過往最討厭的節慶，就是萬聖節，總覺得那根本就是商人的噱頭，突兀的導入沒有文化底蘊的節日，一點意義都沒有，搞不懂為何台灣的家長，還是興高采烈地去迎合如是的日子。然而，如今變成｢家長｣之後，儘管質疑商業化的念頭未減，但在幼兒園的要求下，還是得多少購買當初所不屑的裝飾玩意。

簡單的妝點孩子，著實也就是應付了事，沒想到看到園內其他同學精心的打扮，細緻程度，已到了懷疑其家長是否為專業的電影道具師，心下對孩子備覺愧疚，不免暗自嘀咕著，該多砸點重本入手酷炫玩意。不知不覺中，從拒絕到燃起購買慾望，自己成了往昔所厭惡的｢家長們｣。仔細一想，箇中的轉變很單純，往昔不滿的是商人攬客的噱頭，如今在乎的則是孩子的感受，目的不同，則心境與手段自是有所差異。

相仿的道理，近來紛擾不休的美豬進口爭議，不也是如此微妙麼？

過去正氣凜然拒吃的，如今狼吞虎嚥的急著搶食；
之前說好安全無虞的，現在卻彷若瞧見砒霜般畏懼；
讓人搞不懂，究竟是萊豬比較可怕，還是昨是今非的政治交鋒更令人膽顫心驚。

｢官字兩個口｣，一是為了抗衡執政黨，另一則是希冀與國際接軌，目的不同，｢換了位子換腦袋｣的行徑自也就不難理解了。然與家長心態有所差異的是，家長身分是不可逆的，而執政與在野卻交迭存在，引致於政策顛覆頻仍，似乎成為無可改變的常態，這終將會是台灣政治根本的致命傷。

援引太陽花學運的箴言:｢不要成為自己所討厭的大人｣，回首一望，往昔這些要角的童真是否猶在?抑或早已從｢我們看不過去｣，悄悄的被收編，淪為｢我們看，不過去｣呢?

（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）