有幸在波瀾壯闊衝撞威權體制的黨外年代，與鄭南榕及黄華两位，在浪頭上成為共同打拼的老友。

1989年4月7日，鄭南榕自焚前把個月，經常到台北看他。

"抽煙、喝酒、無言…"，是我俩相互連心的道別…。

日前，到台北火車站探望正在為「台灣居民自決創國運動」绝食的黃華，見面的刹那，没有情绪的激動，更無勸解的多言，腦中閃逝的幕幕，儘是前輩者的前仆…。

前些日，兒子問我:
「爸，為什麽台獨思想是在國民黨接收台灣之後才產生的？
為什麽港獨是在香港回歸祖國之後興起的？」

我回答得很簡單:
「你見過風嗎？」
風，泛指人為型塑的個人風、家風、企業風，國家風…。

風是感受!

受過不同民族统治過後的島嶼，復以政黨輪替後的民主法治自由等，長期吹拂潛移默化之風，包融了多元文化的"島嶼DNA"，打造了有别於其他的國家主體性。

老派人文醫師陳耀昌兄矢志要:

「為台灣留下歴史，為歷史記下台灣。」
他說:「智者在歷史中學習」。

黄華，當然又是另位先行者。

"多元的言論自由及思想，包容的社會價值觀"，正是我國家䇄立的意涵。

你可以不同意黃華的政治理念，你也可以用Line互傳群组，等著看電視快報報導，"黃華的屍體，從台北抬出來"。

或者，在黄華嚥下最後一口氣時，匆匆趕
到的當權者:

「對不起，我來晚了!」

這句話，將是歷史的烙印…。
生命，畢竟是無價的，請大家多一份濡沫。

易經<大過>卦上六爻爻辭曰:

「過涉滅頂，凶，旡咎。」

意即是，不顧一切強行過河，终遭滅頂之凶。旡咎，是指没有禍害之意。

水已掩過頭部，為何會没事？

爻象顯示告訴人們的是:

「為自己的理想獻身者，其悍不畏死的精神，將因社會的溫馨，找到平衡…。」

文/陳文輝 /(第三屆立法委員)