針對這次捷克團來訪,前開南大學法律系主任張正修今天表示,其中最重要的歷史意義,就是把全世界的反中運動從協商的層次化成現實的運動,點起了反抗集權運動的第一把火,也是在美國聯合全世界反中共運動當中,由美國以外的國家率先開砲的第一槍。從歷史發展來看,反納粹、反蘇聯共產是全世界反極權的第一次與第二次大聯合,而捷克的代表團的訪台是第三次大聯合的正式起跑。

捷克龐大的訪問團這次來到台灣,張正修說,這對台灣來說,是一次非常成功的外交,很可惜的是,捷克在歐洲史與世界史上是一個非常重要的國家,但卻看不到國內有任何相關的報導與介紹,顯見台灣在人文科學與社會科學方面,相較於自然科學來看,是一個侏儒。對於龐大的代表團來到台灣,將對方重要的文化、歷史介紹給國內的民眾知道,是對捷克這個國家與捷克訪問團的尊重。

捷克首都布拉格市一景。 圖:取自Pixabay

他說,捷克的歷史相當複雜,西元前5世紀至2世紀時,凱爾特人(Celtics)的一支──波伊人居住於此,所以捷克被稱為波西米亞(Böhmen)。捷克人在9世紀末,接受了羅馬教會的天主教。

波西米亞與神聖羅馬帝國

在歐洲的中古世紀,捷克被捲入到中歐而與日耳曼人有很深的關係,主要是在20世紀捷克斯洛伐克獨立之前的900年。在這很長的期間,捷克在政治上社會上,是被置於德意志人很強烈的影響之下。

他說,在日耳曼人南遷滅掉羅馬帝國之後,於西元800年,查理曼大帝建立了幾乎包括全歐的法蘭克王國,這個王國的統治由於很鬆散,所以就致力於封建制度的建立,這個帝國後來三分而在10世紀初期與中期,就漸漸形成了現今德國、法國與義大利的前身。其中,德意志國王奧圖一世因前往羅馬救援羅馬教皇,而在962年被羅馬教皇戴冠,而建立起繼羅馬帝國、法蘭克王國之後的新羅馬帝國=「神聖羅馬帝國」。不過,神聖羅馬帝國的領域並沒有羅馬帝國、法蘭克王國大,主要是以德意志為主,並含括其周邊的一些地區。

捷克首都布拉格市一景。 圖:取自Pixabay

1003年,波蘭公爵以武力掌控捷克全土,1004年,波西米亞成為神聖羅馬帝國的一個領邦,歷代君主就成為德意志人的傀儡,後來在神聖羅馬帝國被拿破崙滅亡後,波西米亞就由神聖羅馬帝國的最後的皇帝-奧地利統治。因此,在捷克斯洛伐克獨立前,他們就受到德意志人的強烈影響。11世紀,德意志人移住捷克,德意志文化就因此滲透到捷克裡。

張正修說,後來,德意志的盧森堡家就世襲波西米亞王的地位,其國王卡列爾一世(Karel I)於1348年創立卡列爾.布拉格大學(捷克語:Univerzita Karlova v Praze),布拉格就成為當時歐洲文化的中心。

布拉格曾是羅馬帝國首都

他表示,盧森堡王朝斷絕之後,哈布斯堡王朝兼神聖羅馬帝國皇帝與波西米亞國王的地位,布拉格就成為神聖羅馬帝國的皇宮、政治、文化的中心,尤其,在魯道夫二世的時候,布拉格是帝國的首都,於文化上非常興盛。

張正修說,捷克在第一次世界大戰之後,建立起捷克斯洛伐克共和國,二戰後,被共產黨統治,但是他們卻很勇敢地在1968年展開了布拉格之春,而促成了西歐知識分子對共產主義的重新審視與批判,進而產生了所謂的西方馬克思的思想。而1989年,捷克更實現了天鵝絨革命,結束了共產統治,接著,在1993年,以採取兩願離婚的和平方式,讓捷克與斯洛伐克分離成兩個國家,完成了天鵝絨分離。

捷克首都布拉格市一景。 圖:取自Pixabay