敬長官再飲吞日月星   二飲要說我現在不擅長喝酒但擅長倒酒/同事結婚打嘴砲千杯   三飲假裝接電話說老婆好然後尿遁離去/

賴總統需看到一個台灣孩子的命這樣就沒了！檢視台灣保護令失效問題                          文.張天泰                   （教育博士、政治工作者） 約一個月前，5月23日台南49歲男子刺死親父，其有多次家暴紀錄，保護令卻沒有發揮功能；基隆市仁愛區發生5歲男童遭父親活活打死命案，小小身軀滿是瘀青、滿臉血，送醫搶救仍不治。涉案的簡姓父親行兇後，並沒有救兒子，而是逃跑騎著機車在基隆市區閒晃，警方發現他的行蹤時，他的態度十分冷靜。調查指出，該名父親長期施暴，妻子4月間申請保護令，但還沒有下來，聽聞此新聞令人悲憤難平。在5月28日桃園市議員張碩芳，在議會質詢桃園市長張善政對目前社福與社安網的看法，詢問婦幼、社會、警察、教育與衛生等單位有何加強預防辦法，並要求市長簽「桃園守護兒童公開連署書」；張善政會後在連署書上簽字，允設法加 強防護，而桃園市警察局長則表示，如果基層警力在第一線處理案件有接觸婦女，也會特別留意婦女的狀況與表情變化，以此預防家暴。然而，台灣保護令已出現失效問題。台灣這個國家的保護令制度，是為了保護真正的家暴受害者，但保護令不是情緒的出口，也不該成為免費報復的工具。當聲請人有意混淆真相，運用教唆子女說謊，子女為表效忠在比賽單面之詞造謊荒謬度，進行黑白顛倒，到最後是製造冤案，無法發揮保護令的政策目標，保護令的核發變成說謊大賽的互相說服。美國紐約大學（NYU）心理系與政治系畢業（with honors）；東吳大學法律碩士；台灣大學心理學研究所博士班肄業。身為執業律師，黃致豪律師一邊執業也一邊蒐集資料，同時善用心理學所學，從人性限制真正找出社會制度的漏洞。故黃律師多年前曾發表一則故事，疑似當事人被不當聲請保護令現實議題。「……好打電玩、目光在手機螢幕上多過孩子身上的配偶，趁著一次夫妻爭執的過程，從他手上把包著尿布的孩子奪走，扭身出門。他以為是尋常的爭執（配偶曾經對他動手數次；但他以為沒什麼好計較），回配偶娘家就可以找得到人。他不知道的是，配偶立刻就前往醫院驗（孩子的）傷（二人搶奪孩子時留下的輕微瘀青），並且轉身就聲請了保護令。就這一件保護令，結果是：離婚，失去主要照護權，五萬元的薪水每個月要被迫支付兩萬元的撫養金，扣除房租水電機車油錢，每月生活剩三千。……」而綜觀保護令被濫用製造冤案，已把精神暴力濫用化，甚至出現為求保護令而出現合理化冤案的修辭，開始出現因為相對人體力、智識、性別、經濟等優勢地位，便合理化核發保護令，卻無周全調查聲請人是否為金錢利益長期隱瞞事實，以及聲請人為勞工雙薪家庭，有存款百萬，卻欺騙他人是弱勢中低收入戶，為了金錢不擇手段，濫用免費法律扶助資源，聲請人父親健在卻不斷在娘家吵鬧爭產，以及聲請人一家長期所佔用頂樓加蓋原本要被惡鄰檢舉拆除，正是相對人和議員合力奔走保存下來，反而現在聲請人忘恩負義進行家暴汙衊，及聲請人是長期欺凌歧視相對人「辱罵是狗、造謠無工作都在圖書館、亂借錢不還、吃軟飯、扶不起的阿斗、寄生蟲、流浪漢」、歧視高學歷「博士無用論」等語言暴力加害者，上述已是家暴類型言詞虐待的語言暴力行為，以及低俗秀人性下限，挖垃圾桶找自慰衛生紙，侵犯隱私做性羞辱，當聲請人因經濟能力不足，而說為了生存合理化上述所有惡行真面目，台灣司法是否要跟著合理化縱容上述進行家暴類型言詞虐待的語言暴力行為者。再論構成身體不法之侵害，照片和影片已顯示聲請人先用手肘攻擊相對人腹部，導致後續推擠，聲請人持續合理化不管教孩子問題，因不管教孩子聲請人為了寵溺護短，彼此產生激烈吵架，推擠衝突但無受傷，案發後聲請人仍有持續嗆聲卻一直以受害者自居，最重要的保護令核發需以「是否長期發生此類傷害事件、相對人未來是否有對聲請人持續『反覆施暴』之可能」，此為核發保護令之必要性，而此案必要性、脈絡性和連續性，並無周全考慮。且過往呼籲法院增加暫時保護令當中暫時監護權款項的核發率，才能幫助被害人無後顧之憂的脫離相對人的控制，今日卻成為濫用保護令製造冤案的原因之一。再根據我國法院駁回保護令之理由，已有國內學者沈慶鴻進行裁判書之分析，在其所收集的駁回案中，共歸納臺北地方法院和士林地方法院駁回保護令聲請者的八項理由，其中「無優勢證據，以證明有繼續施暴之可能。」、「雙方互毆，無法證明相對人施暴行為，且聲請人隱瞞暴力行為。」、「未能舉證為長期之暴力行為」、「已離婚、已分居、已離家、或無再發生之事實，故無核發之必要。」，上述法院駁回保護令聲請者理由最值得關注。如果台灣保護令持續上述倒果為因，合理化陷人入罪名的錯誤判斷，是無辜製造冤案，為合理化毀損他人清白聲譽之惡行。當偽裝弱勢受害者的聲請人，利用保護令漏洞，把保護令當成免費工具達成其目的，其他有心人看到食髓知味，群起仿效為了特定目的，如貪錢爭產、搶奪子女監護權、不肖子女汙衊父母虐待等，但過程卻是台灣這個國家的納稅人買單，合理化把保護令當成私人免費工具以遂其願，助紂為虐，危險的是，目前台灣這個國家卻沒有任何機制可以發揮過濾功能。剴剴案發生後，引起全台民意極大反響，也掀起相關制度改革聲浪，但台灣基隆市卻持續出現虐童致死案！此過世男童母親生前曾申請保護令，但此保護令制度卻失效，來不及救真正受到兇殘暴力侵害的五歲孩子。今朝檢視台灣這個國家保護令制度之檢討，早在23年前。司法院發表專題研究報告中即有揭示：「暫時保護令核發速度過於緩慢，難以發揮即時保護功能，實易引起社會輿論認為司法效力不彰 」，而現代婦女基金會也曾對保護令核發標準過嚴，及審理時間延宕較長的缺失，並造成無法周全有效的保護被害人，使被害人身心再度受暴、甚至致死。然而，台灣這個國家的法官、司法事務官對證據的要求，形成心證需要嚴格的證據，保護令審理時間拉長，核發保護令本該嚴格謹慎，需周全思考來做出最正確的判斷，因事關相對人的聲譽清白，與不可製造冤案之勿枉勿縱原則；但對於真正受到兇殘暴力侵害的弱勢孩子和身心重傷女性，卻是緩不濟急，而台灣法院對於核發保護令採「釋明主義」，意思是，聲請人毋須鐵證如山地證明被家暴，只要能舉證「有可能發生（家暴）」即可，等同讓保護令核發率居高不下，看似保護了被害人，卻同時大量造成冤錯案，例如離婚、子女監護權案件裡，原告常拿保護令充當證據，以減輕舉證責任，實非設立保護令制度之良善原意。如何修正台灣保護令機制，達到精準打擊家庭暴力犯罪，除了法律界專業人士，需各界關心此議題人士和社會賢達共同研議，讓台灣這個國家核發保護令必須滿足「必要性」、「脈絡性」、「連續性」，達到真正打擊令人髮指的兇殘家庭暴力犯罪，救出家庭暴力受害者的「精準性」，讓保護令制度公開修正不被濫用製造冤案，也不再漏接任何人。心情沉痛，保護令不該這麼用，今天保護令推動是台灣這個國家每一個人的責任，但保護令失效無法救到真正暴力受害者，卻被濫用製造冤案是台灣每一個人都受傷，縱容偽裝成受害者的聲請人，只把保護令免費個人工具化達成其私利目的，更是台灣這個國家之痛！最後，更直白地說，有效防治家暴是台灣國家社會安全網(social safety net)的一環，賴政府把台灣國家社會安全網政策，包含婦[幼、社會、警察、教育與衛生等環節做好，不只台灣人民支持度大增，讓民進黨持續執政，也同時證明其國家治理遠遠超越中共治理的中國。

館長變來變去台灣人民無法信你   被你看上的政黨也會感到很衰！            文.張天泰（政治工作者、教育博士）       「仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。」，「屠狗輩」指以殺狗賣肉為生的人，「屠狗」泛指卑賤職業。講義氣的，多半是一些從事卑賤職業的下層民眾。而有知識、有文化的人卻往往對朋友做出負心的事。此語乃明代詩人曹學佺的著名對聯。   而網紅館長剛從中國返台，這一趟去斗內賺滿滿，高達135萬元，四叉貓指出，加上廣告分潤跟新進會員訂閱費，加起來至少500萬。網紅館長為部落客、健身教練，成吉思汗健身俱樂部創辦人，也經營服飾及餐飲相關事業。   一開始館長是以「仗義」形象，而獲得台灣社會大眾關注，直到現在成為有百萬人按讚支持的網紅。   中國網友：「他來就兩個字撈錢，別的全演的，一會綠一會白，五顏六色的。但今天連中國境內人民都看破網紅館長的手腳。在2024年05月19日，館長陳之漢：「我是一個堅定的台獨份子。」    怎麼才一年多，館長轉變成親共統戰樣板。   見異思遷，看勢力看錢變來變去，是不是綠營有利可圖，館長又要變從紅色成綠色，我不是館長，我是黃綠紅變色蜥蜴。   政治像愛情婚姻一樣要堅持忠誠才有動人的力量，不是見異思遷，看勢力看錢變來變去，你這樣沒有可信度，持續愚弄跟著你的一百多萬粉絲，去著你的健身房，吃著你的五百塊便當，穿著你賣的衣服，成為你財富來源。   但館長你在中國境內一連串吹捧中共卻傷害台灣行為，都是為了討好阿共，包含你在路上被問「是哪國人」，立刻沈默不敢說話，由身邊中國保安將問話民眾推開。批評該名民眾之餘，又順便罵了台灣一次；最後直播時，館長又強調大陸「哪裡不民主，哪裡不自由？跟台灣到底差在哪裡？」還後又邏輯錯亂地說「唯一的差別是不能直接罵習近平。   「相異性」才能帶來「進步性」，只有在民主自由法治國家治理系統下，才能讓相異性發揮全部功能，這是崇拜極權治理的阿共，必大敗之根本性關鍵點。阿館該清醒了，你的肌肉無用，且在極權國家暴力眼中你是個被操縱控制的貪錢小男孩！你持續變來變去，不只台灣人民無法相信你，被你看上的政黨也會感到衰喔！   最後，我特別創作〈 嘐潲話題(台語)〉給館長，你為了想發大財污辱自己的國家，但請不要把台灣人民當白痴。 〈 嘐潲話題(台語)〉 一言不語　你低下頭去/電視剛剛播放你在上海嘐潲話題　台灣珍奶800元   笑出的淚水濕了滿地/我看著你　找不到話題/地上平靜的水影　滿滿的都是你為錢 說謊污辱台灣母親的身影　都是你/你只在乎和錢在一起/即使沒有國家　也不要緊/反正賺錢有時也需要嘐潲(台語)/你只在乎和錢在一起/即使一言不語　心在感應/這一刻我們都不忍心睜開眼睛 看你滿口謊言嘐潲的樣子/一言不語　我低下頭去　嘐潲也是一種話題/你只在乎和錢在一起　你只在乎和錢在一起/ 註解1:高價茶飲主打稀有藥材、進口茶葉或養生配方 目前未見公開定價高達800元的珍奶。台灣新竹如施房茶、壹閣、小茶栽堂等高價茶飲店確實存在。以施房茶為例，招牌「布蕾蜜奶烏」售價約385元，加上特殊配方如川貝、人蔘等可突破400元，部分複合茶飲最高可達600元，高價茶飲主打稀有藥材、進口茶葉或養生配方，雖非日常消費品，但已有穩定客群，多為科技新貴或重視生活品質的消費者，但目前台灣未見公開定價高達800元的珍奶。 註解2:嘐潲 (台語發音同嚎哮)其動詞和名詞都為說大話、吹牛之意義。

終於認錯和說對不起！談謝宜容霸凌致死案的「威脅僵化效應」（threat-rigidity effect）                               文.張天泰                 （教育博士、政治工作者)   勞動部勞動發展署北分署前分署長謝宜容涉貪污案遭起訴，新北地院已召開準備程序庭，謝宜容在庭上拭淚，哽咽認罪；謝宜容的委任律師主張，謝宜容在偵查中自白等情狀，請求法院判處緩刑。   而謝宜容與委任律師談話後步出法院，面對媒體詢問為什麼在庭上哭了20分鐘，謝宜容回應：「我對不起大家，謝謝大家，大家辛苦了。」她的委任律師在一旁補充，下屬跟她一起成為被告，她覺得很難過，這件事是因她而起，她是主官，本來就要一肩扛起。   有記者提問是否已跟輕生公務員的家屬見面，謝未回應；律師則說目前還沒有，再聯絡看看用什麼適當方式接觸家屬。記者追問謝宜容是否透過鏡頭跟家屬道歉，她低頭向輕生公務員及家屬致歉，並說「他們痛失愛子這件事情，對不起。」    當我們犯錯時，會擔心被人發現、被指責，是很自然的；因為，這顯得我們不夠謹慎、負責、細心，或者對這件事不夠在意與用心。因為害怕被責備，又為了保護自己的自尊，於是會傾向否認自己的罪過，不斷告訴別人自己是對的，這稱為「威脅僵化效應」（threat-rigidity effect）。   謝被「威脅僵化效應」（threat-rigidity effect）所控制影響，導致一錯再錯。  我也曾聽聞男公務員多年前涉及霸凌犯罪，造謠他人作弊，同時合理化參與聚眾霸凌等錯誤行為，後續負向效應，造成受害者身心傷害和金錢損失，多年後當受害者已找上門，還不知悔改修正，持續被「威脅僵化效應」（threat-rigidity effect）所控制，他可能不知道受害者已準備司法、甚至是白黑兩道等各種方式要討回公道。    謝遲來的認錯和對不起，此冤案也顯現之前勞動部霸凌案調查小組成員由兩名次長、一名參議組成，不但全都找自家人、而且全都是謝宜容的「閨密」，官官相護等社會問題，希冀台灣全民和第四權持續監督，台灣國家社會運用檢調和司法的力量，替這位已故公務員平反。  有錯就改，當下認錯修正，破解「威脅僵化效應」（threat-rigidity effect）的控制，掉入認知失調和自利式記憶的陷阱，是台灣社會避免類似悲劇發生的重要關鍵！

公開雁足傳書給方文山！   精通中國文化不需效忠極權阿共                                  文.張天泰                              （教育博士、政治工作者)   我在《自由時報》的「自由開講」發表了〈跟洪秀柱拜見王滬寧 方文山好傻好天真？〉，用意在善勸方文山老師勿狀況外，方文山很善良有文化傳承的使命感，但容易被利用，是否先打給「詞神」林夕被阿共侵害人權的真實遭遇後，研究調查後和行動？但也涉及了精通中國文化，不需效忠極權阿共的文化詮釋權議題，方文山老師你真的要聽見其他人的聲音！   《江城》所記錄的四川涪陵，是中國普遍可見、與高度發展無關的江邊小城。一九九六年夏天，二十七歲的外國青年何偉（英文名：Peter Hessler）抵達中國長江邊上的一個小城：涪陵，以和平工作團的身分在當地的學院教兩年的書。自一九四九年以來，當地人就未曾有過美國人在此生活的明確記憶，何偉這個人仍是四川江城屈指可數的外國人。    何偉（Peter Hessler）其實是美國人，然後他的太太是台灣人。《消失中的江城》（又譯《江城》，原名《江城：長江上的兩年》，英語：River Town: Two Years on the Yangtze）是2001年Peter Hessler出版的一本書。講述1996年及之後的兩年彼得·海斯勒作為和平隊隊員參與在四川省涪陵師範學院（今長江師範學院）教學任務時的所見所感。本書為何偉現代中國三部曲的第一部，另兩部為：甲骨文和尋路中國。涪陵現為重慶市的一部分。  此書曾被2006年美國南卡羅來納州的查爾斯頓學院，特別指定《消失中的江城》作為學生了解中國文化和社會發展的必讀書目，2016年3月，美國逃亡者影業簽約中國導演陸川，將合作拍攝電影版《消失中的江城》。然而，我觀察到Peter Hessler犯了Edgar Snow一模一樣的錯誤，為中立而中立，只能看到表象，但無看到其問題核心。美國記者斯諾（Edgar Snow）1937年寫的《紅星照耀中國》。當年為了逃避國民政府的查禁，書名除了一般熟知的《西行漫記》以外，還有不同版本。李怡年少時看的版本叫做《長征25000里》。斯諾在1936年進入中共根據地延安進行了數月的採訪後，寫成的這部巨著，大大地美化了毛澤東領導的革命。  但後來看到「斯諾晚年的悔恨」的文章，內容是出自他的朋友伯納德‧托馬斯（Bernard Thomas），根據他的日記等撰寫的《冒險的歲月──埃德加‧斯諾在中國》（Season of High Adventure-Edgar Snow in China），節錄其中一段。  如果沒有1970～1971年的中國之行，斯諾也許就沒有晚年的悔恨。這一年，斯諾偕同他的夫人路伊絲從香港到廣州，發現「中國是一個只有一種聲音的國家」。到了北京以後，見到中國所有的人都背誦毛的語錄，每天要履行「早請示晚匯報」的政治程序，覺得這就像是一種宗教儀式。  然後他去了他當年採訪毛澤東的「革命聖地」延安，參觀了「五･七幹校」（文化大革命期間，中國讓知識份子與官員「勞動改造」的地方），認為那裡的生活就像監獄。然後他再次回到北京，到他熟悉的北京大學參觀，聽到的介紹竟然是「北京大學在1949年以前是文化帝國主義機構」，1949年中共建立政權後才獲得新的生命。對這種肆意否定文化傳統的言論，斯諾感到非常吃驚。最後他終於見到了毛澤東，毛對他大罵中國的知識份子是資產階級，要對他們實行專政。毛還對他說「人民對領袖的個人崇拜是正當的和必不可少的」。毛澤東那句自鳴得意的話「我這個人是‘和尚打傘，無髮（「無法」的諧音）無天」，就是這次對斯諾說的。  行文至此，因我親身去過Peter Hessler教英文的偏鄉大學教書三年，已發現其中國三部曲」江城的疑義和錯誤。已有專家從文化研究的角度述評，中共並不是真正的中國人，因為阿共為了政權的鞏固，把中華民族的善良跟美德，通通拋到腦後，造成現在的中國人，唯唯諾諾，臣服於中共的獨裁統治之下，最終成就了習近平那顆放不下權力，成為定於一尊帝王的野心。  再回頭看方文山老師犯的錯誤點，可能和Peter Hessler是一樣的。  行文最後，我特別留下〈陽台臨帖〉歌詞創作，用行動代表可以做好中國風創作，但不需妥協效忠極權中共。接續以〈傳統文化〉對話故事，敘說阿共把中華傳統文化當成統治工具的真面目。鼓吹鬥爭的阿共，早拋棄了中華文化的精髓。〈陽台臨帖〉陽台臨帖         草書似仙氣飄飄/山高水長         文采如酒引入醉/兩相忘             六百年劍氣豪腸誰知/真跡現              西入酒家的壯志凌雲/花開花落         白酒燒烤再來幾碟/夕陽光輝         映照在妳臉上有疤痕的美/青蓮摹寫         仙風道骨匹配小仙女煮的好味/物象萬千          點解千金散盡還復還的理解/非有老筆         留下墨跡千百年後妳回/酒入豪腸         偏愛妳的我反思對妳的了解/清壯可窮         美可傾國的妳找尋著翰墨雲煙/六琴彈心          二十五字無愧縱放無雙的美/註解1:  此詞為筆者融合李白唯一墨寶《上陽臺帖》，結合筆者在中國偏鄉大學教學三年，親自到中國各地調查當地文化和教育，親身接觸在地民間特色文化、少數民族/原住民文化等，例如創作中，「白酒燒烤」為當地流行的庶民食物，「小仙女」為中國次世代的網路語言，在大學校園風行，總之，筆者認為真正能傳承傳統中華文化並做好創新，仍會是民主自由國家的台灣人，不會是極權中共，除非中國進行內部民主化，讀者也可以想一下為什麼。註解2:而此《上陽臺帖》為唐代詩人李白書自詠四言詩，是李白唯一傳世的書法真跡，共二十五字（釋文：山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯何窮。十八日，上陽臺書，太白。），詩概括了王屋山高聳峻拔之勢和源遠流長之水，又通過讚頌司馬承禎的作品，抒發了作者對其仰慕之情。此卷現藏於北京故宮博物院。註解3:全卷蒼勁雄渾而又氣勢飄逸，用筆縱放自如，快健流暢，法度不拘一格，一如李白豪放、俊逸的詩風。全貼結體亦參差跌宕，顧盼有情，奇趣無窮。這是李白傳世的唯一書跡。其落筆天縱，收筆處一放開鋒，宋黃庭堅評李白的詩與書雲：“及觀其稿書，大類其詩，彌使人遠想慨然。白在開元、至德間，不以能書傳，今其行、草殊不減古人。”(《山谷題跋》) 。此帖曾入宣和內府，後歸賈似道，元代經張晏處，明藏項元汴天籟閣。清代先為安岐所得，再入內府，清末流出宮外。民國時入張伯駒手，建國後獻給國家。1958 年此帖轉交故宮博物院收藏。清安岐《墨緣匯觀》、內府《石渠寶笈·初篇》等書有著錄。           〈傳統文化〉           中國傳統文化：「中共不代表中國傳統文化，中共也不代表中國第一線老百姓，只是把傳統文化當成統治的政策之一，傳統文化從不會教你暴力野蠻和欺壓老百姓！」                  中共：「被你猜對了，不然之前怎麼會有文革十年！」

    「廁所有門又漂亮」！  館長統戰劇本已被「反共網紅」陳柏源預言                            文.張天泰             （政治工作者、教育博士）   自詡要到中國當「和平大使」的網紅「館長」陳之漢，過去曾高喊反共，如今風向大轉彎，近來多次在直播中大讚中國建設、科技、支付系統「好棒棒」。而館長已抵達上海浦東機場，在機場目睹「公共廁所」就讓他讚不絕口：「很漂亮，很Fashion欸」，卻立刻慘遭中國網友酸爆：「好像一群神經病。」   對照統計調查，上海已公布《2024 年統計公報》，最新數據顯示，上海常住人口總數驟降至 2,480.26 萬人，年減 7.2 萬人，尤以外來常住人口「斷崖式」下跌最為顯著，首次跌破千萬大關，僅剩 983.49 萬人，年減達 23 萬人，創下近年新低，而五年間上海已流失超過 64 萬人。   館長之後的統戰劇本已被「反共網紅」陳柏源則在Threads上發文預言，「館長正在走我過去的路，他將成為新的統戰樣板」。陳柏源更預言接下來館長赴中國後的情形，直言「我都已經想好他接下來到那邊一定會講什麼話、做什麼事了，不知道又要有多少民眾因館長的私利而被誤導了」。   我曾親身到上海市，上海市是第一流一線大城市，所以文明和物質水準不會離台北太遠，但上海在被習近平錯誤政策糟蹋之前，是在街上可聽到五種語言，國際化超越台北的國際城市，上海米其林小籠湯包也是一絕，上海人的飲食習慣也比較接近台灣，對於不合理也敢於吵架抗議，這也接近台灣人的習性，但現今各國公司紛紛退出上海，經濟力量不如以前，上海市失去「魔都」魅力，並出現經濟衰敗的跡象，上述是館長避談不敢說之處。   而過去館長曾公開羞辱習近平妻子視頻陸續被曝光，2019年「館長」狂飆穢語：「兩岸一家親？習近平，習你媽個雞X，習你媽個狗X毛」，凡走過必留下痕跡，面對狡詐謊言連篇的極權阿共，館長仍要注意自己安全！

網紅律師小三爭錢互撕新聞無營養！台灣大眾可關注無國界醫生(MSF)實踐「Taiwan can help」          文.張天泰（政治工作者、教育博士）    我在此篇文章要提醒台灣社會大眾多關注，無國界醫生 / Médecins Sans Frontières (MSF)組織正在行動介入的國際政策議題，可拓展真正的世界觀和國際視野，不被網紅任意設定議題，耗損寶貴注意力，諸如近來各種荒謬的網紅律師小三爭錢，想要毀掉對方爭議事件，拒絕媒體餵食什麼就吃什麼。而無國界醫生是一個獨立的國際醫療人道救援組織，致力為受武裝衝突、流行病、傳染病和天災影響，以及遭排拒於醫療體系以外的人群提供緊急醫療援助。無國界醫生於1999年獲頒諾貝爾和平獎，以肯定他們不斷努力在緊急危機事故發生時提供醫療服務，並引起國際對可能發生的人道危機事件的關注。我在多年前和無國界醫生 / Médecins Sans Frontières (MSF)組織，也有行動接觸，當時筆者和嘉義基督教醫院醫師、天主教聖馬爾定醫院醫師，一起到緬甸偏遠山地，為當地弱勢學童和貧苦社區民眾，進行義診和衛教。  當時親睹無國界醫生的醫療人員和台灣醫師合作，行動展現「Taiwan can help, Taiwan is helping」，共同用心、用愛在看顧一位雙腿無法走路的孩童，與一名腹部異常腫大的婦女，在細心診療的過程與至無國界醫師組織(MSF)的奔走努力下，他們的病症獲得了救治，扭轉他們原本接近死亡的命運，猶記得當台灣醫師去完無國界醫師組織後，筆者說：「醫師，這次應該順利扭轉這兩個人的命運。」，台灣醫師風趣回答說：「還沒轉完，只轉一半而已，還要再去一次無國界醫師組織，才能確定他們能在我們回台灣後，仍能獲得完善的照顧」，一直到台灣醫師一行人犧牲去採買當地物品的時間，第二度拜訪無國界醫師組織之行結束，才看到台灣醫師說：「這次任務終於完成，可以安心回台灣了。」  現在2025年，無國界醫生 / Médecins Sans Frontières (MSF)組織正在行動救援加薩衝突的受難者，6月1日，無國界醫生在納瑟醫院（Nasser Hospital）處理了緊急的大規模傷亡事件。數十名巴勒斯坦人，在以色列與美國支援的糧食分發中心內被殺害！另有數百人受傷。  「他們叫我們拿食物，隨後卻從四面八方開火。」當地一位傷患，四個孩子的父親阿布迪（Abdi）描述當下的情況：「人們爭搶著五個棧板的物資，他們叫我們拿食物，隨後卻從四面八方開火。我跑了200公尺才發現自己中槍。這不是援助而是騙局。我們只是因為拿食物給孩子就要送命嗎？」  而無國界醫生媒體專員努爾‧艾爾沙卡（Nour Alsaqa） 說：「醫院走廊擠滿傷病者，與我以往所目睹的不同，這次大多數並非婦女和小孩而是男人。他們嘗試為子女爭取食物，卻受傷且空手而回。急診室不斷有新病人送達...」我們的團隊緊急治療受傷的病人，部分危急病人仍在手術當中，但血庫幾乎耗盡，醫護人員不得不自己捐血。  上面不是好萊塢（Hollywood）戰爭電影情節，而是此時此刻，真實的故事正在地球發生，台灣總統賴清德不斷倡議「Taiwan can help, Taiwan is helping」，台灣人民幫助需要幫助的國度，而行動關心無國界醫生 / Médecins Sans Frontières (MSF)組織正行動介入的政策議題，就是實踐「Taiwan can help, Taiwan is helping」，社會大眾關注無國界醫生，會比幫網紅律師小三爭錢鬧劇衝流量更好，也同時能拓展自己的世界觀和國際視野！

   黨主席如NBA球隊總教練  藍營潰不成軍朱立倫你做了什麼？                                  文.張天泰                   （教育博士、政治工作者）     溜馬隊是自Reggie Miller時代以來，2025年再度闖入總冠軍賽，總教練Rick Carlisle率領印第安那溜馬隊二十五年後重返榮耀，一路擊敗東區強權、殺進總冠軍賽的最大功臣。   Rick Carlisle是戰術大師、是控衛出身的指揮官，也是一位從不退流行的籃球智者。有人戲稱溜馬隊有神秘的力量，總能在第四節吹起反攻號角，帶團隊奇蹟逆轉勝，其實那神秘力量來自總教練Rick Carlisle的戰術教導，因印第安納溜馬沒有像LBJ、Stephen Curry頂級超巨球星，但好老師/好總教練Rick Carlisle擅長教學，讓團隊人人都可戰。在Rick Carlisle的調教下，Tyrese Haliburton大放異彩，年輕球員們打得無所畏懼，球隊風格也從保守慢節奏轉型成聯盟最有活力的快攻機器。Rick Carlisle正是讓這支溜馬奇蹟般進軍總冠軍賽的最大原因。  近日，罷免綠委吳沛憶二階連署書離法定門檻差3千份，宣告失敗。領銜人李孝亮早知連署份數無法達標，仍至市選委會送件；他晚間在臉書發聲「美好的仗，我們已經打過了。雖然這場罷免戰役最終未能達標，但我們知道，我們沒有輸。」  藍營青年軍還在自我感覺良好，全面潰敗就是全面潰敗，但現在還在玩雖敗猶榮的語言遊戲。  藍營是有許多政治明星的大黨，國民黨有「孫逸仙博士」奠定的百年大黨根基，台灣國會藍營擁52席立委，地方縣市長有13位，身為大黨主席朱立倫你做了什麼？  連中廣前董事長趙一半直言「不必等到9月改選」，朱為政策錯誤負起政治責任來，不要以為以拖待變有效，那只會讓藍營敗得更慘，學學溜馬總教練Rick Carlisle的領導智慧吧！

   我們絕不能讓他們孤軍作戰  紀念六四事件36週年的一首詩                                 文.張天泰                     （政治工作者、教育博士）       我們絕不能讓六四受害受難者孤軍作戰，身在台灣能夠自由發聲的我們，肩負著傳承六四事件記憶的責任。     2025年6月4日，全球多地舉辦紀念活動，包括澳洲五大城市雪梨、墨爾本、布里斯本、珀斯和阿德雷德。而在台灣多個民間團體發起的六四36週年紀念晚會，將於4日晚間在自由廣場舉行，然而近日接獲匿名恐嚇信欲阻礙晚會舉行。華人民主書院嚴厲譴責並表示，出現恐嚇信件更凸顯堅持和平集會與言論自由的重要性。   而今年是六四天安門事件36週年，六四晚會是捍衛普世人權、守護民主自由的重要公共行動。這場晚會秉持和平、非暴力的原則，所有參與者都以理性、堅定的方式表達立場。任何針對此行動的威脅與破壞，都是對社會言論自由的挑戰。   同時，由六四罹難者家屬成立的團體「天安門母親」發表祭文。他們再次呼籲政府對話，要求透過立法和司法程序解決六四遺留問題。而六四遇難者親屬歷經36年風雨磨難，每個家庭都發生很大的變化，他們帶著對無辜而死的兒女們的思念和悲傷離開人間。   然而，六四天安門事件，國際社會多將在事件中阻擋坦克的男子視為成為中國民主運動的象徵、反抗極權主義的共產政權壓迫之形象，與公民對於武裝鎮壓所進行的非暴力不服從行動，但今天中國中共多年來卻選擇逃避冷處理。     故我特別創作〈阻擋坦克的男人塑膠袋到底裝了什麼〉一詩，用詩的行動悼念六四遇難者，永恆紀念人們永遠記住他們在36年前遭受的苦難，以及極權中共殺害追求民主自由中國人民的暴行。     〈阻擋坦克的男人塑膠袋到底裝了什麼〉   阻擋坦克的男人成為中國民主運動的圖像象徵/  手拿著塑膠袋到底裝了什麼  不放手/  六四冤死的罪需平反得雪/  觀者動容/  不懼怕坦克車正面輾過的冰冷死亡/  因要建構反抗極權主義共產政權壓迫的圖像/  這是一把火 點燃中國整個森林/  帶動中國公民意識覺醒  對武裝鎮壓進行非暴力不服從行動/  行動串聯民主世界支持人民的自由話語/  慰藉治療身心受傷的被扭曲的中國人民/  六四平反來自人類世界的社會正義實踐 /  關注他人受到冤屈不冷血冷漠/  行動紀念者一年一年堅持不向命運屈服  才會有後面的六四平反 /  阻擋坦克的男人成為中國民主運動的圖像象徵/  手拿著塑膠袋到底裝了什麼  不放手來自對民主自由人權的想念/

「戰神」還是「站神」？蔣萬安沒有從歷史汲取任何教訓              文.張天泰（教育博士、政治工作者）  藍營在大罷免之戰31:0，不是靠蔣一張嘴耍嘴皮子嗆議員就有效？  自民團戮力推動大罷免至今，已有18案的二階連署數已跨越130％安全門檻。在台北市部分，5名藍委篤定過關，能否挺過這關端看支持者的投票動力；而身為藍營明日之星的蔣萬安，角色將是重中之重。特別的是，蔣近來在議會轉型為「戰神」，毫不懼怕民進黨議員的攻勢，與5位立委多次合體拉抬聲量，也收到相當的效果。  身為台北市政府當家的台北市長蔣萬安，卻重複歷史的錯誤，前幾年時任行政院長蘇貞昌，就是因為耽溺反質詢而民調支持度變低，講不聽最後黯然下台；而議員問政總目標是透過對各項社會的政策議題質詢，進行提問對話，共同檢視和修正政策，議會問政的民主文化，並非蔣為幫藍營強化台灣大罷免之戰氣勢，所帶動的反質詢錯誤風氣，因為找議員嗆聲辯論，或用氣勢壓制議員質詢，只會無法找到各台北市政策的限制性，來進行修正，而嗆聲表面爭勝已無意義，因實質政策做不好終要蔣萬安也要下台。  德國哲學家黑格爾200年前說：「人類從歷史學到的唯一教訓，就是人類沒有從歷史汲取任何教訓。」蔣萬安要聽到黑格爾的聲音，勿重複歷史錯誤！

  被洗腦不自知還格局大，格老子比較快！檢視哈佛中國女研究生演講爭議         文.張天泰  （教育博士。政治工作者）   面對川普政府的要求，長年作為世界第一的美國哈佛大學，行動維護大學的獨立性和學術自由，以身作則率先站出來反抗。4月14日，哈佛校長艾倫．加伯（Alan Garber）發表聲明指出：「不管哪一黨執政，政府都不應命令私立大學應該教什麼、應該招收或聘用哪些人、應該發展哪些學習與研究領域。」加伯表示，學校不會放棄獨立自主或憲法權利，哈佛或任何私立大學「都不允許學校遭聯邦政府接管」。 但由於哈佛拒絕配合，川普政府隨即凍結超過22億美元的補助經費。這些舉動引發外界對美國言論和學術自由的擔憂。   然而，今天中國女研究生蔣雨融之所以能擔任哈佛畢業研究生的致詞人，並廣受熱議，除了積極主動投稿外，更是哈佛大學希望實踐多元、平等和包容（DEI）的教育理念，所謂DEI係指Diversity (多元)、Equity (平等)、Inclusion (包容) 的綜合，旨在促進不同群體獲得公平待遇、充分代表性及參與機會。 它不僅是一個社會理念，也是企業管理的策略，旨在營造一個尊重差異、平等對待、鼓勵包容的環境。  但問題出在中國女研究生，在貌似自由派的演講辭中，藏著阿共要輸出的政治意識形態，諸如蔣在致詞中強調，「思想相異、投票選擇不同、信仰有別的人，不應被視為邪惡」，並援引其在哈佛修習國際發展課程經驗，稱課程宗旨基於「人類命運休戚與共」的理念。該語句是轉化中共自 2013 年以來頻繁使用的「人類命運共同體」。    而「人類命運共同體」一詞由中國國家主席習近平於 2013 年在莫斯科首度提出，2017 年更寫入中國共產黨黨章，已成中共對外宣傳主軸。中共近年持續在聯合國、APEC、世界經濟論壇等場合強力推廣此一理念，主張全球合作與中國式治理模式，請讀者注意是「中國式治理模式」。   蔣演講內容雖未明指任何政權，但其中一句「我們的崛起不會危害你」亦被視為與中共外交系統常見話術相呼應。而蔣演講多為「精緻話術」，試圖軟性輸出中共政治意識形態，台灣學界人才濟濟，可以以不同領域理論基礎，來接力看穿識破。   一句話，哈佛大學實踐的多元、平等和包容（DEI）的教育理念，不是為了極權中共的政治意識形態而服務，如果阿共這麼明顯潛在滲透行為都假裝看不見，視若無睹，那勢必會負向影響哈佛是一所世界偉大學府的學術與教育地位。   最後，也有論者提及哈佛中國女研究生演講內容格局大，真的是被洗腦不自知還格局大，格老子比較快！讓不同國籍師生站上世界第一哈佛大學演講是好事，可促進全球多元文化教育與正義，但關鍵問題出在哈佛中國女研究生演講內容，多有模仿極權中共大外宣的話語體系，執行政治意識形態擴散和文化輸出，此處不可不察！

「花媽對不起，驚擾到您了！」   論「陳菊走了？」假消息造謠事件              文.張天泰（政治工作者、教育博士）    前些日子，台灣監察院長陳菊因腦血管阻塞在醫院治療，然而，在PTT卻出現標題為「陳菊走了？」的假消息，警方透過IP在高雄逮捕一名44歲陳姓女子。陳姓女子做完筆錄後，在PTT發文道歉「花媽對不起，驚擾到您了！」同時也擔心會被罰錢，緊張問「會罰多少錢？會去法院嗎？」  現今網路散布假新聞、假消息，刑事責任部分，可能構成刑法第310條毀謗罪、第309條公然侮辱罪、第151條恐嚇公眾罪、第153條煽惑他人犯罪或違背法令罪等，而公職人員選舉罷免法第104條尚有意圖使人當選或不當選而誹謗罪等等。雖刑法誹謗罪即第310條第3項前段規定對於所誹謗之事能證明其為真實者不罰，惟依司法院釋字第509號解釋，行為人至少要提出證據資料有相當理由確信其為真實者，始不能以誹謗罪之刑責相繩。此外，尚有其他特別刑法定有刑責，例如傳染病防治法第63條散布或傳播不實疫情消息罪、證券交易法第155條第1項第6款、第171條第1項及第2項意圖影響有價證券交易價格而散布流言或不實資料罪；而網路轉貼文章，若有侵害重製權、散布權之行為，依著作權法第7章規定，亦可循刑事途徑論罪科刑。  另在民事責任上民法第195條第1項規定，不法侵害他人之身體、健康、名譽、自由、信用、隱私、貞操，或不法侵害其他人格法益而情節重大者，被害人雖非財產上之損害，亦得請求賠償相當之金額。其名譽被侵害者，並得請求回復名譽之適當處分。準此，網路散布假新聞、假消息，若符合前述規定，自得請求賠償，而其名譽被侵害者亦得請求回復名譽之處分。而民法上名譽權之侵害，應以社會上對個人評價是否貶損作為判斷之依據(參見最高法院90年台上字第646號民事判例)，其賠償應斟酌雙方身分資力與加害程度，及其他各種情形核定相當之數額(參見最高法院51年台上字第223號民事判例)。  而在行政責任上散布謠言，足以影響公共之安寧者，可依社會秩序維護法第63條第1項第5款規定處3日以下拘留或新臺幣3萬元以下罰鍰。行文最後，為什麼要造謠呢？你惡意造謠傷人最後傷害的會是你自己，誰也逃不了。我特別創作<豆豆磨(魔)來磨(魔)去>，提供台灣讀者大眾，共同思辨造謠毀謗傷害他人的法律責任。  <豆豆磨(魔)來磨(魔)去>無知烏合之眾 ：「 你是魔！」 張老師：「豆豆磨(魔)來磨(魔)去~ 豆豆磨(魔)來磨(魔)去 ~其實你想喝香豆奶對吧？」 註解:汙言穢語造謠污辱貶損他人是魔，是否為造謠毀謗行為，需負起法律責任？

完善台灣「癌症照護網絡」讓「健康台灣」不是口號！ 勿讓藍白亂政完成第三階段罷免行動                                                 文.張天泰                                 （政治工作者、教育博士）   在台灣這個國家，每4分多鐘就有一人罹癌，癌症已連續42年位居台灣十大死因首位。而世界衛生組織關於全民健康覆蓋（UHC）和癌症的全球調查顯示，只有39%的參與國將癌症管理的基本內容，納入其為所有公民提供的核心醫療服務—「健康福利包」（HBP）中。只有28%的參與國額外涵蓋了需要安寧療護的患者，包括一般疼痛緩解，而不僅僅是與癌症相關的疼痛緩解。   2022年，全球新增癌症病例約2,000萬例，死亡人數約970萬例。據估計，癌症確診後五年內存活的人數為5,350萬人。約五分之一的人在一生中會罹患癌症，約九分之一的男性，和十二分之一的女性死於癌症。世衛組織全球健康計畫調查也揭示了全球在癌症服務方面存在顯著的不平等。據報導，高收入國家納入健康計畫的可能性是低收入國家的4-7倍。平均而言，高收入國家納入健康計畫的可能性是低收入國家的4倍。在所有服務中，差異最大的是幹細胞移植，高收入國家納入健康計畫的可能性是低收入國家的12倍。   曾擔任醫師，現任台灣總統賴清德深知癌症對國人健康的威脅，曾在出席「2025世界癌症日」記者會時，回顧2003年擔任立委時期，大力促成《癌症防治法》立法，並持續推動「國家癌症防治計畫」至今；且在就職後提出「癌症防治三箭」、成立「健康台灣推動委員會」，力促2030年達成「癌症標準化死亡率降低三分之一」的國人健康國政目標。   癌症防治除了從國家立法、政策推動外，也仰仗政府與民間團體、醫界攜手合作，讓世界看見台灣的癌症防治視野，接軌癌症精準醫療趨勢。為了讓國人提高早期治療機會，衛福部已推動「全面擴大癌症篩檢預防保健服務」，包含五癌篩檢、試辦胃癌篩檢等，相關預算編列超過60億元。但很遺憾，立法院審查預算時，將癌症篩檢行政費用刪減1成、凍結3成，缺乏行政費用可能讓篩檢發生困難。   然而，藍白亂政到已危害台灣人民生命健康，也讓台灣現在已進入大罷免時代。已有超過31位國民黨立委選區達標罷免連署第二階段，白營黨主席黃國昌帶頭最差示範牆頭草，自證不夠資格擔任台灣國會第三勢力，不值得一提！但藍營不知悔改，持續自己騙自己必然失去更多席次。   而現在台灣這個國家的不分區立委，如果持續出只會搞意識形態的藍營豬隊友、真臥底翁曉玲、貪錢自以為聰明，真無恥白營吳春城之流，此制度很快會被革新修正。事實上，台灣這個國家區域立委和不分區立委，都必須做好示範福國利民！以台灣社區的力量來「預防疾病、促進健康」為目標，包含建立「癌症照護網絡」是非常好的人性化政策倡議。   因現今台灣有約80萬癌友，且台灣已邁入癌症五年存活率超過60%，與癌共存的家庭將越來越多，癌症照顧的重心從過去促進病人順利存活為目標，轉向希望透過落實五全照顧來增進癌友家庭的生活品質，讓癌友家庭和社區連結成屬於社區的社會安全網，故建構癌症社區照護網絡之政策已是賴政府當務之急。癌症自民國71年起，即連續40年高居國人死因第一位，根據衛生福利部統計資料顯示，民國110年癌症死亡人數為5萬1,656人，占總死亡人數28.0%，足見因癌症所造成的死亡，是國人不可輕忽的議題。隨著衛教的宣導、癌症篩檢的提升以及醫療院所和相關單位共同努力下，國人癌症5年存活率已從民國92-96年的50%，提升到民國105-109年的61.5%。另外，近10年之標準化死亡率亦從民國100年之每10萬人口133.6人下降至民國110年之每10萬人口118.2人，降幅達11.5%，由此可見，經過大家的努力，癌症防治具有一定的成果，並持續為改善國人健康而努力。   台灣衛福部國民健康署補助癌症希望基金會共同協助推動104家醫院成立「癌症資源中心」，讓癌友及其家人能夠獲得資訊提供、心理支持及資源取得等三大重要因素之相關服務，透過實體與網路雙管齊下方式，同時提供數位服務的課程與諮詢，透過網路的方式，讓癌友們更方便接受相關衛教資訊及所需的服務資源。  事實上，癌症希望基金會在建立「癌症照護網絡」行動上已發力許久，癌症希望基金會已從2005年開始接受美國癌症協會(ACS)的專業人員培訓，與國民健康署參訪美國癌症病人領航計畫及香港癌症病人資源中心，並於2007年與國民健康署共同推動試辦台灣的癌症病人單一窗口(現稱癌症資源中心)服務；2010年國民健康署正式擴大補助49家醫院辦理，至今，台灣全國已超過百家醫院設置癌症資源中心。  羅東博愛醫院已在2024年，率先參與衛生福利部國民健康署辦理的「發展慈悲關懷社區暨以癌友家庭為中心之照護模式」試辦計畫，在宜蘭村里間建立「慈悲關懷社區」，主動為癌友連結家庭與其所生活的社區。位於宜蘭縣五結鄉的羅東五結慈濟連絡處是這個計劃的第一個成立的慈悲關懷社區據點開張。由同為癌友的綵惠老師，帶領居民做一套靜心正念瑜珈，同時鼓勵社區居民回到家中也能每天進行來伸展打開身心，也有羅東博愛醫院營養師傳授DIY營養料理、活力學苑握力檢測、癌症篩檢、社工師現場提供福利諮詢、心理師現場提供情緒篩檢與衛教諮詢及慈濟志工小站與店家供應咖啡茶飲，許多志工也提供美味餐盒，透過食與人群互動串起人情，互相關心。   行文最後，除了倡議完善台灣「癌症照護網絡」讓「健康台灣」不是口號，勿讓藍白亂政完成第三階段罷免行動！更要溫馨提醒更多現任區域立委和不分區立委，能接棒癌症社區照護網絡政策立法倡議，拉近台灣這個國家癌症防治政策與世界先進國家的差距，從醫院連線到社區，再打造照護系統，推動到自我賦能，用台灣國家政策倡議公權力能救更多人，救人一命功德超過建造佛的舍利塔。

跟洪秀柱去拜王滬寧？ 方文山是否要打給林夕比較快理解真實狀況？       文.張天泰（教育博士、政治工作者）  前國民黨主席洪秀柱在5月27日和台灣多個媒體高層，以及工商人士到北京人民大會堂見中國全國政協主席王滬寧，現場驚見天王「周董」周杰倫的御用作詞人方文山，都將參加「海峽兩岸中華文化峰會」。   因方文山幫周董寫過無數好歌，包括《青花瓷》、《菊花台》、《千里之外》等所以備受關注。然而2025年六月四日即將來臨，方文山老師你知道六四事件嗎？你可以當面和王滬寧提問什麼是六四事件？王滬寧只是極權中共的棋子，阿共的中華文化已被扭曲為方便其作統治人民的工具，方文山老師你那麼多流行歌詞是轉化自宋詞，難道看不出來嗎？詞神林夕如何被阿共侵略人權，方文山老師是否要裝瞎看不見？   接續，這首《文山老師啊 台灣不是中國》，我寫在2025年六四前夕，特別送給方文山老師，提供你頓悟之用，林夕現在台灣，你是否要打給林夕比較快理解真實狀況？《文山老師啊 台灣不是中國》 文山老師啊等你寫完詞    杰倫都出下一張專輯囉/文山老師啊等你跟著小辣椒去舔共   你靠詞創作從工人逆轉勝成董事長的理想性就消失囉/寫歌詞所為何事/沒關係慢慢天真 然後說自己好傻好天真/長的像古人 但不需要被阿共騙到作古/你可不可以打給林夕 他在台灣/這首歌我自己來/台灣不是中國 就好像你老爸不是習近平/黃河不是怒江 不再讓台灣受傷不斷提醒著我/黃河不是怒江 怒江的源頭是西藏 黃河的起點是青海台灣是民主自由人權的國家/民族主義從不是小孩子的遊戲 不會奔流到海已讀不回/甜言蜜語的統戰是假的 養套殺的花言巧語是假的/黃河的水是黃色/不小心吃到覺得沙沙的/曾因教育愛善念信任錯人 導致紅色創傷 血跡深到讓河水無法沖過/重新迎接中流砥柱 戰鬥到底逆轉勝的愛人/愛台灣的話要常常說/愛台灣的事要常常做/文山老師啊等你寫完詞 杰倫都出下一張專輯囉/文山老師啊等你跟著小辣椒去舔共 你靠詞創作從工人逆轉勝成董事長的理想性就消失囉/寫歌詞所為何事/沒關係慢慢天真 然後說自己好傻好天真/長的像古人 但不需要被阿共騙到作古/你可不可以打給林夕 他在台灣/台灣不是中國 就好像你老爸不是習近平/台灣不是中國 不再讓台灣掉淚不斷提醒著我/民主文明不是小孩子的語音遊戲 不會奔流到海已讀不回/怒江的險惡漩渦 有人現形害人求生/有人用決心通過用毅力救人導航/黃河暴雨 有人不被嚇退 還進擊到你無法全身而退/有人力挽狂瀾 再大風雨都絕不放棄/黃河不是怒江 台灣不是中國/台灣不是中國 就好像你老爸不是習近平/寫歌詞所為何事 而今而後 庶幾無愧/   

館長不夠格當和平大使　但當牆頭草+統戰樣板很夠格             文.張天泰（政治工作者、教育博士）牆頭草的意思是比喻毫無立場、主見，唯利是圖的人。  網紅館長陳之漢，自稱：「為了兩岸同胞未來不要打，我過去當和平大使，怎樣我不夠資格嗎。」  還真的不夠資格，館長的言論如同不是老闆卻自以為是老闆，說同仁帶風向是天兵尸位素餐，卻犯了公然污辱罪刑；沒有魅力之人，卻整天幻想說人性騷他；不是課堂老師，卻自以為是課堂老師，要以妨礙課堂秩序等標籤合理化霸凌表現好的同學；沒有錢為貪錢不擇手段做盡缺德事，去說自己在修行道德。  在歷史上，曾有一個國家，也當牆頭草，在這七十年間，牆頭草鄭國，反覆無常了二十一次，誰厲害就跟誰，誰給錢就跟誰，但歷史結局為鄭國不斷被晉楚侵略，導致國力日漸衰弱，最後牆頭草鄭國被韓國滅掉。  在館長自稱和平大使事件，陸委會已明言，這個時代沒人能自稱和平大使，祝你一路順風，相信對岸有安排，不會有安全上的問題。和平大使，網紅館長陳之漢你不夠資格，但牆頭草+統戰樣板你很夠格擔任！

「讓自己孩子在商品架上大便」    台灣恐龍家長只養不教的離譜行徑                 文.張天泰（教育博士、政治工作者）  會不會太離譜？  台灣恐龍家長奇葩行為再進化！ 前些日子，一對家長近日帶著2歲的女兒特地到UNIQLO的「商品架上大便」，還拍片發文分享，大讚UNIQLO是治療女兒的便秘救星，且效果相當卓越，「幾週測試下來，屢試不爽！」 貼文曝光後，遭到網友譙爆。  也有台灣恐龍家長心理健康出現問題，不反省檢討不斷養出阿斗和太妹錯誤教育模式，只教會孩子嗆聲 「你不敢」的愚笨自溺語言，自我感覺良好、造成到處自卑怨恨把責任外推說被他人瞧不起的台灣教育與社會問題亂象，然而恐龍家長除了欺壓霸凌學校老師外，卻未回身看看自己養出小恐龍的真實樣貌，二十多歲無學歷也沒有專業能力可以獨立維生。    台灣恐龍家長不會教孩子可以學，小恐龍不會讀書沒關係，好好學到專業一技之長，維持自己生存和幫助自己家庭經濟欠佳問題，不是整天活在自己是小公主的泡泡幻想，實質本相是粗魯野蠻的小太妹！    而賴政府在防治台灣恐龍家長的教育和勞動政策端可以做的事，為進行介入性親職教育政策，輔助恐龍家長獲得專業教育能力，同時輔導能賺取足夠經濟資源之勞工就業能力。   行文最後，我以《你說的都對》為主題創作對話故事，警示台灣恐龍家長懸崖勒馬，停止其只養不教，卻合理化霸凌壓迫學校老師之大惡行！《你說的都對》   張老師：「孩子該教要教，不要慣壞製造小太妹，當年你已慣出寵溺出一個逃家大太妹，常噁心挖自己鼻屎說是魩仔魚要請別人吃，大太妹現在經濟能力不足卻缺德至極，是當年大太妹任性，逃學逃家，因無學歷極度自卑變極度自大，卻被拜金主義完全控制，愛用錢看人卻賺錢能力遠低他人，今天沒有專業能力可以經濟自立，和做好教好孩子，孩子已二十多歲，沒有學歷，沒有專業能力無法獨立維生，卻要對數年前管教其師長報仇，說其管教行為造成心理創傷；大太妹整天在說自己是被羞辱次等公民，不成熟把責任外推，成天在原生家庭撒野鬧事，小太妹有樣學樣，卻不反省自己合理化為貪錢所做的缺德行為。」張爸爸：「對對對，你說的都對。」張老師：「和你同時代的比莉，他有一個孩子周湯豪，有一首〈你說的都對〉’，下次放給你聽。」 

學霸林睿庠走錯路成30億國際大毒梟   服完刑可終身助力反毒教育         文.張天泰（教育博士、政治工作者）  台大學霸林睿庠年僅24歲就利用暗網販毒成國際大毒梟，身價數億，短短3年多就獲利30億的天文數字，從此脫貧帶著母親、弟弟過著豪奢日子，4年來卡費高達2500萬元，帳戶還有1.4億元，甚至匯款4千萬給母親，如今遭檢調逮捕。  林的確是聰明，但聰明明顯用錯地方，林先是到金控公司當實習生學習區塊鍊與後端技術，接觸虛擬世界後接觸販毒成員，並精心研發如何在虛擬貨幣暗網中，以加密方式販毒牟取暴利致富，然而在世界各國，與販毒相關犯罪都是重刑，中國和新加坡都有人因毒品相關罪行遭判死刑並被執行死刑；且販毒必禍延家人後代。  此次，林在美國被關了1年，在美方勸說下，協議認罪並轉為汙點證人咬出共犯，才有機會逃過終身監禁。    我曾與「趕路的雁協會」的牧師合作，希望透過戒毒者成功者的善願—幫助此時此刻在世界各地，遇到同樣生命處境的人們，以自己戒毒成功的經驗，幫助到更多被毒品控制，受苦無法脫身的人們，以下為吸毒也有販毒經驗者小源（化名），其改正的生命故事分享。  小源曾表示：「感謝親情和信仰為我開了一條新的道路，進來接受戒毒教育前我有掙扎，因為那時候我是賺快錢販毒，是撈偏門，所以一個月二十萬、三十萬的收入，對我來講很容易，也有人用語言刺激的方式嗆我不敢吸毒，要引誘我掉入毒品的陷阱，但是我總是記得爺爺對我的提醒、那樣看我的眼神、對我說過的話，爺爺常和我說，家人不要我在外非法賺快錢，因為這樣的錢他們一毛也不會去拿，只要正正當當的去做人，好好的去找一份工作然後努力去做，這樣家人便心滿意足，這也是身為家人最大的願望，我總是記得小時候學走路，爺爺拍手引我前行的畫面，而我知道今天我行為的正向改變，可以不再讓家人擔心煩惱，可以讓家人安穩的睡覺，不需要怕警察半夜打電話到家裡，說兒子犯法被抓到警察局等。」  小源也提到：「爺爺一直和我提醒只要孩子轉好，家裡就算沒錢都沒關係，因為家人還是覺得值得，因為家人對我是永不放棄的愛而我也愛家人，所以最後我還是決定給自己的一個機會，努力改變自己，給自己一年來戒毒做學習，因為親情、也因為信仰的力量讓我戒除毒品成功，遠離不正當事業所帶來的是非紛擾，我雖然很微不足道，非常渺小，但我卻有最大的力量來改變我自己，那就是家人永不放棄的愛，我想只是我一個人的改變，或許對這個社會沒有什麼影響力，但是如果每一個吸毒的朋友、酗酒的朋友能因愛我們的人而努力改變自己，讓這些不好的東西遠離我們的生命，讓愛進入我們的內心，不只是我們自己能改變，而是家人周遭的人、身旁的人會跟著一起正向改變，而我希望在這世界上同樣受到毒品、酒癮困住的人們，能夠因為我親自經歷的故事得到一種新的勇氣、新的力量讓自己更好，讓自己去尋找資源支持，愛我們家人也努力改變自己，這便是我今天有勇氣做分享的最終目的—幫助到更多被毒品所控制受苦，無法脫身的人們需要幫助的人們。」  目前台灣教育部持續辦理數千萬反毒教育預算的「紫錐花運動」，然而「紫錐花運動」持續走徵文海報等形式主義，並無法達到反毒教育政策的實質目標，筆者認為透過戒毒者因信仰和親情成功戒毒的實踐經驗，可到校園定期進行反毒教育演講、反毒教育討論會、反毒教育工作坊，會遠比辦徵文海報等活動效果更好，在法律層面，販賣軟性毒品刑責加重的議題仍是需要台灣社會關注，在教育層面，在小源的案例中，很明顯看到其遭受同儕運用語言刺激，誘惑其掉入毒品陷阱，諸如「你沒有膽，所以不敢吸毒」等語句，筆者認為如果學校端在批判思考力教育上有做到強化，面對類似激將法語言的毒品陷阱，學生都能有批判思考力回應「為什麼吸毒，才代表有膽？」，並堅持拒絕毒品，在社會層面，毒品問題是社會問題的反射鏡，學校、家長、學生對反毒的敏感度，能像對升學機制ㄧ樣同等的關心，如果教育體制對高風險家庭邊緣弱勢學生的關懷，能勝過對菁英學生的用心，反毒教育政策在台灣這個國家全面成功，指日可待！    回到台大學霸林睿庠走錯路成30億國際大毒梟，雖然其動機是善良，想讓原生家庭的母親和弟弟過好日子，但使用的手法是極端錯誤，建議林服完刑後可終身加入反毒教育團隊將功贖罪，林把高度智慧型犯罪轉化成有效防治高度智慧型犯罪，就能真正榮耀你的母親，和讓其過好日子！

救人一命，勝造七級浮屠！ 團結化解台灣照顧殺人悲劇              文.張天泰（教育博士、政治工作者）  「久長病，無孝子。」（台語），因被照顧者已臥病在床二十多年了，剛開始照顧者還很盡心照顧，但這幾年被醫藥費壓得喘不過氣來，就沒辦法那麼認真照顧他了。而台灣照顧殺人的社會案件更是需要關心的社會問題，他們是一群不一樣的殺人犯。不是天生心狠手辣，或者作奸犯科的惡徒；相反地，他們是家中最有責任感的那個人，願意站出來揹起十字架，卻因照料因病倒下的至親家人，其身心被逼成帶被照顧者自盡。  日本近日發生長照悲歌事件！東京1名62歲男子報警稱「因為照護疲勞，而掐住母親的脖子」，警方獲報以涉嫌殺人罪將其逮捕，並進一步調查釐清案情。而「照顧殺人」的長照悲劇也在台灣頻繁出現，家庭照顧者關懷總會（簡稱家總）統計，2023年經媒體報導照顧殺人事件達14件，為近6年次高，僅次於107年的16件，死亡人數24人為歷年最多。家總秘書長陳景寧表示，長照悲劇發生原因不完全是長照資源，還涉及家庭、經濟等多面向因素。再爬梳台灣司法判決書，近19年（2005年7月至2024年12月）進入司法程序的長照殺人案，共計28件，其中有判決直指：「『慈悲殺孩』…（80歲父親）親手終結她（50歲腦麻兒）的生命……將始終受到「良心監牢」的禁錮。   我有榮幸和許樹珍教授結緣一起合作教學「跨文化敏感度及溝通」課程，得知許教授曾親自訪談Dr. Kleinmann，Dr. Kleinmann為史丹福大學醫學博士，哈佛大學社會人類學碩士，現任哈佛大學人類學系Esther and Sidney Rabb教授兼系主任、哈佛醫學院精神醫學與社會醫學部門的醫療人類學教授，曾當選台灣中研院人文及社會科學組名譽院士。Dr. Kleinman在2019年英文出版的<The Soul of Care: The Moral Education of a Husband and a Doctor>一書，若原始英文翻譯過來的副標題應是「一位丈夫和醫師的道德教育」，因Dr. Kleinman就是照顧者。   而台灣長照殺人議題，政府教育和政策直接介入可化解此社會問題悲劇，所以先在教育上共同行動發力，引介Dr. Kleinman對於照顧的核心原動力相關討論，期能助力此迫切的台灣長照殺人問題。道德和情感是很難二分的，Dr. Kleinman 表達關照歸根結底的說法和角度應該仍是以道德為主，因為價值是深基於人心裡，藉有所感而行動。他口中所謂「道德的」指道德體驗(moral experience)和道德生活(moral life)。道德和情感是很難二分的。生命是為價值而存活，和他人持續互動切磋形成重要的關係，因此會做一些對我們生活有重要意義的事，選擇在一些特殊地方生活，凡此在在指向無法逃脫的道德體驗。生活是道德的，因為我們想要活出一有道德的生活，包括道德想像、道德責任、道德批評和道德的參與投入。試著活出有道德的生活會引領我們覺察有誤的道德體驗而有所行動，有些會針對批評、抗爭而做出對的事情，成為抗爭的英雄；許多人則甚麼都不做。這道德生活感覺成為其體驗式地反應，因此人們也會漸漸地和個人有所保留下與所謂不道德的事有所合作，也可能之後發展罪惡感和不忠的錯置。道德不等於倫理，道德體驗可能是惡性的，例如社區中有代罪羔羊或惡意地攻擊弱勢族群如支持奴隸制，或對兒童性虐待和婦女暴力等事的發生。   一般而言，會辨識倫理屬於群組規範及風俗習慣等，而道德則屬於個人層次的信仰和價值觀。故Dr. Kleinman曾提到倫理乃專業論述(professional discourse)，由菁英揭露規範正當的語言(a normative language of elites)，道德生活中的倫理是針對所有跨地域的個體啟發道德性舉止行為產生之呼籲。Dr. Kleinman 所強調關於道德經驗，常以個人和團體如何應對非常現實的危險和不確定性，而正如理解的那樣這些危險和不確定性也使我們的生命變得重要。它們定義了人類的意義，並展示了我們生活世界的發展方向，在這一切之中，人們試圖努力地過道德的生活。「道德卓越是習慣的結果。我們透過正義的行為而變得正義，透過節制的行為而變得節制，透過勇敢的行為而變得勇敢。」~亞里斯多德，《尼各馬可倫理學》。<疾病敘事>一書中描述在受苦的範圍內，醫師企圖與病者同在，病者則為他們的共同探查積極打開她的生活世界。醫師成為一個道德的見證人，不是裁判，也不是操縱者；而病者則變成一個主動的同事，不是一個被動的接受者，兩者都在此道德經驗中學習和改變。    關照最基本的維度是一種關係。在這種關係中，一旦我們專注於關照/照護，常很容易忽視照護接受者，即病者或家庭成員，其實他們與照護者同樣重要，甚至更重要。Dr. Kleinman 提到在這種關係中，正如其所經歷並以跨文化的視角看待它，存在著一種禮物交換(gift exchange)，這是人類學意義(anthropological sense)上的禮物交換，照護接受者將他們的脆弱性(vulnerability)和需要幫助(need to be helped, assisted)、協助的需要作為禮物贈送給他們；反過來，照顧者也給予他們參與投入(involvement)和關注(attention)的禮物，這與他們的臨在現身(presence)息息相關。這樣的描述不完全以交換理論看待，當以民族誌或人類學來看待則更可以落實到每人所處的日常生活中。女性政治學家特龍託(Tronto)也將關照(care)視為人類生活的核心活動之一。她區分了關照為四個相互關聯的階段：關心(care about)、關照(taking care)、照護給予(caregiving)和照護接受(care-receiving)，以上從察覺(awareness)和意圖(intention)轉向實際實踐(actual practice)和反應(response)有不同層度。這四階段與護理中涉及的四個道德要素平行：專注(attentiveness)、責任(responsibility)、能力(competence)和反應(responsiveness)。特龍托認為關照是維持生命及生活的過程，關懷亦代表了生活的道德品質，但這種道德品質需要轉化為政治現實。「關照」也有情感意義；它表達了關心(concern)、奉獻(dedication)和依戀(attachment)，並小心翼翼地做某事，這意味著一個人以特別的奉獻精神行事，可以是作為「人」的典型特徵。根據具體情況，「醫療保健或健康照護(health care)」這個術語幾乎完全具有技術的意義，但在人際關係中，情感意義占主導地位（「我關心你」/「我不在乎」）。哲學家海德格在他所寫《存有與時間(Sein und Zeit)》中認為「關懷(care)或牽掛（sorgen）」的概念可以描述人存在的本質和結構所在，其亦掌握了人類存在的兩個基本運動：走向他人和邁向未來。對一個人來說，存在意味著與他人在一起，以他人的存在為導向。與他人打交道意味著一定程度的關心、一定程度的實際和情感參與。在世界上與其他人在一起必然包括關心和被關心，從更實際的意義上來說，這也意味著面向未來，做人就是前進，投射自己，超越自己。家庭關照存在的現象也可以成多元和多重樣貌和意義的呈現，引領人們檢視反思自己和他者間關照的表達。而照護的靈魂一書所述指向關係中的互惠性(reciprocity)、現身臨在(Presence)、儀式化和習慣(Ritual and habits)、忍耐(Enduring)、人類發展過程(Human developmental process)、障礙(Barriers)、和關照記憶 (Caring for memories) 等相關重要概念。  那何謂關照或人性上的道德問題，可直接質疑其問題的本質所在，為何影響我？為何是現在？接續甚麼樣的課程？如何影響我的身體？渴望甚麼樣的治療？對此疾病和治療有何擔心懼怕？  總言之，照顧不是一件容易的事，卻是人類必須承擔且頗能有收穫的努力！有時這是一項心思、精神、愛、勞動、耐力、及矛盾的極限挑戰，這樣自我擴及他人間之關係和互動的實踐—當能明白、領悟、甚或超越了，可以帶來無盡的生活回報和人性成長！後續我和許教授，會針對台灣照顧殺人悲劇來做議題解法的知識論述，因救人一命，勝造七級浮屠，此文為行動第一步，團隊會持續發力助力台灣國家社會此議題，行動祝福台灣所有的照顧者和被照顧者都能平安健康！

黃仁勳不是因有錢被台灣人認同   而是助力台灣這個國家的心念和行為             文.張天泰（教育博士、政治工作者）  先說四個真實故事。  NVIDIA（輝達）的共同創辦人暨執行長–黃仁勳，回台灣總是關心台灣的美食行業，台灣水果阿婆不斷對黃仁勳致謝，「因為你，讓我生意很好！」黃也開心不已，宛如結識多年的好友。黃甚至送阿婆一包大紅包，讓她收到新年祝福，還幫阿婆宣傳，叫大家多來買台灣阿婆的水果，讓阿婆開心不已地感謝他。  其實，身價破三兆的黃也可以去吃米其林三星級餐廳，但黃選擇台灣小吃美食地圖，實質幫助台灣美食經濟發展。    阿共對台灣這個國家文攻武嚇。聯電榮譽董事長曹興誠有膽識站出來痛批中國，囂張跋扈，宣布以個人名義，捐出三十億台幣給台灣這個國家，並以七十八歲高齡，為台灣大罷免之戰出錢出力出策，到處奔波，直到現在獲得三十一比零的二階段暫時性勝利成果。  其實，曹董也可以移民到美國，繼續玩古董，自私自利不幫台灣這個國家。  台灣大學5月24日舉辦113學年度畢業典禮，台灣大哥大總經理林之晨受邀出席。 台灣大哥大總經理林之晨林之晨跟畢業生分享「台灣」。他表示，在他高三那一年1995年，台海危機讓許多家庭都想移民，父親說「生為台灣人，死為台灣鬼」，這句話深深地烙在他的腦海，讓他持續貢獻熱愛的台灣。  而台北101董事長賈永婕現在修正路線，日前站上美國職棒大聯盟（MLB）球場開球，胸前有著「TAIWAN」，右手臂和手套上也有國旗，她開心說：「很榮幸我的人生高光時刻是代表台灣，讓世界看見台灣，我台灣我驕傲！」   在台灣這個國家每一個人都可以為台灣發聲、為台灣爭光、在各領域政策議題實質助力台灣這個國家社會發展，沒有國就沒有家！故我特別創作〈台北〉流行歌詞，證明上述所言為真！〈台北〉看著台北的日落 紅太陽照著妳微紅的臉頰/漫步在步道 妳走累了我為妳繫鞋帶/耍小脾氣 我背著妳向前走/迷路了就找路 我主動認錯不抱怨/靠著我的厚肩膀 穩穩似大山讓妳可以安心睡著/下雨了 到7-11買毛巾幫妳擦乾頭髮/大稲埕的晚風吹著妳半長不短的頭髮/確保妳安全 要緊緊牽著妳的手過馬路晚間望著一零一的跨年煙火許下心願/帶妳回台北的家 手牽著不放開/每天都是不同驚喜的紀念日/陪妳爸爸在貓空泡茶聊天/載妳媽媽到東區做頭髮逛街/陪妳全家好友到九份民宿感受懷舊美/晚上一起到士林夜市小吃一直吃到飽/妳吃不完的東西 安心我會把妳吃完/帶妳回台北的家 手牽著不放開/坐MRT到從不休息的誠品 讓愛學習的妳把書看個夠/然後讓我靜靜陪在妳身旁/遇見妳是我的幸運/謝謝妳的鼓勵讓我努力成為更好的人/台北明星多 但不會在街上一直遇到周杰倫 蔡依林/台北電影導演好 但不會在咖啡館一直看見李安 侯導/台北原創音樂好 妳可能會在懷舊唱片行遇見林強帶妳回台北的家/就一直緊緊牽著妳的手不放開/註解:歌詞中出現地名為台灣這個國家的首都台北，其重要文化教育景點。