面對中國日漸加大力道的文攻武嚇，美國積極協助台灣構築防衛能力，與此同時執政黨在整軍備戰、提升戰力方面也在進行，不僅提升軍事裝備，還不顧失去選票決定將役期從四個月延長為一年。反觀泛藍政客則不斷在散布「失敗主義」，很多人認為台灣無法抵抗中國、不需要抵抗中國，甚至主張中共政權對台灣「不是威脅」的更是大有人在。他們的結論，無非是接受中共的條件，台灣要認份當中國的一部分。像新黨就直接將「兵役延長表示戰爭」這大帽子硬是扣給執政黨，還替中共宣傳：「就算延長兵役一年也打不贏」。
蔣介石曾於1971年6月15日在國家安全會議做了以下的宣示，這宣示也曾被收錄於國中教科書裡，相信大家不會陌生，蔣介石的徒子徒孫更該銘記在心才是。蔣介石說：
「只要依照正義與公理，操持堅定，自可以心安理得，不憂不懼，抑且危疑正所以明誠，憂勞適所以興國，所謂『毋恃敵之不來』，正『恃吾有以待之』。」在過去這五個多月中間，大家業已經歷了可謂接踵而至的橫逆、侮辱、痛苦，但也正由於我們「有以待之」，畢竟無畏於一切考驗與試煉。
目睹蔣介石徒子徒孫在台灣，一再散布「姑息主義」、「失敗主義」、甚至「投降主義」，筆者不禁懷疑這些人究竟是「蔣介石的徒子徒孫」？還是蔣介石所要消滅的「萬惡共匪的徒子徒孫」？
或許泛藍政客認為台灣人不熟悉中國歷史、不知道中國統治者的邏輯，所以讓筆者為大家複習一下中國歷史上「姑息主義」的經典範例。
大家知道在中國的唐宋之間，有一個五代十國時期。十國當中的(南)唐是個富庶的大國，極盛時統治地區包括今江蘇、安徽兩省淮河以南、蘇北東部、福建、江西、湖南、湖北東部，反觀當時的中原王朝就只是統治飽經戰火摧殘的黃河下游部分土地。
唐末以來的戰亂，導致社會經濟遭受嚴重的破壞，(南)唐政權統治下社會安定，經濟生產得以恢復，江蘇一帶的經濟更是迅速發展。依靠江南密布的水網漕運交通，(南)唐造船業興盛，貿易發達，甚至遠至北方的契丹國進行貿易。社會安定、經濟發展與貿易發達，造就了(南)唐城市金陵、揚州的繁榮景象。
李昪稱帝時期是(南)唐的盛世，經濟繁榮，文化昌盛。他並採取聯合北方契丹國制約中原的策略，屢次攻打周邊國家壯大勢力，成為中原王朝的一大威脅。
李昪的兒子是李璟，李璟的兒子則是李煜。李璟並不是個明君，沉迷於文藝，又寵信奸佞，因此國事日非。為求苟安，甚至把長江以北十四州割讓給(後)周，並且稱臣，奉(後)周年號，去帝號改稱(南)唐國主。宋取代(後)周後，(南)唐維持現狀，又臣服於宋，奉宋年號。之後宋改(南)唐國主為江南國主，當時的君主已經是李煜，他跟著配合將(南)唐諸王降封為公。
總之李煜即位之後，延襲父親的那一套辦法：「凡是大宋有什麼喜慶之事，他都送豐厚的禮物，上表稱賀。也在各種制度上，一再的自我約束限縮，以討好大宋，苟延殘喘。」對於宋的要求，李煜只有一事「抵死不從」。
宋太祖趙匡胤一再好言好語的邀他到汴京去「面聖」，李煜深恐「有去無回」的老死汴京，因此「抵死不從」。其實，他並不是心懷異志，而是懦弱，不敢離開讓他有「安全感」的國土。李煜一再派出使節去敷衍、解釋，抵死不肯進京。他的使臣曾向宋太祖說，他尊敬宋太祖，有如親生兒子尊敬父親一樣。宋太祖冷笑，反問了一句話：「親生兒子會不跟父親住一起，在兩處吃飯睡覺嗎？」
他一而再，再而三的推托，宋太祖不耐煩了，決定攻打(南)唐，以武力解決。講到他打南唐的理由時，宋太祖赤裸裸說：「說什麼江南有無過失，豈不聞天下一家？臥榻之側，豈容他人酣睡！」
因此派曹彬領兵南下消滅(南)唐。因為南、北中間隔著「長江天險」，宋軍就在江上搭起浮橋，以便軍隊渡江。李煜聽說了，自我麻痺認為那是不可能的事！照舊吟詩作詞，聽歌賞舞；再不就到廟裡拜佛，聽和尚講經，求神佛保佑。
當他還在廟裡聽經的時候，臣子告訴他：「宋兵已渡江了！」他大驚失色，登上城頭一看，城下是一望無際，打著大宋和曹彬旗幟的兵馬，才知道曹彬已率領宋兵「兵臨城下」了！無奈之下，只得脫去上衣，打著赤膊「肉袒出降」。
趙匡胤所言：「親生兒子會不跟父親住一起，在兩處吃飯睡覺嗎？」「說什麼江南有無過失，豈不聞天下一家？臥榻之側，豈容他人酣睡！」這就是中國統治者的思維，如果台灣人民不想淪為維吾爾族或者香港人民的下場，就只能挺起腰桿、面對敵人！
