近期，逢清明節，國人忙著掃墓祭祖。中共國也趁勢不斷進逼、運用網路統宣--進行文化灌輸。
媒體上可見美國「智庫全球台灣研究中心」加強發布示警，中共國對台灣進行更強的媒體宣傳戰(統戰、政治作戰)，企圖利用台灣的民主、法治、言論自由之特點(弱點)，弱化台灣社會、誤導台灣人的認同。其中之一為對文化的認知、信仰的誤導。這清明時節，更是文化宣傳的好時機。我們人民應如何因應呢？
以下從人民間思考來論(不是學術論述)。台灣在文化上，確實受到中國的強大的影響，甚至是一種浸潤的狀態、機制，由教育系統、官方的運作一路灌輸，要脫離、逃開甚難。小時候，就是灌輸你要作一個「做個堂堂正正的中國人」，沒什思考、論辯。常常聽到的說「台灣人就是中國人」，若不然，若你不承認、不接受，你就是「數典忘祖」，幾乎無法抵擋。
就如殷海光先生所言，國民黨統治台灣教育的原則，「一是黨化教育；二是狹隘的民族主義」，事實上，對國民黨主政的政府、對中國國民黨而言，這是無時無刻地與中共國進行政黨鬥爭的一環。在民間生活、在媒體，你被灌輸是中華民族的一分子。這樣教育系統的灌輸，一直到民進黨執政、由杜正勝先生當教育部長才有些更動、放緩的機會。依史料研究，其實，「中國」是一個梁啟超創造出來的名詞，迄晚清才開始有此名詞，而「中華文化」所說的是文化的認同問題，也是清代晚年才被提出出現，而「中華民族」更是清末孫中山開創國民革命才被提出—於三民主義中論及。清朝被民國取代後，事實上，民國時代也沒把台灣視為其一部分，當時台灣島已是在清末中日甲午戰爭戰敗後就被割讓給日本國了。二戰戰後(日本戰敗，簽訂和約)，日本放棄台灣領土，台灣就在國際地位上應可以主張、宣稱自決而獨立了。以上所說的是台灣人在政治上對文化的認同問題。在台灣的文化及種族研究上，更被稱：台灣島是太平洋南島民族的起源地。
就血緣來看，依據日本統治時的民政調查，台灣早已是以原住民、平埔族為主的一塊土地，這現象大概俟中國國民黨於二戰後遷台，帶來大量的外省人人口(含軍隊)，這人口組成才為之改變。又依近代林媽利(前馬偕醫院)教授的血液取樣研究，85 %的台灣人帶有原住民的血緣承傳、平埔族也融入了「台灣人」之中。
以上由政治上、文化說，都呈現說：台灣很自然地已是「獨立的國家」，不必再強調甚麼可不可拜媽祖神祉、適不適拜關公等云云，這都是宗教自由的一部分。就像說，日本、韓國也承繼唐朝文化，並予發揚光大。文化的相互影響是自然而普遍的，彼此交流而分享。台灣人承續中國的文化也沒不對，「文化」是人類的共同資產，是人類彼此及與大自然適應、互動的過程之表現、之結果。今天台灣人要主張自我獨立、建立國家，是合乎國際潮流的、是進步文明的。由民主、自由的發展歷程，我們是站在世界文明的頂端，我們要一齊捍衛—台灣是獨立自主的國家，承續著海洋文化。我們要脫除政治的、媒體的宣傳及其枷鎖，認清、認明及認同台灣土地及其文化，就是「我是台灣人」。
文/劉志堅（台灣島永續發展協會理事長）
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