中國近期打造的新職棒聯盟 CPB，引發台灣社會高度警覺。不只是因為名稱、識別、品牌風格刻意模仿台灣的 CPBL，更因為其核心市場操作明顯鎖定台灣球迷與球員。立委蔡其昌更直接警告：若不謹慎以對，未來台灣球迷在球場揮舞國旗的權利恐怕都可能被侵蝕。
表面上，這像是體育產業競爭；但稍作分析便會發現，它其實是另一場文化與認同戰場的延伸。
棒球對台灣而言，不只是運動，而是集體文化的一部分。每一次經典賽的吶喊、每一面在球場揮舞的國旗，都凝聚著某種不言而喻的身份認同。正因如此，中國新聯盟刻意與台灣棒球靠攏，不只是市場策略，而是試圖重新定義「華語棒球」的象徵權。
體育從來不是中性的。對威權國家而言，球賽是最容易輸出「民族想像」的渠道。當 CPB 以類似 CPBL 的方式包裝自己，當其隊伍背後疑似結合台灣資金與資源，其目的就不只是打造聯盟，而是打造一個「可以吸納台灣」的文化平台。一旦球迷在中國球場揮旗卻被管制，或台灣球員在 CPB 被迫接受特定政治立場，那台灣文化符號的邊界就被悄悄改寫了。
反觀台灣，無論政見如何、立場如何，球場始終是自由的：國旗可以揮、口號可以喊、身份認同可以自然流露。這些都是自由社會的日常風景。然而一旦進入中國體育場館，這些象徵都可能成為「政治敏感行為」。換言之，球迷身上的球衣與國旗，不僅不是体育用品，更可能變成統戰風暴中的第一行受害者。
台灣必須警覺：這不是「看球的自由」而已，而是文化主體性的界線問題。中國的策略十分清楚——先建立平台，再吸收人才，最後界定文化。當中國試圖重新劃分棒球話語權時，台灣棒球文化不只是被模仿，更是被吞噬。
體育應該團結人心，而不是被拿來當作政治蓄意操作的舞台。若連看球都要擔心能不能揮國旗，那麼這場比賽就已經不是運動，而是一場認同戰。
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