六四發生那時，臺灣還在很中國、國民黨一黨獨大的時候。當時宋楚瑜還可以透過國民黨黨組織（當時國民黨僅任黨職，不是政府官員），組織全國學生去聲援學生，抗議中共鎮壓學生。三十幾年過後，國民黨已經下台、上台又下台了。民進黨政府從當年僅成立五六年，到現在有兩位總統都曾連任過。整個社會走向更民主。
有人強調臺灣要協助中國民主。我以往也這麼想，但現在的想法不一樣了。從專制政權手中爭取民主，這是必須要流血、掉腦袋的。而且要掉很多人的腦袋。我們個人可能院意味著他們心中的中國而犧牲，但別人是否願意為自己國家的民主掉腦袋呢？我不確定。除此，實際上，還有很多更深刻的問題。
孫中山的奪權運動
看過國民黨史，你會發現即令在國民黨革命時期，有很多日本人支持中國民主，甚至願意為中國民主而參與孫中山的革命，但這樣的做法，僅帶來中國連年的戰禍，並沒有帶來中國民主。
更且，支持孫中山革命就等於支持民主嗎？1911年，在革命勢力大幅擴張時，孫中山的確擔任大總統。但這樣的大總統與美國的大總統不一樣。當時的孫中山僅是群龍無首下的盟主，根本無法和清廷對抗。後來孫中山指控袁世凱暗殺國民黨領袖宋教仁後，就紛紛發動戰爭。孫中山當時並不想藉由體制內方式處理這個問題。從政治角度，這其實是叛亂，而不是革命。至此孫中山對不合自己想法的中國政權，多不承認他的正當性與合法性，而想要藉由武力奪取政權。在孫中山在生時期，中國僅有一次正常的民主選舉，而這樣的選舉並不是在他主持下進行。他本人甚至根本沒有參與那次選舉。民主自由在他一生僅是口號而已。請問當時協助他在中國推動所謂民主自由運動的各國人士，怎樣看待孫中山的革命運動？為自由民主而戰？還是為自己的想法而戰，而那個想法實踐，必須在孫中山掌權下進行。請問這是推動民主自由嗎？
孫中山的確也曾掌權，在廣東建立他能完全掌控的政府。但他有施行民主選舉？他任命他的兒子當時的「首都」廣州市的市長。這是民主自由嗎？
將孫中山的革命放置在世界史觀之，那種先講口號，等奪權後就翻臉不認人，將以錢的承諾幾乎全部推翻的做法，幾乎可以說是常態。孫中山僅是其中一個案例而已。
蔣中正及他的國民黨
廣州政府的崛起靠俄國，甚至被俄國顧問鮑羅庭全面控制的狀況，在世界史中也是所在多有。蔣中正後來搞倒俄國勢力，走出由一群本國國民主導戰爭的做法，並沒有奇怪。在張學良宣布歸順南京國民黨政府之後，所謂全國統一。隨後並不斷發生內戰，以致引起外國入侵。高棉波布政權不就是內爭引起越南入侵？國民黨後來在南京宣布制憲、選出總統等，也和很多國家在處理國內各項紛擾的方式一樣。
現在中國在中國共產黨控制之下，並沒有交出權力的跡象，實際上並非僅只共產國家才這麼做。二次世界大戰後獨立的國家，都出現軍人掌握政權，然後宣稱自己當總統，從活著做到死，做到被人推翻。這可以說是二次世界大戰後的世界史常態。毛澤東就是在做這樣的事情。實際上，臺灣戰後被國民黨管的歷史，不也是這樣？蔣介石不斷連任總統，死後交給他兒子。世界史的常態發展就是這樣。
協助中國民主
很多人宣稱要幫助中國民主，他意思就是：他可以透過一己之力，將中國發展史帶出世界史的常態模式，走向民主國家？
在我批判這樣想法之前，我想要追問幾個國民黨那些人及其後代，從中國逃到臺灣來之後的表現，一些值得大家反省的問題。
1. 當這一群人逃到臺灣之後，有權力的人所想的，就是繼續掌權，沒有權力的人則想盡辦法要離開臺灣。他們丟掉中國，本來就有「義務」去做拿回中國的工作，但他們卻逃離臺灣往美國。現在想要協助中國民主的人，你是有權力的？還是沒有權力的？你應該協助中國？還是置身事外？2. 蔣經國過世，那些原本忠於國民黨的人，有些繼續在國民黨，有些則分裂出來組成新黨。請問這一票在台灣政壇上依舊有影響力，甚至曾經掌握大權的人如馬英九。他們是要協助中國民主自由？還是追求自己的利益？3. 檢視這些人及其上一代，他們所努力要做的，實際上跟民主自由的關係很低，甚至僅是口號而已。自己及其家族的利益才是最重要的。4. 檢視1911年之後到現在2023年的中國歷史，民主自由從來僅有口號。
民主既然在國民黨掌權者心中，僅是藉以籠絡人心而讓他繼續掌權、獲取利益的藉口而已。那麼，我們現在思考的，不應該是從他們誇口的實踐中國民主自由來看待中國前途，而是我們現在能獲取自由，乃是一個非中國國民黨努力要實踐的因素，所創造出來的奇蹟。理解並體會這個奇蹟，可能比超越現況，想要去改變世界20％人口的國家，讓他們享有民主自由，更為重要。
文／林修正（退休副教授）
馬英九今年訪中，赴中山陵謁陵、獻花。 圖：馬英九辦公室提供
