這幾天，「吳石」這個名字又被搬上了舞台。

國民黨主席鄭麗文出席白色恐怖受難者追思大會，因名單中出現中共潛伏幹員吳石，引發爭議。幾乎在同一時間，中國央視開播諜戰劇《沉默的榮耀》，由國家安全部與國台辦聯合指導，歌頌吳石「為祖國統一獻身」。一場追思與一齣戲，讓這段原屬於戰後威權時代的血色歷史，出現了新的政治含義。

在中共的版本裡，白色恐怖不再是獨裁鎮壓的象徵，而成了「民族分裂的代價」；吳石不再是潛伏的共諜，而是「為統一犧牲的烈士」；這樣的故事包裝，讓歷史的黑暗角落披上了「信仰與榮耀」的光環。當北京用電視劇重寫歷史，它不只是拍戲，而是在進行一場記憶改變工程，試圖以情感和敘事重塑台灣人對那段過去的理解。

更值得注意的是，當台灣內部也出現政治人物以「和解」或「民族悲劇」的語言重新詮釋白色恐怖時，這場記憶的戰場其實已經不只在對岸。若白恐被視為「國共對立的悲劇」，那「統一」就可能被包裝成「歷史和解的完成」。這樣的轉換，正是中共最擅長的話語操作。

白色恐怖的記憶，應該屬於人民，而不是政黨的修辭工具。那段歷史提醒我們，國家暴力與思想審查曾如何壓迫個體自由。當權力再度嘗試奪回敘事權，歷史就會再次沉默。真正的「榮耀」，不是替誰說話，而是讓真相不被改寫。

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