張天泰 | 關於作者 | Newtalk新聞

檢視黃國昌博士 VS 自學女青年吳亞昕的核三重啟論辯           文.張天泰（教育博士、政治工作者）  中選會在8月13日舉辦核三延役公投第四場意見說明會，正方代表、民眾黨主席黃國昌提出「深孔地質處置」（DBD）方案，主張將高階核廢料注入地表下3至5公里的結晶岩層，相當於超過一座玉山高度，藉由天然地質屏障進行長期隔離。  其實這場核三重啟公投政策論辯，20歲自學女青年吳亞昕已很有膽識，因黃五十一歲，是康乃爾大學法學博士，是多次獲獎的法律學者，包含Fulbright Senior Scholar Grant，同時是非常用功的立法委員(獅子丸陳揮文，已認證其是立法院戰力最強的立委之一)，但吳攻黃國昌雙面人，立場不一已不是重要關鍵，多科學論據才能證明黃假科學欺騙話術。  黃國昌提及「深孔地質處置」（DBD）方案，但黃不是真懂DBD，因該技術早在1957年便被提出，直至今日仍未臻成熟，且如何確保廢棄物在數百年至數千年的時間尺度內保持安全隔離，仍缺乏科學實證基礎。    再來黃也無法回應下述問題，第一個問題為台灣是一個多地震的國家，板塊交界、斷層活動多，怎麼知道往下挖會遇到什麼地質？第二個問題為又該怎麼選址？第三個問題目前全世界有哪一間公司，有往下挖3至5公里的能力，且可以報價？第四個問題為已經有許多國家做過實驗，但目前有任何一間大規模商轉、可靠的公司嗎？    我很早就倡議台灣這個國家需要有科學法庭，因在政策討論中科學事實已被嚴重扭曲。藍綠雙方都有自己的觀點，因此對事實也有自己的看法。如果我們先客觀地考慮確鑿的科學證據，然後再分別進行價值觀辯論，那不是很好嗎？如果建立一個值得信賴的獨立性科學研究與仲裁法庭機構，由爭議雙方各出50%的資金，成立一個獨立的組織——雙方都沒有控制權——來分析已經完成的研究，或在需要時進行原創研究，成立在台灣這個國家，一個有權裁決「科學事實」的科學法庭。    所以黃只求辯論勝利，不真正知道「深孔地質處置」（DBD，Deep Borehole Disposal），尚書大人，假科學只會拖累白營，也同時讓自己政治人氣聲量降低！   

每天揹柯P骨灰去堵賴清德夫妻？ 陳佩琪的道德勒索不可取             文.張天泰（政治工作者、教育博士）  民眾黨前主席柯文哲涉京華城案遭羈押禁見，8月16日為妻子陳佩琪64歲生日，她一早發文感嘆今年生日柯文哲連個人影也沒見到，聲稱要跟先生的骨灰形影不離，每天要揹著骨灰去堵賴清德夫妻出門。對此，律師黃帝穎也質疑，陳佩琪的行為是在情勒司法，更是民主法治負面教材。  我也認為這也是道德勒索，而道德勒索正是道德哲學等專業所關注的主題之一，目前任教於威靈頓維多利亞大的哲學家凱勒（Simon Keller）進一步解釋道德勒索的運作。首先提及我們每個人都有自己的「道德情境」（moral situation），道德情境就是個人所擁有的義務、權利、在道德上被允許做的事情等等。舉例來說，每個人都有一定程度「不可見死不救」的義務，都有權利發表政治言論、信仰宗教，都可以在一定範圍內選擇自己要從事怎樣的娛樂活動等等一些的義務、權利、允許，會因為一個人的能力、工作、身邊的處境而改變。再舉例說明，身為醫護人員，很可能對自己正在照顧、治療的病患有特殊的義務。任何人對自己的親屬，不論是晚輩、平輩、長輩，都可能有一定照護的義務。如果我們走在路上看到別人暈倒呼吸心跳停止，不應該見死不救，就算沒有義務施予CPR，也至少應該叫個救護車，但現實情境的改變，會讓人負擔額外的義務，這使道德勒索，負向道德標籤在現實生活成為可能。     現在已出現柯文哲出庭對檢察官摔水瓶丟資料、暴走罵髒話，接續柯P妻子陳佩琪跟著大吼審判長，這樣的悲情劇本對柯案水落石出完全無效，只會旁生枝節，且目前民眾黨主席黃國昌，身為法學博士，卻表現出「尚書大人真機靈」，全部避談當事人應遵守法庭秩序，更是不可取！  證據中心而不是哭鬧中心，現在柯案需協助把通緝犯「橘子」許芷瑜找回，他是關鍵證人，這是白營該幫助發力的地方！

八風吹不動 一屁打過江！論自我膨風感覺良好的韓國瑜           文.張天泰（教育博士、政治工作者）很難想像2025年台灣還是有如此自戀、自我感覺良好的立法院長。  立法院長韓國瑜7月14日出席雲林縣校長會議分享人生經驗，他說自己當院長的前3個月，看到台下每天吵，在主席台上用寫了3個月的「心」豁然開朗。  請韓當立法院長不是為了來寫3個月的「心」，是要協助台灣國會順利運作，調和鼎鼐。綠營立委吳思瑤已直指韓失職痛點，吳在7月13日表示，昨天民進黨的輪值委員及黨鞭都在場，韓國瑜只在乎台下有沒有委員陪他，不重視程序正義，且現在也無案可審，可見兩次延會毫無正當性。  擔任台灣立院院長，必須調和鼎鼐， 幫助國家國會運作，韓不如王金平，王曾提示立法院長需有超越絕對二元對立的政治思考與協商格局，才能成為化解衝突同時凝聚共識的人，行動做到消弭國內歧見、真正團結為民，而當國會正常運作，台灣國家經濟發展才能走向正道。  韓院長你做了什麼？  八風吹不動 ，一屁打過江！  希冀此文能一屁打醒韓國瑜困在自我感覺良好、極度自戀的政治困局。  註解1:「八風」是佛學用語，八風係指利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。  註解2:  韓國瑜擔任台灣立法院長，月薪比照公務人員職等待遇約為34萬6960元。

「對待服務生、計程車司機可反映其真實品格」背後的歧視意識形態            文.張天泰（教育博士、政治工作者）  我在2023年08月曾發表〈柯陣營把空姐職業性化 讓柯文哲婦女票失血不止〉，文中提及柯文哲歧視空姐職業的錯誤性。  近日，發生台北信區夜店女公關遭前男友割喉事件，讓「恐怖情人」這個議題再次浮上檯面。有精神科醫師表示，不論男女，都可能遇到類似的危險，並提出五點建議，包含觀察對方如何對待服務生、計程車司機，這往往能反映其真實品格；若決定分手則須切斷所有聯繫，包含社群媒體等方式，避免對方有機會持續騷擾。   其實這位精神科醫師是好意，認為要辨識一個人的品格德行，從他和經濟資本、文化資本、社會資本比自己低的族群真實對應，如果他對這些族群不尊敬，就代表其人品不好；但是這樣的檢視方式是有問題且無效的，因為恐怖情人會深度偽裝。  我一直反覆思考「觀察對方如何對待服務生、計程車司機，這往往能反映其真實品格」，這句話背後的真正意識形態，其實是隱而未現的歧視服務生、計程車司機，看輕服務生、計程車司機的社會地位。  事實上，根據《紐約郵報》等外媒綜合報導，美國俄亥俄州首府哥倫布市（Columbus）一名女房仲，日前到當地一家墨西哥餐廳用餐。結果該名女子疑似是因為不滿服務員的態度，在收到87.84美元的帳單後，她竟在小費欄寫「零元，你爛透了」。不僅如此，該名女子還在帳單上寫下情緒性的歧視字眼「我希望川普將你驅逐出境！！！」後來，這張帳單被拍照上傳網路，引發大批網友不滿，還有網友根據帳單上的姓名肉搜，發現她服務於全球最大住宅物業公司「21世紀不動產」，年資高達27年，最後這位任意歧視服務生的經紀人，遭到開除。  故我特別創作〈服務生和計程車司機〉，希冀在幽默筆法背後，台灣社會大眾需小心自己合理化，隱而未現的職業歧視意識形態！〈服務生和計程車司機〉.  有精神科醫師表示，觀察對方如何對待服務生、計程車司機可反映其真實品格。  有戀愛專家表示，觀察對方如何對待服務生、計程車司機可反映其真實品格。  路人阿公阿嬤表示，觀察對方如何對待服務生、計程車司機可反映其真實品格。  服務生：「靠自己體力養活自己錯了嗎？下次你自己服務你自己！」   計程車司機：「衰小(台語)...我每天開車十二小時還要被歧視....恁爸不爽載你！」   任爸：「恁爸是在Cue我嗎？我也覺得不適合輕視服務生和計程車司機的社會地位，感恩！」(同時雙手合十)

恐龍外公叫殺人三十刀孫先睡  一暝一女子冤死！                       文.張天泰                   （教育博士、政治工作者）   台北市信義區信義威秀影城停車場，在7月30日晚間發生驚悚情殺案！22歲劉姓男子因不滿27歲谷姓前女友分手，持彈簧刀埋伏停車場，而劉姓兇嫌由外公外婆撫養長大，從小特別盲目溺愛，因此他犯後直奔宜蘭五結尋求庇護。外公見他渾身是血，雖隱約知情卻未立即報警，還要求孫子「先盥洗休息，天亮再投案」，甚至已想到重金聘請律師協助孫子應訊。警方透露，劉嫌逃亡路線明確，專案小組3小時內即鎖定位置，趕在外公帶孫投案前攻堅逮人。   令觀者義憤非常。   我早已多次為文提及台灣恐龍家長和小恐龍，除了亂台灣教育，必製造社會嚴重問題，彼此連動，脈脈相連，故我在此特別創作〈恐龍家長快去讀書+接受親職教育〉Rap詞，台灣這個國家的社會問題很多是根源教育問題，現在台灣恐龍家長正危害台灣國家教育發展，賴政府必須正視此議題，並以親職教育政策和就業專業力教育多管齊下。    再說一次，台灣保護令不是助長製造冤案，以及恐龍家長只養不教的囂張氣焰。   〈恐龍家長快去讀書+接受親職教育〉   Rap詞   台灣恐龍家長/  1.自我為中心、不講理、過度保護小恐龍/  2.對學校和老師提出無理要求/  3.盲目寵溺小恐龍製造社會問題/  一點二點三點  是否還是講不聽/  講不聽 講不聽 講不聽(台語)/  寵豬舉灶  嬰仔嬰嬰睏/  只養不教  恐龍外公已養出殺無辜女三十刀小恐龍 還持續護航我殺人孫好乖    埋伏殺人都是被刺激/    四張極端性恐怖臉孔/    甜言蜜語  凶狠報復/被錢完全控制  合理化殘忍殺人/作案後不敢承認 沒卵懦夫/恐龍家長養出小恐龍成四面具家暴殺人魔/    父母盲目寵溺孩子沒藥醫  小恐龍已慣成公主病  外表打扮公主的小恐龍還是恐龍/    寵溺行為嬌縱 有問題總是歸咎他人 缺乏責任感/    孩子已經很老還在叛逆期  沒讀書沒專業能力無法自立 是否永遠長不大/    小恐龍已大叫亂吼反噬恐龍母/      恐龍父還在亂跪胡言無視小男孩巨嬰/    煞氣大猩猩 三太子大魔王 因果輪迴  何不食肉糜晉惠帝/    整天在喊打倒惡魔  DIY自慰是魔  不反省修正自己 有無做好父親責任/    恐龍母持續傳授小恐龍野蠻太妹撒野技能/    偷拍性影像撒謊造謠扭曲  連警察都要騙  樣樣惡行都來  小恐龍都說我媽好有種/    卻因經濟能力不足 每月說我快活不下去/    恐龍父母因盲目寵溺孩子亂台教育  家庭教育失敗 親職失格/    連帶小恐龍製造社會殺人冤案/   不要再把責任向外推了   鍛鍊運動練強身體  學習專業能力 提高經濟能力 避免貧窮夫妻百事哀的負面命運/經濟弱勢家戶子女成年後再度落入貧窮循環歷程/世界各國總統都聽教育社會科學家的話 恐龍家長不敬不信  那你人生每天只會為幾百元秀下限吵鬧 自己騙自己  只會撿角複製(台語)/    恐龍家長趕快去讀書+接受親職教育/    拜託不要害人害己害社會害台灣教育  好好重新學習成為台灣好父母/註解:「寵豬舉灶  嬰仔嬰嬰睏 一暝大一寸」引自自董事長樂團 (The Chairman)的〈搖嬰仔歌〉

「家事法官」參與「台灣保護令改革」當仁不讓！文.張天泰（教育博士、政治工作者） 27歲谷姓夜店女公關遭劉姓前男友割喉殺害案，其中谷女夢想原先目標是要考上書記官、法官，媒體有公開報導其用功筆記，字跡整齊，學習認真。我認為是台灣法官界失去一個認真筆記的立志小學妹，此案也必須為家暴殺人最後一個無辜犧牲者。 台灣法官界應行動出力推助保護令修正改革，特別是台灣家事法官要提出在實務正面對的制度結構性困境。而家事法官必須參與台灣保護令的修正，因為根據《家事事件法》第3條，保護令的聲請、撤銷、變更、延長及抗告等，都屬於家事事件，應由家事法院管轄。 每年台灣法院保護令審理件數超過2萬6千多件，家事法官在保護令的整個程序中，扮演著關鍵的角色，從聲請、審理、核發、執行到違反等環節，都需要由家事法官來處理，確保保護令的有效性與適當性，保障家庭暴力被害人的安全。過程中必有各種正負向實務經驗，這些都是台灣保護令修正的重要論據。 從司法院資料可以發現，去年（113年）法院核發了近2萬件保護令，但幾乎是「禁止實施家庭暴力」以及「禁止騷擾行為」，然而能直接保障受害者安全的「強制遷出」和「強制遠離」，核發率卻分別只有2.82%和25.95%，核發率非常低。而保護令不僅是針對受害者進行保護，同時也會要求加害者進行處遇計畫，如認知教育、親職教育、心理輔導、戒癮治療等，然而去年近2萬件的保護令，總共只有3,692件處遇計畫，僅佔18.47%，數量也是非常低。 「強制遷出」、「強制遠離」核發率過低、及「處遇計畫」執行數量不足，正需要家事法官好好回應之處。 立委劉建國也共同關注台灣保護令修正議題，他提出目前台灣司法院全面檢討保護令核發內容失衡問題，同時會同衛福部，針對提高保護令中加害人處遇計畫進行檢討。司法院就保護令核法時程，必需進行檢討，有效縮短通常保護令及暫時保護令的核發時間。同時社政、警政、教育單位，亦要共同研議，如何在第一時間內協助聲請保護令的受害者安全保障，而非等到保護令確定發予後，才提供協助，上述都是正中問題核心的解法。 一再叮嚀，台灣保護令目前正被合理化成為爭產、爭小孩、其他個人性私利的免費鬥爭工具，而因保護令制度結構式漏洞，家事法官根據錯誤引導錯誤判斷，造成冤錯案，使清白之人蒙受不平冤屈，除讓台灣這個國家司法公信力下降，也將造成許多台灣家庭走向負向道路，間接成為不幸悲劇幫兇！ 「判決之外，法官無語」，但人才濟濟的台灣法官界應出力推助保護令修正改革， 特別是台灣家事法官要提出在實務正面對的制度結構性困境。最後願你安息，認真筆記的立志成為台灣法官的小學妹，希望你在天堂完成你成為法官的夢想。   

恐怖情人殺害女公關事件問題！ 論台灣情殺案根本性解法為情緒教育            文.張天泰（教育博士、政治工作者）恐怖情人殺害女公關事件引發社會關注，一名27歲谷姓夜店女公關遭前男友殺害，凸顯保護令制度的侷限性。兩人今年初在夜店認識交往，但男方曾多次施暴並毀損女方價值150萬元的名牌物品。儘管受害者已聲請保護令並於日前生效，卻仍在保護令核發僅48小時後遭到前男友割喉殺害，令人震驚。此案我已在他文提及台灣保護令修正議題相關論述，接下來我要點出根本的教育問題，特別是情緒教育。曾記得有一個老人曾言：面對情殺事件有感，若是沒有因果道德的教育，往後類似的情殺事件還會出現。 因為慾是深淵，愛恨情仇。人外有人，上述老人的思考已深入人類人性的根本性慾望邊界，這個老人的道德修行境界非常之高。但我從教育科學的角度，分享台灣社會大眾防治情殺案的關鍵是情緒教育，可有效降低情殺案損傷的台灣無辜人命。而台灣情殺案或因情緒失控殺人案件發生頻率高，很大的原因是台灣教育過度強調智育發展，從小到大的情緒教育卻被忽視，而在討論情緒教育議題上，心理醫師、精神科醫師、心理學家、愛情專家等多有討論，而筆者回溯情緒教育源頭，察覺到我們從小到大常被灌輸「男兒有淚不輕彈」、「情緒成熟就是展現不表示情緒的撲克臉」等，眾多被合理化壓抑情緒的教育有關，所以筆者特別從哲學和科學的角度，論述台灣教育需正視情緒的價值，而不是選擇合理化壓抑情緒，因為正視情緒的價值是台灣情緒教育成功與否的關鍵，情緒教育成功，便能有效降低類似情殺案悲劇的頻繁發生。在過去的哲學發展史中，獨尊理性是常態，而情緒和身體的力量一直被低估，且被貼上比較負向，例如直接和動物性連結等，然而被低估的情緒力量在現實生活中，其影響力往往遠超理性，直到哲學家David Hume提出「什麼是情緒？」、「什麼是理性？」、「什麼才是中間的平衡點？」等問題，也同時肯定人類情緒的重要性和價值性，他曾提及：「人類沒有情緒、沒有道德、沒有判斷、就沒有一切」，也點出道德判斷是人類情緒所產生的效應，並非原先獨尊的理性。然而，我們對於孩子的教育，往往習慣於獎勵乖巧、順從、合群、聽話的孩子，甚至在某些情境下，孩子會被教成必須自動壓抑自己的情緒，甚至假裝乖巧順從才會有大人的獎賞，加上社會認為隱藏情緒才是成熟等錯誤觀點，孩子甚至開始下意識地視之為被愛的條件；久而久之，孩子便習慣對情緒做壓抑、排斥自身的情緒和欲望。一般社會大眾與傳統情緒論的觀點，認為情緒是自發產生，故長期以來認為情緒在身體或大腦中是固定線路，由大腦的固定部位決定，比如傳統情緒觀點就認為杏仁核掌管恐懼，缺乏杏仁核就無法習得恐懼，並主張情緒有一種可以辨認的「指紋」，而傳統情緒觀點的專家，希望利用臉部、身體及大腦來找尋情緒指紋，但都無法證明情緒的指紋存在。我們需要新的理論說明情緒是什麼，情緒指紋是個迷思。如果採用「變異是常態」和「簡並性」的思維，所謂的情緒指紋會被更好的解釋取代。然而，科學研究成果也接續證明情緒建構論的新觀點成立，情緒是由人的大腦建構出來的文化類別，情緒建構論者認為，情緒是你的生理特徵、將自己串連到它所屬的任何環境的大腦，以及提供那種環境的你的文化和教養。情緒是人類共識的產物，國際知名的心理學家暨神經科學家、美國國家衛生研究院先鋒獎得主和2019年古根漢研究學者獎得主--麗莎．費德曼．巴瑞特博士(Lisa Feldman Barrett PhD)在最新情緒、思維和大腦科學互動關係的最新研究結果提到情緒建構論，提供科學的方法來掌控自己情緒的方法。因為你的身體和你的心智深深地相互連結，你的內感驅動你的行為，你的文化又串連你的大腦，一方面論證情緒建構理論有兩個核心概念：一、生氣或厭惡之類的情緒種類並沒有指紋，某個生氣實例沒必要看起來或感覺跟另一個一樣，因為它不是由相同的神經元造成，變異才是常態；二、你所經驗與知覺的情緒，並非基因的必然結果。另一方面，-麗莎．費德曼．巴瑞特博士也透過嚴謹的科學研究證據，說明大腦如何構建我們的情緒，情緒實際上並非生來就有，也非普世共通，而是你所身處的社會共識、文化與教養下的產物，一一破解傳統情緒自發論的迷思。承上，當我們知道情緒有其價值與功能的哲學論點，與情緒是可以建構的心理科學新觀點後，筆者認為必須破解在「男兒有淚不輕彈」、「情緒成熟就是展現不表示情緒的撲克臉」，和傳統教育合理化壓抑情緒的錯謬觀點，因為長期訓練小學的兒童裝無表情撲克臉，長期的行為訓練下，兒童也會學習到這樣的無表情，但兒童在情緒發展上真的成熟嗎？另外，筆者認為偽裝負向情緒、壓抑負向情緒，反而不利人的身心健康發展，也抹滅了人類情緒的獨特價值、功能與影響力，而在上述麗莎．費德曼．巴瑞特博士情緒建構論的視野下，能運用正向轉化負向情緒為正向行動的力量，才是真正情緒成熟！而不是一昧的壓抑控制，直到情緒爆炸導致更大的傷害發生，而筆者認為台灣情緒教育要成功，除了學校教育的努力，社會大眾也必須能正視、正用自己的情緒力量，不是未經周全思考的、一昧盲從的壓抑情緒，偽裝情緒然後騙自己和孩子說那是成熟、那是轉大人、那是成年人的行為標準。目前在台灣第一線的老師們，也時時刻刻都在面對著學生與自己的各種情緒，在教學過程中進行情緒教育，薩提爾專家，也是作家的李崇建老師認為：「情緒本身沒有問題，對情緒的態度才有問題。」，誠然，台灣情緒教育要成功，很大的關鍵在從社會到學校，從學校到家庭，我們應該要學習，如何覺知自己的情緒，不要去壓抑和忽略它們，同時不要用情緒去綁架他人，唯有對自己的情緒負起責任，才能進行有效的溝通，這會是台灣情緒教育成功的關鍵點。行文最後，我特別創作<愛了不愛>歌詞，警醒情殺犯罪作案者，必須思考他/她爸媽一定比你愛他的時間長，你根本沒有資格讓不愛的人生命停止，因為愛他/她的排行榜你算老幾的根本性問題，一句話你根本沒有資格讓不愛的人生命停止。<愛了不愛>很遠還是昨天/在這裡或在對岸/離合悲歡常有/不愛不愛/人聚又人散/愛了愛了/有對錯有答案/接受和拒絕都需勇敢/有一見鍾情幸福一輩子/有談了十四年戀愛不愛了分手 本來計畫有孩子的/沒有道德聖人的光環/你我都是凡夫俗子/在心碎中認清難過/為什麼要掉入陷阱/重複一樣的悲劇/愛的時間很短/恨的時間很長/生命漫長也短暫/傳遞跳動心的頻率/不是合理化讓不愛的人生命停止/沒有道德聖人的光環/不愛不愛/愛了愛了/讓愛的時間變長/使恨的時間變短/生命的火已點燃/但不是成為殺人變態/不愛不愛/愛了愛了/有一天也許會走遠/也許還能再相見/無論在人群在天邊/把握愛的時間/不愛不愛/愛了愛了/讓愛的時間變長/使恨的時間變短/沒有道德聖人的光環/讓愛的時間變長/使恨的時間變短/生命漫長也短暫/傳遞跳動心的頻率/沒有資格讓不愛的人生命停止/握緊手中的愛/有一天也許會走遠/也許還能再相見/無論在人群在天邊/把握愛的時間/不愛不愛/愛了愛了/讓愛的時間變長/使恨的時間變短/就算不愛淚水充滿雙眼/要想他爸媽一定比你愛他的時間長/愛他的排行榜你算老幾/沒有道德聖人的光環/愛的時間很長/恨的時間很短/生命漫長也短暫/傳遞跳動心的頻率/不能合理化讓不愛的人生命停止/生命的火已點燃./而不是成為殺人變態/不愛不愛/愛了愛了/有一天也許會走遠/也許還能再相見/無論在人群在天邊/把握愛的時間/讓愛的時間變長/使恨的時間變短/ 

已買好一箱阿Q桶麵給「喜來珍 」！ 檢視陳玉珍「中國力量說」                         文.張天泰         （ 教育博士、政治工作者）         美國總統川普近日公布台灣關稅稅率20%，先前有藍營人士謠傳關稅將是32%，試圖製造恐慌。越來越扯，國民黨立委陳玉珍拋出「中國力量說」，聲稱政府要在談判中使用「中國的力量」，讓美國知道台灣不是只能依靠他們。    阿Q桶麵大碗又滿意CP值高，加一顆雞蛋營養一百分，是我常免費分享給工作勞碌同仁的食品。  但千萬不要成為阿Q第二！  第一，跪舔阿共的陳玉珍卻嗆跪舔美國。  第二，中國力量要把台灣從一個國家變成一個省份，請問共產黨為什麼要被國民黨運用？  第三， 關稅議題上中國55%，台灣暫時20%。  小鬍子大文學家魯迅的「阿Ｑ正傳」這篇小說，精確地挖掘暴顯中國國民性，足可以證明中國革命沒有前途，中國的積弱敗壞無法改變。而《阿Q正傳》寫出辛亥革命並未給農村帶來真正的改革，並透過農村中貧苦僱農阿Q的藝術形象，影射出人性的「卑怯、精神勝利法、善於投機、誇大狂與自尊癖」。  「卑怯、精神勝利法、善於投機、誇大狂與自尊癖」這幾句話，正是陳玉珍「中國力量說」背後的真正阿Q意識形態原型，也是國民黨文化內部急需改革之處。   陳玉珍先仔細思考這三個問題，再發言，台灣不需要阿Q政治人物，你要吃阿Q桶麵我請你一箱放在立法院研究室，還有先把《阿Ｑ正傳》好好看完，不要再背唐詩三百首了！

  連同黨性平部都看不下去！ 憨川問政檢視議題不需污辱女性外貌                                                    文.張天泰                                     （教育博士、政治工作者）    我在2022年11月《女人迷》媒體，曾發表〈政治人物該為性別歧視言論下台嗎？語言背後潛藏的厭女症〉，內容提及現今政治人物常將性別歧視語言，視為他們用幽默打擊政敵對手的主要工具，而在性別議題上不斷失言，並合理化性別歧視的話語為幽默開玩笑。事實上，這些性別歧視的話語不好笑，帶動性別歧視壞風氣，且會教壞台灣囝仔大小。   台中市長盧秀燕日前勘災，被網友截圖「全妝出鏡」，妝容不受影響。民進黨立委王義川在政論節目上嘲諷，「盧秀燕是用哪個牌的化妝品」、「一罐這麼小罐賣2400元，我也不知道是在賣什麼」。   現場千千萬萬災民的回應是最真實，賴政府有幫助就有幫助，沒有幫助就是沒有幫助。檢視台中市長盧秀燕勘災就好好檢視，關心災情就關心災情，就事論事，為什麼要污辱女性的粉底液價格與外貌，我也不知道憨川在想什麼？   目前賴政府和綠營修正路線，以救災為主線是正確，來自各地的民間慈善機構為輔助，因現在颱風災情重創的地區在中南部，當地因為遠離媒體集中的大台北地區，很多訊息原本就不容易馬上傳播出來。   而民進黨性平部譴責王義川是「厭女台派」有其原因。也理性點出「評論政治人物的專業能力，請從政治專業的角度與高度切入，而非以厭女言論作為攻擊，否則不但沒有打到重點，反而模糊整個問題的焦點」   憨川當過大學老師，在這裡也分享給你複習女性主義和性平課程。學人Shrewsbury在1987年曾為女性主義教育學定義為：「使學習者增權賦能，對同儕及學習內容負責，並將所學付諸社會行動。」其最後的理念目標是達成社會正義，並在教育的過程中重新重視女性被壓迫的經驗，重新去認知婦女的學習方式，並使婦女在環境脈絡中建立其主體性，而女性主義教育學是女性主義的衍生，代表一種解放教育的出現，從解構權力、爭取平權、強調差異來著手，在關懷女性的教與學的轉化行動中，去終止女性被歸類為男性附屬地位，故除了進行解構的工作—全面檢視現存的性別不平等和背後潛藏的結構因素外，女性主義的觀點更溢入教育學的土壤，豐碩了教育學的內涵，開啟了女性主義教育學(feminist pedagogy)。   憨川，一起來學女性主義和性平課程，因女性主義教育學不只為世界各地的女孩、女性增權賦能，也有效阻止性別暴力事件的發生與破解壓迫女孩、女性的偽科學論述、負向道德標籤與壓迫，讓女性不被男尊女卑的意識形態、父權制度所綑綁而得到自由，也能使男性得到真正的自由，合理化壓迫控制，或者虛假的優越感從來不是獲得自由的正確方法，彼此因為女性主義教育學而變得更為勇敢、溫柔，學習不需要再透過壓迫暴力，與不當觀念的灌輸來支持男性的優越感，不需要透過負向的道德標籤控制女性，來偽裝真實的權力欲，同時讓女性、男性同在男尊女卑、父權結構下脫困，活出不同性別的自我生命樣態，成為一個更整全的全人。   如果你講不聽，好發與合理化性別歧視言論的行為模式不改，可能會走上和日本前首相森喜朗一樣的道路，因性別歧視言論而終結政治生涯。    憨川啊~~憨膽用對地方，改正對你、民進黨、賴政府和台灣這個國家在性平文明和國際評價上都有幫助，不對就不對不要硬凹，當改則改！

「欠錢的人比較大尾？」   檢視夜店公關家暴殺人者的「被迫害妄想型」                       文.張天泰                （教育博士、政治工作者）  台北市信義區一間知名夜店谷姓女公關，在上班前在信義威秀影城地下停車場，遭劉姓前男友砍傷頸部及腹部，緊急送醫不治，警方凌晨在宜蘭五結區逮捕劉男，信義分局詢後依殺人罪將劉男移送台北地檢署，檢方認為劉男涉犯殺人重罪，有事實足認有逃亡之虞，向法院聲請羈押。   我從立委范雲〈痛定思痛——如何讓保護令真的保護到被害人〉， 看到台灣檢警精準啟動的預防性羈押、定時約制查訪的現實可能性，立委黃捷提案修法參考英國《家庭虐待法》， 強制命令加害者配戴電子監控器，並設禁制距離，上述兩位立委的提案皆具價值性。   但我發現防治台灣家暴殺人根本源頭，必須精確精準判定加害者精神狀況，第一時間直接介入，不應配合合理化後續報復洩憤的精神、行為暴力演出，避免後續悲劇發生。  再三檢視，在探究此案的過程，我發現加害者曾有類似公開言論「她在躲吧，欠錢的人比較大尾？」、「她欠錢要用什麼社會事處理，你說看看」，後經兇嫌友人證實說兇嫌是一樣的行為模式、分手後就妄想對方欠自己錢；而兇嫌自己騙自己後，進入「欠我的要拿你命還」扭曲錯誤惡性循環，並合理化後續報復洩憤的精神和行為暴力；我也曾遭遇到妄想你欠我保險費和水費，等慣性言語騷擾壓迫，其也是一樣進行合理化後續各種精神暴力惡行。   什麼是被迫害妄想型（persecutory type），係指堅信自己受到迫害、欺騙、跟蹤、下毒、誹謗或陰謀對待等，病人往往會變得極度謹慎和處處防備，小小的輕侮可能就被病人放大，變成妄想的核心，時常將相關的人納入自己妄想的世界中，如同劉性加害者陷入妄想他人欠他十萬元的虛構世界，合理化其家暴殺人的現實劇本。   而妄想（delusion）指的是一種「錯誤的深信不疑」，也就是「對錯誤而虛假的思想，雖然違背文化、社會常理，但仍然深信不疑」。也就是當一個人所堅持的信念是錯誤的，甚至與社會現實及文化背景相抵觸，還毫不動搖，便是妄想狀態。妄想症（paranoia）的含意很廣；一般是指「偏執（para）的心智（nous）」源自希臘文，也就是所謂「執迷不悟」、「狂妄」的思想。臨床上是指「將事實曲解，形成複雜糾結的偏見及妄想思維」，但妄想以外的思想及社會功能，則不受影響。一般而言，妄想症是一種慢性進行且以有系統、有組織的妄想為主的疾病。盛行率約0.03%，男女的罹病率相近，發病年齡範圍十分廣，但多在成人中期或晚期發病。很多個案並未就診，因此實際數字可能不止如此。妄想症個案的妄想是「非怪異性」的，也就是說內容會與日常生活的情境相關，如被跟蹤、被欠錢、被下毒、愛慕、被欺騙或陷害等。一般來說，妄想症無幻覺，少部份可能有與妄想相關的觸幻覺或嗅幻覺。除了與妄想相關的功能可能受影響外（如因怕被追殺而躲在家中），其餘的功能則可以維持正常。   同時，「我被監聽了」、「他要殺我全家」、「我被媒體影射了」，家暴也常出現自稱受害者的言詞。卻出現被迫害妄想型（persecutory type）；第一時間發現，也應及時介入處理防治。    很重要所以說三遍，防治台灣家暴殺人根本源頭，必須精確精準判定加害者和自稱受害者的精神狀況，第一時間公權力直接介入！   

 謝朱救火！ 檢視八炯「仿納粹」爭議朱立倫前後不一                 文.張天泰（ 教育博士、政治工作者）  陳柏源在8月3日稱，網紅八炯私下透露「研究納粹如何操控群眾反共」、設立「納粹衝鋒隊發起革命」等言論，八炯急忙以影片道歉。  接續國民黨主席朱立倫，針對八炯「仿納粹搞分裂」，朱立倫認為對歷史受難者最大褻瀆。  還記得今年五月初，在相同議題朱立倫國際闖大禍，九國聯軍譴責不當納粹類比發言，朱三個月前後，對此議題態度前後不一，當藍營竊喜撿到槍，反而是朱出來救火。  回到八炯模仿納粹本是錯誤 ，當改正就立即改正，且台灣民意需給予Critical thinking培力，而非短暫激情式煽動，企圖洗腦控制民意。  不能否定八炯的付出努力，但這次錯了就是錯了。  因為希特勒（德語：Adolf Hitler），是人類歷史上最顧人怨的獨裁殺人魔，希特勒直接或間接導致的死亡人數，估計在1100萬到1700萬之間。 這個數字包括在納粹大屠殺中被殺害的600萬猶太人，以及其他因納粹政權迫害、戰爭和種族滅絕而死亡的人，例如蘇聯戰俘、羅姆人、同性戀者、共濟會成員、耶和華見證人、身心障礙者，以及其他因戰爭和迫害而死亡的平民和士兵。  而希特勒是使用洗腦的方式，進行絕對二元對立政治意識形態的激化，希特勒用秩序、和平口號卻「合理化」野心。  盲目的威權追隨者賦予領袖英雄特質。最顯著的例子是希特勒。他先是相信德國需要一個偉大英勇的領袖，後來沾沾自喜地發現自己就是那一個人。但希特勒的例子是人類需要強人領袖這個假象的極致，也是個提醒我們的警訊。  關鍵是Critical Thinking哲學思維，是用來破解納粹洗腦技術。學者Norris與Ennis在1989年將批判思考力分為四個面向，包含1.澄清能力（clarification）：包括基礎澄清能力與進一步澄清能力、2.推論基礎能力（basic support）：包括建立完善基礎推理能力與推論的能力、3.推論的能力（inference）：包括演繹、歸納與價值判斷、4.運用策略的能力（strategies and tactics）：包括決定行動時機，以及與他人互動，而另一學者Paul在1993年則認為批判思考力，為對思考活動再進行思考的藝術，提出批判性思考力包括下列八項能力：1.對概念理解的精確性（precision）、2.接近事實真相的正確性（accuracy）、3.資訊充足（sufficiency）、4.判斷資訊與議題間的關聯性（relevance）、5.進行邏輯性的推論（inference）、6.將整體分為概念成分的分析（analysis）、7.對許多選擇的判斷（judgment）、8.對許多判斷進行評量的評鑑（evaluation），而筆者認為發揮批判思考力的行動過程，至少包括四種技術：第一為產生真證據（genuine evidence）、第二為能以替代理論（alternative theories）強化自身的理論、第三為能找出相反論證(Counterarguments)、第四為能提出反駁（rebuttals）。  劍走偏鋒邪功必大輸令狐沖。  八炯你要當培力台灣人民Critical Thinking的令狐沖，而非模仿納粹洗腦邪功！

  賴清德身邊需有「反賴專家」   成為總統幕僚團隊成員           文.張天泰（ 教育博士、政治工作者）   關於民進黨專制將帶來民眾不願意綠營全面執政，而直接導致敗選危機，我早在2023年01月13日在《自由時報》的「自由開講」，發表〈對敢言異議者「清黨」 只會讓民進黨重蹈敗選覆轍〉；而約兩年後，綠營重複一樣的錯誤。   政治評論者兼作家苦苓，特別對綠營立委王義川認為提出異見就叫做「不服從命令」、「滾蛋」，這不就坐實了自己是個「專制政黨」？而這些對內攻擊的言論近似威權時期國民黨，並直言「不服從命令就滾蛋」這類說法，原以為只會在兩蔣時代聽到。   一針見血。   也顯見賴清德總統目前身邊可能出現一言堂現象，甚至有拍馬屁迎合上意之輩導致政治決策判斷錯誤；而《美麗島電子報》在7月31日公布最新民調，總統賴清德在信任度、執政滿意度上，負面評價紛紛提升。在信任度上，負向評價升至50.3％、在滿意度上，負向評價則飆升至56.6%；至於對於大罷免結果，近七成認為是失敗。   這對賴總統和賴政府是一個嚴重警訊！   「兼聽則明，偏信則暗」出自漢．王符《潛夫論．明闇》：「君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。」《資治通鑑．卷一九二．唐紀八．太宗貞觀二年》：「上問魏徵曰：『人主何為而明，何為而暗？』對曰：『兼聽則明，偏信則暗。』」   賴總統，多方聽取意見才能辨明是非得失，若只聽一方的單面向意見，則容易愚昧不明。溫馨提醒賴總統，勿活在單面之詞同溫層，一國總統忙碌日理萬機，每天記得看聯合報民意論壇政治一格漫畫(用手機FB)，思考一下為什麼這麼畫，只要花三十秒。   最後強烈建議，賴清德總統身邊需有深藍政治意識形態的反賴專家，當做團隊幕僚成員之一，能說出我聘你來就是要來反對我，讓我真實理解反對我的論述是什麼。

糟糕！ 國昌老師全部符合「恐怖情人」標籤？檢視精神科醫師在台灣重大情殺案化約式標籤              文.張天泰（教育博士、政治工作者）  近日發生台北信區夜店女公關遭前男友割喉事件，讓「恐怖情人」這個議題再次浮上檯面。有精神科醫師表示，不論男女，都可能遇到類似的危險，並提出五點建議，包含觀察對方如何對待服務生、計程車司機，這往往能反映其真實品格；若決定分手則須切斷所有聯繫，包含社群媒體等方式，避免對方有機會持續騷擾。  其中指出「留意對方是否情緒不穩定、容易暴怒、對人對事態度是否偏激、是否過度控制欲強、是否常說謊或誇大其詞。」  是否發現在過去情殺案新聞也看過類似的文字敘述？  常在政治新聞出現的「怒吼帝」國昌老師是否全部符合？      在這裡我們要運用批判性思考力去檢視這些新聞，在此議題，我們首先可以問的是這些看似客觀的、科學的分類標籤，這些分類標籤背後可普及科學論證在哪裡？是否會造成社會大眾的誤解誤用？這樣化約標籤準確嗎？有真正發揮預防的教育功能嗎？   真正「恐怖情人」難道不懂深度偽裝嗎？         之前在亞洲出現一些無差別殺人犯，後來也請心理學家進行分類標籤，然後在媒體發言，然而，這樣的標籤準確嗎？後來弄到每個內向的人都符合這樣的標籤，那這樣的分類標籤有準確性嗎？承上論之，我們應該一起化解這些問題，而不是在用標籤分類的方式形成更難解的連鎖社會問題。  不信，可以問師母，黃國昌是否為恐怖情人？

女公關慘遭前男友割喉亡！論「賴安連線」合作發力保護令修正和防治家暴議題             文.張天泰（教育博士、政治工作者）   徹夜難眠，我早已多次提出在台灣保護令修正前，仍有無辜人命損傷。  前幾天，27歲女公關谷姓女子疑早與劉男就感情問題吵架，谷女5月驗傷聲請保護令，才剛收到保護令，她前往上班時，就遭劉男割頸及砍傷腹部，頓時血流如注殞命。  賴政府搶救無辜人命要快！ 而且案發在蔣萬安市長治理的台北市信義區威秀商圈；此次台北市議員簡舒培點出台北市蔣萬安市長，在家暴防治議題可以修正之處，第一為當家暴受害者報案、加害人卻遲遲未到案時，北市警方為什麼沒有積極查找？第二為在加害者遲遲未到案的情況下，北市警察看來是沒能做到「查訪並告誡相對人」，那警察在接獲報案後，又採取了哪些保護受害者的積極措施？也看出此次家暴殺人案的關鍵，施暴者與受害者的關係緊密，清楚受害者的生活細節，加害者一天未到案，等於受害者時時刻刻都處在危險之中。  在此，我倡議賴清德+蔣萬安連線合作，面對家暴防治和保護令修正議題，「賴安連線」中央地方發力捍衛台灣人民生命安全。因為保護令的修正涉及到中央和地方政府的共同努力。 中央政府應負責修訂保護令，加強家庭暴力防治的法律框架，並提供地方政府足夠的資源和支持。 地方政府則應落實相關政策，提供必要的服務，如法律諮詢、心理輔導、庇護安置等，並加強宣導，提高民眾對家庭暴力的認識和防治意識。賴政府可發力在1.修訂法律法規：檢討並修正現有家庭暴力防治法，加強對加害人的約束，擴大保護令的適用範圍，並提高違規的法律責任、2.制定政策綱領：制定明確的家庭暴力防治政策綱領，為地方政府提供指導，並確保政策的統一性和連貫性、3.提供經費支持：撥款支持地方政府落實家庭暴力防治工作，包括提供心理輔導、庇護安置、法律諮詢等服務的經費、4.加強宣導教育：透過媒體、網路等管道，加強對家庭暴力的宣導教育，提高社會大眾對此議題的重視、5.建立跨部門合作機制：促進中央各部會和地方政府之間的合作，建立跨部門的合作機制，共同推動家庭暴力防治工作。  再來蔣萬安可以接力，第一為落實政策執行：依據中央政府的政策綱領，制定具體可行的執行計畫，並落實於地方的家庭暴力防治工作中、第二為提供多元服務：設立家庭暴力防治服務中心，提供法律諮詢、心理輔導、庇護安置、就業協助等多元服務，滿足不同被害人的需求、第三為加強宣導教育：在社區、學校、職場等地方加強家庭暴力防治宣導，提高民眾對家庭暴力的認識、第四為建立社區網絡：結合社區資源，建立社區網絡，提供及時的協助和支持、第五為加強跨專業合作：與醫療、社工、教育等專業領域合作，提供更全面的協助、第六為定期檢討評估：定期檢討地方政府家庭暴力防治工作的成效，並提出改進方案。  此次更可以發現家暴殺人的問題根源是家庭教育失靈，因此割喉案凶嫌有毆打歷任女友的行為紀錄，而此次殺人作案後逃回宜蘭外公的懷抱，但外公心疼殺人孫「他知道錯了」，並牽拖女孩子給他諷刺壓力合理化殺人行為，如果外公看到兇嫌對受害者造成逾30道傷口，這些話還說的出口嗎？    最後，受害女性往生者原先立志成為書記官、法官貢獻社會，卻被家暴割喉殘忍殺害，此時此刻中央和地方在防治家暴議題和保護令修正上補上漏洞，因台灣保護令的修正需要中央和地方政府共同努力，中央政府負責修訂法律、制定政策，地方政府負責具體執行，並提供相應的服務和支持，讓「賴安連線」中央地方發力捍衛台灣人民生命安全。

恰吉滾+和恰吉說再見不送+請恰吉吃「吃裡扒外」手扒雞 「不宜」！               文.張天泰（教育博士、政治工作者）「不宜」！不宜的意思係指「不應該、不適合。」  身兼民進黨主席的總統賴清德在7月30日在民進黨中常會為726大罷免失利道歉，但面對8月23日罷免投票，仍下令中央黨部與各地黨公職全力支援公民團體，陪伴大家堅持到最後一刻，一起走完最後一哩路。不過，民進黨中常委王世堅提出不同的聲音，社會不應該再撕裂，應請罷團撤案。  接續出現王義川「黨主席已下令，不服從命令的，滾啦！」、林楚茵「吃裡扒外就再見不送！」疑似不滿王世堅言行的攻擊言論。   看來恰吉除了會跳海和拉小提琴外，此次還新增了邊滾邊說再見不送，還要邊吃「吃裡扒外」手扒雞的新技能！  然而，這些不必要的對內攻擊言論是「不宜」。  賴清德總統已未採納恰吉反對意見，但民進黨需包容恰吉發出不同的反對聲音，因為綠營不是一言堂。且這些攻擊言論無助重新團結罷團公民力量，卻會被藍白陣營拿來見縫插針，擴大詮釋賴獨裁。  憨川阿~不可衝動，現在當務之急，是0823罷免訴求避免老調重彈，需有新的創造力讓選民利益和立委罷免結合，第一主線先讓人民看到賴政府拼救災（得回民心信任），第二搭配當地青年經濟需求陸戰（當地藍委未完成），以及第三原先設定的各種個人性不適任擔任立委空戰攻勢。  憨川阿，民進黨不是一言堂，勿中計！

認真學一技之長，不要在堂口鬼混！ 論教育恐龍家長+小恐龍的另一種「老師」           文.張天泰（政治工作者、教育博士）                                       顏維勳   (第四屆義行獎得主、愛心待用麵發起人)              台灣曾有一個殺手劉煥榮，他原本是要當軍人或警察的，但後來加入幫派，成為此幫派的首席殺手，在其在職業生涯中槍殺五位都是黑道大哥，是頂尖有膽識的冷面殺手；而他大量捐錢救濟弱勢，被逮捕後悔改並要求幫眾行善，在被判處死刑後，捐出全身可用的器官，在伏法前懺悔自己對不起國家社會，善勸孩子不要以為殺手很威風，要好好聽老師的話。  他是真正的過來人。  現在恐龍家長為寵溺小恐龍，只敢壓迫欺負學校老師，使學校老師為自保不敢好好教孩子，不斷吵鬧騷擾學校老師，怎不敢來壓迫欺負能火拼的幫派呢？進行一場黑的教育？   恐龍家長的無知和愚蠢，極度自我中心和永遠把責任外推，但便當不推會收下，也正在拖垮台灣的整體教育國力發展。以下我特別創造隱喻故事，重新思考黑白兩道合作，教育恐龍家長+小恐龍的另一種「老師」的圖像可能性。  黑幫，亦可稱為黑道、黑社會、幫派，是指在從事非法活動的祕密組織。目前，混跡於社會上的大型幫派主要有三：一是成立於1954年的海幫。二是成立於1957年的竹幫。三是成立於1986的天盟，海幫、竹幫和天盟於2050年整併為海竹天，為世界華人黑道勢力最大的幫派，目前統領海竹天黑幫的首領為天哥。  天哥突然召集兩百個堂口，約二十萬幫眾，說要宣布事情。天哥：「從今天起，我下令教育恐龍家長+小恐龍，看到該上學無一技之長的太小太妹，要提醒這些孩子該上課還是要上課，在對學校老師態度不敬給我試看看，小恐龍在亂恐龍家長跟著亂！把要和人輸贏火拼的血氣之勇用在學一技之長，不要在堂口鬼混！幫令如軍令，違反此幫規就必須被處理！」  小弟：「可是天哥，我們不是慈善教育組織...」  天哥：「教育是國家根本，沒有國就沒有家，黑道也無法生存，我們也拜關公，該教要教，可以告訴這些孩子有做對選擇的權利、走正確的路，成為協助這些孩子的另一種「老師」，接下來我要競選議員，關注防治台灣恐龍家長亂台教育議題、校園霸凌政策議題、中輟生輔導介入政策議題、反毒品政策議題，把幫派的暴戾之氣轉化成守護弱勢老百姓的正義力量，我們有黑道幫派的真實經驗，最能根治這些國家社會問題。」  不論出身、有教育正義感的幫派大哥，也能在台灣恐龍家長亂國家教育社會問題上，撥亂反正，助力成為孩子的另一種「老師」。 

Big Three「法治」+「道德」+「宗教」  合力 有效提升台灣國家文明教育                文.張天泰（政治工作者、教育博士）   「法院見要告便告！」、「要說去法院說！」、「奉陪到底！」、「此恨難消！」，這是我們常在真實生活和媒體聽到、看到的言語，但這些言語背後多是極端自我中心，和自我感覺良好，一種我不認輸的爭鬥心態，把司法工具化濫用公共性國家法律資源，上述非法治+道德+宗教教育想要達到的高品質生活目標。  台灣由於歷史統治、文化成分、繼受法國家的限制，人民尚無法如西方社會一樣自下而上的將法治精神內化成生活態度，所以在社會變遷的過程中，不乏政府濫權、社會犯罪的案例發生，而西方現代法治理念強調在憲政制度下，國家於執行公權力時，必須落實人民基本人權的保障，以促成個人自我實現的最大可能，且此種法治精神是「自下而上」地從歷史文化中自發性的成長，已內化為民眾的國民意識與生活態度。   然而，台灣作為法制繼受國，自西方引入許多法律制度，百餘年來卻見人民在生活中無法視法律為值得遵守的規範，國家公權力的違法行使也隨處可見，即使政府大力宣導法治教育，法治卻仍停留在憲法與法律的形式規定，無法在人民與執政者心中紮根，使台灣至今仍難以成為現代法治國家，此為台灣法治教育的現實困境。最關鍵是文化思考的問題，台灣是華人國家，也被儒家重禮、法家重刑思想影響到人民法律思考外，有部分人民還是停留在「包公文化」來看到現實的法治，筆者記得台灣曾風行「包青天」戲劇，當時由金超群演出，『包青天』三字所蘊含的司法形象，是一個華人記憶中難以泯滅的典型人物，與『公正廉明、正義、清官、明鏡高懸』，甚至『日斷陽、夜斷陰』的神話色彩無法割離。但檢視包公的衙門式問案方法中，可以為求「絕對真實」、「實體正義」，卻不考量「程序正義」、「被害人權益保障」或忽略「訴訟終結」的概念，並且包公問案「人治」色彩相當濃厚，不僅大量使用刑罰、問案態度嚴厲，且「法律不外乎人情」的「差別主義」盛行，種種為較弱後的中國法制只重「律」而無章「法」的制度，和現代民主國家的司法體制大相逕庭。   從法律文化的角度來反思台灣法治理念的發展，在現行台灣法制架構下，是否填滿了傳統中國法律的思維？台灣人民有無感受制度保障、程序正義設計的優點？在宗教教育方面，在台灣部分有志之士，倡議推動宗教教育，我樂觀其成，但宗教教育的「聖人標準」，難度過高，筆者先說一個宋朝衛仲達的宗教性故事，其故事如下：   昔衛仲達為館職，被攝至冥司，主者命吏呈善惡二錄，比至，則惡錄盈庭，其善錄一軸，僅如筋而已。索秤稱之，則盈庭者反輕，而如筋者反重。仲達曰：「某年未四十，安得過惡如是多乎？」曰：「一念不正即是，不待犯也。」因問軸中所書何事？曰：「朝廷嘗興大工，修三山石橋，君上疏諫之，此疏稿也。」仲達曰：「某雖言，朝廷不從，於事無補，而能有如是之力。」曰：「朝廷雖不從，君之一念，已在萬民；向使聽從，善力更大矣。」故志在天下國家，則善雖少而大；苟在一身，雖多亦小。上面宗教性故事的白話文的意思是，衛仲達三十幾歲被閻羅王抓去，閻羅王命判官查他一生所做的善惡，罪業的簿子擺滿大廳，善事只有一張紙。衛仲達看了這種情形，心裡疑惑，就問閻羅王：「我很年輕，縱然造罪業，哪裡會造這麼多？」閻羅王告訴他：「罪業不必做出來，只要起心動念，鬼神就有記載，起個惡念就給你寫一筆，所以造惡的簿子擺了一大堆。」  宗教對於惡與罪的定義更嚴格，一念不正即是，不待犯也，這不是一般社會大眾可以達到，甚至世界各大宗教領袖也不敢對外宣稱自己從未出現惡念。至於道德教育，筆者認為最為關鍵，教育哲學家歐陽教博士，點出道德教育目標：「具可行性」，而非以培養人人成為聖人，或迅速成就一個理想國等作為不切實際的德育目標，人類世界不需要、也無法每一個人都變成聖人，而學校系統道德教育不是培養人人成為聖人，教育哲學家歐陽教博士說明道德教育目的的理念，「培養人們知情意行的道德情操，使其能修己、善群乃至止於至善及和平淑世」，以及德育目的訂定與評析之原則──「可行、合理、合法、均衡、漸進、積極、簡潔」，筆者認為歐陽教博士的道德哲學入世可行，也會陸續為文介紹。總之，我認為法治教育、道德教育、宗教教育此三大力量必須團結合作發力，才能有效阻小惡變大惡，讓台灣成為高度發展的文明民主法治國家，而法治教育是基本盤，法治教育對於台灣每一位公民資質的培養和提升是不可或缺的過程，因此法治教育在義務教育過程中的實施，會深刻影響每一個公民的法治素養，進而決定台灣是否能成為真正的民主法治國家！  接續，我以五則對話故事的表現形式，來展現法治教育、道德教育、宗教教育團結發力的教育效果，〈卒仔(台語)〉、〈惡性重大〉、〈家家有本難念的經 請您念完八大人覺經戒貪〉、〈保護令配合你延長兩百年幫你獨佔房子？〉、〈恐龍母和真正修道者的教育對話〉，提供讀者思悟如下。1.〈卒仔(台語)〉烏合之眾：「在動惡心機陷害人之後，在人背後不敢具名進行毀人式譭謗後，當追查之時，會無罪惡感立即卸責躲起來，警察追查我會死不承認。」竹聯幫戰堂堂主：「難怪你會被閻羅王判定為惡性重大，你不如黑道敢做敢當，道上有兩個字卒仔(台語)，很適合烏合之眾。」2.〈惡性重大〉牛頭馬面：「這人一生平庸，因心理自卑為滿足自我優越感，卻喜愛貼他人負向標籤，未殺人放火，貪生怕死，一切追求自我安全，為何被列為惡性重大。」閻羅王：「因為這人看似平庸，卻有很深的平庸之惡，他在動心機陷害人之後，在人背後不敢具名進行毀人式譭謗後，當追查之時，會無罪惡感立即卸責躲起來，但所作所為都被記錄下來，這就是為何他被列為惡性重大。」3.〈家家有本難念的經 請您念完八大人覺經戒貪〉愚婦：「家家有本難念的經，我因經濟能力不足，為貪錢為水費一百元，自以為聰明以為可搬弄是非，進行語言暴力罵人是狗。」法官：「來這給你一百元和《《八大人覺經》戒貪，但罵人是狗依公然侮辱罪判處愚婦拘役35天，得以每天1000元易科罰金，共罰3萬5000元！」註解《八大人覺經》中，強調「心無厭足，惟得多求，增長罪惡。菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業」。 也就是說，貪求無止境，會帶來更多的煩惱和罪惡。 而菩薩則以知足、安貧守道為原則，重視智慧的培養。4.〈保護令配合你延長兩百年幫你獨佔房子？〉所羅門王家事法官：「吃宗教素菜吃到背後(台語)！你這完全沒傷，你反而先出手肘攻擊他人腹部引起推擠，過程一直撒謊還自以為是吵鬧內戰，照片都放大拍出了，還要持續帶小恐龍鬼扯。很明顯是恐龍家長為護短鬧事。孩子爸爸在哪裡？有無盡管教孩子責任？台灣還有其他案子是真正處於真正家庭暴力侵害，受害者隨時都可能喪命。你還要浪費台灣公共性資源下去嗎？還是保護令配合你延長兩百年幫你獨佔房子？配合恐龍家長只養不教社會歪風？」註解：所羅門（שְׁלֹמֹה），意思是 「平安」是大衛的兒子以智慧聞名，適合防治家庭暴力犯罪的圖像，讓全天下孩子平安健康成長。‧5.〈恐龍母和真正修道者的教育對話〉真正修道者：「你是否對阿嬤(生你媽媽的母親)不敬、為貪錢污辱父親、為了私利造謠惡意傷害手足兄弟，只養不教，寵溺護短孩子自私自利，跟父母兄弟間劃清界線與隔閡，只知道自利，你心量狹小，沒有福報，做人處事失敗，理所應當。」恐龍母：「我被威脅和恐嚇。」

不怕大失敗   越戰越勇是台灣人的使命！  反思大罷免暫時挫敗                                         文.張天泰                                   （政治工作者、教育博士）   2025年七月二十六日，24位國民黨立委與新竹市長高虹安罷免案7月26日投票，根據中選會資料，徐巧芯選區須達5萬7785票同意，罷免案才會成立，但最終，徐巧芯罷免案同意為62633票，不同意為75401票。另外，立委王鴻薇罷免案，通過門檻為68578票。同意票為76463票，不同意票為86311票。徐王兩人皆為同意票超過門檻，但不同意票大幅多過同意票。但根據選罷法規定，罷免案要通過，還須滿足有效同意票多於不同意票，也因此兩人此次都安全下莊。   而此次大罷免之戰存活的葉元之，「反罷成功」小勝3560票，之前因參與過多政論節目、慣老闆爭議行為是否修正，也值得後續觀察。   這次大罷免只是暫時失敗，卻警示投共親共藍委，勿為所欲為，該修正修正。   請問藍營是否已嚇出一場冷汗，被罷免的藍委在藍大於綠區說鬆了一口氣。   那麼為何綠營立委連被罷的機會也沒有呢？是否藍白要反思修正過去的錯誤行為？   而台灣大罷免之戰，以社會運動來說是成功，因社會運動的衝撞能量是會累積，台灣為藍綠共治民主國家，藍綠共治為政治治理基本盤，非你死我活的絕對二元對立關係，彼此監督幫助，而非以殺滅對方陣營為己任。   此次大罷免公民運動，也出了很多適合擔任民意代表的公民意見領袖，民主國家社會，人人都可以參加政治改造，這對台灣國家民主向前發展是好現象。   而賴清德總統，您是否活在同溫層，身邊是不是缺乏客觀、反映真實的意見，才導致了今天挫敗，這也是賴總統可以修正之處。   接下來還有8/23第二波罷免藍營七立委案，和「重啟核三」公投案，其成敗要看賴總統能否運用超越絕對二元對立的政治思考技術，主動會見在野黨主席(朱立倫聰明已宣示下台交棒國民黨主席)、召開國是會議、進行內閣改組之政治決策智慧！   行文最後、我特別創造〈台灣民主〉一詩，激勵台灣罷團公民力量盡全力地想要改善國會，雖然結果不如預期美好，但上天給了我們更多的磨難必有更多成長收穫，且大罷免之戰是公民運動，台灣公民運動衝撞能量是會累積的，記得堅持到底越戰越勇。             〈台灣民主〉  洪荒.滄海.星雲/  堅持到底的人才配得這把鎖匙打開台灣政治改命之門/  如同孫悟空要先帶緊箍兒 才配得使用金箍棒上山下海/   藍營騙就騙吧   此次讓中間選民就像飛蛾一樣/  飛蛾振動翅膀 飛過藍田 飛過洛水之濱/  明知道會受傷還是會撲到火上 飛蛾就是那麼傻/  飛蛾看穿了生死的黑布 就是這麼傻的抵達了純真/  握在手上的鎖匙/  叮叮咚咚/  突然豁然開啟/  台灣這個民主國家是綠藍共治/  這輩子再也不要離開民主自由/  大罷免之戰結局是我猜中了這前頭/  承受痛苦打擊是台灣人的宿命/  不怕打擊挫敗 越戰越勇則是台灣人的使命/

  守護台灣這個小小多山的民主自由國家   從0726出來投票做起！                               文.張天泰                         （教育博士、政治工作者）   再一天就要投票了，國際間也相當關注台灣這個國家的這場民主運動，《路透社》以「台灣將舉行大規模立委罷免投票，中國力挺在野黨」為標題，報導台灣大罷免新聞。    前聯電董事長曹興誠，同時是罷免藍委徐巧芯的領銜人，曹曾明確指出，國民黨高層果然都染上了中共病毒，現在已經把國會赤化，下一步就要迎接共軍登陸來「統一台灣，殺光台獨」，而中共病毒的毒性，大於冠狀病毒萬倍。它會讓台灣人口大量滅絕，台灣人的財產全部變成中共的黨產。    老將軍曹董的「阿共病毒說」，句句屬實。   阿共持續撒野，在世大運搶台灣這個國家的政府給自己選手的祝賀。國民黨在台灣大罷免之戰前夕，慣性詐騙趕快寫幾個字譴責。幾天前，館長說要把台灣人變中國人，才跟館長同台過的國民黨上下一句不吭、中配亞亞宣傳武統台灣，國民黨聲援、「反對中國扭曲聯合國 2758 號決議矮化台灣」決議案，也被韓國瑜冰在立法院十個月。至於藍白立委聯手亂政，任意妄為，濫權以刪預算方式癱瘓台灣這個國家正常運作，出現多次合理化沒收捍衛主權的提案，是藍營引起台灣人民憤怒，被大罷免的最大因素。     2025年的電影《28年毀滅倒數》（28 Years Later），敘說人類受到狂暴病毒侵襲感染的故事，裡面有受到病毒感染的各種型態感染者；現實生活，花蓮王傅崐萁、貪錢館長、國民黨高層掌權者等，都受到「阿共病毒」感染，而大罷免大成功是讓其恢復身心健康的重要方法！   最後，「政治歸政治，XX歸XX」是完全錯誤的，事實上是 「政治控制一切」，大罷免7月26日出來投票，如果你想富有幸福更要出來投票，因為政治好連動經濟好，經濟好教育跟著好，教育好國家人民獲得幸福！這個週六，就算艷陽炙人、就算風雨交加，請在台灣這塊土地的您，堅定地走向那張選票前。投下同意票，讓台灣這個國家的民主，在裂縫中，再次綻放耀眼光芒！

吳欣岱+高嘉瑜>李彥秀 台灣大罷免逆轉勝 該贏要贏回來！          文.張天泰（教育博士、政治工作者）  我在2024年03月18日曾在《自由時報》的「自由開講」發表〈不打不相識！吳欣岱監督高嘉瑜是最好結局〉，當時提及高嘉瑜的戰場已經和吳欣岱不同，《水滸傳》第三八回曾有一段話：「你兩個今番卻做個至交的弟兄。常言道：『不打不成相識。』」，女性孤勇英雄不打不相識，逆風孤鳥們應惺惺相惜，讓女力在台灣當政，吳欣岱勝選台北市議員，高嘉瑜勝選台北市長，吳欣岱監督高嘉瑜是台灣政治發展最好結局！  2024年1月藍營李彥秀勝選立委，是因為泛綠內戰導致分裂，內湖南港區「綠地變藍天」。  而2025年07月26日台灣大罷免之戰即將來到，高嘉瑜和吳欣岱一矮一高，都是大眼漂亮女性，一位未來會找到如意郎君，一位已是孩子的媽，兩位仍堅持投入此次罷免李彥秀的行動！    而在美國歷史上，一般公認的偉大總統共有五位。（華盛頓，傑佛遜，林肯，威爾遜，佛蘭克林．羅斯福），林肯任內因為奴隸問題引爆史上唯一慘烈且影響深遠的內戰，顯然受到特別的關注。但林肯因領導聯邦，解放黑奴而舉世聞名。嚴格說來，他的豐功偉業肇始於一八六二年九月在戰場上開始由逆轉勝，和一八六三年在蓋茲堡所作的宣示(Gettysburg Address)：民有(of the people)、民治(by the people)和民享(for the people)的政治理念；以及最終打敗蓄奴的南方，完成了統一國家的重責、拓展開國元勳創立的民主道統等。  值得兩位泛綠女將共同學習的是，林肯具備偉大政治領導者的逆轉勝智慧；當時林肯當選總統，南北戰爭就開打了。林肯知道自己沒有軍事才能，而林肯過人之處，正在於他能超越人性限制，不耽溺內鬥，勇於任用能力比他強的人，所以林肯團隊不論文武，都自認比林肯厲害。但林肯最大的政治智慧與魅力，是總能把有能為者集合在一起，為國家效力。林肯從不猜忌，而且主動打消團隊內部猜忌內鬥的火苗，這是他的政治領導真正偉大之處，也是其能全面逆轉勝的關鍵，最後一八六四年三月十日，林肯找到並任命格蘭特（Hiram Ulysses Grant）為聯邦軍的總司令，最終打敗了李將軍，結束南北戰爭。美國聯邦獲得確保，黑奴得到解放。  全面逆轉勝，必須懂得團隊作戰，此次高嘉瑜與吳欣岱兩位泛綠女將，終於站在同一陣線（兩位女將有機緣可在07月25日合體衝刺，再度提高台灣團結士氣），也讓吳欣岱+高嘉瑜>李彥秀成真，且此次除了泛綠陣營團結，正藍軍和中間選民也加入台灣大罷免義勇軍的行列，共同合力讓罷免李彥秀之戰成功！  至於李彥秀，請讀者Google「為什麼要罷免李彥秀？」關鍵字，李真的要考量台灣人民的情感，政治不只是理性算計，也包含了感性情感，罷免成功後，台灣選民會團結全力幫助李彥秀回到美國住豪宅，我預先祝福李彥秀競選美國當地州議員勝選！