中配網紅「亞亞」劉振亞因鼓吹武統言論,遭移民署廢止居留許可,限期離境,25日晚間已搭機離台。國民黨立委王鴻薇質疑,台灣是民主法治國家,過去鄭南榕所說的百分之百的言論自由,民進黨完全都不管了?對此,鄭南榕基金會今(26)日表示,引用鄭南榕的「百分百言論自由」的同時,也要理解,要有完整獨立的國家主權,才有言論自由。唯有做自己的主人,台灣才有成為自由國度的契機。
「亞亞」昨晚壓線離台,另,中配「小微」和「恩綺」也於網路發布多部武統侵略台灣影片,移民署指出,已依規定限令須於3月31日前出境。王鴻薇卻說,台灣社會是一個民主的國家、法治的社會,在言論自由的部分,是不是過去鄭南榕所說的百分之百的言論自由,現在民進黨是完全都不管了?對中配執法的標準到底是什麼?
對此,鄭南榕基金會發表聲明,全文如下:
「鄭南榕與「百分百言論自由」
鄭南榕爭取的「百分百言論自由」,是台灣在戒嚴時期,在中國國民黨強人威權統治下,被禁止、被剝奪的言論自由。鄭南榕自1984年《自由時代》創刊之初,即以對抗中國國民黨黨國體制和爭取言論自由為志。鄭南榕認為,言論自由是人民的基本權利,有了言論自由才有其他的自由。
鄭南榕爭取「言論自由」的歷程,反映1980年代台灣的政治局勢,以及威權統治對人民的箝制。《自由時代》週刊創刊兩週年之後,鄭南榕表示將從「爭取百分之百的言論自由」,進而致力「爭取百分之百的解除戒嚴」,推動「五一九綠色行動」,即反戒嚴運動。
如同中院台灣史研究所副研究員吳叡人老師在〈負重前行:「好國好民(好國好人)」的當代意義〉揭示:"鄭南榕所說的台灣獨立與言論自由,是相互為用的,因為台灣獨立是台灣人民公議自決的政治表現,而台灣人民得以經由公議而自決,則奠基在充分的言論自由之上。
「爭取百分之百言論自由」之後
同時,鄭南榕也觀察到台灣社會的現實,社會日益多元,轉型的壓力不斷增強。在這種情況下,台灣未來何去何從?台灣要怎樣才能繼續發展下去?鄭南榕思考這些問題,提供他個人的意見認為:基於對台灣未來福祉的深切關懷,我主張台灣應該獨立。
1988年11月起,鄭南榕與黃華等人共同發起「新國家運動」,將「言論自由」落實在國家主權和「台灣獨立」的主張。「台灣獨立」和「言論自由」互為表裡,相互為用,因為,在突破威權統治的枷鎖之後,唯有確立國家主權獨立,才能保障言論自由。
鄭南榕與1980年代的前輩們,一起將「言論自由」的理想在台灣付諸行動,而當代的我們也有這樣的責任,持續守護和深化台灣的民主和自由。
提醒大家,引用鄭南榕的「百分百言論自由」的同時,也要理解,要有完整獨立的國家主權,才有言論自由。唯有做自己的主人,台灣才有成為自由國度的契機。