張天泰 | 關於作者 | Newtalk新聞

 「科學之美」與「運動之美」相通     論台灣大科學家李遠哲博士把「看棒球球路」用於「交叉分子束實驗」                                            文.張天泰                               （政治工作者、教育博士）   其實，台灣大科學家李遠哲博士喜歡棒球，也是桌球高手。   李遠哲博士以「交叉分子束實驗」（Crossed Molecular Beam）技術，開創化學動態學領域，榮獲1986年諾貝爾化學獎；他與導師赫施巴赫（Dudley Herschbach）設計精密儀器，讓兩束分子高速碰撞，藉由觀察散射產物的方向與能量，剖析微觀化學反應細節，其研發的「HOPE」儀器現為國寶級文物。   而李遠哲博士將「看棒球球路」概念應用於「交叉分子束實驗」，透過觀察分子撞擊後飛出的軌跡（散射方向）和能量分佈，來推斷化學反應發生時的微觀細節（如球棒擊中球的部位），以此建立分子束方法，解析化學反應的動態過程，讓科學家能「看見」分子間的「擊球」瞬間，是將生活觀察轉化為科學創新的靈感來源；球棒擊球類似於分子束交叉碰撞，球飛出軌跡類似於產物分子的散射方向與能量。在判斷擊球點 (全壘打或擦棒) 類似於推斷反應位置 (正中心或邊緣)。   「科學之美」與「運動之美」的交集在於和諧、精確與人體極限的展現；運動是物理學的「視覺化」。當一名跳水選手在空中翻騰，或體操運動員完成高難度動作時，他們完美地詮釋了角動量守恆與重力加速度；這種美來自於人體對自然律的精準駕馭，將抽象的公式轉化為優雅的軌跡。   科學之美在於發現規律，而運動之美在於實踐規律。當運動員突破人體極限時，他們不僅是在競技，更是在向世界展示科學定律所能創造的最美瞬間。   台灣大科學家李遠哲博士把「看棒球球路」用於「交叉分子束實驗」，這個轉化連結展示了科學家如何將日常經驗中的物理現象（打棒球），轉化為抽象的科學模型（交叉分子束），用來研究微觀世界的化學反應機制，同時是科學之美和運動之美相通的證據，這不僅是台灣大科學家李遠哲博士在科學成就的基石，也是科學研究中創造力與觀察力結合的典範示範。

「多麼悲哀啊，兄長大人。」  從鬼滅電影談現實因忌妒報復殺人與解法                                  文.張天泰                          （教育博士、政治工作者）   忌妒只會產生害人害己悲劇，不管是無恥惡意造謠背後傷人，或因年少叛逆不學習，變老不自我反省，卻只會忌妒認真學習有好學歷的人；或沒有累積真正學問力，卻以為吵鬧內鬥有效的無智悲劇。   如果有看過鬼滅動畫電影，必然熟悉擁有「神力」的天才緣一弟弟，對已成鬼的哥哥黑死牟（繼國岩勝）說「多麼悲哀啊，兄長大人。」   在劇中，哥哥黑死牟（繼國岩勝）嫉妒弟弟緣一，是因為緣一擁有他一直渴望的「才能」，緣一的劍術天賦高超且能達到他夢寐以求的境地，他深信自己如果擁有緣一那種天生的強大力量，就能成為世界之巔，因此不斷壓抑和否認這份嫉妒，最終因渴望與緣一的強大抗衡而走錯路，成為鬼界第一殺手的道路。    然而，用盡心機擋不住天一劃，最後有「神力」的天才緣一弟弟，仍是實力遠超乎成為鬼界第一殺手的哥哥黑死牟。   其實天選之人天才弟弟緣一的「超越性」在其「善良純粹」，而已成為鬼界第一殺手的黑死牟哥哥，失敗在不成熟輸給自己被慣壞的嫉妒心+無法理解不可共量性。   隨時帶著哥哥給的笛子信物，天才弟弟緣一念舊重感情 (創造力高之人的習性），在人倫義理仍遠遠超越哥哥黑死牟。   直到黑死牟哥哥，看到自己因忌妒成鬼，布滿獠牙眼睛的醜陋面孔，才意識到為什麼弟弟緣一要閉上眼睛流著淚說「多麼悲哀啊，兄長大人。」   在現實世界，也有合理化「嫉妒成性」會導致成鬼成魔殺人悲劇 。    戴志揚曾在〈小孩明明很乖，長大為何會變殺人犯？父母偏心引發的殺機，他計畫10年跟全家同歸於盡〉點出減少一個少年犯罪，就是救起一個孩子。   台灣這個國家在2018年，也曾發生哥哥因父母偏心打死親妹妹、手足相殘事件。這個家庭一家四口，爸爸、媽媽從事寵物店相關職業，哥哥今年剛升上高職1年級，讀汽車實用科系，會這麼恨妹妹，自稱起因是爸媽經常偏袒妹妹，只要吵架就要求他禮讓妹妹，長期累積造成心理不平衡，甚至早就萌生殺死妹妹的念頭；而哥哥學校的副校長說，李姓少年成績良好，開學測驗人格分析結果，顯示他個性內向，但看他臉書發文，卻是經常放狠話說要「殺人」，昔日的玩笑話，如今卻真的成了讓人遺憾的殺妹案。   在中國，廣東東菀市東坑鎮新門樓村曾發生，一起駭人聽聞的少女殺害妹妹案件。14歲姊姊小媛（化名），承認自己就是兇手。她告訴警察，父母偏心9歲的妹妹，因此懷恨在心，「你們疼妹妹，我就挖你們的心頭肉！」她自稱看電視學會殺人，當天編理由說要給妹妹要給驚喜，讓對方閉眼，接著2刀捅死了妹妹。對於父母偏心，其女兒竟然做出殺人報復。   事實上，在科學也有相關研究成果；在《婚姻與家庭雜誌》(Journal of Marriage and Family)發表的一項研究結果顯示，75%的母親承認自己和某個成年子女關係更近。研究者們在2005年的一項研究中發現，70%的父親和74%的母親都會對某個子女表現出優待。來自華盛頓特區的心理學家、《最受寵的孩子》(The Favorite Child)一書的作者Ellen Weber Libby指出，偏心雖然是一種忌諱，但卻也是一種普遍存在的現象。「家長必須知道偏心是正常的」。她稱，每個家庭或多或少都存在這種情況。部分家長可能偏愛更像自己的孩子。隨著時間的改變，他們偏愛的孩子也可能發生變化。一位家長可能在某個特定階段，如嬰兒期或青少年時期，偏愛某個孩子。   上述研究結果表明，當孩子們覺得自己沒有被平等對待，他們可能更容易變得沮喪和自卑，同時也更容易陷入困境。來自楊百翰大學(Brigham Young University)的首席研究員Alex Jensen招募了282個家有多名青少年子女的家庭，以評判所感知到的優待行為對他們的影響。通過採訪這些家長和孩子，對他們的親子關係親密度、衝突和風險行為進行評估，Jensen 博士發現，在整體關係更淡、更疏遠的家庭，認為自己不那麼受寵的孩子飲酒、抽煙或吸毒的可能性是其他孩子的兩倍。而在整體關係親密的家庭，認為父母偏心的看法卻沒有什麼影響。   然而，根據2015年在《老年學雜誌：社會科學》(Journal of Gerontology: Social Sciences)發表的一項研究，最受寵的孩子也可能面臨一系列包袱。研究人員採訪了725名成年子女和他們的母親，對感情親密度、衝突，關於母親的驕傲與失望緣由的感知，以及這些子女的抑鬱症狀進行了評估。   現代社會做父母、做阿公阿嬤最大的挑戰，大概就是一碗水端平。孩子比你想像中聰敏，他們不說，不代表他們沒有感覺。重男輕女，重女輕男，偏愛幼女，獨寵長子，眼光只停留在考試成績好或最會吵鬧的孩子身上，這些，孩子們都有感。然而，孩子不可因此要報復自己的父母，我也曾目睹一位恐龍母親，其父親健在，卻持續吵鬧爭產，整天以父母偏心受害者自居 心態偏差到處為錢吵鬧，不斷污辱和苛刻父親，整天在說要斷絕父女關係，污辱其親人名譽以滿足其自卑心，此女貧窮但父親卻一直心軟幫助此女。   每個人氣場不同，個性不同，有的孩子就天生更投自己的緣；也看過很多家庭因為父母偏心造成的悲劇，兄弟決裂，姐妹反目，親人因此老死不相往來。做父母做阿公阿嬤是個修行，可造福，但也可能造業。嘗試著發掘孩子的優點，多讚美那些默默做事不擅長出頭的孩子，給每個孩子或孫子公平的機會和相處的時間。做決策要開誠布公，充分溝通，不要造成家人們互相猜忌。   子女也不可因父母偏心而合理化報復行為，因為你的孩子也在看也在學，不合己意要詛咒父母，任意妄為弄到最後到最後孩子也教不好，走上和自己一模一樣的命運，不可因錯誤心態讓自己身心面目可憎，連帶讓自己子女的心一起生病。在科學研究上，對父母偏心也有提出解法，Jensen博士認為在家庭中維持平衡需做到以下建議： 1、不要拿孩子們進行比較。Jensen博士最近的研究發現，部分孩子更喜歡和兄弟姐妹比來比去，而這類人更可能出現抑鬱的症狀。當父母的要避免作出諸如「你為什麼不能像哥哥（或弟弟）一樣？」的評論，這可能讓有害的比較行為正常化，甚至鼓勵這種行為。2、公平地「偏心」。確保每個孩子都得到優待：例如，如果把週末花在女兒的足球比賽上，那就在工作日找些時間關注你兒子的興趣愛好。3、尋求回饋。Libby 博士稱，從配偶處收集回饋，不斷檢查自己的行為。如果你是單親家長，那就問一問自己信賴的朋友。你可以這樣開啟對話：「說實話，你覺得我對待孩子們是否公平？我有沒有意識到他們每個人的需求？」4、傾聽抱怨。Libby稱，當孩子們指出你的偏心行為時，傾聽他們。抱著開放地心態接受他們想說的話，不要急著為自己辯護或者進行否認。反過來，要對開放式對話的機會表示歡迎。 「多麼悲哀啊，兄長大人。」，勿挾怨報復合理化苛刻父母與兄弟姊妹手足，惡意報復只是害了你自己，看看自己合理化惡意報復時成鬼的噁心臉孔，不可一錯再錯！ 

鄭麗君領軍談判戰逆轉勝不是僥倖！回應藍白「為何讓哲學系的帶團去談」謬論                                     文.張天泰                               （政治工作者、教育博士）   國民黨主席鄭麗文竟胡亂批評「真的很可憐，談超過一年了」，此舉只是刷存感無建設性；鄭已迷失，鄭被自己藍營同黨候選人看不起是有原因的。   行政院副院長鄭麗君博士帶領台灣這個國家，在台美談判戰逆轉勝，絕非僥倖。   鄭麗君博士已於2026年1月率領談判團隊，在台美關稅談判中成功將稅率從預期的 32% 降至 15%，並爭取到關稅不疊加及「232 條款」豁免等多項成果。   而這場「逆轉勝」的台美關稅談判戰的原因如下：   第一為鄭麗君提出以「台灣模式」（Taiwan Model）取代單純的採購或科學園區複製。該模式結合台灣科學園區的成功經驗與金融信用保證機制，協助美國在境內打造產業聚落，降低企業投資風險。這種「互利互補」的邏輯成功說服美方，使台灣成為全球第一個預先取得此類優惠模式的國家。   第二為鄭麗君領軍的「經貿鐵三角」團隊，包含資深談判代表楊珍妮及相關部會菁英，展現極高的專業度。   第三為台灣第一時間派出副院長層級的高官帶隊，讓華府智庫與美方官員大吃一驚，認為台灣展現了極高的解決問題誠意與專業度。   第四為談判中達成協議，由台灣提供約 2,500 億至 5,000 億美元的信貸保證或投資，支持赴美投資與採購。   而領軍台灣這個國家談判團隊的鄭麗君博士強調，台灣的技術產業（特別是半導體）已成為世界關鍵力量，台灣的提案建立在確保全球供應鏈安全與美國利益的對等基礎上。   鄭麗君博士在長達數月的談判過程中展現了韌性，在稅率一度面臨 32% 的極大壓力下，堅持爭取不疊加及同於日、韓、歐盟的15%待遇。其謹慎沉穩的風格與深厚的學識背景（法國巴黎第七大學社會學博士），也讓原本質疑其哲學背景的批評者自動閉嘴。   而最初藍白質疑「為何讓哲學系的帶團去談」，更是失去政治判斷力。   哲學家治國的傳統其來有自，在Plato透過與Socrates與別人的對話來提倡一烏托邦式的教育系統《理想國》（Republic）便可看見其傳統，Plato已明示哲人王作為一個國家的政策立法者和決策者，所以在理想國中政治權力與哲學須交由同一人的手中，上述的同一人便是哲人王，而哲人王（Philosopher king）的知識教育與技能訓練，便是博學者（polymatch）的訓練，博學者對於生活中的各項事務，需要有異於常人的好奇心，而這樣的好奇心是可以造就博學者可以精通多個不同領域、不同範疇且表現超群，在Plato《理想國》在其理想的哲人王需具有的六種特性便可看到博學者的特質，Plato認為哲學王需有六項特質能力，一為必須能對目的作抽象的推理、二為能夠知道達到目的的有效手段、三為能夠自制以面對誘惑時堅守理性、四為能夠避免錯誤的推理、五為關愛真理和學習、六為仁慈和真誠的傾向，而在這六種能力特質上仍需要建立在多方涉獵不同樣態的善的知識與善的形式，從Plato強調哲人王在廣博知識、手段與目的、邏輯推理、理性紀律、關愛真理、熱愛學習、仁慈與真誠的能力特質上，其實便是博學者特質的符應與延伸，顯而易見Plato希望具備博學者特質的哲人王，能夠克制非理性與慾望的混亂，對於Plato而言，具備博學者特質的哲人王就是「理性」（Reason）的代言人，理性是哲學人追求的最重要目標之一，我認為應該放大Plato認為的哲人王領導守則，包括堅持「真理」、守護「正義」、雖千萬人吾往矣的「勇氣」以及能夠不被貪婪所控制身心與行為的「自我控制」，並將「哲人王」概念進行現代性政治的實務應用。   最後，一句話提醒藍白陣營，反思修正自己對哲學系的無知偏見，以及先去質疑鄭麗文是否適格擔任國民黨主席吧！

徹底走錯路！重新檢視連續殺人縱火犯張文的犯罪動機                             文.張天泰                      （教育博士、政治工作者）   現在台北市長蔣萬安正短期治標，運用大量警力駐紮台北捷運各站點，但長期治本仍為教育。   妨害兵役通緝犯張文於去年12月19日晚間，犯下隨機殺人案，最終自己墜樓身亡，釀成4死12傷悲劇；台北地檢署今日偵查終結，公布調查結果。現在鑑定報告指出，張文的犯行並非典型反社會人格所具備的「衝動性」或「短視性」特質，而是一種結合高度計畫性的「表達式（expressive）單獨暴力犯罪」。   根據報載，專案小組調查，張文個性內向、木訥、壓抑，另經檢視其名下Line、Facebook、Discord等社群帳號，亦顯示他社群參與程度有限，他於大學畢業、就業期間的社交人際關係呈現相當貧乏狀態，且自2021年6月間自保全公司離職後，幾乎與家人斷聯，他長期以來與父母失聯，與手足疏離，家庭關係明顯斷裂、現實社交圈極度貧乏，處於極度疏離、社會孤立的狀態。 而專案小組掌握，張文對於制度化、責任式的職場環境明顯適應不良，在心理負荷上升，對自我產生高度不安、不確定與不信任的情況下，即出現防衛退縮與逃避行為，社會角色反覆中斷，不符個人與家人期待，其與職涯、人際與社會期待逐步脫鉤，脫離於家庭與社會之外，長期缺乏關懷，伴隨著社會退縮、逃避與孤立等複合式因素，加深其個人的反社會情節。  幹大事是幫助台灣國家社會，而不是為求關注合理化破壞台灣國家社會。   張文徹底走錯路，無法遭受失敗和孤立疏離，責任外推給社會，導致身心變態異化，成為合理化濫殺無辜生命的扭曲案例。   而我在此提出哲學教育可培育台灣學生對抗疏離感、孤獨感、不害怕失敗，而不走偏到犯下滔天大錯！孤獨感和疏離感（Alienation）的差異是什麼？孤獨一定和代表不幸的各種疾病有關嗎？孤獨和獨處是一樣事情嗎？這幾個對於孤獨感的提問，也值得台灣社會大眾共同反思。   因有一個哲學家利用孤獨感的力量，反而借力使力，對人類社會做出超越性的貢獻成就。他是英國哲學家羅素（Bertrand Russell），由孤獨中成長的靈魂，羅素的跨領域卓著貢獻：包括1.當代分析哲學、2.倫理學、3.政治、4.教育理論、5.觀念史 6.宗教研究。而《西方哲學史》是英國哲學家羅素根據其在美國講學時的講稿整理而成的一部著作，也是1950年獲得諾貝爾獎的因素之一，並在獲獎演說中兩次提及該書。哲學是社會政治生活的一部分，哲學家的學說不是個人孤立思考的結果。因此試圖把每一個哲學家顯示為他的環境的產物，以籠統而廣泛的形式，具體地並集中地表現了以他作為其中一個成員的社會所共有的思想與感情的人。   充滿孤獨感的哲學家羅素，反而運用孤獨的力量堅守理性主義、自由精神與人道主義，積極參與公共事務。包括投入教育工作、主張裁減核武、宣揚反戰理念、鼓吹和平主義。   所以孤獨感和疏離感（Alienation）的差異是什麼？孤獨一定和代表不幸的各種疾病有關嗎？孤獨和獨處是一樣事情嗎？上述提問是值得台灣社會每一個人，一起來思考殺人縱火犯張文和孤獨感、疏離感的關係是什麼？此為哲學教育可以幫忙台灣國家社會的地方！

這個男人必獲得各種成功，因為他有愛的決心。—論電影《少年的你》                 文.張天泰（政治工作者、教育博士）  約數年前，我曾探究校園霸淩議題《少年的你》，電影女主角周冬雨神似小桂綸鎂，重溫電影，易烊千璽對周冬雨的一段話特別令我感動，他說:「我這個人什麼都不是、沒腦子、沒錢、也沒有未來，可是我喜歡一個人，我想保護她，我想給她一個好的結局。」  易烊千璽對白的論點，和現今社會世俗化設定車房條件婚戀觀產生了極大的對比，但易烊千璽卻勇敢說出了愛情婚戀的本質。  易烊千璽體型很瘦小，但愛的決心讓他變得強大！  易烊千璽這樣的純粹勇敢的愛情婚戀觀，也撼動著社會習以為常的條件交換式婚戀觀；我相信不論電影與現實，易烊千璽會為愛人的幸福和快樂，不論在物質和精神上會一直努力奮鬥下去，因為愛的奮鬥從什麼都不是到什麼都有的富足狀態，一輩子好好保護善待，一起得到好的結局。因為一時的貧或富那是暫時的，可以透過不斷努力去累積財富；重要的是能保持愛與保護對方的心,把愛人看待成獨一無二，至始至終不變，勇敢將愛進行到底，不離不棄，一直在幸福的道路手牽手走下去。  最後要補一句，能說出「我這個人什麼都不是、沒腦子、沒錢、也沒有未來，可是我喜歡一個人，我想保護她，我想給她一個好的結局」的男人，通常都會獲得各種成功，因為他有愛的決心。

  連「警詢筆錄」都出狀況寫錯？   台灣保護令需修正制度才能有效救人                 文.張天泰          （政治工作者、教育博士）   倡議台灣保護令修正說幹真幹，持續追蹤保護令修正議題。   近日，桃園蘆竹區出現鄭男涉毆打岳母家暴案件，引發社會關注家庭暴力防制機制是否仍有漏洞。   而靜宜大學社會工作與兒童少年福利學系教授蔡盈修指出，家暴保護令依案件狀況有不同效力與執行範圍，包括禁止騷擾、命施暴者遠離住居一定距離等，只要保護令生效，受害者發現施暴者接近即可立即報警，法律機制確實能發揮即時嚇阻與保護功能。   從法律實務來看，伯衡法律事務所所長、律師華奕超表示，政府近年家暴案件處理流程已有顯著進步，對受暴者最重要的建議就是「第一時間報警」，警方能協助受害者申請保護令與相關保護措施。若受害者擔心報警後遭報復，警方可先派員到場提供短時間保護，並依職權協助聲請緊急保護令，之後再銜接申請暫時保護令或通常保護令，讓受害者持續受到法律保護。   然而，更早之前基隆出現簡姓男子疑因不滿妻子提離婚，遷怒五歲兒子，前天以枕頭家暴悶死，5歲童滿臉血慘死。而簡妻因被簡男家暴，上月才聲請「通常保護令」，還未核發就發生悲劇。衛福部保護司指出，通常保護令平均費時50天審理，司法系統應設法縮短審理時間。而基隆市長謝國樑在5月15日表示，該家庭無家暴史也非列管個案，但男童母親4月底時曾聲請保護令，由於非緊急保護令，目前法院尚未核發，將重新探討流程並研議改善方法，避免憾事重演。   保護令失效議題已重新獲得台灣社會關注，台灣立法院已開始進行保護令制度的質詢，司法院副秘書長王梅英表示，二○二二年六月施行至今年三月，法院受理聲請保護令四七一件，終結四五八件，其中核發三一八件，內容以「禁止監視等行為」三二八件最多，其次是「禁止以盯梢等方式接近特定人住所等場所」三○一件。   立委莊瑞雄點出問題關鍵為書面告誡及保護令之間有空窗問題。而司法院民事廳長林俊廷說，有些狀況不明，立刻供聲請保護令，對模糊地帶案件會有問題，處理刑事犯罪與書面告誡是刑事、行政雙軌進行，不會因是否發書面告誡或中間有空窗就導致刑事保護不足。   我觀察台灣保護令失效議題，除莊瑞雄立委提到的書面告誡及保護令之間有空窗問題，更重要的是，之前有保護令失效，讓5歲男童遭父家暴悶殺身亡，或保護令無用，發生堵前妻車棍棒砸車強拉前妻案件，以及保護令制度不周延，反而製造台灣家暴冤案社會問題持續發生；最大關鍵在「警詢筆錄」的「正確性」，而在5歲男童遭父家暴悶殺案，法院提出被害人張女（簡姓兇嫌的妻子）的警詢筆錄及聲請狀，張女聲請通常保護令，是張女遭丈夫簡男的家庭暴力，警詢筆錄或聲請狀均未提及男童受虐，或曾受家庭暴力，此處便是保護令制度目前的問題所在，「警詢筆錄」的「正確性」，因法官判決會採用警詢筆錄，警詢筆錄如只聽一面之詞卻無過濾，必產生造假錯誤，後面判決跟著錯誤而出現冤案。   台灣保護令制度立意良善，是國家運用公權力來直接介入家庭暴力犯罪，但保護令立法政策目標，非成為有心人利用保護令的公共性資源，鑽法律制度漏洞，造謊愚弄警方，以達成其私利目標，卻合理化製造國家社會冤案，「警詢筆錄」的「正確性」，如何做好多重檢定過濾，當務之急是完善現今台灣保護令制度修正！

林逢祺+洪仁進=教學大師    論雙博士合作給台灣學生最好教學典範                                  文.張天泰                           （教育博士、政治工作者）    尊師重道，係指尊敬授業的人，重視應遵循的道德規範。   百忙之中，仍要完成此文，林逢祺教授、洪仁進教授的教學大師故事是我創作《師大二三事系列》的最後一篇作品。   我所撰寫的「師大二三事」系列，是一套針對國立臺灣師範大學（臺師大）教育學系教授所進行的人物專訪與教育觀察紀錄。   「師大二三事」系列主要發表於 2014 年前後，一直到現在2026年最後一篇，以「教育愛與專業」的角度，透過深度側寫，記錄了多位對台灣教育界有深遠影響的大學教授師長。   我透過紀實文字，呈現教育學家在學術堅持與教育實踐上的生命故事；此系列作品多發表於《台灣大紀元》，文章內容常結合教育哲學反思與當時教育改革的時空背景。   而「師大二三事」系列不僅是我個人的校園觀察，也被視為記錄台師大教育系師長輩精神傳承的重要側寫。   我認為需要打破台灣學界對國外名校的偏見迷思，學問力和教學力不是國外學歷就好。   教育哲學學術界，有所謂的學界在傳承傳統文化，教育哲學大前輩歐陽教教授，曾點明洪仁進教授是「教育行者」(教育實踐家)。    洪仁進的教學藝術讓學生感受到溫暖舒服，又能向上進步，一個都不能少全部接住，關懷照顧到全部的屬性不同的學生，這需要教學經驗力，洪仁進教授曾多次分享和師母的愛情故事，他也曾幫忙學生墊付醫藥費，有一個學生參加籃球比賽受傷，洪仁進教授先幫忙付醫藥費，那個學生是我。   現在一樣米養百樣學生，但能照顧到所有學生的感受，讓其感受到關心的溫暖舒服感，使其在學力和生命獲得健康成長，是教學科學也是教學藝術，剛好洪仁進教授都做到了。    林逢祺教授在「分析哲學學問力「高深，對教育哲學學門有強烈學術使命感，有天蠍座正義感，曾為了大是大非，和外國人教授直接回信爭取權益的行動紀錄，也回饋當年栽培他的賈馥茗教授健身房使用卷十數萬，也是知恩報恩、湧泉以報的示範身教者。   老實說，我和林逢祺教授的哲學思考路線是完全不同方向，例如當林教授談到分析哲學家評論藝術家的看法，我予以嚴詞批判不以為然，但我仍是從林教授的身上，尋找英國分析哲學家的優點來精進學習！   如同我博士論文的主角Ernst Bloch，Ernst Bloch（1885-1977）是戰後西方重要的馬克思主義哲學家，同時是馬克思主義陣營中的烏托邦哲學大師，Bloch 高才博學，智識廣博如大海長江般精深博大，讓人難以想像，其思想風格如同 Bloch 本人怒髮衝冠或綁著馬尾的造型，其人與思想皆具有難以取代的獨特感，舉世聞名社會學家 Max Weber 的太太當時曾在讀書會與 Bloch 相遇，便給了「一個留著飄逸長髮的猶太哲學家，非常自命不凡，Bloch 顯然把自己看成是宣講新彌賽亞福音的先知」等評語，因 Bloch 的思想理論太具新創性，思考方式奇異，而 Bloch 神秘主義的思想氣質與異質性的思考方式，在參與哲學討論時， 其不重視傳統邏輯思考，所偏好喜歡的主題聚焦等思考與討論程序，曾讓同樣學識博且深的 Max Weber 為之氣結：「真想叫一個行李工人到 Bloch 的住處把他的行李收拾乾淨，送往火車站，好讓 Bloch 直接滾蛋。」   當時Bloch 不同的思考方法，讓當時哲學同行都覺得他是超級怪咖，覺得 Bloch 的思想太過於神祕主義，當時已是思想大家的 Max Weber 看到年輕時期的 Bloch，也察覺 Bloch 是奇才，無奈因思想路數差異太大，導致無法直接溝通。所以只能敬而遠之。   但，這個真實哲學的故事，最後是時間和努力總會證明一切，數十年過後，Ernst Bloch 成為馬克思主義烏托邦思想研究的集大成者，也是新馬克思主義追隨者的精神領袖，並且成功在烏托邦思想中創造出一條獨樹一幟的希望哲學路線，這可能是 Max Weber 當時在討論會時無法預見的結果。   事實上，林逢祺教授需要一個對立面的哲學思考者，而不是盲從林的粉絲，才能讓林教授已是國內頂尖的哲學功力更上一層樓！   台灣社會閱聽大衆，不真正認識教育哲學的「好」，我們在不同位置行動，為台灣教育哲學學術發展各自發力建設，運用教育哲學幫助台灣這個國家社會向上發展！

愛能超越民主自由和極權專制的絕對二元對立    談趙又廷和高圓圓的可能性                 文.張天泰（政治工作者。教育博士）   昨天在寫電影評論文，看到《風林火山》(Son of the Neon Night)的高圓圓，劇中飾演短髮心理醫生、高以廣告模特兒出道，爾後跨足影劇事業聲名大噪。   最值得注意的是，高圓圓過去的愛情路不順遂，經歷了介入他人感情的風波，以及與音樂人張亞東、演員夏雨的幾段不穩定的關係，很辛苦的，好好一個認真工作和的女人，竟被謠言惡意標籤為狐狸精。   關鍵是遇到台灣好男人趙又廷後，她找到了真愛，兩人於2014年結婚，育有一女，感情穩定恩愛，被視為演藝圈的模範夫妻。   高的美貌在全球模特兒圈評比，兩個字，還好。   但會注意到高圓圓，是在2011年杜琪峯導演執導的愛情片《單身男女》（Don't Go Breaking My Heart）、劇中幾位主角由古天樂、高圓圓和吳彥祖領銜主演。在電影中看到高圓圓的天真純粹氣質，此片也是我在大學開設《愛情社會學》講課教材。   天真純粹氣質不容易，超越暫時性美貌。   趙又廷在台灣電視劇被看見，是台灣和加拿大雙重國籍。   如果極權中共持續統治，中國市場和利益是暫時性假象，只要不聽黨的話會一夕消失毀滅，勿因小失大。   台灣好男人趙又廷多一些命感!展現主體性加油，透過四十年、五十年的陪伴相處，讓高圓圓理解認同成為真正的台灣人，民主自由高度文明文化才是中國人民想要的。   特別創作〈一直愛你〉給廷圓夫妻。   〈一直愛你〉 我 一直想對妳說 最後見到妳的一面 我為什麼傻笑的原因/我 一直希望妳會陪伴我 我當妳的趙又廷 妳當我的高圓圓/一直愛妳/愛能超越民主自由和極權專制的二元對立/一直想飛到妳身邊 在這幾年有悲傷有喜樂/一直坐在妳身邊 一句話也不說靜靜看妳工作/一直想穿越時空 一句話也不說然後緊緊抱住妳/給妳甜蜜又安心 溫暖的感覺/給妳溫柔又偏愛 很愛妳的感覺/讓我一直愛妳愛妳 不離不棄/讓我一直很珍惜很珍惜妳 我心裡從頭到尾只有妳/一直愛你/愛能超越民主自由和極權專制的二元對立/

川普抓捕馬杜洛！ 美中爭霸時代下論台灣應用縱橫家智慧阻止中共侵略                             文.張天泰                     （政治工作者、教育博士）   美國前總統川普於1月6日表示，委內瑞拉同意向美國運送最多達5000萬桶石油。川普指出，這些石油將以市場價格出售，收益將由他作為美國總統掌控，確保利益惠及委內瑞拉和美國人民。他已要求能源部長Chris Wright立即執行這項計畫。     2026 年 1 月，美軍對委內瑞拉發動大規模軍事行動，這一事件已成為中美全球爭霸的新爆點。此為美軍「絕對決心行動」 (Operation Absolute Resolve) ，1 月 3 日凌晨，美國對委內瑞拉首都卡拉卡斯及多個戰略地點發動空襲與地面突擊。此次美軍成功逮捕委內瑞拉總統馬杜洛 (Nicolás Maduro) 及其夫人，並將其帶往美國紐約受審，罪名包括麻醉品恐怖主義 (narcotrafficking)。   而川普政府目前承認代行總統羅德里格斯 (Delcy Rodríguez) 為臨時盟友，並計畫與反對派領袖馬查多 (María Corina Machado) 會晤。顯而易見，委內瑞拉事件被視為美國「新門羅主義」的展現，旨在排除中國在拉美的勢力，美國已對委國實施局部封鎖，並威脅除非委內瑞拉斷絕與中國、俄羅斯的經濟聯繫，否則不會授權其石油生產。此次行動直接威脅到中國在委國數十億美元的投資、貸款償還以及長期的折扣油源供應。   雖然川普對此回應稱，他在任內「中國不敢攻台」，並拒絕將委內瑞拉效應直接套用於台灣。美國未經安理會授權的軍事介入可能削弱國際法權威，讓中國更有理由在台海或南海採取強硬行動。   瞬息萬變，台灣如何回應國際局勢。   台灣在應對中國的「文攻武嚇」時，我認為可借鑑戰國時代鬼谷子（縱橫家之祖）的權謀與外交智慧，採取不對稱的策略來鞏固主權並擴展國際空間。    鬼谷子弟子蘇秦主張「合眾弱以攻一強」，轉化「合縱」策略，構建民主盟友網絡。     台灣應將兩岸問題國際化，與美、日、歐洲及亞太國家建立共同利益架構（如 2025 年推動的「總合外交」）。透過國際結盟，使中國在武力犯台前必須估計所需付出的龐大國際代價，形成強大的外部嚇阻力。  善用「捭闔」之道，靈活言辭與開放策略在外交戰，「捭」為開啟、行動，「闔」為閉藏、守靜。在「捭」方面： 積極參與國際組織與論壇，爭取國際支持，戳破中方不實宣傳。在「闔」方面，在敏感主權議題上堅守立場（如堅持中華民國主權），不被中共的「三戰」（輿論、心理、法律戰）分化瓦解。   變通「飛箝」與「反應」術，鬼谷子強調透過言辭「箝」住對方，並藉由「反應術」摸透對方意圖。 針對中國的武力威脅，台灣應向世界表明其行為已違反《聯合國憲章》，並將其塑造為國際社會的「麻煩製造者」。針對中共的磁吸效應（如「三通四流」），台灣需強化國民「心防」，避免因對方的懷柔手段或威懾而產生內部土崩瓦解。   多元靈活應用「轉丸」與「中經」教育觀念，鬼谷子強調「以變應變」及修煉自身實力（養神蓄銳）。 台灣需持續提升不對稱作戰能力及整體國防戰力（2026 年維持全球領先地位），並利用「文化外交」與「科技外交」突破外交封鎖。   最後，面對美中爭霸，台灣這個國家應以鬼谷子的實用主義為核心，透過外結盟、內固守、廣宣傳，將「巨人對小孩」的局勢轉化為多方制衡的戰略三角，使強權不敢輕舉妄動。

台灣教育部長遣送中國？談「台獨頑固份子」制裁荒謬性                            文.張天泰                     （政治工作者、教育博士）   近日，國台辦發言人陳斌華在例行記者會中表示，劉世芳「宣揚台獨分裂論調」，打壓兩岸交流合作、迫害在台的中國籍配偶；鄭英耀被指「組織編纂台獨教材、阻撓兩岸教育交流合作」；又稱陳舒怡「炮製冤案，迫害支持、參與兩岸交流合作的台灣人士」。   什麼「台獨頑固份子」制裁名單，莫須有罪名都中共講就好了！   自港版《國安法》實施後，曾有研究報告指出，目前香港政治犯總數已超過一千人，其中半數的年齡低於25歲，總刑期長達772年。極權中共等同控制港府，在香港製造白色恐怖，讓香港人民不敢發聲，諷刺的是，經中共統治後，香港不只在自由人權倒退，連治安都拉起警報，如今不只讓中共強調其統治地方最安全的謊言，更證明極權中共害怕這些倡議香港人權自由的異議份子！   電影《燈火闌珊》讓張艾嘉獲得金馬獎最佳女主角，監製陳心遙曾表示希望《燈火闌珊》能為香港人帶來共鳴，「香港前路錯綜複雜，充滿未知，希望電影能為正徘徊於十字路口的香港人，帶來一點曙光的線索。」，我幾次深度反思此電影，主題表面是香港霓虹燈傳統文化，但真實電影語言是隱喻了之前重視民主人權的香港，如霓虹光燈彩耀奪目的東方之珠，在極權中共統治後，失去了原先的光彩，只剩下單調黑白，也出現「招牌我保不住，但這個家一定要保住！」，上述電影對白的「招牌」就是「香港民主人權」，「家」則為「香港精神」的電影語言隱喻，此電影重溫霓虹燈為回憶香港民主招牌的好，卻散發觸景生情背後濃厚的無力感，甚至出現香港美好的民主被極權中共髒手熄滅了，但心中尚有霓虹，拆不掉香港人心中民主，香港人心中的民主不會被中共暴力壓迫等電影語言的真實反諷，   直到現在，國民黨文傳會主委、立委吳宗憲還狀況外表示，無論是民進黨政府或中國方面，最好的方式就是彼此好好溝通，這才是降低衝突風險最有效的途徑。   是誰不好好溝通？今天是台灣這個國家列出「共獨頑固份子」嗎？   台灣本是民主國家社會，制度怎麼運作、未來怎麼選擇，應該由台灣人自己決定，不是先接受另一個政權設定好的前提。中共卻現在不斷透過制裁名單、標籤與威嚇要台灣人接受被其統一的選項，中共是要台灣人「先服從、再談條件」的政治控制邏輯。國台辦假借打擊台獨為藉口，合理化以「台獨頑固份子」名單，進行各種暴力報復，其真正總目標是逐步收緊對台論述的操作空間，讓台灣人民因害怕不敢自由說話，進行思想自我檢查！   最後，極權中共報復連最不涉政治的教育部長也不放過！台灣萬萬不可成為第二個香港！ 

面對恐怖攻擊   台灣基層警察保護人民，誰保護基層警察？             文.張天泰（教育博士、政治工作者）   面對連續殺人縱火犯張文的恐怖攻擊，台灣人民要做警察最大的後盾，不只教育警察保護人民，也要教育同仁保護自己！上週五台北捷運發生重大治安事件，看到許多警方同仁奔赴前線維護人民安全，但此次制度上也有必須修正之處（我會聯合台北市議員給台北市長批判性建設建議），但現在最大的前提是人民要挺認真保護台灣人民的基層警察。   根據2024年全球恐怖主義指數報告，台灣排名雖然是在第100名（最低風險組），目前台灣警方還是要有「防恐」的相關意識和準備。例如，以色列的警察，除了平時維護治安外，「反恐」也是他們的基本職責之一，美國、英國、法國等相關國家警方也有類似做法。   不肖害群之馬警察濫權暴力侵害人民個資只佔百分之一，其他台灣基層警察競競業業，認真為民服務，我曾目睹很多台灣基層警察弟兄堅守崗位，並沒有休假，有上百警力赴合歡山值雪季勤務，前陣子發生台中派出所長自盡事件，輕生原因也從裘姓所長的手機中得知，裘姓所長在LINE上提到「最近發生的事情，讓他身心俱疲」，疑似取締酒駕遭民眾提告傷害罪，之後初步和解不成，因此造成壓力，最後引發憾事。另外也能看到，裘姓所長在自戕前幾分鐘傳訊給妻子寫著「太太，對不起」，檢視此案件，我深感台灣基層警察也是人，基層警察保護人民，誰保護基層警察？故為文關注台灣基層警察端需要的政策幫助！   台灣已有多起警察人員自戕案件，根據調查顯示，在2023年警察人員身心壓力狀況達到歷史新高。出現此問題現象，代表政策須關注警察身心健康，不論是過長工時、績效制度、漫無上限的增加政策壓力、積年累月的扭曲職場文化，上述基層警察不堪工作負荷的議題，都是壓垮保護台灣人民警察弟兄的最後一根稻草。台灣總統賴清德、到部長跟署長，是不是對於基層不堪工作負荷的問題、從釋字785號到公務員服務法與保障法修法要求勞動權改善等等未解決的問題，其實是狀況外沒有自覺！   我曾和基層警察接觸過，被其熱心服務基層老百姓的行動精神所感動，故認為政策先顧好台灣基層警察，才能顧好台灣基層老百姓，而我倡議如下，1、對於警察人員自盡事件，應有完整調查，並應國家賠償於家屬。2、建置與增加警察人員心理健康資源政策。3、警察人員勞動權益改革，包含組織工會、納入職安法，與廢除績效制度，而立法委員端也須對酒駕修法，阻絕拒測罰錢的漏洞，做好為台灣退休警消研擬出合乎情理法的新制，更重要的是，內政部與警政署需正面回應此議題，不是等風頭過去就以為沒事的鴕鳥心態！現在正是台灣基層警察最辛苦的時期，路上看到值勤的警察弟兄，台灣民眾也可多說聲辛苦了，給予台灣警察行動支持！

科學美和藝術美是相通！台灣科學家李遠哲博士愛情故事                                                文.張天泰                                （政治工作者、教育博士）   近來，參與國立台灣科教館「看見分子相遇的奇妙」常設展工作，常分享來現場的情侶們，科學教育館是約會好去處，「科學之美」可以讓人們的愛情順利開花結果。 影響全世界的科學巨人，也是諾貝爾獎得主Albert Einstein，認為科學美和藝術美是相通的，因為它們都源於對宇宙和諧、簡潔與秩序的追求。這種觀點體現於他對物理學的深刻理解，認為物理學能描繪出優美壯麗的圖景，這與音樂藝術能奏出動人樂章相似，科學的優雅與藝術的美感，在Albert Einstein看來是相互補充且能夠相輔相成的。 而台灣科學家也有愛情故事，在此我特別要敘說諾貝爾獎得主李遠哲博士的愛情故事。   李遠哲博士的愛情故事雖然較少被詳細公開報導，但李博士與妻子吳錦麗女士感情甚篤，妻子形容他善良、認真、勤奮，無論多忙多累，都耐心對待找他談話或問問題的人，顯示出他溫和體貼的一面，而這種特質與李博士嚴謹的科學家形象形成互補，讓家庭生活和諧。   回顧愛情故事的開始，李遠哲與吳錦麗是小學同學。兩人在新竹成長，從小就認識，但直到中學時期才開始有更深入的互動。這段感情根植於純樸的家鄉情懷，是典型的從校園走向婚姻的長久伴侶。   當時在1960年代，李遠哲前往美國柏克萊加州大學深造。當時留學生活艱苦，吳錦麗始終在他身邊支持。為了讓李遠哲專心於實驗室的化學研究，吳錦麗承擔了大部分的家務與照顧子女的責任。李遠哲曾多次在訪談中表示，如果沒有夫人的全力支持，他很難在科研領域取得如此卓越的成就。   國際第一榮耀加身，1986年李遠哲獲得諾貝爾化學獎。當時他第一時間將榮耀與妻子吳錦麗分享。在前往瑞典領獎的典禮上，吳錦麗優雅的身影也成為媒體焦點。儘管身處國際學術巔峰，李遠哲始終維持低調、家庭為重的生活態度。   後來，在李遠哲博士返台為國家社會服務，擔任中研院院長期間，吳錦麗始終保持低調，極少干預公務，僅在必要的社交場合出席。兩人相守超過六十年，生活簡樸，經常被目擊一同散步，展現出平淡而深情的長久婚姻。   妻子吳錦麗對李遠哲博士的讚美，揭示了他在家庭生活中細水長流的溫情，回歸家庭是「愛」的體現本質。李遠哲博士愛情故事，雖然沒有戲劇性的浪漫情節，但李遠哲博士與妻子吳錦麗之間的深厚情感、相互扶持、以及他對家庭的溫暖和耐心，構成了他人生中重要而美好的「愛情故事」。這對一個台灣頂尖科學家李遠哲博士來說，是另一種形式的幸福圓滿！   行文最後，我特別創作 <科學教育館是dating好去處>一詩，邀請閱聽大眾一起來參與中央研究院原子與分子科學研究所攜手遠哲科學教育基金會，共同發力推出在國立台灣科學教育館「看見分子相遇的奇妙」常設展，親身感受「科學之美」。   〈科學教育館是dating好去處〉                                            科學教育館是dating好去處/  如同巷子內美食  識貨高手才知/  阿公阿嬤一起來學習溫室氣體  老夫老妻的愛如同地球的保暖毯/  大學情侶來學真空實驗    如何讓自己純粹 才能讓愛永遠保鮮/  親子全家福齊繪鐵板燒畫熱    熱輻射原理說出無字天書的家人愛/  熱影萬花筒下    一群國高中生的眼鏡顯示呈黑色墨鏡/  家長孩子們在雷射光打氣球實驗   找回創造力好奇心/  科學美規律提醒自律秩序    藝術美點醒優雅浪漫/  至少十三個國際國家齊聚一堂    不分老壯中青少幼  小小科學家+小小藝術家的希望種子同時種下/  等待不同機緣開花結果 /  科學教育館是dating好去處  結婚回報還有張老師紅包/   

你看的是虛假影片！ 檢視「湖人球迷埋在女記者胸部」爭議                              文.張天泰（政治工作者、教育博士）    近期，在社群媒體上廣泛流傳的「湖人球迷埋在女記者懷中」AI假影片，該影片屬於網路上的迷因（meme）創作，經查證後發現並非真實的賽後採訪，而是由內容創作者使用AI技術製作的虛假短片，而影片中的男子和場景都是透過AI技術生成的。男主角是一位名為Marc Angelo Calderon的菲律賓內容創作者，他製作了一系列類似情境的假採訪影片；在影片中的男子並非真正的現場球迷，而是創作者設定的「14號新秀球員」角色。     影片中有多處AI生成的痕跡，包含球衣上的「LAKERS」字樣偶爾會左右顛倒、場景光影比例不自然、人物肢體細節不一致等。此AI偽造影片內容經過刻意設計，包含球員情緒崩潰、靠向女記者巨大胸前等橋段，目的是吸引觀眾和製造話題。     回顧NBA的AI假影片爭議歷史，網路已有對LeBron James 惡意攻擊的AI偽造惡搞影片（包括懷孕等不實內容）事件中，他的法律團隊迅速採取行動，向 AI 生成平台 FlickUp 發送律師函。而收到法律函後，FlickUp及其相關的 Interlink AI 工具被迫將所有涉及真人的 AI 模型下架。     而值得警示的是，NBA目前沒有針對使用 AI 技術製作的虛假短片發布正式的聯盟級聲明或政策，但已採取具體法律行動來應對此類事件。例如 LeBron James的法律團隊已向製作此類深偽內容（deepfake content）的 AI 平台發送終止與停止函 (cease-and-desist letter)，要求移除相關內容。     哲學家早已對AI人工智慧相關產品議題提出批判，例如ChatGPT 自從 2022 年 11 月 30 日開放用戶使用後，便在世界引起軒然大波。2023年劍橋詞典也公布年度代表字「Hallucinate」（產生幻覺），Hallucinate原義為「似乎看到、聽到、感覺到或聞到」一些不存在的東西，通常是因為 健康狀況或服用藥物導致的幻覺。如今，由於今年的AI熱潮，Hallucinate多了一個額外含義：「因AI出現幻覺，而產生的錯誤虛假訊息。」，劍橋大學（University of Cambridge）人工智慧倫理學者亨利（Henry Shevlin）表示：「『Hallucinate』一詞被廣泛使用來指稱ChatGPT等所犯的系統錯誤，展示了我們對待和擬人化人工智慧的思考方式。然而，不準確或誤導性資訊長期以來一直存在於我們身邊，無論是謠言、宣傳還是『假新聞』的形式。」   哲學家對ChatGPT的生成式AI聊天機器人批判聲不斷，已有哲學家提出對於 ChatGPT 的看法，想知道在人工智慧的演進下，人類如何反思思考和存有 (being) 本身。不斷警示人類生成式AI聊天機器人會令人產生幻覺，歐陸哲學家齊澤克（Slavoj Žižek）更是炮火猛烈，認為ChatGPT為人工智障（Artificail Idiocy），齊澤克批判ChatGPT聊天機器人，是人類沒有意識到自己正無節制依靠一個沒有意識，由人類發明的ＡＩ聊天機器人產品，他直言「我很清楚自己不是在和真人說話！」。事實上，齊澤克曾多次提到人類正在創造讓自己失去主體性的上帝或魔鬼。且結果無法預測，現今全面影響人類世界的ChatGPT聊天機器人的限制性很明顯。齊澤克在〈The idiocy of artificial intelligence〉提到聊天機器人ChatGPT無法分辨人類同一個語詞，在不同情境有完全不同意義。齊澤克舉了一個生動的語言實例：「操」也提出了類似的問題。儘管它指的是大多數人喜歡做的事情——交配——但它也經常獲得負面的效價：「我們完蛋了」和「操你自己」。（“Fuck” presents a similar problem. Although it designates something that most people enjoy doing — copulation — it also often acquires a negative valence: “We’re fucked,” and “Go fuck yourself.”）而齊澤克批判AI聊天機器人ChatGPT的地方．是值得我們去反思檢視並做修正的．例如AI聊天機器人沒有道德責任的負責機制．人類可以透過AI機器人去享受違反道德行為的快感，同時不需要負起人類獨有的道德責任，理由是「這是我的AI人工機器人，而不是我（人類）。     此次「湖人球迷埋在女記者大長輩」事件，已凸顯了在NBA的AI 生成內容道德界線和法律規範的必要性，可能為未來名人形象保護的法律先例。而NBA並沒有坐以待斃，正積極探索 AI 技術在提升球迷體驗方面的正面應用（例如「NB-AI」語音助手和個性化內容生成），且對於未經授權使用球員肖像的虛假內容則採取了嚴厲的禁止態度。     最後，那AI影片是假的！面對類似「湖人球迷埋在女記者胸部」虛假AI影片，我們必須意識到是人類正在合理化、無節制依靠一個沒有意識，由人類發明的ＡＩ虛假影片產生器，以假亂真，但必須清楚理性意識到那是虛假影片！

   青年人人投入政治讓台灣社會變好     32歲黃捷獲國際「年度政治人物獎」                 文.張天泰            （政治工作者、教育博士）   百忙之中，還是要提這件事，32歲黃捷成為台灣政壇第一人！獲頒世界青年領袖峰會（One Young World）「年度政治人物獎」。   該獎項的評選標準涵蓋領導力、公共影響力、改革成果與青年參與度，黃捷被認為是全球最具潛力的年輕政治領袖之一。而該獎項認為黃展現台灣公民精神，而黃捷的出現展現了台灣年輕世代積極參與公民事務的精神。   黃捷在獲獎感言中表示，這份榮耀歸功於台灣對人權價值和民主價值的熱愛，是台灣的民主環境滋養了她。黃捷利用這個國際舞台的機會，以全英文致詞，向世界分享台灣的故事，提升台灣這個國家的國際能見度。   這是繼黃捷入選英國廣播公司（BBC）公布的全球百大傑出女性（BBC 100 Women 2024，或譯巾幗百名）後，第二次獲得國際殊榮。也以獲獎行動，提醒台灣青年人人投入政治，是讓國家社會變好的唯一方法。   青年人人投入政治，確實能對台灣社會產生正面積極的影響，主要體現為促進民主深化、帶來創新思維、關注未來議題，並有助於改善社會不公，第一、青年世代通常對現狀有較高的批判性與改革意識。他們的參與可以挑戰傳統政治的僵化思維和運作模式，推動政治體制和政策的創新與改革。第二、台灣青年具有較高的公民意識，透過實際投入政治活動（包括但不限於傳統的投票或參選，也包含社會運動、公共議題討論等），能將這種意識轉化為行動，促進公民社會的蓬勃發展。第三、台灣青年更關注與自身及未來世代相關的議題，例如環境保護、居住正義、低薪化、經濟發展模式、數位人權等。他們的參與有助於將這些重要但可能被短期政治利益忽視的議題納入主流政策討論。第四、青年對政黨和政府解決問題的能力普遍抱持較高的不滿意度，這促使台灣青年更積極地表達意見、監督政府運作。這種監督有助於防止政府權力濫用，維護民主政治的健康運作。第五、台灣青年群體背景多元，他們的參與能將不同的聲音和觀點帶入政治決策過程，有助於政策制定更全面地考慮不同群體的需求，促進社會共融。   而外國人不是因這個台灣妹妹年輕漂亮，而是因為黃長期投入捍衛台灣國家主體性，和揭露「極權阿共」真面目的關鍵性。   如果徐巧芯要跟上黃捷，徐要學習轉型和走新路線（巧芯要多一些使命感，對於國民黨內部革新和年輕化議題應當仁不讓）。     徐和黃為一時瑜亮。   如果有看過金城武（飾演孔明）和梁朝偉（飾演周瑜）合演的吳宇森大導演執導電影《赤壁》，會知道東漢末年三國時期的兩位傑出人物，周瑜（字公瑾）和諸葛亮（字孔明）； 而「一時瑜亮」係指兩個才華洋溢、能力相當的人在同一個時期出現，彼此之間難分高下。     巧芯你OK的，只要你擴張和提升政治格局，謹言慎行三思而後行，行動投入捍衛台灣國家主體性，和揭露「極權阿共」的真面目，而台灣立委需善盡國家公共性責任，人性化改善相關社工政策制度，從直接介入關心台灣社工政策議題開始，巧芯把這個議題做好立委不連霸也難，拿來捍衛台灣社工權益，把叛逆血氣用對地方，拿來保護台灣弱勢對抗權貴，因為你救了一個認真負責任的台灣社工，等同救了更多的台灣弱勢者家庭和生命，巧芯做好上述任務，別人不頒獎給你，我頒獎給你！

MV為什麼是「老虎圖像」（Tiger image）？檢視電影《角頭2:王者再起》主題曲 《老大借過》-                                 文.張天泰                      （政治工作者、教育博士）   前些日子顏正國導演辭世，特別重溫顏導演執導的電影《角頭2:王者再起》，其中扮演反派領導者鄒兆龍不只能打，有深度的內斂演技，更有見過世面的認真敬業。   除了鄒兆龍外，其主題曲《老大借過》，為饒舌歌手「JV」陳政文負責唱詞曲，曾入圍當年金馬獎最佳原創電影歌曲，有其音樂實力。   陳政文在顏導演執導的《角頭2:王者再起》，其實也擔任演員一角，更為此部電影量身打造、主題曲、插曲、片尾曲一手包辦，但我認為《老大借過》最出色，作品中金屬敲擊聲音，模擬刑具刀、斧等聲音，運用東方中國風樂器融合於西方節奏。   你惹不起的不是我是我的名氣   有太多人生存必須靠我的名義/  平心靜氣的翻臉只要下個命令   你看看有多少人甘願為我拼命/    上述歌詞是描述幫派領導者的實質影響力，而其對內權力可以透過彼此互動的友情、盲從的英雄主義、利益誘惑的方式，均能達到指揮屬員、幫眾聽命的相互制約權力。  然後，《老大借過》MV出現「虎圖騰」。   「虎圖騰」多數代表幫派領導級人物身上的刺青，可分「上山虎」和「下山虎」。     虎圖騰在藝術性有多樣的藝術表現形式、豐富的象徵意義，以及在不同文化和時代背景下不斷演變的風格與內涵。從遠古時期的青銅器和甲骨文中，到今日的年畫、工藝品和現代藝術作品，虎的形象不僅承載著威猛、權力、平安的祈求，也融合了吉祥、溫馴、甚至童趣等多種情感與寓意。   回顧歷史，早從商代的虎尊，到戰國時期的「虎符」，再到明清時期的浪漫主義文學與藝術創作，虎的形象及其象徵意義不斷演化。虎圖騰信仰在中國各地區以及受中華文化影響的台灣都有體現，例如在馬祖的虎圖騰信仰中，展現了其核心的信仰與文化內涵。在傳統民間藝術中，虎的形象兼具威猛與活潑可愛；而隨著與日本等地的文化交流，虎的畫風也吸收了其他區域的元素，展現出更多元的面貌。    在中國傳統繪畫中常有「上山虎」與「下山虎」的區別，前者寓意進取，後者象徵威猛與王者風範。年畫中的虎形象則往往色彩鮮豔、寓意吉祥，常被張貼於門戶以驅邪迎福。在陶瓷、金銀器等藝術品中，虎的造型豐富多樣，既有展現其神聖威嚴的鎮宅塑像，也有日常化的虎頭鞋、虎頭帽等，這些工藝品都蘊含著對平安吉祥的期盼。在甲骨文、金文中，「虎」字本身就是一個生動的象形文字。在青銅器上，虎的紋飾則從早期作為圖騰崇拜的象物造型，演變為精巧細膩的裝飾。而當代藝術家透過不同的媒材與技法，將虎的形象轉化為創新性的表達，如木刻版畫中將「家」的價值觀藏入七虎圖，展現對生命、愛與和平的追求。    虎的形象，在日本代表「武家/武士精神」。   戰國時代晚期、桃山時期與江戶時代初期最重要畫家是狩野派以及繼承雪舟的長谷川等伯。長谷川等伯乃是繼狩野永德之後活躍於京都的畫家，畫風以優雅淡遠著稱，韻味十足。他的老虎作品充滿筆墨趣味，草書般的筆調使得老虎威猛具備原生的生命力，特別是眼神威猛。狩野永德最著名之作為〈唐獅子屏風〉，而他的老虎屏風卻也不乏文人品味。如〈虎圖〉母虎正面站立，雙足平放，威嚴十足，在一旁的小老虎在威武的母虎下面顯得柔弱許多。繼承狩野永德的狩野山樂活躍於京都，他那充滿張力且中央留白的〈龍虎圖屏風〉可說是屏風作品中的典範，對於狩野派而言，這種燦爛多彩的屏風給人豪華氣派的同時，龍虎兩種稱霸天上與地上的動物，正足以彰顯武士的精神。 　而到了戰國時代，老虎與武士緊密地結合在一起。老虎也是日本武士威猛的象徵，最有名故事出自朝鮮在野文士吳希文《鎖尾錄》。根據書上指出，1598年3月4日率軍侵略朝鮮軍隊將領加藤清正愛馬被老虎撲殺，文中提到「賊將清正」在釜山東北部30里西生浦成守備處捕獲兩隻老虎，豐臣秀吉要求送來虎肉做藥材。   在現實中，因政治選舉事務曾和位高權重的幫派領導者結緣，他們的確掌握權力，外型不是凶神惡煞，反而非常像商人企業家，你會察覺權力越高、其社會資本關係越好、因為關係社會資本，直接讓經濟資本獲取機會越大，且能同時有效管控風險。    在美國也有幫派，有黑道背景的Carmelo Anthony，能有成熟智慧的運用猛虎「社會力量」，幫助國家社會底層的民眾。    我曾目睹在台灣真正有勢力者，對抗為非作歹壓迫者，先是運用法律方式，再來便是社會力量。Carmelo Anthony有社會力量。且他運用猛虎社會力量，用對地方！    探聽看看我是有影無影   我的殺氣魔神仔都會怕/ (台語)   猛虎連惡鬼都會吃掉。   NBA聯盟官方已宣布首屆社會正義獎由Carmelo Anthony獲得，根據《The Athletic》查拉尼亞(Shams Charania)報導，此獎項全名又稱「卡里姆·阿布都-賈霸獎社會正義獎」。此獎項會以「天鉤」賈霸(Kareem Adbul-Jabbar)命名，是因為賈霸不管在球員時期或退役後，終生都在為那些在社會上處於不公且權益受損的人發聲，希望能藉由自己的力量，幫助社會上的弱勢團體。    虎被視為百獸之王，象徵著權威、力量與戰鬥力，在古代用於壯軍威、保社稷平安。也因其威猛的形象，虎常被視為辟邪的神獸，具有鎮宅、驅除邪毒的能力。        同時，「虎」字諧音「福」，虎也被賦予了吉祥如意的寓意。   Carmelo Anthony把猛虎力量用對地方，為弱勢底層人民帶來福氣的真實故事，可以為台灣幫派文化帶來更多的多贏可能性。

思辨Wemby「道德籃球」（ethical basketball）    文.張天泰 （政治工作者、教育博士）  很難想像，會從一個NBA球員口中談到「道德籃球」（ethical basketball）。  馬刺怪物等級中鋒Wembanyama在12月16日，斬斷無敵雷霆16連勝後，大讚馬刺隊打的是「純粹、道德的籃球」（pure and ethical basketball）。   Victor Wembanyama在 NBA 球員中被認為是知識素養高且具有多種興趣的球員。他是一位熱愛閱讀的書迷，尤其喜歡奇幻小說。在球隊旅途中，他經常被看到埋頭閱讀厚重的書籍。聖安東尼奧馬刺隊的文化也鼓勵閱讀，總教練 Gregg Popovich甚至會每月或每兩週給球員推薦一本書。  而NBA近年來，的確出現有「不道德現象」，諸如「超誇張倒地討判、演戲求哨」、「明星輪休騙票錢，把球迷當凱子」、「坐領高薪老是痛痛卻每天玩樂」、「一直單打獨鬥，把隊友當空氣」、「惡意犯規推擠、垃圾話嘴砲狂發」等。  但，是否為Wembanyama的「道德籃球」（ethical basketball）要討論的焦點？  法國是出產世界思想家的重鎮，馬刺中鋒Victor Wembanyama是法國人，有著嚴格的作息，通常在晚上9點或9點半後將手機設為飛航模式，然後開始晚上睡前都會看書的自律，這是他日常生活的重要習慣之一。  「我們試圖呈現出一種有時候可以被描述為更老派的打法，馬刺的球風，我認為技術上來說是更正確的籃球。」（We try to project something that can be described sometimes as more old-school basketball, the Spurs' way, which I think is technically more correct basketball.）Wemby說道。   什麼是「道德籃球」？什麼是「不道德籃球」？值得閱聽大眾深度思辨的議題。    在哲學領域，「道德」（Ethical/Morality）主要探討行為的對錯、目的之善惡，以及人類應該如何生活的系統性研究。其核心定義可從以下三個主要理論框架（規範倫理學）來理解：第一為義務論 (Deontology) ，其定義為道德取決於行為是否符合義務或普遍法則，而非行為的結果。其核心觀點為某些行為（如誠實）本身就是道德的，因為它們是理性的主體必須遵守的絕對命令。第二為效益主義/後果論 (Utilitarianism/Consequentialism) ，其定義為行為的道德價值取決於其產生的結果。其核心觀點為能為最多數人帶來「最大快樂」或「最小痛苦」的行為，即是道德正確的行為。第三為德性倫理學 (Virtue Ethics)，其定義為道德關注的是個人的品德與性格，而非單一行為的規則。其核心觀點為道德不在於「我該做什麼」，而是在於「我想成為什麼樣的人」。透過實踐智慧（Phronesis）達成卓越與幸福（Eudaimonia）。而在元倫理學與應用倫理學 (Meta-ethics & Applied Ethics)則探討道德語句的本質（如「善」是否存在？道德是客觀還是主觀？），應用倫理學則是將上述哲學理論應用於具體的爭議議題，如醫療倫理、AI 倫理或環境保護。    在哲學領域，「不道德」（Unethical/Immoral）通常被定義為違反道德原則、義務或規範的行為、意圖或性格特質。根據主要倫理學理論對「不道德」的具體定義，第一為「義務論」（Deontology），此由Immanuel Kant為代表。不道德是指違反了絕對的道德律令或義務。其定義為如果一個行為無法被普遍化（即如果每個人都這樣做，社會將崩潰），或者將他人僅視為「工具」而非「目的」，該行為即為不道德。第二為效益主義（Utilitarianism），由Jeremy Bentham）與John Stuart Mill為代表。其定義為不道德是指未能最大化整體幸福感或造成了不必要的痛苦。第三為德性倫理學（Virtue Ethics），其定義為不道德是指缺乏美德（如誠實、勇氣、公正）或表現出惡習（如貪婪、懦弱）。第四為「契約論」（Social Contract Theory），由John Rawls等學者探討。其定義為不道德是指違反了理性人在公平條件下達成的社會契約或規範。  顯而易見，Wemby所謂「純粹、道德的籃球」（pure and ethical basketball）和上述哲學沒有緊密的連結關係。而Wembanyama 很高興自己身處在打「純粹的、道德的籃球」的球隊。這段發言，有部分球迷認為他是諷刺雷霆打的是「不道德」的籃球。但面對爭議，Wembanyama隨後已進行了清楚的澄清，表示他的原意並非針對雷霆隊的特定打法。Wemby採訪中針對這段言論作了進一步說明，強調這並非針對單一球員，而是對現代籃球風格的看法："In modern basketball, we see a lot of brands of basketball that don't offer much variety... We try to project something that can be described sometimes as more old-school basketball, the Spurs' way, which I think is technically more correct basketball."  上文可見到Wemby已明白表示，很高興能看到馬刺隊的團隊合作越來越好，打出更流暢、更符合籃球比賽本質、合於規範的「正規」籃球，而非指責對手。  雖然馬刺以121-111戰勝雷霆，在證明有能力與聯盟中首屈一指的強隊抗衡。但Wemby捧馬刺球風的說法，可能會被「籃球之神」說「I don't think so」，因Michael Jordan曾用無解得分力和霸氣領導力，降伏馬刺雙塔內線巨大優勢和團隊籃球，已用行動證明「馬刺雙塔擋不住喬神」。   Wembanyama有法國人的天真浪漫，但當務之急是修正自己面對「雙人包夾」時，「命中率會下降」問題，和在對抗LeBron James這樣身體強壯的球員時，容易在力量和對抗中吃虧，雖然Wemby防守出色，但體型上的差距讓他容易在禁區、卡位或低位進攻時被詹皇的「坦克式」衝擊輾壓所影響，目前LeBron James在低位要球時，若對手是Wemby，他仍能輕鬆以身體壓制，強行得分。   最後，仍是要肯定 Wemby拋出「道德籃球」（ethical basketball），讓閱聽大眾有機會可以思辨！

     擊破中共表裡不一     從教科書事件到軍演威嚇台灣        文.張天泰（政治工作者。教育博士）   日前，中國突然在12月29日起，無預警舉行包圍台灣全島演習，除了東部戰區陸海空及火箭軍演習之外，也出動無人機逼近澎湖領空，美國無人機訊號也出現在高雄市上空，雙方相互隔空較勁。而中國演習區域涵蓋台灣淺堆漁場，澎湖漁民擔心演習時程過長，影響漁民生計。    而中共喜愛兩手策略，現在一方面軍演威嚇台灣，藍委翁曉玲剛從廈門返台，就公開放話封殺國防預算條例，完全坐實國民黨立委赴中領旨、亂台行徑，一方面授意藍白聯手封殺阻台灣國安法案、國防特別預算，   過去中共也曾在教科書議題上，一方面「心疼台灣孩子」，一方面正合理化合法化「竄改抗戰歷史」，如此欺祖妄為 ，中國祖先才要哭，在2025年的中國，怎麼被自以為可為所欲為的「中二屁孩」極權阿共所專制統治？阿共喜愛操弄指鹿為馬的落伍洗腦技術，必須站出來用教科書學知識力批判，中共你要作顛倒是非、妖言惑眾和崇尚恐怖暴力的極權流氓，我就用學問知識力教訓你！   從教科書學(Textbook Pedagogy)來看，台灣教科書學早已超越絕對二元對立之爭，非二元對立的去中國化和去台灣化，而是讓台灣這個國家的學生導向多元國際化，目前全球教科書學的典範從單一轉移到多元。    回顧梳理世界各國教科書發展史，因第一次世界大戰後，各國家因為戰爭因素導致民族主義高漲，因而影響到教科書內容的修訂，充滿了主觀性偏見和二元對立的敵對概念，甚至教科書成為單一意識形態的工具，因此，國際聯盟（the League of Nations ）呼籲將教科書內容修訂提升到國際層級。而教科書內容的修訂也關乎國際理解的層次，UNESCO在1945年委任德國歷史學家 Georg Eckert 創辦國際組織Georg Eckert Institute，（簡稱：GEI），在GEI主導下，歐洲國家簽訂許多教科書協議，並推動國際教科書會議，邀請跨國教科書研究人員、出版者、作者和教育行政人員與會討論如何修訂教科書，教科書研究受到課程發展或政策制定所引導，背後是各國政府運用官方權力，所塑造的框架理解。正如M.Foucault（1980）「真理政權」（regime of truth）的觀點，闡釋知識的產生涉及陳述的生產、規訓、散佈、傳播和運作，經由合法化的過程建構知識系統；其中更藉由教育內容，規範公民的責任和義務，達成統治的目的，承上論之，國際組織GEI便是看到此點，希望透過國際教育組織的介入，同時關注教科書研究與教科書修訂，挑戰教科書內容的制定過程，改變官方所圈畫的知識疆界，讓教科書研究為改進社會的教育實踐，分析刻板印象和敵對意像，期能改善盲目的、理性缺位的愛國主義、無知的沙文主義和主觀偏見的詮釋，導向和平和國際理解。   國內學者王麗雲和甄曉蘭曾表示:：「雖然規範性教科書研究提供觀察與解釋教科書的專家視角，指引研究者看見並省思所觀察現象背後的意義，但若只停留在理論層次的探討，未進一步系統化搜集分析資料以瞭解和印證理論，並思考不同詮釋方式，那麼理論的討論往往流於意識型態爭辯，對公共利益助益有限。」，邁向多元典範的教科書研究方法論，為GEI是過去推動規範性國際教科書研究與教科書修訂的主要動力，然而其主任Fuchs在2011年，也對最近教科書研究的發展提出省思：如果教科書研究要提升學術性，必須超越政治性和規範性，基於健全的學術規範與規准。因此最近有一股趨勢呼籲教科書研究應該「以證據為基礎」（evidence-based），強化科學化研究，重視搜集資料並將其系統化與意義化。這些學者關注以下問題：如何證明所分析教科書的事實是客觀或可信的？它們是基於可觀察的事實或研究者的想像？它們是否講求系統化、以精密與仔細的態度來從事研究，或誇大而扭曲某些層面？是否能找出辨識教科書特質的可靠方法，透過相同或相近程式達到相同或可聚焦的結論？這些方法的研究限制為何。     台灣這個國家，早已看到多元文化觀點真正融入教科書學的課程重要性，在多元文化素養主題上，很多有很多知識是受到多元文化的影響，多元文化會形塑我們看待世界的方式。如果全用規範性的教科書研究方法論的視角，所呈現將會是單面向性強、單一描述性觀點多、少對話思辯的課程內容，以最常被討論的城市和鄉村的關係、城鄉差距、族群的融合和衝突等相關主題，以規範性的教科書研究方法論所產生的課程內容，多從大城市的觀點去看待鄉村，但這種以大都市為中心的單一內容，無法呈現真正多元文化素養的教育觀，也會帶來其他負向的連鎖效應，故在族群的融合和衝突的課程內容，在多元文化素養主題上課程內容的決定，必須採取科學化的教科書研究方法論，運用證據為本位的原則，在內容編選原則應多有具科學思辯的討論過程、在論證上能以客觀化、數量化、系統化的描述，而非全為政治正確、單一權威論點或規範性的描述，讓課程內容的功能性設計有明確程式，和具可複製性的清楚步驟，讓同樣的主題或議題呈現不同的觀點能同時表現，真正展現多元文化素養主題的課程多元性。   單以規範性的教科書研究方法論為基礎的課程內容，常呈現所謂「單一政治正確」的語言風格，而這樣的規範性強，絕對二元對立式，單一論點的敘述缺少教育中最重要的對話思辨與主動探究的歷程，如同解數學題目時，沒有思考過程就直接給安全的、標準的答案，例如我們常常可以看到族群間的文化差異，大家要互相尊重、欣賞與包容，但問到如果觀點和行為差異，遇到無法互相尊重、欣賞和包容時在真實生活中的現實議題，我們應該怎麼辦，此時又重複回到標準答案-大家要互相尊重、欣賞與包容，或避開爭議話題、顧左右而言他，或說推託衝突是媒體在炒作等，如此一來學生方面可能無法學習到真正的多元文化素養，在現實情境中無法解構各種衝突的族群文化議題，更遑論破除刻板印象和文化偏見，在情意上也覺得無法觸發學生願意主動學習，因為認為上課時老師所說的課程內容，在現實生活都無法產生效用，這也是教科書學典範轉移到多元研究方法論的根本原因。  在教科書研究議題，我早已在2023年04月17日發表<洗腦教材就是芬太尼（fentanyl）！ 中國知識分子應團結反抗「習近平著作選讀」列大專教材>，極權阿共正在以「習近平著作選讀」等相關教科書教材，放任獨裁者習近平的髒手伸向教科書議題，強制從中國小學、中學、大學洗腦教育/思政教育，一而再，再而三縱容無能治國，學習強國洗腦口號下，實質是蒼白無力的內鬥自亂，到現在持續卸責任，和製造各國危險麻煩的獨裁者。     阿共勿來對台灣這個國家兩手策略文攻武嚇，不要本末倒置，先心疼中國境內被你洗腦荼毒的無辜中國孩子，看看自己中國經濟出了什麼問題吧！

 如何教出諾貝爾獎得主？  論李遠哲博士父母的教育哲學          文.張天泰    （教育博士、政治工作者）   李遠哲博士是首位台灣土生土長的諾貝爾獎得主，對台灣科學研究與教育有重大貢獻。   大多數人想和李遠哲博士一樣成為諾貝爾獎得主，有高強學問力、國際第一榮譽、名利權多贏，但卻忽略要先有李遠哲爸媽的用心培育，才有後來的李遠哲博士。   所以我特別為文介紹李遠哲博士父母的教育哲學。   李遠哲博士的父母李澤藩先生與蔡配女士，其教育哲學理念核心在於「身教重於言教」、「尊重孩子適性發展」以及「培養社會責任感」。   李遠哲的父親李澤藩是著名畫家與教育家，他終身勤於創作與教學，這種對專業的專注與嚴謹深深影響了孩子。家長不以權威壓迫，而是透過自身的勤勉行為讓孩子體會勞動與學習的價值。而李遠哲博士從不強迫子女報考特定熱門科系。李遠哲曾提到，父母尊重他的興趣，讓他能自由探索科學領域，而非為了功利目的讀書。這種寬容的環境培養了孩子們獨立思考與解決問題的能力。   父母教導孩子，個人成就應與社會福祉掛鉤。李遠哲博士曾回憶，家庭教育中蘊含著深刻的愛國情懷與社會責任感，這促使他在獲得諾貝爾獎後，仍積極投入台灣的教育改革與公共事務。   而李遠哲博士生活樸實，其父母引導孩子追求知識與藝術的內在滿足，而非外在的物質名利。這種價值觀使李家兄弟姊妹多位具備博士學位，成為博士世家，在各自領域都能專注研究。而李遠哲博士父母的教育哲學，核心在於開明引導、尊重天性、重視生活與品格、並提供充滿愛的環境，其擔任小學老師的母親蔡配女士尤其關鍵，她以身作則，不壓抑孩子的好奇心，鼓勵動手操作與探索，並接納孩子的想法，展現了重視思考、鼓勵創造，並以愛為基礎的現代家庭教育。   李遠哲小時候喜歡棒球又愛玩、頑皮，喜歡拆解東西，其父母並未過度禁止，而是讓他在探索中學習。而父親努力工作，母親細心記帳，都為孩子樹立了勤奮與認真的生活態度。   母親是小學老師，父親是畫家，兩人都支持李遠哲博士的創造力教育，營造了科學與藝術並存的家庭氛圍。李遠哲博士的父母提供了一個既有紀律又有自由，鼓勵探索與獨立思考，以及鼓勵動手做中學的學習環境，例如李母發現小兒子（李遠哲的弟弟）會問「平頭」或「十字頭」起子，這源於孩子觀察李遠哲在校做實驗，父母讓孩子有機會接觸與操作工具。李遠哲博士父母提供充滿愛的成長環境，也讓李遠哲認為愛是孩子成長的關鍵，有愛的環境能培養孩子愛人與負責任的態度，這對李遠哲博士日後成為世界級科學家有著深遠影響。    2025年，遠哲科學教育基金會成立30週年，中央研究院原子與分子科學研究所攜手遠哲科學教育基金會，共同推出「從大氣化學看人類永續」系列活動，「看見分子相遇的奇妙」常設展，已在國立台灣科學教育館開幕，李遠哲團隊設計的國寶級儀器「交叉分子束」也在展覽中首度公開，對揭示臭氧層破洞成因具關鍵貢獻，想要栽培孩子成為下一個李遠哲博士的父母，千萬不可錯過！

 恐龍家長還不管教孩子嗎？張文拿父母給的錢去作案造成四死十一傷                                        文.張天泰                                  （政治工作者、教育博士）       我很早就多次為文，提出賴政府必須介入恐龍家長盲目寵溺孩子，亂台灣國家教育問題，否則必製造台灣社會極大的傷害和損失。    日前27歲男子張文在台北捷運M7出口附近投擲煙霧彈並持刀攻擊，隨後又轉往中山站隨機砍人後墜樓身亡，造成4死11輕重傷。據悉，張男老家住桃園，今年才來台北市北車附近租房，12月19日下午先在林森北路以及租屋處縱火，再前往北車、中山區犯案，張姓父母現已北上做筆錄。   12月23日，張文父母出來下跪道歉但無濟於事。張文父是竹科退休工程師，張文拿父母給共82萬當作案基金。   2014年5月21日，鄭捷在台北捷運板南線列車上隨機砍人，造成4死24傷，而台大總結鄭捷精神鑑定報告指出，鄭捷在殺人時無心神喪失或是精神耗弱，但有反社會、自戀人格，欠缺對他人遭遇的同理心，可接受法院審訊。   張文父母是否有作好親職教育，還是只會寵溺不管事？   而鄭捷被判賠償總金額近新台幣 9230萬元，因此被最高法院判處 4個死刑，並於2016年5月10日槍決伏法。但因其名下財產僅約37萬餘元且父母拋棄繼承，被害人家屬求償困難，最終主要由犯罪被害人補償基金墊付近900萬，而那37萬元也將被追討以抵償檢方代墊款項。   連續殺人縱火罪犯張文父母可能要賠償破億。   台灣恐龍家長還不好好管教好孩子嗎？

張文案警網已失靈！  台北市長蔣萬安該修正要修正                        文.張天泰                  （政治工作者、教育博士）   台北市長蔣萬安還在扯上帝視角不予置評。   2025 年 12 月台北車站與中山商圈的連續縱火及無差別隨機殺人案，凶嫌張文總共造成了 4 人死亡（包含凶嫌本人）以及 11 人受傷。   蔣萬安和台北市政府必須檢討修正相關機制的漏洞。   台北市警察局快打部隊完全失靈，不僅連續殺人縱火犯張文在警分局周邊屢次犯案，警方卻完全抓不到人，甚至任由嫌犯在出手傷人後走了10幾分鐘到南京西路，警網也未有掌握，鐵證如下。   連續殺人縱火犯張文在犯案當天下午3點多，就陸續在林森北路、長安東路等地縱火。  下午5點左右，也就是前往北車作案前，嫌犯在租屋處縱火。  下午5點23分，嫌犯在捷運北車M8-M7沿線投擲煙霧彈、持刀殺人攻擊。嫌犯先到南京西路的旅館更換衣物，接著前往中山站。  下午6點37分，嫌犯在中山商圈再度投擲煙霧彈、持刀殺人攻擊民眾。從整個犯案軌跡來看，嫌犯縱火燒車到犯下隨機攻擊的地點都在警察局周邊。  而此次蔣市長及台北市政府面臨的疏失質疑與爭議主要集中於維安空窗、橫向聯繫失靈以及監視器效能等嚴重缺失。   台北市警力與維安體系已出現明顯疏失。   新聞媒體和大眾輿論質疑下班尖峰時間，台北車站站內竟出現「0 捷警」的空窗期，導致嫌犯在北車投擲煙霧彈及行兇時無法第一時間制止。而嫌犯先於其租屋處縱火，警方多集中於該處處理火警，疑似中計形成「調虎離山」，讓嫌犯有機可乘前往北車犯案。再加上捷警與一般行政警察的無線電規格不一，導致案發緊急時刻橫向聯繫困難，影響追緝時效；雖然北捷澄清監視器並無故障，但部分關鍵地點的監視器（約7支）被指無法回溯錄影，導致警方追緝不力。   最嚴重的是，嫌犯從北車行兇到中山站墜樓期間長達約3小時，過程中5度換裝、4次變換交通工具。許多台北市議員質疑市府在關鍵時間內未能掌握嫌犯動態，應變體系出現大漏洞。  但蔣萬安及市府第一時間未說明實話，對嫌犯背景及犯案動機的掌握出現落差。且市府在案發後研議針對重大治安事件發送「細胞簡訊」，為何先前未有相關機制以提醒商圈民眾避難。   人命關天該修正要修正！案子發生在台北市，而蔣萬安是台北市長！