張天泰

投書正視台灣不分區立委制度根本性問題 社會賢達評選標準不一致

正視台灣不分區立委制度根本性問題    社會賢達評選標準不一致                  文.張天泰   （政治工作者。教育博士）  白營互咬。  李貞秀遭民眾黨中評會開除黨籍，失去不分區立委資格，由成大法律系前教授許忠信遞補。    還扯請神容易送神難，請到連白營無法接受的無能力、貪錢、無知自大鬧事者。  此事件李貞秀已視國家公職與支持者之託付於無物，竟然在今年4月7日會議上明確將「辭任不分區立委」作為對價，要求獲取特定金額補償。  回顧台灣民主歷史，從來不會有人把擔任不分區立委，去要求有所謂的對價關係，甚至是要求黨給自己多少錢，不分區就是代表黨、就是服務大眾，怎麼會變成回頭跟黨要脅的籌碼？  李以「辭任不分區立委」作為對價，要求白營黨中央給予金錢補償，已重創台灣這個國家公職倫理。  李貞秀事件已凸選出台灣現行不分區立委制度，在篩選與究責機制上的嚴峻挑戰。  特別是台灣現行不分區立委提名權缺乏外部監督，不分區立委名單完全由黨內高層，或特定決策小組決定，缺乏如區域立委的選民初選或直接民意檢驗。這導致提名標準可能隨政黨內部利益、派系平衡或特定政治目的，例如白營李案的兩年條款快速更替而變動。  除非遭黨開除黨籍，否則對於不稱職失職的不分區立委，台灣選民無法透過罷免制度使其下台，唯一的制衡力量來自於黨內紀律委員會，這使得不分區立委更傾向於對「黨」而非「台灣民意」負責。  事實上，民眾黨實施兩年即換人的制度，雖旨在擴大政治參與，但也導致立委任期過短、缺乏專業累積，且容易因頻繁變動衍生「職位交換」或「對價補償」的倫理爭議。  李貞秀離譜事件，已確實反映政黨在最初提名審核時，對候選人政治素養與倫理的篩選機制不夠嚴謹。政黨提名標準「隨時可以改」，且在柯文哲京華城案、政治獻金案等風波下，白營政黨內部的甄補機制已出現失靈跡象。  綠營也需小心，雖然黃國昌顧人怨，但李貞秀離譜事件是否有先公正調查清楚，而非躁進行事。

投書檢視藍營立委集體翹班不審軍購亂象 兼論「鄭習會」對國民黨選情影響

檢視藍營立委集體翹班不審軍購亂象    兼論「鄭習會」對國民黨選情影響                                   文.張天泰                            （政治工作者、教育博士）    2026年4月9日，當時立法院外交及國防委員會針對「軍購特別條例」召開黨團協商，但國民黨立委集體缺席，導致協商破局。   立委吳沛憶怒嗆國民黨團集體「翹班」不審軍購，質疑藍營委員是在「裝傻」還是「沒慧根」。   2026年4月12日，國民黨副主席鄭麗文率團與中共總書記習近平會面後，中國大陸國台辦宣布的「惠台 10 項政策大禮包」。   經濟民主連合智庫召集人賴中強律師，直指「惠台10項政策大禮包」為「舊瓶裝舊酒」，指其內容多為過去曾提及但因政治因素受阻的項目，並質疑其為將經貿「武器化」的手段。   陸委會點出問題所在，「惠台10項政策大禮包」是被包裝爲「大禮包」的糖衣毒藥，而且裡頭多項金馬地區包括通電通橋、共用機場，綠營質疑儼然是把台海金馬內海化。   事實上，「鄭習會」中共給的東西本是中共自己收回去的；當中唯一有新意的是第10條「恢復上海福建居民赴台本島自由行」，仍須透過中方歷來拒絕的「小兩會」協商，等於是中共自己設下協商障礙不讓它落地。而「惠台 10 項政策大禮包」背後更隱藏重大警訊，尤其極權中共首度明文將「九二共識、反台獨」寫入生效條件，形同將對台經濟脅迫「公開制度化」，形同將經濟脅迫公開制度化。   有部分媒體提及國台辦宣布「對台十大措施」，其中開放台灣農漁產輸入大陸、推動恢復上海市及福建省居民赴台自由行等。民進黨政府的大陸政策顯面臨瓶頸，對外只剩嗆聲，對內也還端不出解決業者困境的方法。   該嗆要嗆，但必須回到問題的根本，台灣這個國家有具備足夠的自保國防實力，台灣人民才能獲得真正的安全，之前國民黨拒絕軍購案協商的行為，是置國家安全於不顧。   此次，藍營主席鄭麗文主張「九二共識、反對台獨」作為兩岸和平條件。她認為若能換取台海和平，對選舉將是「利大於弊」的解藥。鄭試圖重新定義孫中山符號，配合極權中共政治劇本需求，將台灣歷史融入民族敘事，希望能同時顧及極權中共立場並引起台灣民眾共鳴。然而，此舉完全無法被台灣選民理解和接受，已成為選戰對手攻擊的目標。   「鄭習會」前後，藍營內部出現多位大將，台中市長盧秀燕、台北市長蔣萬安、國民黨前主席朱立倫和鄭麗文「保持距離」或「刻意切割」，主要原因在於對兩岸路線的疑慮以及2026 地方選舉的選票考量。且藍營部分立委柯志恩、黃健豪指出，地方選民對「鄭習會」態度不一。基層更在意民生與建設，單一的兩岸策略若處理不當，可能拖垮藍營整體地方選情。   立委吳沛憶表示藍營立委不審軍購實為沒慧根！正確無誤。因為台灣國防是保護這個國家的根本，沒有根本就什麼都不是，現在極權中共送「惠台10項政策大禮包」糖衣毒藥給台灣這個國家，台灣人還要重複過去歷史錯誤，吃下這帖養套殺毒藥嗎？   行文最後，特別請缺席「軍購特別條例」黨團協商會議國民黨立委們，吃「智慧之果」台灣蘋果，可增加慧根！

投書國家公權力非欺壓台灣人民工具！談「法醫神探」楊日松博士對台灣警界濫權貪腐嚴厲批判

國家公權力非欺壓台灣人民工具！談「法醫神探」楊日松博士對台灣警界濫權貪腐嚴厲批判                                 文.張天泰                       （政治工作者、教育博士）    「你閉嘴！」    「我等下就殺過去，濫權追蹤無辜台灣人民替你出氣。」   台灣已發生過多起刑警因私情，包含受妻子等親友教唆、懷疑監控妻子外遇而濫權查詢個資的案件。這類行為涉及違反《個人資料保護法》及《刑法》公務員假借職務上之機會犯罪。   汐止分局一名陳姓員警因懷疑妻子外遇（後已離婚），竟夥同另一名女警，非法取得8名同事的帳號密碼。他們頻繁登入「警局查詢系統」及「車牌辨識系統」，追蹤妻子及其友人的行車記錄與即時位置，查詢筆數高達600多筆。新北地檢署於2022年依違反《個人資料保護法》及《刑法》無故入侵公務電腦罪起訴陳員及同夥女警。   2024年台中員警濫查10名民眾個資，此類案件在基層警界時有所聞，多半涉及個人恩怨或受託查詢。台中大甲分局一名前甘姓員警，濫用職權私自查詢10名無辜民眾的個資，並將資料挪作他用。而台中地院於2024年判處其有期徒刑1年8月，緩刑3年，並須支付公庫12萬元。   事實上，在台灣，警察若濫權查個資，會面臨以下法律追訴，包含《個人資料保護法》第41條、第44條：公務員假借職務上之權力、機會或方法，意圖為自己或第三人不法之利益，加重其刑至二分之一。《刑法》第132條，洩漏或交付關於中華民國國防以外應秘密之文書、消息或物品。接續在行政處分上會被記大過、調職，情節嚴重者會面臨汰除（免職），且退休金可能受損。   楊日松博士被譽為「台灣福爾摩斯」與「現代包青天」，在他47年的法醫生涯中，參與解剖過的遺體超過三萬具。他的傳奇不僅來自其精準的刑事鑑定技術，更包含許多令人嘖嘖稱奇的靈異傳聞與獨特的驗屍習慣。   楊日松博士在驗屍時堅持不戴口罩與手套，目的是為了能透過嗅覺辨識微弱的氣味（如農藥、化學毒物），並用指尖直接觸摸遺體以尋求真相。   楊日松博士在宜蘭驗完一具疑為農藥自殺的女屍後，開車回程途中遇到一名女子招手搭便車。女子上車後隨即消失，只在座位留下水痕，後來才發現該女子就是剛剛驗過的死者，且藉此提示案情並不單純。同時，傳聞楊日松博士多次在夢中遇見死者訴冤，進而啟發他尋找關鍵證據，平反了不少冤案。   楊日松博士經手的案件幾乎等同於台灣的近代刑事史，包含多起震撼社會的命案，包含白曉燕命案（協助鑑定受害者死因及受虐情形）、尹清楓命案（海軍上校離奇死亡案）、井口真理子命案（協助偵破日本女大生失蹤案，並因此獲頒東京大學「榮譽法醫博士」）、林宅血案、陳文成命案等重大案件。   楊日松博士受台灣醫界前輩杜聰明博士引薦，師從葉昭渠博士進入法醫界。他的辦案故事多次被改編為文學作品，如《楊日松傳奇：現代包青天，法醫界的教父》等書。   楊日松博士在受專訪時提到，曾有一批警察因涉及吞沒毒品、受賄或與黑道勾結，導致該單位多名員警在短時間內接連出事。部分涉案員警在正值壯年時突然暴斃，或是遭遇嚴重的交通意外。有人患上當時醫學難以解釋的怪病，全身潰爛或痛苦不堪，卻查不出具體病因。   「人在做，天在看」，這是台灣「法醫神探」楊日松博士對於警界內部濫權與貪腐犯罪惡行，最嚴厲的批判警示。

投書哽咽演出！鄭麗文持續配合習近平政治工具化劇本

哽咽演出！鄭麗文持續配合習近平政治工具化劇本                                    文.張天泰                          （政治工作者  教育博士）   不出所料！   中國國民黨主席鄭麗文率團訪問中國並預計進行「鄭習會」，鄭麗文已配合中共預設的政治劇本，淪為對台統戰分化的工具。   鄭麗文持續配合習近平政治工具化劇本哽咽演出，包含「兩岸被日本砍劈的傷口仍無法癒合」， 助長極權中共操弄抗日戰爭歷史的仇恨情緒，藉此激發狹義民族主義。   鄭中國行的過程，並未當面反映台灣主流民意，要求中共停止軍機艦擾台。而此次「鄭習會」是習近平為推銷其「兩岸和平制度框架」而刻意安排，目的是將台海問題界定為中國內政，阻礙國際援台。鄭此行恐淪為中共「大內宣」的樣板，弱化台灣防衛決心。   事實在眼前，極權中共不給鄭麗文面子！阿共在4月9日突然宣布進行黃海實彈射擊。   「沒有贏過任何一場選舉」的鄭麗文，曾多次親自投入區域立委選舉，始終未勝選，建議先勝選區域立委，才能擺脫鄭在的政治困局，只能被習近平政治工具化利用，彰顯存在感。

投書讓台灣兩大音樂才子林強+周杰倫連線合作 開啟台灣流行樂正向影響國際

讓台灣兩大音樂才子林強+周杰倫連線合作   開啟台灣流行樂正向影響國際                                      文.張天泰                            （政治工作者、教育博士） 太陽也需要月亮和星辰的幫助！   近日，周杰倫2026年新歌《太陽之子》評價兩極，核心優勢在於電影級高品質 MV 帶來的震撼視覺與表達克服困難的堅定勵志教育主題，維持高製作水準；劣勢則在於部分聽眾認為旋律較為平淡、風格缺乏突破，甚至被批評編曲保守、人聲被蓋過。   雖然創新性略不足，MV吸血鬼主題重複，但單支MV總成本逼近1億元，可看見周杰倫久違的野心霸氣。   同時，我看到林強在《臺灣之聲》專輯，仍展現超越性藝術爆發力，此專輯非傳統歌曲創作，而是深入臺灣在地，採集包括媽祖信眾步行、糖廠老椅子聲、孩童嬉鬧聲等真實聲音，進行電子化重製。   林強運用新的音樂創作手法，讓聽眾有敘事性的聽覺體驗，以〈咖啡時光〉鋪陳，結尾使用已逝音樂人 Point (許志遠) 的〈台南漁光島渡輪〉，情感層次豐富，且此創作由美國廠牌發行，結合林強在電子音樂的獨特觀點與在地聲響，成功將臺灣在地化的「聲音風景」轉化為國際化的實驗藝術語言。   林強和周杰倫都有越戰越勇的特性，具備天賦，更擁有自我破界、不斷進化的心態。在克服瓶頸後，其攻擊力令對手膽寒。   2026年，因為周杰倫正處於榮華富貴的巔峰期，容易被周遭眾多吹捧者洗腦，給予更上一層樓忠言助攻者較少，導致其進步速度變慢。   林強刻意自律節制慾望，反而展現一種深不可測的潛力。   而且林強創作音樂有其理論基礎，很明顯是將佛教哲學思考技術非線性動力學（Non-Linear Thinking）/ 頓悟（Epiphany）和其電子音樂創作的連結。    而佛教禪宗傳了至少三十四代，禪宗自中國初祖菩提達摩傳入起，歷經五祖弘忍、六祖惠能等，其傳承可依據「西天」與「中國」分為不同層次：「西天」指佛教在印度的傳承，從世尊釋迦牟尼佛到菩提達摩共二十八代；而「中國」的傳承則以達摩為初祖，至六祖惠能為止，歷經達摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能共六代。   林強深不可測的音樂創作力的基礎功夫，正是「定一 」。   據我所知，林強每天都堅持完成誦經早課，已至少數十年。誦經時運用的木魚源於佛教的「犍槌」，用於誦經儀式中，提醒僧侶專注、統一法器敲擊，建立一種規律的節奏。林強在導演趙德胤的電影紀錄片《翡翠之城》進行配樂創作時，曾分享「我就用緬甸誦經的方式幫他們迴向，這就是我的情感。我在誦經後面加了一點電子音樂。」      敲響佛鐘為林強音樂創作力量的源源不絕靈感。      太陽也需要月亮和星辰的幫助，才能成就正向影響世界的大事。         善機緣是人努力出來的！讓台灣兩大世代音樂才子林強+周杰倫連線合作音樂，也可讓周再次進化，但需非常善良的五月天阿信(陳信宏)助攻，開啟台灣流行音樂正向影響國際的善機緣！

投書以私害公！檢視警妻是詐騙犯 員警濫權侵害個資案

以私害公！檢視警妻是詐騙犯 員警濫權侵害個資案                                  文.張天泰                            （政治工作者、教育博士）     新北市三重警方於去年底查獲詐欺集團車手案件，後續追查竟發現集團幹部竟是板橋海山分局海山所員警的妻子，在警方主動報請地檢署指揮偵辦後，新北市政府警察局海山分局副分局長林文隆已出面說明，指出目前查無該警員有參與詐欺集團非法行為；至於有不當查詢個人資料部分，將依涉違反個人資料保護法移請新北地檢署偵辦。   過程中，丁姓員警與妻子結婚一年多，接受調查時表示妻子平時做網拍直播，知道她交友複雜，今年初也得知妻子與詐團成員有關聯，但不知道妻子是詐騙集團幹部。   從眾多案例看來，部分惡警瀆職濫權侵害台灣人民個資案件中，也出現被揭發後腦羞死不認錯，不是說不知道推卸責任，就是辯解自己查辦刑案之現象。   現在台灣社會上不乏因誤抓、非法留置或執行過當而遭懲處甚至起訴的案例。例如高雄曾發生員警誤將女老師當成通緝犯女友，進而採取強制作為，最終相關人員均遭懲處。   當權力被用作私器，甚至成為討好親友、侵害台灣平民的工具時，這不僅是個人的道德淪喪，更直接衝擊了民眾對國家的信任。   部分惡警為慣妻討好親友，若為了私人目的，如討好親友、處理私人糾紛，濫用職權查詢民眾個資，不僅嚴重違反警察倫理與職業教育要求，更需承擔法律責任。近年來，已有多起員警因私查個資遭起訴或判刑的案例。   現在已有多位員警因「私情」濫用系統而受罰，在桃園一名有警員因妻子與他人有停車糾紛，私查對方手機號碼交給朋友處理，遭依洩密罪起訴。在彰化一名員警因感情糾紛，私查前女友及其親友個資並填載不實查詢事由，遭判休職6個月。另一彰化警員翻拍刑案資料傳給女友，自稱「正在辦案」，最終被判刑7個月並離職。台中與新竹多名警員受友人請託查詢他人前科或車籍，分別被判處1至2年不等的有期徒刑（多獲緩刑並須支付公庫）。    警察行使職權必須嚴格遵循 「警察職權行使法」與「比例原則」。若警察為了私人情感（如討好親友）而侵害個資非法查緝、騷擾或恐嚇民眾，已涉及 《刑法》第131條「圖利罪」、第 134 條「公務員假借職務上之權力犯傷害罪」 等罪嫌。   再從教育制度的角度來看，警察大學與警察專科學校作為培育幹部與基層的搖籃，若學生畢業後法治觀念薄弱、公私不分，已反映出校內 「法紀教育」 與 「職業倫理」 的傳授與考核機制仍有待精進。   而現今監督台灣警察瀆職濫權機制已失靈，現行制度中，對於濫權行為的行政處分有時被認為過輕，或存在「官官相護」的疑慮，這會讓教育產生的約束力大打折扣，導致失去教育效果。   台灣的刑警有很大一部分是由中央警察大學（警大）的師資所培育出來的。警大設有刑事警察學系及刑事警察研究所，專門培養犯罪偵查、刑事鑑識等專業人才，且中央警察大學作為培育警官的搖籃，老師負責傳授法律知識（如刑事訴訟法、個人資料保護法）與執法倫理。若學生畢業後頻傳瀆職濫權，是顯示教育端在將「法條轉化為內化價值觀」上存在落差。目前課堂上教的是法理人權，但實務上可能強調績效與效率，導致年輕員警在工作壓力下，選擇犧牲法治程序進而合理化違法。   且即便在學校接受過良好的法治教育，進入職場後，若受到資深同仁不當慣例的影響，學校教育的防線往往容易潰散。必須關注整個「警政體制文化」的結構性問題。現在許多警紀案件源於進入職場後，受到扭曲的學長學弟制或不良次文化的影響。制度上的「督察體系」與「首長考核」能否發揮防腐功能，更是解決問題的關鍵。   勿合理化部分惡警為慣妻討好親友等諸多私情原因，以私害公，而合理化侵害無辜台灣人民個資權！

投書國安不容侵犯！朱政騏案也需調查何志偉、鍾珮玲是否善盡主管職責？

國安不容侵犯！朱政騏案也需調查何志偉、鍾珮玲是否善盡主管職責？                                        文.張天泰                                （政治工作者、教育博士）   國家安全是台灣生存的絕對底線，「朱政騏案」沒有任何縱容與模糊的空間。   日前，檢調偵辦退休行政院官員胡鵬年共諜案，查出民進黨台北市中山、大同區議員擬參選人、總統府副秘書長何志偉子弟兵朱政騏，利用擔任何志偉、市議員鍾珮玲特助職務，刺探並翻拍列為「密」級立院文件，透過專用手機傳送給具中共籍身分的王姓男子，事後收受二萬元人民幣報酬。台北地檢署昨依違反國家安全法等罪嫌起訴，並求刑五年以上。   雖然何志偉已發布聲明指出，朱政騏從未擔任他的國會助理職位，於其在職期間也從未涉入國會運作，更無法觸及國會機密文件。同時給予道德譴責和呼籲法律嚴辦，朱政騏長期受國家社會栽培，怎麼能做出罔顧國家安全利益的洩密行為，為了境外敵對勢力蠅頭小利傷害國家，是不可原諒的罪行，最後請朱即刻退出台北市議員選舉，靜候司法調查。   事實上，朱政騏因為違反《國家安全法》洩密罪起訴，民進黨台北市黨部4月2日火速開鍘，決議予以除名、開除黨籍，朱原先贏得的議員初選席次也因此空缺將由民進黨立委王世堅子弟兵、落選頭賴俊翰遞補。   極權中共長期透過金錢利誘，試圖從台灣政壇內部尋找已腐化政客破口、進行滲透，企圖瓦解台灣的防衛力量。此為系統性惡意侵犯台灣國家主權的行徑，台灣人民應更高度警戒。   朱政騏卻利用職務之便，將守護國防的機密當作利益交換的籌碼。這不僅是操守的淪喪，更是對台灣這個國家民主體制的公然踐踏。   最後，朱政騏是利用擔任何志偉、市議員鍾珮玲特助職務作案，何志偉、鍾珮玲是否善盡主管職責，也需國家公權力調查清楚。

投書不追求慘白病態纖瘦！論德國美學傳統和Nicola Cavanis雙核心運動美學

不追求慘白病態纖瘦！論德國美學傳統和Nicola Cavanis雙核心運動美學                                                                                    文.張天泰                 （政治工作者、教育博士）   在2025 超級盃身穿藍色服裝，跳著 Crip Walk風靡全球！    2025 年超級盃（Super Bowl LIX）中場秀中，身穿藍色裝束並跳著經典 Crip Walk 的是網球傳奇人物小威廉絲（Serena Williams）。她在饒舌歌手 Kendrick Lamar表演熱門曲目〈Not Like Us〉時驚喜現身並大跳此舞步，以不同的美成為全場焦點。   Serena Williams是胖女孩，照樣拿世界冠軍。   Serena Williams以強健的體魄打破傳統網球「纖細」審美，憑藉力量型打法統治網壇，生涯勇奪23座大滿貫單打冠軍，被視為女網GOAT（史上最佳）。她曾因身形遭受批評，但以實際的統治力與冠軍證明，肌肉力量與爆發力才是贏得世界冠軍的關鍵。   美有「美學」。  台灣美學教育面臨升學導向導致術科弱勢、硬體環境乏味、師資與資源分配不均等挑戰、故我為文介紹「美學」。   德國美學傳統強。   德國哲學美學以18世紀A.G. Baumgarten正式確立「美學」為一門感性學的獨立學科為始，奠定了美學作為哲學分支的地位。其核心內容涵蓋Immanuel Kant 的判斷力批判（美與自由）、Friedrich Schiller的審美教育（感性與理性統一），以及G.W.F. Hegel 將美學定位為藝術哲學的觀點，深刻影響了歐陸哲學對自由、主體性及藝術本質的探索。    A.G. Baumgarten在1750年出版《美學》(Aesthetica)，將美學定義為「感性知識的學問」，意指透過感官來認識美，使之脫離邏輯學而獨立。接續Immanuel Kant 在《判斷力批判》中強調「美是不依賴概念而作為一個普遍愉快的對象」，區分了美、崇高與藝術，強調審美判斷的「無利害性」。而Friedrich Schiller提出「審美教育」主張，認為美在於人的感性（自然）與理性（道德）之間的自由對話與和諧，美是自由的象徵。 G.W.F. Hegel 強調「美是理念的感性顯現」，認為美學研究的重點是藝術作品，是藝術哲學。從Arthur Schopenhauer、 Friedrich Nietzsche、Edmund Husserl 的現象學，一直發展到法蘭克福學派（如Theodor W. Adorno）的批判理論，德國美學在感性、文化批評及藝術本質上持續演進。 德國美學不僅探索藝術，更將其擴展至生活風格的設計化、思想的感性化，是現代哲學理解感性與審美體驗的重要基石。   德國美學強，德國人Nicola Cavanis也開啟「清新自然」+「健康美感」的雙核心運動美學。她的風格不僅展現了長期健身塑造出的緊致曲線，更融合了時尚與運動的實用性。   Nicola Cavanis運動美學具備雙核心特色，Nicola不追求慘白病態纖瘦，而是展現出一種充滿力量與生機的「運動型美感」。而在運動穿搭中，她偏好簡約、俐落的線條，經常以淡妝或素顏搭配健身服飾，強調原生美感。Nicola Cavanis 擅長休閒運動風 (Athleisure)將運動單品融入日常穿搭，如棒球衫、Crop Top 或運動內衣與牛仔褲的混搭。   事實上，Nicola Cavanis在正式投身模特兒產業之前，Nicola Cavanis 優先完成了她的學業。她獲得了德國的應用科學大學入學資（Fachhochschulreife），這等同於完成了高中學業並具備進入大學的資格。在轉為全職模特兒前，她完成了一項關於 保險與金融的學徒培訓（Apprenticeship in insurance and finance）。這顯示她在演藝事業之外，也具備實用的專業一技之長基礎。   雖然 Nicola Cavanis 在 7 歲時就因母親與品牌的關係，為德國品牌 Escada 拍攝過童裝，但她並未立即進入演藝圈。直到17歲簽下第一家經紀公司，並在完成上述的金融專業培訓後，她才決定將模特兒作為終身職業。   現在Nicola不僅在全球模特兒界取得成功，曾與 Victoria's Secret、Puma 等全球品牌合作，她也利用自身影響力正向教導閱聽大眾健康與健身，經常在社交媒體上分享運動與飲食規劃，被視為結合美貌與智慧的代表。   上述敘說Nicola Cavanis 的「教育哲學故事」，其實是一個關於「美學平衡」故事，即使擁有極高的天賦與美貌（Nicola Cavanis有鄰家女孩的親切可愛感），Nicola Cavanis仍選擇先完成實務性教育與一技之長專業培訓，為自己建立穩固的人生退路，隨後才全力追求時尚事業，開創「清新自然」+「健康美感」雙核心美學風格，Nicola Cavanis實踐經驗可讓想投入時尚事業的青年後進參考。

投書還在侯家軍？新北市瀆職濫權警紀問題必害慘侯友宜政治大位路！

還在侯家軍？新北市瀆職濫權警紀問題必害慘侯友宜政治大位路！                                        文.張天泰                          （政治工作者、教育博士）   新北市近期頻傳嚴重警紀案件，類型涵蓋貪污收賄、洩漏民眾個資、非法查詢系統、製作不實罰單圖利業者及辦案不當暴力打人。多個新北市分局如三重、永和、樹林、金山，及市刑大皆有員警涉案遭搜索或羈押，顯示新北市基層至主管幹部階層皆有風紀問題，警局已緊急整頓。   侯友宜為現任新北市長。   過去，綠營曾以此抨擊自詡「警察市長」的侯友宜對治安疏於掌控，甚至質疑其在競選期間忙於政治而疏於市政防護。    侯多次強調警察應作為人民的守護者，並在成立捷運警察隊等活動中要求員警「秒秒必爭」守護安全，但今日卻出警察紀律腐化問題。   最荒謬的是竟然出現，新北市三重分局，去年破獲一起假投資詐騙案件，向上繼續查，意外查出，其中一名女詐騙集團幹部，竟然是員警太太，專門負責招募車手，甚至提供自己帳戶來洗錢，雖然員警否認知情，但卻發現他曾不當查詢4筆個資，被依違反個資法送辦。   新北市警紀已腐化到警察受到配偶操縱，而濫查無辜台灣人民的個資。   警察若受他人（如配偶）操縱而濫查個資，這在台灣這個國家的法律上屬於嚴重的違法行為，警察濫查個資觸犯多項刑法與專法，警察若非因公務（例如受妻子請託）私自查詢他人個資，屬於「非法蒐集與利用個資」。若因此損害他人權利，可處五年以下有期徒刑。為了在系統中查詢，警察常會偽造虛假的查詢事由（如：虛報為「受理報案」或「交通違規」），這構成公務員職務上登載不實文書罪。如果將查得的個資（如前科、地址、車籍）提供給非相關第三人（如妻子），即構成洩密罪。身為公務員，若利用職務上的權力、機會或方法故意犯上述罪名，通常會被加重其刑至二分之一。   還在侯家軍？新北市警紀管不好，合理化放縱部分惡警因私慾，公器私用合理化欺壓侵害台灣人民人權，必讓侯友宜潰不成軍！   侯除了震怒拔官，是否能從制度根本性整肅新北市警紀？     現在2026年選舉將至，部分被視為「侯家軍」的成員，例如新北市議員戴湘儀）已表態放棄連任；同時，新北市長侯友宜任內卻接連發生多起涉及基層警紀出問題、警政系統與治安的社會事件，必然再引發外界對侯管理能力的檢討批判聲浪。    侯友宜長期形塑「鐵漢」、「治安排頭」的專業形象。發生重大警察貪腐濫權或重大治安漏洞，台灣選民絕對質疑侯身為警界前輩與行政首長，為何無法整頓自家體系，這已直接削弱侯的核心競爭力。侯身為新北市長，若轄區內警紀敗壞，將成為其更上一層樓時的致命傷。選民會以「後院失火」來評價其管理能力，認為其「連警界都管不好，如何治理國家」。警察背景雖給予侯友宜穩健、安全的形象，但「成也警界，敗也警界」，若無法快速、公正處理惡警貪腐濫權事件，這類負面標籤必害慘侯政治路！

投書綠營需提醒藍營嚴謹面對 鄭習會猶如羊入虎口

綠營需提醒藍營嚴謹面對  鄭習會猶如羊入虎口                     文.張天泰            （政治工作者。教育博士）    在台灣民主國家針鋒相對是常態，「互相漏氣求進步」(台語)。   在極權中共統治的中國境內，對習近平互相漏氣你可能會沒氣（台語）。    「4/7鄭習會」已敲定，中共中央和習近平總書記，邀請國民黨鄭麗文主席率團前往大陸訪問。   對於和美國總統川普（Donald JTrump），平起平坐的獨裁者習近平而言  鄭麗文是沙子，習近平明顯要利用鄭麗文國民黨主席這個名稱。   極權中共的紅色影響力已經滲透進台灣國會，要守護民主自由，必須要更多人一起關注，給予在野黨壓力。台灣這個國家的軍購特別預算條例，在立法院持續卡關，但國民黨實質影響領袖之一，台中市長盧秀燕，盧有大將之風，她提到國防特別預算應起碼到八千億到一兆。軍購條例攸關國防戰力與國家安全，國民黨內部立場也出現明顯落差，在立法院，國民黨黨團的態度卻不一致，黨內都有不同聲音。   而2026年4月7日即將舉行的「鄭習會」在台海局勢緊張之際，透過政黨高層的直接互動，有助於維持基本的溝通管道，減少雙方因缺乏理解而產生的軍事或政治誤判。透過此類高層會面，可能開啟後續在醫療、觀光、科技及文化等非政治領域的實質交流，對緩解目前兩岸經貿冰封現狀具正面意義。   但更需擔心的是政治風險與統戰疑慮   極權中共消滅中華民國的野心未曾改變，此次會面可能被對岸利用作為「分化台灣內部」的統戰工具。且由於國民黨非執政黨，此行並未獲得政府正式授權，無法進行具法律效力的政治協議，可能涉及敏感的公權力事項，引發法律與憲政爭議。而此舉可能向國際社會傳遞「台灣內部傾向統一」的錯誤訊息，進而影響美國等盟友對台軍售的信心或削弱台灣的自我防衛意志。   此次會面被視為繼 2015 年「馬習會」後，兩岸政黨領導人最高規格的正式接觸，其影響取決於會談內容是否能真正兼顧台灣主權與實質利益。但鄭此行前往中國，需注意兩大國家主權原則：  1 兩國必須堅持對等與尊嚴，不能讓台灣的主權與國家利益被矮化。   2 必須清楚傳達台灣人民的立場追求和平，也堅定提升國防能力。​   最後，綠營也需提醒藍營嚴謹面對，鄭習會猶如羊入虎口，需做好各種防範準備。

投書黃國昌稱蘇巧慧爭取國影二期留新莊「政治收割」？

黃國昌稱蘇巧慧爭取國影二期留新莊「政治收割」？                                   文.張天泰                             （政治工作者、教育博士）   收割，係指農夫割取農作物。   日前，黃國昌稱蘇巧慧爭取國影二期留新莊「政治收割」，只是自證黃行事粗心大意不知改進，目前經驗和能力不足擔任新北市長！   因蘇巧慧強調，他們是成功爭取到中央全額補助國影二期的停車場擴充費用，解決了地方與中央因經費問題產生的卡關。而此計畫延宕原因之一是新北市政府後來變更設計，增加經費需求導致行政作業延遲，黃國昌可能不了解市府內部的變更細節。   事實上，國影二期確實曾因經費與設計規劃問題卡關多年，且蘇貞昌與蘇巧慧父女皆在不同時期介入推動該計畫。   國昌老師「從頭到尾沒搞清楚狀況」，黃濫用收割成性，建議可當農夫，非競選新北市長！

投書「我如果我不相信，我做人家什麼媽媽？」 柯媽恐龍家長心態護短害慘柯文哲

「我如果我不相信，我做人家什麼媽媽？」   柯媽恐龍家長心態護短害慘柯文哲                                         文.張天泰                             （政治工作者、教育博士）   柯媽：「我如果我不相信，我做人家什麼媽媽？」   是嗎？   民眾黨創黨主席柯文哲涉及京華城案，3月26日下午2時30分宣判，柯媽對於宣判結果，情緒還是很激動，一度講到痛哭，直說「我如果我不相信，我做人家什麼媽媽？」   柯媽與在柯文哲面臨司法案件或政治爭議時，因為總是發表護航言論，而遭到批評為「恐龍家長」。   在柯文哲因京華城案等爭議遭到檢調調查、甚至裁定交保或羈押期間，柯媽多次面對媒體哽咽表示「他是好孩子」、「老天爺在看」，強調兒子絕不會做壞事。柯媽言論是典型的「恐龍家長」表現，即無論孩子年紀多大或行為如何，恐龍父母始終盲目護短。   如果有做就有做，不當心態，濫用小聰明，柯做錯事就負起責任並且徹底改過。   柯承認錯誤認罪是減刑解法之一。   根據《貪汙治罪條例》第8條，若在偵查中自白並繳交全部犯罪所得，應減輕其刑。而刑法第57條規定，法院量刑時會考量「犯罪後之態度」。認罪通常被視為具備悔意，是法官考量從輕量刑或給予緩刑的重要因素。   在同案中，前台北市副市長彭振聲與台北市都委會執行祕書邵琇珮因選擇認罪並轉為汙點證人，最終分別獲得減刑並宣告緩刑，免於入獄。   紙包不住火，一切事實真相終會水落石出。   看到彭振聲與邵琇珮案例，柯媽是否能醒悟不再當恐龍家長盲目護短？對柯文哲、對白營、對台灣社會才是正確教育示範！

投書柯文哲遭重判 必重創民眾黨2026年地方選舉與2028年大選佈局！

柯文哲遭重判  必重創民眾黨2026年地方選舉與2028年大選佈局！                                     文.張天泰                             （政治工作者、教育博士）   柯文哲如遭到重判，將重創民眾黨2026年地方選舉與2028年大選佈局。   前台北市長柯文哲涉及京華城、政治獻金等案，北檢求刑28年6月，台北地院將於今天(3月26日)下午進行一審宣判，已命柯文哲、沈慶京、應曉薇、李文宗等4名被告到庭。   台北地院審理台北市前市長柯文哲等人涉及京華城等案，其中最受外界關注的就是柯文哲到底有沒有收受威京集團沈慶京的1500萬元賄款，因為這是涉及刑度10年起跳的《貪污治罪條例》違背職務收受賄賂罪，且柯文哲此部分被求刑15年，罰金5千萬元，褫奪公權10年。   民眾黨因核心人物柯文哲受刑而走向泡沫化，台灣政治極度可能重回國民黨與民進黨「藍綠大黨對決」的絕對二元對立格局，削弱第三勢力在國會中作為「關鍵少數」的制衡能量。   而柯身為台灣民眾黨的創始人與核心，若因貪汙罪嫌遭重判，將重創第三勢力標榜的「清廉、勤政」核心價值。而柯文哲原以「打破藍綠」形象崛起，但身陷官司已為第三勢力增添變數，可能導致中間選民與年輕支持者（小草）對「第三條路」的信心產生動搖。   目前第三勢力高度依賴柯文哲個人魅力，缺乏成熟的接班梯隊或制度化的輪替機制。若領袖倒下而無接班人，短期內難以獨立完成政黨輪替，可能被迫與其他大黨整合。   但從民主國家法治角度看，司法若能公正處理高層政治人物弊案，長期而言有助於建立透明、廉潔的參政門檻，這對所有政黨（包括第三勢力）的健康競爭是有益的。   而柯文哲背後的「小草」勢力（年輕與中間支持者）是否能轉移至時代力量、台灣基進等多元小黨，其實是有機會的，因支持者在「追求第三勢力」與「監督大黨」的「政治理想性」期待上高度重疊；且部分早期支持柯文哲的選民，初衷是希望打破藍綠框架，這類「政治移民」在民眾黨失勢後，轉向其他小黨勢力可能性增大。    然而，柯若遭重判，短期內將使第三勢力陷入嚴重的存續危機與道德挑戰。要達成「正常輪替」，第三勢力需證明即使在沒有柯文哲的情況下，仍有制度與人才足以維持運作並獲得台灣社會公眾信任，否則政黨輪替的機會必重新集中回藍綠兩大黨手中，讓台灣這個國家，陷入絕對二元對立的重複性政治意識形態困局！

投書名不正，則言不順！ 檢視李貞秀無資格擔任台灣立法委員

名不正，則言不順！  檢視李貞秀無資格擔任台灣立法委員                   文.張天泰            （政治工作者。教育博士）  「名不正，則言不順；言不順，則事不成。」。   立法院內政委員會在3月23日邀請陸委會主委及海基會董事長等人列席報告業務概況，並備質詢。而民眾黨三位立委聯合質詢，民進黨立委黃捷批，開此先例違反程序，「是合法掩護非法」。此外，民眾黨立委李貞秀一度坐到主席座位上代理召委，黃捷批評：「不要搞這種小動作」。   就事論事，李貞秀確實沒有資格擔任台灣立法委員，主因在於其「雙重國籍」爭議，涉及《國籍法》中有關公職人員不得具備外國國籍的規定。    李貞秀現在仍未放棄中國國籍，根據內政部的解釋，依據《國籍法》第20條，公職人員不得兼具外國國籍，且須於就職後一年內完成放棄手續並取得證明。李貞秀雖持有中華民國身分證，但被認定仍具備中華人民共和國國籍。兩岸條例適用問題：陸委會主張，雖然《兩岸條例》規定陸配在台定居滿10年可參選，但一旦當選公職，仍須依《國籍法》規定放棄他國國籍。由於李貞秀尚未放棄中國國籍，陸委會認定其不具備立委合法身分，甚至表示其沒有質詢官員的權利。而此爭議的核心在於台灣這個國家的法律是否將「中國大陸地區」視為「外國」。內政部認為忠誠義務是擔任公職的基本條件，而李貞秀方面則主張依據現行憲法，大陸地區並非外國，因此不存在「放棄國籍」的法律執行路徑。   雖然立法院長韓國瑜裁定在司法判決確定前，應尊重其現有的立委身分與職權，但內政部、陸委會等行政部門，仍維持其資格不符的堅定立場。   「名不正，則言不順；言不順，則事不成。」，這句話出自《論語·子路》，是孔子提出的著名政治與處世哲學。意指若名分、名義不正當，說話就沒有道理（不順），事情就難以辦成。       想吃「一度贊」泡麵早說，但李貞秀「比倒讚」對台灣國會缺乏尊重，且放任  放任中國人在台灣國會撒野侵門踏戶。     再觀察李貞秀，李於3月20日在立法院議場內，因其雙重國籍爭議遭到綠營立委強力抗議與包圍。面對綠委齊聲高喊「中國人滾回去」等口號，李以比「倒讚」的手法，並逞口舌之快回嗆「去告我啊！」，引發台灣社會極度反感。    擔任台灣這個國家的立委不能有雙重國籍。   接續3月23日晚間，李貞秀在直播中指稱，新竹市長高虹安 曾拿了柯文哲 700 萬元，李忙著民眾黨內互打，讓白營耽溺內鬥自亂。   從上事實可見，李已無資格也無實質政績能力，還要在台灣這個國家的國會囂張跋扈！李貞秀完全沒有一個台灣民主國家立委該有的樣子！   李應回去問極權中共，是否讓你當中國人大代表？   看看李貞秀，「名不正，則言不順；言不順，則事不成。」此言不假！

投書從默教授擊潰入侵者帝鬼的政治圖像隱喻 談台灣1.25兆元打造「台灣之盾」軍購案

從默教授擊潰入侵者帝鬼的政治圖像隱喻  談台灣1.25兆元打造「台灣之盾」軍購案                                文.張天泰              （政治工作者、教育博士）   1996年3月23日為台灣人民直接全民選總統，也是台灣政治歷史上極具意義的一天，當天舉行了第9任正副總統選舉，此為台灣歷史上第一次由全民直接選舉總統，象徵著台灣從威權體制正式邁向民主憲政的重大里程碑。   在選舉過程，極權中共發動大規模軍事演習，並對台灣外海發射飛彈，文攻武嚇試圖干預選情，但最終台灣這個國家的民主選舉仍順利完成。    三十年後，2026年，現任台灣總統賴清德，特別紀念回顧總統直選30週年，台灣社會也針對此民主轉型的重要紀念日舉行了相關回顧活動。   賴總統提及：「回顧1996年，那是被世界稱為「寧靜革命」民主轉型的最後一哩路，在台灣總統直選投票前夕，中國向台海發射飛彈，集結重兵進行軍演，企圖用暴力恫嚇，阻止當年的台灣人走進投票所。那時候有人警告，總統直選是對中國的挑釁，可能引發台海戰爭。但三十年前的台灣人民懷抱著智慧、勇氣與決心，不畏威脅，投下一張張寶貴的選票，也為下一代台灣人打開通往自由民主的大門。」    根據近日媒體報導，一位中國退休武警來接受專訪。該名前武警以自己過去在部隊的所見所聞斷言，中共根本「沒能力」打台灣，除了極權中共合理化體制內極度腐敗，在中國境內被縱容嚴重階級鬥爭也是一大主因！   民主台灣和極權中共，兩個國家政治治理已高下立判。   如果要避免中國走向衰敗，中國人民、特別是海內外的中國知識分子，不應該再縱容無能治國，濫用洗腦口號下實質是蒼白無力的內鬥自亂強國，到現在持續卸責任，和製造各國危險麻煩的獨裁者，不可再合理化不團結反抗極權政府的自我催眠修辭，因這個惡霸獨裁者是被順服的、被奴化的中國人民所養出的，但中國國歌的歌詞有這一句，「起來！不願做奴隸的人們！」，面對習近平無能治理，已是天怒人怨，根本的解法是知識分子必須帶動中國人民真正站起來，把平日自豪的愛國心真正用對地方，在政治學上最適合習近平的定義性名詞，就是中國人民在封閉中國常批評西方政治人物的用語「垃圾政客」，但這個垃圾政客運用假愛國主義的思政課程，奪去中國人民獨立思考的能力，習成事不足敗事有餘也被世界公認，自我破壞中國，中國人民須立即停止獨裁者的治理權力，避免其持續害人害己，災禍天下。   根據中國國家統計局2026年初發布的最新數據，截至2025年底，中國大陸總人口約為14.04億人。為什麼極權中共不敢讓14.04億萬人口，直選國家政治領導者？   台灣是民主自由國家，民主自由國家社會能持續進步的根本性原因，在於需要批判性和包容相異性意見的多元聲音。多元民主自由社會的狀況不同，因青年學子、持不同政見的知識分子、無業遊民、其他種族的受壓迫者、及失業者等等，這些人是最少受到先進工業社會一體化趨勢的影響，也最少分享制度之好處的人。故而這些人可能還存有一定的批判性、否定性的向度。   但極權中共所統治的中國社會強調的同化及同一性，從其口號統一、一體化就可看到其本質，在極權社會，人們因為強力的控制手段，導致根本不敢也不想抗爭。但同一性將造成極權國家內部決策，出現僵化愚蠢化的現象，為了效忠極權統治者去執行錯誤的政策，進而毀壞自己國家人民的生命安全和經濟安全（可參考過去中國潰敗政策讓其經濟崩壞的案例）。   如果三十年前，台灣人選擇放棄，把自由的權利視為對極權的挑釁，就不會有今日民主、繁榮的台灣。因為三十年前的勇氣與堅持，讓台灣的半導體和AI產業傲視全球，為台灣締造了強大的經濟韌性，讓台灣這個國家成為全球供應鏈不可忽視的存在，更成為世界良善、關鍵的力量。   在《金光布袋戲》中，墨家鉅子默蒼離（默教授）擊潰魔世首領帝鬼（入侵者）的過程，是「學問力智謀」與「武力實力累積」的極致體現。我認為此情境可轉化為「台灣政治圖像隱喻」。   默教授以小勝大，擊潰帝鬼不是靠奇蹟，而是靠對敵方弱點的深層洞察對策；但如果默教授沒有「武力實力累積」，也會必敗。   而台灣國家國防武力，正是「武力實力累積」，此為防止極權中共入侵最大關鍵因素！   避免台灣這個國家被極權中共入侵，強化台灣國防武力是唯一解法，現在立法院目前正進入針對《強化防衛韌性及不對稱戰力計畫採購特別條例草案》（俗稱國防特別條例）的關鍵審議階段。此項草案由行政院提出，計畫在 8 年內投入新台幣1.25兆元，旨在打造「台灣之盾」，應對中共日益加劇的軍事威脅與「由演轉戰」的風險。行政院副院長鄭麗君及院長卓榮泰多次強調，此預算對維護和平至關重要，唯有具備實力才能爭取和平，呼籲朝野儘速通過，以避免衝擊國防產業動能。台灣朝野能否針對預算規模與分配達成共識，將決定「台灣之盾」計畫的落實期程，這也需要台灣全民關注，因為台灣人民有決心、堅持、和實力來強化國防武力，才能為我們自己守住最珍貴的民主與自由國家！

投書敘說台灣進行全球各國科學教育合作 遭極權中共濫權惡意打壓真實故事

敘說台灣進行全球各國科學教育合作  遭極權中共濫權惡意打壓真實故事                                                          文.張天泰                      （政治工作者、教育博士）   連真正貢獻全人類文明世界的諾貝爾獎得主，極權中共為了政治利益都為所欲為打壓。   李遠哲博士在擔任國際科學理事會（ICSU，現合併為 ISC）會長期間（2011-2014），面臨了極大的政治壓力。當時最核心的爭議點在於「會籍名稱」，極權中共多次透過外交管道與國際組織內部的影響力，要求將台灣的代表名稱從具有主權意涵的稱呼改為「中國台北」（Taipei, China）或類似貶抑名稱，試圖在科學界落實其「一個中國」原則。   李博士始終堅持科學研究應超越政治國界。他多次在國際場合強調，台灣的科學成就與教育貢獻是獨立且實質存在的，不應因政治因素而被排除在國際合作框架之外。   這種惡意政治干預不僅造成台灣學者在參與國際大型科學計畫、資料庫共享或舉辦國際會議時面臨行政阻礙，也迫使許多國際科學組織必須在「專業中立」與「政治壓力」之間進行艱難的權衡。   而極權中共為何能對異議者採取強硬打壓，核心原因在於其極端的政權安全感，全方位的控制技術，中共建構了全球最先進的監控系統（如「天網」、「雪亮工程」），結合大數據、人臉辨識與通訊監控，讓異議行為在萌芽階段就能被發現並精準鎖定。   中共牢牢掌握軍隊與武警，確保武力絕對效忠；同時控制國家預算，投入天價的「維穩經費」（常年超過國防預算），用以供養龐大的警察與情報網。同時中國把司法工具化，在中國境內法律並非保障人權，而是統治工具。透過「煽動顛覆國家政權罪」、「尋釁滋事罪」等模糊罪名，將政治打壓合法化，並以「連坐」方式威脅異議者的家屬。   且極權中共透過嚴格的網路審查，切斷異議聲音的傳播鏈，並利用官媒塑造強大的民族主義敘事，將異議人士抹黑為「外國勢力代理人」，降低社會大眾的同情心。最後，在中國內部，司法、媒體與社會組織皆由黨領導，沒有獨立的監督機制。在國際上，中共利用龐大的市場與經濟影響力，使許多國家在人權議題上選擇沉默或妥協。   極權中共 「為所欲為」是建立在絕對的暴力壟斷、與高度的數位科技之上；一句話，極權中共貪圖共產黨政治統治高於全人類文明科學創造的重要性！   但，李遠哲博士曾一針見血點出極權中共的愚昧，「科學本應是全球共通的語言，但極權政府將其作為政治博弈的籌碼，受損最深的往往是全球科學進步與教育合作的公平性。」

投書讓每位學生都能像科學家一樣思考！科教館「看見分子相遇的奇妙」展覽教學行動分享

讓每位學生都能像科學家一樣思考！科教館「看見分子相遇的奇妙」展覽教學行動分享                                   文.張天泰                             （政治工作者、教育博士）   台灣科學教育面臨著多重轉折與挑戰，從教學現場的升學壓力到 AI 時代引發的新課題，均深刻影響著下一代的科學素養與競爭力。   儘管台灣推行108課綱多年，但長期以來的升學壓力並未顯著減輕，導致科學學習往往淪為死背公式與題海戰術，忽略了科學「發問」與「探究」的本質。雖然新課綱強調「探究與實作」，但教師在教學現場常面臨進度壓力與評量難題，難以讓每位學生都能像科學家一樣思考。   最嚴重的是，根據2024年起的調查顯示，學生在高度壓力下出現迷惘、憂鬱與學習動力喪失的傾向，甚至在學齡前就面臨競爭壓力，這對於需要高度好奇心的科學探索極為不利。   台灣孩子科學教育，其學習動機在學習歷程重要性，是無庸置疑的！因為激發興趣與好奇心，學習活動與興趣相配合，乃是教學成功的關鍵，好奇心是與生俱來的天性，也是引起動機最好的方法。培養興趣應遵循「動機-行為-滿足-興趣」   而台灣科學教育不應只在教室內，如何將科學融入大眾文化，讓學生在生活中自然地接觸基礎科學，此為科學教育館與科學節努力突破的方向。   故此篇分享在科教館「看見分子相遇的奇妙」展覽教學策略行動，我多方靈活使用凱勒 (J. Keller) ARCS 動機模式。   並且將此模式將動機理論應用於教學設計，強調在科學教育教學中運用四個因素：  一、引起注意 (Attention)： 利用幽默、新奇的教學方法，或拋出議題來激發求知慾。   一開始我會創造新的互動性對話教學，例如「模仿李遠哲博士在展場照片的插腰動作」，引發學生好奇注意開始說明，說明李遠哲博士的諾貝爾化學獎成就貢獻和對地球永續議題、全球暖化和溫室氣體效應議題的行動關心。   接續，我會將科學教育精神「科學是團隊合作」、「科學探究精神為永不放棄」融入「雷射打氣球」展場教學、提及發射展場雷射槍人生解鎖的有趣議題（也同時把總負責人林志民教授帶出來，此實驗雷射槍是林志民教授邀請實驗室團隊製作）。   二、切身相關 (Relevance)：連結生活經驗，讓學生了解「為什麼要學」，滿足個人需求。   再來，我多方和台灣家長和各國家長、同學和大小朋友對話互動，透過口語互動關心其生活經驗，例如我特別說明「雷射打氣球」教育背後「為什麼要學」，再以醫學「雷射除痣除斑」做連結，讓學生學習到展場科學教育教學的教育意義感。   三、建立信心 (Confidence)： 設定明確的成功標準，提供由淺入深的學習體驗，幫助學生建立「我能做到」的信心。   在「雷射打氣球」教學活動中，我特別參加團隊中安排「小組長」、「副組長」以及所有成員都要加入此實驗教學活動，參與團隊年齡層從一歲以下(抱孩子去開雷射槍)到八十多歲都可以參加，成員人數從一人到十人都可以順利教學（但我的教學經驗為不可超過十人，會無法照顧到所有參與成員），所以我在雷射打氣球中間增加了全隊一起畫氣球，每一個同學都要參與（鼓勵引導有加入畫氣球的才有禮物喔），用黑筆和紅筆運用自己的獨特創造力，全隊和即將爆破的創作氣球合照，最後在以趣味的教學語言讓孩子加入，同時也讓學生建立「我能做到」的信心。   四、感到滿足 (Satisfaction)： 透過讚美、獎勵或實際運用所學在現實生活，讓學生在成就中獲得滿足。   在「雷射打氣球」教學活動中，我多以讚美、鼓勵或實際運用所學，例如我鼓勵孩子在「雷射打氣球」除了醫學「雷射除痣除斑」觀念理解外，也學習到科學教育精神「科學是團隊合作」、「科學探究精神為永不放棄」，也同時在教學過程中和家長進行訪問互動，例如以幽默有趣語言訪問家長，請問家長在組織家庭和進行孩子教育時，是否為團隊合作？是否為永不放棄？當同學看到家長真實的肯定性回應時，會得到科學教育的成就感，並增加對科學教育的內在動機與學習興趣。   做好「科學教育」+「藝術教育」能強盛台灣這個國家，故此文分享科學教育教學心得，期有拋磚引玉之效，吸引更多有志之士投入台灣科學教育！

投書「科學之美」、「藝術之美」、「運動之美」多元融通 從諾貝爾化學獎得主李遠哲博士的案例談起

「科學之美」、「藝術之美」、「運動之美」多元融通  從諾貝爾化學獎得主李遠哲博士的案例談起                              文.張天泰                     （政治工作者、教育博士）   李博士的交叉分子束實驗裝置設計，讓他成功探究分子間的「碰撞機制」，因此榮獲1986年諾貝爾化學獎。   藝術之美。   我最近看到李博士親手繪製的科學解說圖，具有藝術美感，為其藝術家畫家父親的教育影響，讓李博士獲得一般科學家沒有的「藝術直覺」。   運動之美。   熱愛棒球運動之美的李遠哲博士，運用棒球原理來生動解釋其獲得諾貝爾獎的「交叉分子束」實驗；將分子反應比作投手投出極速快球，打擊手用力揮棒的過程。這種方法能精準觀測高速碰撞下分子的能量分配與反應產物，如同透過慢動作分析棒球碰撞，解決了化學反應中瞬間的中間步驟。投手投出的極速棒球，如同實驗中的一束分子，以極高速度射向目標，打擊手用力揮棒，代表另一束分子或受體，兩者發生強烈碰撞。   雖然實際球棒與球的碰撞人眼無法精準追蹤（如同化學反應），但李遠哲發展的實驗裝置能精確偵測到碰撞後粒子散射的角度與能量，藉此解讀出「化學動力學」中的詳細反應過程。   科學的精確（邏輯、物理）、藝術的感性（美學、意境）與運動的極致（體能、爆發力）完美結合，正是人類打破極限、追求極致體驗的不可思議境界。這種融合體現了理性的冷靜、創意的自由與肉體的昇華，創造出超越物質層面的藝術性傑作。   這三者的結合展現為一種全面性的美學與體驗。   藝術家Raffaello Santi將透視學（科學）融入繪畫，使畫面結構嚴謹且優美；藝術創作更常透過光影的捕捉（印象派） 來再現真實世界的物理美感。   高水平的運動員如舞者般精準操控肢體，在空中的拋物線、力量的運用，將人體動能轉化為精準的物理學藝術。   這種境界追求的是如同「留白」 一般的空靈感與想像空間，即人類在極限狀況下，肉體與心靈達到的一種完美平衡與和諧。   此教育概念不僅適用於藝術與體育，在更宏大的層面上，人類將理性（科學）運用於創造美好的感官體驗（藝術）並透過肉體的力量（運動）來實現，確實展現了難以想像的跨界美學。   想栽培下一個諾貝爾獎得主的台灣家長老師們，需注意「科學之美」和「藝術之美」、「運動之美」互相多元融通的教育關係！

投書請問購買假博士學位軍人，你們「真正學問力」在哪裡？ 再次檢視假博士真詐欺案件

請問購買假博士學位軍人，你們「真正學問力」在哪裡？  再次檢視假博士真詐欺案件                                         文.張天泰                                 （政治工作者、教育博士）   在台灣，未取得博士學位卻自稱博士，若涉及使用偽造證書、在公文書（如身分證、教職申請表）上不實登載，或以此獲取不法利益，通常會觸犯《刑法》中的偽造文書罪與詐欺罪。    細數過往假博士真詐欺案件，2026年發生軍人購買假博士學位案，檢調發現 6 名軍職人員各花 5,000 元上網購買偽造的「國立臺灣大學法學博士」及「中央警察大學」等大專院校畢業證書，遭到地檢署起訴。   在2025年出現駐英公使江雅綺遭告發案，在江雅綺被指控明知自己並非畢業於英國杜倫大學（Durham University）法學院，卻在申請政府研究計畫時誆稱為「法學博士」，致使公務員將此不實學歷登載於公文書。律師因此向北檢告發其涉嫌偽造文書、詐欺取財及詐欺得利罪。     一名女子偽造國立清華大學學歷，不僅成功進入科技公司擔任副理領取高薪，還以此身分與一名竹科博士結婚。最終因學歷造假被判刑。過去曾有檢舉指出林真邑對外宣稱擁有碩、博士學位，後被爆料學歷造假，涉及行政與刑事。   根據台灣法律，假博士真詐欺案件，刑法第 212 條（偽造特種文書罪）：偽造、變造護照、旅券、學歷證書等，足以生損害於公眾或他人者，處 1 年以下有期徒刑、拘役或罰金。刑法第 216 條（行使偽造文書罪）：明知學歷是假的仍拿出來使用（例如應徵工作、申請補助），依偽造文書各條規定處斷，未遂犯亦同。刑法第 214 條（使公務員登載不實罪）：若持假學歷向政府機關辦理登記，使公務員將不實學歷登載於公文書，可處 3 年以下有期徒刑。刑法第 339 條（詐欺罪）：若藉由假博士學歷騙取職位（領取薪水）或政府計畫經費，可能構成詐欺取財或詐欺得利罪。   而現在有博士生若因指導教授、論文口試等問題無法畢業等狀況，應依循校內外申訴管道維護權益。首要步驟為向學校學生申訴評議委員會提出申訴，其次可依據《大學及專科學校學生申訴案處理原則》提起訴願，若涉及學術倫理或勞資爭議，可尋求學校導師、系主任協助，或向教育部陳情。而非走錯路，陷入自己騙自己的多輸悲劇！  重點是有無「真正學問力」，去問江雅綺、購買假博士學位軍人、偽造國立清華大學學歷女子相關專業知識問題，是否能回答出來？能否在專業知識與國際學者交流對話，促進國際學群進步，用知識教學造福學子？還是為了虛假慾望而為所欲為地進行造假犯罪？   過去也有僅有中學畢業學歷但有「真正學問力」的曹永和（1920-2014），於 1998年獲選為中央研究院院士，精通多國語言並開創「台灣島史觀」，成為台灣學術史上罕見的「平民學者」典範。   最後，請問購買假博士學位軍人、偽造國立清華大學學歷女子，你們「真正學問力」在哪裡？

投書「他」積極參與政治時事評論是台灣知識份子榜樣！紀念96歲德國哲學大師Habermas辭世

「他」積極參與政治時事評論是台灣知識份子榜樣！紀念96歲德國哲學大師Habermas辭世                                    文.張天泰                             （政治工作者、教育博士）   在台灣還在吵「無立委資格李女士」上台質詢、館長和國昌狼狽為奸、互相取暖助選的等政治新聞時。有一位行動影響全球，「有真正學問力」的「當代公共性知識份子」Jürgen Habermas辭世，卻被台灣社會和媒體忽視。 故我特別在此文為96歲長壽Jürgen Habermas，完成辭世紀念文，也因為我的碩士論文是以Jürgen Habermas的溝通行動理論(Theorie des kommunikativen Handelns, Theory of Communicative Action) 為主題。   Jürgen Habermas是享譽國際的德國哲學家與社會學家，法蘭克福學派第二代代表人物。他畢生致力於捍衛啟蒙精神，提出「溝通行動理論」與「公共領域」概念，倡導透過理性對話形成社會共識，是當代審議式民主的奠基者與最具影響力的時代啟蒙者。    回顧Habermas一生，他誕生於德國杜塞爾多夫(Dusseldorf)，並在靠近科隆的古倫梅巴斯巴赫(Grummersbach)地區裡的一個小鎮上成長，1949年進哥廷根(Göttingen)大學就讀，1954年在波昂大學（Univ Bonn）完成博士論文，1956年與法蘭克福學派第一代思想家T. Adorno相遇，成為Habermas一生的轉捩點，Habermas在學術上的博學多才，使他有資格成為Adorno的助手，成為法蘭克福學派的傳人。   西元1960年Habermas到法蘭克福大學（JohannWolfgang Goethe University）教書，其間在指導教授W. Abendroth帶領下，積極著手於博士後研究著作《公共領域的結構轉型》。此書雖在當時並未受到重視，但在此作品中，卻已經展現了批判理論對社會現象的分析，除了科技整合性的研究，和注重社會史（布爾喬亞史）和概念史（公共領域）的辯證批判之外，同時對法治國家的民主憲政顯示出好感，Habermas在這一點上和法蘭克福學派的前輩教授們，有了很大的差異。   西元1961年Habermas正式應H.－Gadamer的邀請，到海德堡大學（Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg）擔任哲學教授，而Habermas在1964年返回法蘭克福大學，接替Max Horkheimer，擔任該校哲學和社會學教授，1965年發表就職演講《知識與人類的旨趣》（Knowledge and Human Interests, 1968, tr. 1971) ，其演講稿於1968年出版，其中並收納了另一篇重要著作《作為意識形態的科學技術》（Technology and Science as Ideology），1968年Habermas初期曾全力投入德國大學生所主導的反抗運動，但爾後感覺後期的學生運動朝著不現實的方向發展，例如在文化上，把學者當作資產階級予以否定，而且還出現蒼白無力的絕望與恐怖主義，都讓他感到沮喪，並且因此與當時德國學生運動領袖Rudi Dutchke等發生爭執，於是逐漸淡出學生運動，而Habermas指責當時後期學生運動是「左翼法西斯主義」，並發表《表象革命及後裔》一文；1971年前往施坦恩堡(Starnberg)與Carl-Friedrich von Weizäcker一起擔任馬克斯‧普朗克科學技術世界中生活狀況研究所(Max Planck Institute)所長。該所的成立目的是探討幾十年來科學技術突飛猛進所造成的人類生活環境的根本變革。這一目的和Habermas的研究興趣親緣性甚強，而Habermas著名的溝通行動理論(theory of communicative action)就是在這裡開始萌芽的，並於1973年完成這部奠定其在學界地位的扛鼎之作，1983年重返法蘭克福大學重執教鞭，1971年與以社會系統論(Social System Theory)著名的社會理論家盧曼(Niklas Luhmann)發生論戰，1974年得到德國榮獲斯圖加特市的「黑格爾獎」，1976年榮獲德國語言與文學研究院頒發的「佛洛伊德獎」，1980年榮獲法蘭克福市的「阿多諾獎」，發表了題為〈現代性：一項未完成的計畫〉的演講，拉開了與法國後現代理論爭論的序幕。被授予紐約社會研究所的榮譽博士學位，1986年榮獲德國研究協會的萊布尼茨研究專案促進獎，與Ernst Nolte、Andreas HiIlgruber等著名歷史學家展開『歷史學家之爭』，1987年榮獲哥本哈根市的「朔爾姐妹獎」，1988年成為倫敦歐洲研究院的正式成員和貝爾格萊德科學院的外籍研究員，1989年獲得漢堡大學、希伯萊大學以及布宜諾斯艾利斯大學的榮譽博士稱號，1992年開始與自由派的政治哲學家John Rawls展開爭論，1994年Habermas正式退休，1996年與John Rawls的爭論繼續進行並走向深入，出版《包容他者》。1999年七十歲，在法蘭克福舉辦了隆重的慶典，德國外交部長菲舍爾出席。祝壽文集題為《理性的公共領域和公共領域的理性》(Öffenlichkeit der Vernunft und die Vernunft der Öffenlichkeit)。發表支持科索沃戰爭的文章，掀起關於戰爭合法性問題的大討論，2001年4月15~29日訪問中國，分別在京滬兩地高校和學術機構作系列演講，引起強烈反響，於當年獲得德國書業協會頒發的和平獎，2003年2月6日與法國哲學家Jacques Derrida共同發表《核心歐洲宣言》，再度引發學術界與政治界的一場思想論戰。   Habermas是一個論述多產的思想家，其重要著作包括1961年《學生與政治》、1962年《公共領域的結構轉型》、1963年《理論與實踐》、1968年《知識與興趣》（Knowledge and Human Interests） 、1968年《作為意識形態的技術與科學》、1969年《抗議運動和高校改革》、1970年《社會科學的邏輯》、1971年《體系研究的成果是什麼？》、1971年《哲學-政治側影》、1973年《晚期資本主義的合法性問題》1976年《歷史唯物主義的重建》、1980年《〈時代的精神狀況〉一書目錄》、1981年《政治短文集》1-4卷、1981年《溝通行動理論》、1983年《道德意識與溝通行動》、1984年《溝通行動理論的先期研究和補充》、1985年《現代性的哲學話語》、1985年《新型的混亂》、1987年《一種對遺憾的清算》、1988年《後形而上學思維》、1990年《追加的革命》、1991年《作為未來的過去》、1991年《文本與上下文》、1991年《論辨倫理學的解說》、1994年《人生現實與有效性》等著作。   Jurgen Habermas曾和微軟公司董事長Bill Gates，同列時代雜誌(TIME MAGAZINE)年度專刊《TIME100》「2004 全球100位最有影響力的人物」風雲榜。不同的是，Habermas屬於「科學家與思想家類」(Scientists & Thinkers)，開放軟體LINUX發明人托瓦德司( Linus Benedict Torvalds 1969 - )也被選為這一類的世界重要人士。與托瓦德都是科技人的比爾蓋茲，則和美國總統布希、中共國家主席胡錦濤共同歸類於「領袖與革命人物類」(Leaders & Revolutionaries)。在《時代》的定位上相當明確：因為當代思想家Habermas的學說理論，是要讓人們看清這個世界、以及我們自己(they have shaped how we see the world, and ourselves)。   值得一提，Jürgen Habermas與Jean-François Lyotard兩大不同陣營哲學家之間的互動，這是一場發生在1980年代、定義了當代思想史的「現代性與後現代之爭」。這場「互動核心」在於兩位大師對「啟蒙計畫」與「知識合法性」的截然不同看法。   此爭論的導火線是Jürgen Habermas在法蘭克福獲得阿多諾獎時發表的演說《現代性：一項未竟之業》（Modernity: An Unfinished Project）。他在文中批評當時流行的後現代主義（包括Lyotard、Jacques Derrida等人）是「新保守主義」，認為他們放棄了理性與啟蒙的進步成果，導致社會碎片化。而Lyotard在《後現代情境》（The Postmodern Condition）中反擊，定義後現代為「對宏大敘事的懷疑」。他認為Habermas追求的「普遍共識」不僅不切實際，更帶有一種「恐怖主義」色彩，因為它強迫多元的論述必須統一，會抹殺差異與歧異。   Habermas主張透過「理想溝通情境」重建共識。Lyotard則強調「異質性」與「不可共量性」，主張保護不同論述間的競爭地位。兩大哲學家的論辯確立了學術界對「現代性」與「後現代」的二分框架；雖然兩大哲學家在理論上針鋒相對，但這場辯論促使後來的學者重新思考，在多元社會中如何既能保持對話，又不必犧牲個別的差異。   Jürgen Habermas的教育哲學，是建立在「溝通行動理論」之上的深刻啟發。他最激勵人心之處，在於他將教育視為一場追求「相互理解」與「主體覺醒」的對話，而非單向的灌輸。    Jürgen Habermas的真實人生，本身就是一部激勵人心的教育故事。他天生患有唇顎裂，童年時常因發音不清而感到溝通的困難與挫折。這段經歷深刻影響了他的哲學。他認為語言不只是傳遞訊息的工具，更是人類追求自由與共識的唯一途徑。在教育中，這意味著每個學生——無論天賦或生理條件——都擁有在「理想言說情境」中被聽見的權利。故在Jürgen Habermas的視角下，傳統教育往往像是一種「工具理性」的操弄（老師把學生當成達成考試目標的工具）。他主張轉向「溝通行動」，Jürgen Habermas的教育哲學告訴我們：教育不僅是學習知識，更是一場練習如何「成為真正的人」的集體對話，透過理性與溝通，我們能一起創造一個更正義、更民主的社會。   而Jürgen Habermas更是積極參與公共議題辯論的公共性知識分子，Habermas不僅是象牙塔內的學者，他長期為歐洲一體化、德國民主政治發展、冷戰、伊拉克戰爭等議題發表深具批判性的評論，幾十年來，Habermas經常就政治和各種公共性議題發表意見。其著述頗豐，跨越了學術和哲學學科的界限，展現了他對現代社會和社會互動的深刻見解。   Habermas曾言：「一種理論觀念的強大之處，在一旦越來越多的人認識到它的正確性，它就會頑強地存在於人們的意識之中，無論遇到的障礙有多大，它總有一天會變成現實。」，而知識分子不僅是真理的追求者，更是公共精神的捍衛者。他們必須在社會喪失自我批判能力時，站出來戳破體制的謊言，並維持公共論辯的品質。這也是為什麼Jürgen Habermas會積極參與政治和時事評論的重要原因，Habermas積極行動入世的榜樣，也值得台灣的知識份子們學習！