「樹頭站乎在，毋驚樹尾做風颱。」這句台灣俚語想必很多人都聽過，教育部台灣閩南語常用辭典中的釋義是「樹根要是穩固了，就不怕樹梢被颱風吹襲。比喻要固本。」 

還記得1996年，已故總統李登輝二次連任後，於12月23日到28日召開國家發展會議（簡稱國發會），當時針對台灣的發展，各方言論爭鋒，尤其台灣的經貿政策，究竟要西進、南進、東進，還是北進？各執一辭，一位獨派大佬卻說「西進、東進，不如上進。」什麼叫上進？這位大佬用了「樹頭站乎在，毋驚樹尾做風颱。」這句大家耳熟能詳的俚語來解釋。他說，很多人會問台灣的「樹頭」是什麼？照字面的意思就是「根」，而台灣的根本是什麼？那就是「台灣意識」。 

我們常常提到猶太人，總會稱讚猶太人的「猶太意識」，很多人困惑，什麼叫「猶太意識」？其實從很多猶太裔在不同的場合表現可以充分解讀出，猶太意識就是以身為猶太人為榮，同樣的，不管在身在哪個國家，猶太人認為他們存在的目的是「為了榮耀我的猶太」，簡單的說「今日我以猶太為榮，他日猶太以我為榮」。「猶太人因為有猶太意識，可以當妓女賺錢為了建立猶太國家，可以當間諜盗取資料為了猶太建國，猶太人不管流散到哪猶太意識不滅。」

反觀台灣人，客觀地說，台灣人其實很厲害，早年台灣人到巴西賺了很多錢，但最後都變成了「巴西人」，台灣人在美國功成名就的也很多，但最後也都變成「美國人」，台灣人在中國賺了很多錢的，很多都變成「中國人」，台灣人到英國、歐洲也功成名就的不計其數，只是最後都變成「歐洲人」。台灣人無法像猶太人一樣，不管流散到哪個地方，有什麼功業，賺了再多的錢，卻會大聲地說「我就是猶太人，我做的一切以榮光猶太人、以色列為依歸」，這就是台灣人欠缺的「台灣意識」。

「很多國外的台灣人會說，我來自台灣，但他們卻不會說我是台灣人，這就是有沒有台灣意識的差別」這位長期致力於台灣獨立運動的大佬感歎地說，「除非有台灣意識否則你不知道為誰而戰，有了台灣意識才會有國家認同。」

不過，相信很多人發現，在武漢肺炎爆發後，這種狀況有了微妙的改變。談到台灣在武漢肺炎的防治，讓台灣人有了強烈的自信，「Taiwan Can Help」隨著一箱箱的口罩送到世界各地，哪怕世界衛生組織（WHO）依舊將台灣拒於門外，台灣人在面對國際友人時，都能很自豪的說出「我是台灣人」，當這份自信和認同發效，台灣的「樹頭」穩固了，那麼無論台灣人到世界哪一個角落，都只是會「力量的擴散，而非力量的分散」。

文／游台仁

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