「你是孩子的爸爸,孩子逆倫說謊汙衊師長,你也當盡父親教育責任!」
「孩子無法改變要教你去教!放任不管不是就沒事嗎?」
這是我以老師身分親身和失格父母的對話,至今想到那自我中心,只養不教不負責任的、無法使其家庭發揮自立功能,無知軟弱面目仍令人噁心。在前些時候,看到台灣新聞提及有民眾不滿小孩一直在圖書館內鬼叫,於是請其家人管教一下。豈料,該恐龍家長卻暴怒表示自己已經要離開,甚至質問對方「你不能體諒小孩嗎?」,讓民眾聽了被惹毛,看書興致直接煙消雲散,2人也因此在新北市立圖書館總館「大亂鬥」。而一名台灣公車司機抱怨,說在傍晚載一位媽媽帶著兩個小孩,下車刷卡時其中一張卡片是負額,因此請媽媽再補11元,沒想到對方只丟2元就火速下車,也出現媽媽喝茫上路,車禍還丟包兒的錯誤身教,也有媽媽帶著兩名小孩棄養兔子,已對孩子的生命教育,做出最嚴重的不良示範。而在台中市西區,男童垃圾沒分類被勸導,家長卻飆罵清潔隊逼迫道歉,此也為最差身教,新北市出現家長載童3貼逆向闖十字路口,駕駛稱其最差身教,而孩子打破商品家長卻拒賠42元,還無賴的說「不然告我啊」,也被網友轟:「最壞身教」。近期,也看到有爸爸抱怨自己被要求向對方家長道歉,只因自家兒子好奇拉了女同學的內衣肩帶,然而他認為是女生故意穿有顏色的內衣,勾引他兒子的教育新聞,從上可見,明顯台灣親職教育出了問題,導致姑息慣出了各種型態的台灣恐龍家長!
現代家庭常出現管教問題,很大的關鍵是其父母、照顧者的教養態度和方法出了偏差,家長的言語行為,如果是粗魯野蠻,汙言穢語滿口,就會常和人起衝突,遇事盲信孩子要報復師長單面說詞,放任孩子逆倫說謊,會跟人吵架甚至打架,整天內鬥吵鬧,更因口舌惹禍上身不自知,子女也會受其負面影響,教育不好也找不到好的未來,卻認為恐龍家長這樣鬧事好厲害,我要模仿,但這只會讓孩子得不到正確的文化教養,且形成另一種文化再製和階級再製,也把有毒的思想和行為模式複製到下一代,誤了孩子一生,也製造社會問題。
回顧西方教育史,法國教育思想家盧梭(Jean-Jacques Rousseau),非常重視母親對孩子的教育,他提到「看不到孩子在眼前的母親,是比較不受人尊敬的。」,而盧梭在《愛彌兒》中提到婦女的心靈教育:「一個女人如果沒有運用思想的習慣,她又怎能培養她的孩子呢?她怎能判斷什麼事情是適合於她的孩子去做呢?連她自己都不懂得什麼是美德,她又怎能教她的孩子去愛美德呢?」,所以盧梭強調培養婦女的思想深度和知識素養,透過教育來教導孩子。
從教育科學的角度檢視,零到五歲,孩子未就學前,正好是大腦神經分化、修剪、連接、消除最快的時候,底特律兒童醫院的查嘉尼教授用正子斷層掃瞄檢查嬰兒的腦,發現在十個月大時,大腦的新陳代謝程度就已經到達成人的地步,數值還會一路不升,五歲時達到成人的兩倍半。這段期間孩子學東西是不花力氣的,是所謂「內隱的學習」,只要看到、聽到,就學進去了,而家中父母的行為是孩子在品德和人格成長的關鍵,孩子模仿父母是最原始的學習,而家庭當然就是最早的學習場所。
孩子是父母的倒影,在孩子身上,我們會看到父母的行為舉止對他們的人格發展有深刻影響,尤其是情緒反應與行為,認知神經科學所洪蘭教授,曾提及品德教育每天要做,不能一曝十寒,更重要的是大人必須「身教重於言教、表裡如一」,否則孩子很容易耳濡目染,洪蘭提及過去曾搭學生便車,學生妻子抱著兩歲孩子坐後座,忽然前方有車衝出來,學生急踩煞車,「後座孩子忽然大罵台語三字經,學生爸爸則是滿臉通紅。」,當時她馬上了解,「學生平常開車遇狀況都罵髒話,但因我在旁邊,他不敢罵出口。」,此為「內隱學習」,也是「耳濡目染」,總之,台灣家長絕對不要小看孩子的模仿能力,故父母身教非常重要,而台灣家長的一言一行,都會對台灣孩子在成長期產生關鍵影響,而給台灣孩子最好的終身禮物是台灣家長做好身教,而賴政府也必須給台灣父母足夠的親職教育的政策支持。
最後再警示失格缺德的台灣恐龍家長,只養不教只會讓你的孩子成為社會問題造成困擾,持續自我中心不聽勸、不盡親職責任、不改正自己錯誤行為,反而為寵溺孩子去霸凌壓迫認真教學的學校老師,那「如果我是你爸,我就把你射在牆上!」這句網路名言很適合行惡無恥的台灣恐龍家長。
放縱孩子惡行是因,製造社會問題是果! 恐龍家長不要再「造業」,形成社會困擾和資源內耗!台灣社會勿姑息失格缺德台灣恐龍家長!
文.張天泰(教育博士、政治工作者)
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