狗仔跟拍事件爆出後，黃國昌辯稱「國家容不下揭弊者」，這番話引來嘩然。若不明就裡，彷彿他正是揭弊英雄，勇敢對抗體制。然而仔細檢視，這其實是一種徹底的顛倒黑白。

所謂揭弊，在民主社會本應是基於公共利益的正當監督行為，具有程序正義、資訊透明，且與違法侵權劃清界線。但黃國昌的作法卻是動員類似狗仔隊的方式，長期跟監、偷拍，甚至涉及侵犯隱私，再把這些行為冠上吹哨的名義。這不是監督，而是東廠術。

若要形象化這種詭辯，我們不妨打個比方：就像某家有個頑劣的弟弟，趁媽媽在煮玉米濃湯時偷偷往鍋裡撒尿。當長輩發現後斥責，他卻義正辭嚴地抗議：「原來這個家容不下新食譜的研發者」。這樣的邏輯，不僅荒謬，而且侮辱了真正的創新。把惡作劇包裝成實驗，把污染說成改良，把侵犯視為揭弊，這就是黃國昌言辭的真實寫照。

真正的吹哨者，往往冒著職涯、自由甚至生命的風險，揭露隱匿的權力結構與制度弊病。他們依靠文件、證據與公共利益的立場，迫使社會正視問題。例如揭露毒奶粉事件的醫師、揭露稅務黑箱的公務員，乃至國際上揭露監控濫權的史諾登，這些人之所以能贏得社會的尊敬，正在於他們的行動以公眾利益為核心，而非私利、獵巫，或政治鬥爭的工具。

黃國昌若真心相信民主法治，理應清楚區分揭弊與侵犯的界線。當他選擇用偷拍、跟監來製造輿論，把自己塑造成是揭弊的吹哨者，其實反而是在踐踏吹哨精神。他揭開的，不是別人的弊端，而是自己的荒謬。

今日台灣民主社會的挑戰之一，正是如何守護監督與揭弊的正當性。一方面，我們不能讓權力藉由壓制告密者、排擠檢舉人來掩蓋真相；另一方面，我們也必須警惕有人濫用吹哨之名，行侵犯隱私、操弄輿論、甚至政治鬥爭之實。若東廠術能被偽裝成揭弊，那麼民主監督就會淪為最廉價的政治表演秀。

黃國昌的「玉米濃湯新食譜」說法或許能博得短暫的同情，但長遠而言，它讓社會更加是非混淆。民主需要真正的吹哨者，而不是把狗仔術當成正義的惡質政客。

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