昨日公視董事會改選，我的老師陳翠蓮在14名人選中，是唯二未獲通過的人選。

近代台灣史領域裡材料最扎實、最寬廣，在客觀性上絕不妥協的檔案研究者陳翠蓮教授，竟然被認為「史觀獨特」、研究二二八事件會「撕裂族群」，並且可能「強迫他人接受特定價值觀」？！

我要說：這是不折不扣的思想審查，也是台灣轉型正義的悲哀。

昨天的審查會議上，國民黨的審查委員包正豪表示：「（陳翠蓮老師的）史觀過於獨特、特別尖銳，不適合擔任董事。」

另一名國民黨推舉的審查委員胡競英則說：「陳翠蓮都在研究二二八，非常撕裂族群」，與公共電視標舉公共價值的多元與平等有衝突。

這代表親國民黨的學者，可以為了政治立場放棄理性，認為研究二二八事件就代表不夠公正。

我要說：這種不談內容只貼標籤的心態，才是台灣社會無法變得更包容、更平等的原因。

歷史詮釋不只一種，但是不同的歷史詮釋是建立在多元的證據之上，只有不斷地擴充我們所掌握的不同歷史材料，才能夠有更豐富、多樣的詮釋。這是基本的歷史學ABC。

我的老師陳翠蓮教授，就屬於最堅持客觀性，最扎實的尋找不同材料來理解歷史事件的學者。

英國廣播公司BBC出產的作品中，時代劇（Period Drama）一直有相當高的人氣，台灣近幾年也持續有廣受好評的歷史劇出現，由歷史學者擔任公視董事，難道不是最能確保戲劇不會曲解史實、公正的對待不同歷史行動者的合適人選嗎？

更何況，陳翠蓮老師在執教前也曾擔任自立晚報副總編輯，絕非沒有媒體經驗。

我長年來推動青年世代關心二二八事件，同時也曾經擔任二二八事件基金會的董事，對於這次公視董事會的審查結果深表遺憾，也提醒大家：透過各種直接或委婉的理由，阻擋、禁止大家討論二二八事件的種種思想審查還沒有結束，還在台灣社會中盤旋。

我再說一次，我對於這樣的審查結果與說詞，完全無法接受。

文／藍士博（桃園市議員參選人）