對於中正紀念堂轉型，前交通部長林佳龍今（7）日表示，他希望能與講家後代的蔣萬安一起坐下來談。他肯定蔣萬安先前提出中正廟轉型為「台灣建設紀念館」；只是後來蔣萬安碰到反彈了後又退回去說「中正紀念堂既有基礎不容任何改變，可以增加新的元素」。
林佳龍今日上午前往中正紀念堂參觀「自由的靈魂VS.獨裁者－臺灣言論自由之路」展覽，並接受媒體訪問。
林佳龍說，策展者是他的朋友，覺得這個主題跟他有關，台灣言論自由之路。確實在「中正廟」這個地方是一個空間，時間也在這裡交匯。他看到第一張畫面就是32年前野百合學運當時在廣場上群眾聚集，他也在其中聽演講。
林佳龍說，台灣從野百合賣出民主化的第一步，現在台灣民主發展也要進入最後的一哩路：轉型正義。今天看展好像穿越時空，回顧與展望。
林佳龍說，最近大家討論轉型正義，蔣萬安兩次談話，「他是很有代表性的人物，我本身是野百合學運世代的代表，他是蔣家後代的代表，我覺得我們兩個應該可以一起誠實的面對歷史，共同走向未來。我想邀請他坐下來談。我覺得不管是學運世代、蔣家後代，我們都是中生代，要為台灣的下一代奠定更好民主發展的基礎」。
林佳龍說，蔣萬安曾在4月提到，中正紀念堂的定位要從更高角度的來看待，中正紀念堂轉型的問題，提出建議改為「台灣建設紀念館」，這是很值得肯定的、邁出的第一步。但是6月蔣萬安又提到，中正紀念堂既有基礎不容任何改變，可以增加新的元素。蔣萬安這兩次談話裡面，他有企圖做一些突破，認為這是一些開放的議題，也許遇到反彈又退了回去，相當可惜。
林佳龍說，如果兩人可以坐下來談台灣民主發展的過去與未來，非常有意義。既然要增加一些元素，也要期許他，「我們應該有共同的基礎」，台灣歷史是「我們人民」、不分先來後到、族群、統治者或反抗者，都是土地上人民的一部分，應該從人民的史觀、對人權的追求來談他希望增加的元素，例如開放、平等、自由等三個普世價值的元素。
林佳龍進一步說，中正紀念堂應該是開放空間，是人民的、世界的空間，大家可以成為台灣人、世界觀光客認識台灣民主的第一站；第二是平等的精神，這裡沒有壓迫、宰制、神格化、或者去什麼特別的敵人，而是平等對待，呈現台灣多元共融的精神；第三個很重要價值基礎是自由，任何政權不是立基於言論、出版、集會結社、選舉自由，建構政權的基礎就是違反人性及民意的。自由廣場已從「大中至正」個人墨寶改為人民的廣場，兩廳院也常做藝術的賞析，就剩下中正紀念堂。
林佳龍說，戒嚴時代這是一個「陵寢」，民間把它稱為「中正廟」，覺得供奉著蔣介石，這可以重新被檢視、建構，呈現人民的力量，這也是台灣未來捍衛土地人權共同的資產，信不信什麼不該是原罪、資產。但有時候人，就像李登輝講的是場所的理論，不管是身為台灣人的悲哀或幸福，蔣萬安的身份可以為台灣民主發展的最後一哩路，轉型正義來帶頭，「他是有天命的」，如果他能夠走出來，對於轉型正義的和解有所貢獻。他也期待來一場學運世代和蔣家後代的談心。
媒體也詢問，林佳龍是否已經把自己當作是民進黨的代表者，林佳龍說，選舉選賢與能，他是很珍惜選舉就是一種民主精神的體現，蔣萬安已經被國民黨提名，另外的政黨包括民進黨還沒有提名，「我覺得不應該停止」，過去台灣是選舉帶動的民主化，選舉就是生活的日常。與蔣萬安做一個對話是因為今天的主題「邁向言論自由之路，對抗獨裁者的勇氣」，不該把自己限縮在蔣家後代，而是作為台灣民主的「主人」。兩人都是中生代，可以誠實面對歷史、一起走向未來。
對於黨中央延後提名是否認為黨中央因人設事？林佳龍說，他沒有針對任何人，台灣民主走到今天不簡單，防疫受到世界肯定，因為民主法治尊重人權來防疫，也應該進入到「新台灣模式」。正常生活，不會因為要對抗病毒而被打倒，政黨政治是選舉政治、責任政治。他作為學運世代成員，期盼選舉就像一場民主嘉年華，大家提出願景，一起提出理想。他覺得，夢想因為真誠情動而會成真，不管最後參選、勝選的誰，這個過程本身就很有意義，提出政見是不能被停止的。防疫工作重要，民主也要向前走。
對於陳時中昨天談民進黨提名不要等他，林佳龍則說，儘快的產生候選人是比較負責任的。沒有母雞除了對小雞會有影響，市民也不知道這個政黨主張什麼，也不好讓在野黨一個銅板，也不太會響。民進黨不需要再自我限制，就儘快提名候選人。事不宜遲，大家一起推出最好人選。
