蕭錫惠

投書在競技場上的人：寫給726大罷免的公民戰士

在競技場上的人：寫給726大罷免的公民戰士文／蕭錫惠（自由評論人）美國總統老羅斯福曾說：「值得讚揚的不是那些站在場外批評的人，而是那位親身進入競技場，臉上沾滿塵土、汗水與鮮血的人。」這句話，是寫給奮戰者的禮讚，也正是對726大罷免運動最貼切的註腳。726這場全台罷免行動，沒有政黨資源奧援，沒有媒體全面支持，更是在國民黨長年經營的地方派系與中共網軍的夾殺下，寸步難行。但就是在這樣的戰場中，成千上萬的志工、學生、公民自發站出來，一戶戶敲門，一張張簽署，一句句講述真相。他們不是專業政治人，也不是資源豐沛的政治勢力；他們是願意走進競技場的公民，是那群「臉上滿是塵土、汗水與鮮血」的奮戰者。即使最終罷免未過，他們並未失敗，因為他們已經做了那些從未被主流媒體報導、從未被政客理解的艱難工作——說出真話，號召行動，喚醒人民。與之對比的是那些坐在冷氣房裡高談闊論的人，他們只會評論罷免「戰略失誤」「票數不夠」「不切實際」，卻從未走上街頭，從未投身第一線，更從未理解人民面對極權遺緒與地方壟斷時的無力感。正如羅斯福所言：「他的位置，永遠不會與那些冷漠膽怯、既不曾勝利也未曾失敗的靈魂為伍。」這場罷免行動，讓我們真正看清了誰是願意付出的人，誰只是旁觀的評論家；誰在保護台灣的民主，誰在為威權開門。雖然我們尚未跨越勝利的門檻，但我們已經將謊言與背叛曝光於陽光下。在這個贋幣橫行、謊言橫飛的時代，我們選擇當那個真正走上前線、即使滿身塵土也不退縮的人。我們也將繼續前行——因為真正失敗的，不是那些跌倒的人，而是那些從未嘗試的人。原文（節錄自“The Man in the Arena”）：“It is not the critic who counts; not the man who points out how the strong man stumbles, or where the doer of deeds could have done them better.The credit belongs to the man who is actually in the arena, whose face is marred by dust and sweat and blood;who strives valiantly; who errs, who comes short again and again, because there is no effort without error and shortcoming;but who does actually strive to do the deeds;who knows great enthusiasms, the great devotions;who spends himself in a worthy cause;who at the best knows in the end the triumph of high achievement,and who at the worst, if he fails, at least fails while daring greatly,so that his place shall never be with those cold and timid souls who neither know victory nor defeat.”

投書從大衛與歌利亞到726罷免：當民主面對經濟巨獸

從大衛與歌利亞到726罷免：當民主面對經濟巨獸◎蕭錫惠（自由評論人）聖經《撒母耳記上》第17章，描述了少年大衛面對巨人歌利亞的傳奇一役。全以色列軍隊無人敢出戰，唯有大衛帶著信仰與一顆石子，擊倒了囂張的巨人。那不是肌肉與武器的對決，而是信念與正義的試煉。726大罷免，何嘗不是當代台灣民主的一場「大衛與歌利亞之戰」？在面對黨國遺緒、財團資源、媒體操弄與共產統戰的多重壓力下，仍有一群沒有武裝、沒有財力、沒有政治光環的公民，選擇站出來，拿起屬於民主的那顆石子。但可惜，這一戰我們暫時沒有擊倒歌利亞。一、表面失敗，背後是結構性冷感726罷免的訴求非常清楚：清除親中、背離民意的立委，重建國會正當性與民主防線。然而，儘管社群聲量高漲，實際投票率與同意票卻不如預期。這並不代表人民不關心民主，而是代表這場罷免運動，還未觸及到大多數人「活下去的焦慮」與「體制剝奪的痛感」。對多數勞工、青年與弱勢來說，生活的壓力遠比政治的口號更具真實感。當人們活在高房價、低薪資、資源壟斷的現實中，一場再正義的罷免，若無法讓他們看到「會改變我生活」的希望，自然難以凝聚壓倒性民意。二、經濟正義失語，改革失去群眾基礎台灣近年司法改革、轉型正義雖有進展，但唯獨經濟轉型正義長期缺席。黨國體制遺留的財團壟斷仍未清算；國宅、能源補貼、土地重劃等制度依舊為權貴服務；稅制結構扭曲，中產與年輕人承擔最大壓力；傳產與官僚合流，讓特權與保守勢力聯手抵制改革。改革若無法打破這種經濟結構性的剝削，就難以動員群眾。民眾不是不想改革，而是「看不到改革會照亮自己的未來」。三、民粹崛起，因為制度失去信任當改革失去群眾基礎，民粹就會趁虛而入。中共打著「共同富裕」的旗幟對台經濟統戰，國民黨與民眾黨則以撒幣、普發現金的短期手段綁架選民。地方派系利用媒體灌輸「政治無用論」，青年與基層則陷入冷感、沉默與無力。民主的對手不只是外部強權，更是內部體制的失能與經濟正義的缺位。當民主無法保障公平，人們對威權的想像就會變得不再那麼可怕。四、726是警鐘，也是希望的起點726不是終點，而是一記警鐘——如果改革無法解決不公義的經濟結構，那就永遠無法創造真正的政治動能。人民不是冷漠，而是曾經期待卻一再失望。下一步改革不能只是清除親中政客，而是要推動稅制改革、產業轉型、住房正義與青年公平參與，建立一個讓人民真正有感的公平秩序。唯有讓人民相信「民主能改變生活」，民主才能真正成為全民的信仰，而非少數人的口號。五、致敬一年來奮戰不懈的公民團體最後，更不能忘記的是：這場罷免戰役背後，有一群人已經默默奮戰了一整年。他們不是政黨，他們沒有政商資源，卻願意一場又一場開講，一步一步走進地方。他們組織志工、設計圖卡、對抗假訊息、揭發黑金、教育選民。他們代表的是台灣民主的良心，也是我們這個時代的大衛。雖然這次未能擊倒歌利亞，但正因為有他們不屈的勇氣與行動，我們知道這場戰爭尚未結束。民主的石子已經投出，激起的不是失敗的漣漪，而是未來翻轉的波濤。結語：願更多人拾起那顆石子歌利亞仍在，但大衛已不只是一人。如果你也曾對體制感到憤怒、對政治冷感、對未來迷惘——那就請記住，不是人民不關心政治，而是體制曾讓人民覺得無力。現在，請加入這場改革的行列。拾起你心中的那顆石子，與更多志同道合的公民一起，為台灣的未來再投一次、再戰一次。因為我們知道：只有當人民再次相信正義，民主才會真正勝利。

投書站上風口的世代：選對產業，更要選對人

站上風口的世代：選對產業，更要選對人文／蕭錫惠（紐約NPI電腦公司總經理、民進黨美東黨部前評議委員）許多成功者回顧人生時，總歸結為一句：「我只是運氣好。」但真正影響命運的，從不只是個人努力，而是時代、選擇與「你與誰同行」的總和。若你在1980年代畢業，並選擇投入資訊科技產業，不論身在美國或台灣，幾乎都站在一場歷史級浪潮的起跑點。你不是幸運，而是正好踩上資訊革命的節奏。當時PC剛普及、網路尚未普及，矽谷與竹科剛剛發芽，從微軟、Apple到台積電、華碩，一連串新創與製造鏈在你腳下展開。資訊業帶來了技術力、產業紅利與資本機會，但真正拉開人生差距的，卻往往不是能力，而是「品格與人脈」。你是否誠信待人？你是否值得信任？這些價值，在科技業更顯重要。因為你寫的不是一行程式，而是一整條商業流程；你處理的不是一筆訂單，而是企業命脈。如果你不守信、不負責、見利忘義，這個產業不會寬容你。科技圈運轉迅速，卻記憶深刻，真正能長期被尊敬與依靠的，是那些說到做到、不貪不欺、做人有原則的人。此外，你所交的朋友、選擇的夥伴，也將決定你走多遠。資訊業是一個高度協作的場域，沒有人能單打獨鬥。你是否願意與比你強的人同行？你是否與正直、進取、共好的人為伍？你是否在彼此信任中創造複利？這些，才是比履歷更重要的人生資產。我身在美國三十年，創業至今深刻體會：人，是命運的放大器。選對產業，是站上跑道；選對人，才是真正的起飛。今天的台灣年輕人，面對AI、量子科技與數位治理的新時代，也正在選擇自己的人生起點。我想說，成功不是靠天份，也不只是努力，而是靠你是否站對時代、交對朋友、守住原則。技術會過時，產業會變動，但品德與人品，會讓你在任何風口都能穩穩站住。

投書立法院否決大法官提名，誰在摧毀憲政秩序？

立法院否決大法官提名，誰在摧毀憲政秩序？◎蕭錫惠（自由撰稿人）2025年7月25日，立法院再度否決總統提名的七位大法官人選，這已是半年內第二次「全數否決」。至此，司法院僅存八名大法官，憲法訴訟制度實質癱瘓，台灣正式陷入一場前所未有的憲政危機。這不是單一人事案的挫敗，而是對憲法制度的正面撞擊；這不是朝野爭執的常態表現，而是政治勢力對司法獨立的系統性破壞。政黨鬥爭不該凌駕憲政底線《憲法》明文規定司法院應設大法官十五人，行使憲法解釋與統一法律職能。如今立法院拒絕補實七席，導致憲法法庭無法召開、不具法定人數、無法作成解釋，將使人民的基本權利無從申訴，立法與行政之爭無從裁決，國家制度無從校正。而這一切，並非因為候選人資格不符、專業不足、操守有虞，而是因為藍白兩黨決定「全面杯葛」，將大法官提名視為與執政黨鬥爭的籌碼，把制度當成戰場，把憲政當成人質。司法獨立正在被掏空回顧過去一年，立法院不僅否決大法官，更通過「國會擴權法案」，將調查權、懲罰權與拒絕出席罪入法，使立法權凌駕行政與人民權利。當這部法案送交憲法法庭審查時，他們立即癱瘓大法官人數，拒絕讓法庭成立。這不是巧合，而是蓄意掏空憲法防線的政治操作。他們知道，唯有摧毀司法中立，才能讓不當的立法行為免於審查；唯有阻止大法官履職，才能使憲政體制變成空殼。憲法是共識，不是鬥爭的工具民主社會的根本，在於制度運作能夠不依個人或政黨喜好而改變。無論朝野立場為何，大法官的任命應回到專業、品格與憲政理念的標準，不能讓黨意淹沒法理、讓否決淪為報復。今天的立法院，用選票奪得的多數，正用同樣的多數瓦解制度。當立法權不再自律，司法權不能制衡，行政權遭到杯葛，整個國家將陷入憲政失衡、法治崩解的泥沼。公民力量該出場了726罷免行動即將展開，這不只是對個別立委的清算，更是人民對破壞制度的政治文化說「不」的開始。若司法已無法守護憲政，那就讓人民來守護司法；若國會拒絕回應民意，那就讓民意重塑國會。我們需要的不只是補齊大法官，更是補回制度的尊嚴與人民的信任。這場對憲政的戰爭，才剛開始。（作者為自由撰稿人，曾任民進黨美東黨部評議委員）

投書台灣企業家的選擇：是搭便車，還是扛旗子？

台灣企業家的選擇：是搭便車，還是扛旗子？文／蕭錫惠（自由撰稿人）過去三十年，台灣企業走過了外銷導向、代工崛起、產業外移與中國紅利。從「台灣錢淹腳目」的黃金年代，到WTO後奔赴中國的西進浪潮，無數企業在全球化中茁壯，也在紅色市場裡沉淪。然而如今，國際局勢驟變、美中對抗加劇、全球供應鏈重組，中國市場風險大幅上升。台灣企業，正面臨一場世代的選擇──到底要繼續依賴中國，還是重新定義自身的價值與立場？一、過去的便利，正在變成明日的風險中國曾是「世界工廠」，也是台商的淘金天堂。便宜的土地、人力、政策優惠，讓無數台灣企業「賺到第一桶金」。但這一切正在改變：中國勞工成本上升、政策反覆無常中共「共同富裕」「內循環」政策侵蝕企業利潤美中貿易戰與技術禁運，讓與中國掛勾成為全球投資的負資產更可怕的是：中共把企業當作統戰與政權服務工具，一旦你太大，就會成為被控制的對象。從阿里巴巴、騰訊，到滴滴與百度，哪一家不是一夜之間被整肅的前車之鑑？二、台灣企業不能再「政治上中立、利益上親中」長期以來，有些企業家奉行「政治不表態，只講生意」，甚至批評民主制度「太吵、太慢、不穩定」。他們追求的是短線利潤、政策優惠，卻對國家命運、制度價值避而不談。但現實早已證明：中國不是市場，它是戰場；中共不是生意夥伴，它是紅色統戰的操盤手。如果你還認為能在紅色權力下做「乾淨生意」，那只是天真的自欺。企業不是只能賺錢，它也有價值立場。當中共將經濟武器化，沉默就等同於投降。三、企業家的真正價值，不只是創造財富，而是守護制度我們看到一些清醒的企業家已經站出來：曹興誠捐出數十億元投入全民國防教育，揭露中共滲透真相童子賢挺身為再生能源與分配正義發聲，挑戰財團既得利益這些人不是不怕損失，而是明白：一個沒有自由的社會，企業也不會有未來。企業不該只是追逐利潤的工具，更應是價值與制度的守護者。民主不是免費的午餐，它需要有肩膀的企業家挺身承擔。四、台灣企業家的三項選擇任務1. 去中化，建立韌性供應鏈逐步降低對中國生產與市場依賴，轉向印度、東協、美墨，或回台轉型。不能再以「中國是最大市場」作為不變藉口。2. 站出來，參與民主治理支持真相、反對認知作戰；拒絕「裝中立」、擁抱透明與誠信。支持良善候選人、反對親共立委，這是企業的社會責任。3. 企業內部落實民主價值在公司治理中落實誠信、責任、創新與公平，不再容忍家族壟斷、不透明分紅與裙帶資源配置。結語：搭便車的時代結束了，該扛旗子的時候到了在這場制度的戰爭中，沒有人可以置身事外。你以為你只是做生意，事實是你正在選擇未來的社會形態。是要賺紅色市場的錢，卻讓下一代活在不能說真話的社會？還是要少賺一些，但保住這塊能自由創業、自由表達、自由競爭的島嶼？台灣企業家的選擇，不只是經濟選擇，更是歷史選擇。你可以繼續「搭便車」，也可以開始「扛旗子」。因為當國家不再自由，你的企業也不再屬於你。

投書台灣年輕人的選擇：是遺忘歷史，還是改寫未來？

台灣年輕人的選擇：是遺忘歷史，還是改寫未來？文／蕭錫惠（自由撰稿人）有些人說：現在的年輕人很冷漠，政治不關心，只想安穩生活。也有人說：年輕人很現實，眼中只有薪水、升學與投資報酬率。但我想說，這一代台灣年輕人，比我們想像得更清醒，也更焦慮。他們生於民主，卻活在中共威脅與內部制度失能的雙重夾擊中；他們享有自由，卻被高房價、低薪資、階級固化與假新聞所包圍；他們渴望真相，卻被媒體操弄、政治冷語與世代責難所吞噬。這一代人沒得選擇出生在哪裡，卻仍可以選擇：是被動承受，還是主動出擊？一、當極權逼近，沉默不是中立，而是自毀2025年，中共加緊對台軍演、滲透、認知戰與假訊息攻擊。國會裡，有人要削弱國防預算、推動中國配偶加速入籍、拒絕反滲透法，甚至呼籲簽訂「兩岸和平協議」──這些不是抽象口號，而是一步步拆解台灣防線的行動。在這樣的局勢下，年輕人若選擇沉默，就等於默許極權進駐；若選擇冷眼旁觀，就等於放棄自己未來的發言權。二、民主不是從天而降，而是從你站出來開始這一代年輕人從小就在選舉與言論自由的環境中長大，但他們要開始理解一件事：自由不是天生的，而是上一代人流血流淚換來的。這些自由如今正面臨考驗：高中生被假訊息與統戰帳號影響，轉發親共短影音；大學生不相信政治能改變什麼，乾脆「躺平」；初入社會者忙著生存，覺得「政治無用」「都一樣爛」。但事實是：如果你不去投票，親共勢力就會幫你選擇未來；如果你不願關心公共事務，就會被不關心你的人來決定法案。這不是逃避政治，而是被政治收割。三、年輕人應該選擇什麼？1. 選擇記得歷史，而不是遺忘教訓香港的沉淪、六四的槍聲、白紙運動的被捕、烏克蘭的抵抗——這些不是遙遠的故事，而是如果你不做選擇，台灣就會發生的未來。2. 選擇守住自由，而不是幻想安穩你今天能上網批評政府、參加遊行、創業發聲，是因為我們還有自由體制。但這一切，只要一代人放棄，就會瞬間瓦解。3. 選擇參與行動，而不是被動抱怨你可以罷免親共立委、可以組織學生社團、可以做創意內容對抗假訊息；你也可以只是拉一個朋友出門投票，都是民主的一步。四、下一步由你定義：民主不是老人的專利過去，台灣是靠上一代奮鬥者走出白色恐怖；未來，能不能走出紅色滲透，要看這一代年輕人是否敢站起來。你不需要一開始就完美清楚政治脈絡，不需要每天參加街頭抗議；但你可以做的事情，比你想像得更多。你可以選擇：不是別人希望你變成什麼樣的人，而是你想成為什麼樣的公民。結語：不要等到失去時，才知道那是你能選擇的最後一次香港年輕人，在失去投票權後才明白選票的珍貴；新疆的年輕人，在進入再教育營後才知道沉默的代價；中國的年輕人，在言論封鎖後只能翻牆找真相。而台灣的年輕人，你今天還能選擇。726罷免行動不是終點，而是一個開始──是我們這一代，開始接手守護這個島嶼的責任。因為歷史不是老人在寫，未來由你來定義。不選擇，就是讓別人替你選擇。

投書台北轉運站不能下車？

台北轉運站不能下車？ 客運規定太離地，國際都市不該這樣對待旅客 文／蕭錫惠（紐約返台） 近日搭乘國道客運前往台北，原本預計在市府轉運站下車，卻遭司機告知「這一站不能下」，理由是公司規定不允許中途下車，即便這是轉運站、也是系統設定的「正常停靠站」。這樣的荒謬規定，讓人啼笑皆非，也突顯出台灣公共運輸政策與國際城市標準的嚴重脫節。 首先，這並不是「臨時要求下車」，而是在轉運站這樣的交通節點想正常下車，卻遭客運公司以內規拒絕。更離譜的是，這些規定在購票頁面、站牌公告與車上語音完全沒有提示，不僅本地乘客會誤解，更讓來台的國際旅客感到困惑與不滿。 以台北為例，這是一個國際旅客頻繁造訪的都市，但在這樣的國家門面，卻出現「你可以上車，卻不能下車」的邏輯，形同一種軟性禁錮。試問，一位外國人若在網路購票後想在台北市府轉運站下車，卻被迫坐到終點站，最後得自己想辦法再搭回市區，這究竟是哪門子的服務？ 更值得反省的是，許多司機在乘客抗議時只能無奈表示「不讓你下我會被罰錢」，凸顯這根本不是法律問題，而是業者內部「為防萬一」而設定的僵化規定，把一切風險轉嫁到司機與乘客之間，制度設計完全失衡。 在政策層面，交通部與地方政府應該檢討這類限制性規定，尤其是對於進入市區的客運，應設立可彈性上下車的標準站點，例如市府轉運站、台北車站等，讓使用者在不影響安全與秩序的前提下，有合理的下車選項。其次，所有不可下車的限制，應明確公告於購票平台、站牌、語音系統與多語言說明中，避免造成誤解與衝突。 台灣常自詡為「最友善的國家」，但真正的友善，是制度與細節的貼心。如果我們連讓旅客「正常下車」都做不到，又憑什麼期待國際旅客對台北留下好印象？該是重新檢視客運制度人性化與透明化的時候了。

投書726，台灣人的選擇

726，台灣人的選擇文／蕭錫惠「我寧願當麻雀，也不願當蝸牛；我寧願是錘子，也不做釘子；我寧願踩在大地上，而不是困在冰冷街頭。」這首老歌裡的比喻，是對自由與尊嚴深切的渴望。歌詞反覆吟唱：「如果可以，我一定會」──那是壓抑已久的吶喊，也是即將掙脫束縛的前奏。今天，這股吶喊化為真實：百工百業的台灣人，正以行動挺罷免。──不是被動的釘子，而是敲響警鐘的錘子；──不是緩行的蝸牛，而是勇敢飛翔的麻雀；──不是沉默的街道，而是深情呼吸、堅實紮根的大地。老師、醫師、律師、作家、企業家，道士、遺體美容師、退役將領、原住民青年、中配二代……來自各行各業的「錘子與麻雀」們，高喊：「我挺罷免。」他們的選擇，就是對這塊土地最真摯的告白。因為我們不能再沉默：當立法院淪為中共話語傳聲筒，當有人公然喊出「捏死台灣如捏死蟑螂」的惡毒言論，當國防預算遭無情杯葛，當中國配偶加速入籍威脅民主底線——這早已不是政治惡鬥，而是民主存亡的生死抉擇。罷免，不是仇恨的宣洩，而是責任的承擔；不是分裂的利器，而是守護共識的屏障；不是動員的號令，而是良知的覺醒。香港的夜裡，人被綁在地上，發出最悲傷的悲鳴；但台灣人拒絕成為那樣的嘆息。我們選擇化悲痛為力量，化疑懼為行動，走進7月26日的投票所，用一張「同意罷免」的選票，清晰傳遞心聲：──「我可以，我願意，我正在做。」7月26日，不只是一次投票，而是台灣人對自由、尊嚴與未來的集體宣言。因為，只要我們肯站出來，就永遠握有改變命運的選擇

投書國民黨反共神話的全面崩潰

國民黨反共神話的全面崩潰文／蕭錫惠國民黨的「反共」口號，曾是其政權正當性的根基。然而，七十年後，這面大旗不只被丟在地上踐踏，更被其繼承人親手撕碎。當蔣家後人走到台上，與那些公開擁抱北京、投票封殺國防預算的親共立委同框站台，那不只是象徵的崩壞，而是歷史詐騙的攤牌。這不禁令人追問：國民黨過去那些聲嘶力竭的反共口號，難道都只是統治工具與欺瞞手段？從「戰士授田證」、「四萬換一塊」、「耕者有其田」、「農藥換榖」、「民族的救星」、「世界的偉人」、「台灣是反攻大陸的基地」，到「我們都是中國人」、「堂堂正正的中國人」——這些口號構成了威權時期的語言地景，深植一代又一代台灣人心中。如今回頭看，這些標語如同貼在詐騙集團辦公室牆上的宣傳詞，目的不是為了兌現，而是為了催眠與服從。「反共」不過是國民黨過去用來排除異己、壟斷話語權的手段。當年用「匪諜」之名關押台灣人，用「反攻大陸」之夢拖延民主，用「中華民國」的大帽子消滅台灣主體，如今這一切，終於反噬其身。因為當中國共產黨真正伸手來擁抱時，國民黨竟一點也不抗拒，反而欣然接受。當「反共復國」變成「和共謀統」，當「自由中國」變成「共產走狗」，歷史已經替我們驗明正身。那個號稱代表民主、反共、自由的政黨，如今站在對岸的立場，替專制擦脂抹粉，反過頭來指責台灣人民的自我防衛是挑釁，是不理性。所以，726的罷免，不只是針對個別立委的投票行為，更是人民對國民黨反共神話徹底破產的回應。過去的謊言不能再被容忍，新的世代不會再被洗腦。歷史不會永遠站在說謊者那一邊。我們已經看穿了口號的謊言，也不會再容忍它被拿來掩蓋通敵的事實。國民黨反共神話的全面崩潰，正是台灣民主走向成熟的證明。