在2022年選舉倒數幾天，我想跟新北市長候選人侯友宜現任市長及其所屬政黨中國國民黨，談鄭南榕的死與生。

提醒中國國民黨及其所屬政黨的侯友宜市長，如何看待人的生命價值和尊嚴。

近幾年我開始比較能公眾的談論我父親鄭南榕，而在談父親時，我排斥甚至抗拒他被視為政治受難者。然而，從2020年開始，我持續申請和閱讀到關於父親被監控的龐大資料，感到極度的震撼。過程有許多情緒，但我提醒自己，需要好好跟更多人談轉型正義，並不是因為做為鄭南榕的家人，而是因為做為一個台灣公民，希望能共同思索如何讓台灣成為更好的正常國家。

自己年幼時，無法感受到父母親、雜誌社長輩們他們所遭受到中國國民黨的黨國系統的監控。在閱讀更多資料後，我無法再將父親的死，當作他選擇以自焚殉道明志而已。我們必須直視黨國系統對人的極度壓迫。如果不走向民主、沒有保障人權的政治體制，每個人都可能是犧牲者。

我以前未能公眾的提問：為何1989年的中國國民黨政府和負責帶隊的侯友宜組長，要以過度執法和非法違憲的攻堅行徑，強逼以和平方式自囚表達理念的鄭南榕?

1989年的4月7日的台灣，已解除戒嚴一年多了，面對中國國民黨黨國政府以涉嫌叛亂罪起訴，鄭南榕以和平的自囚方式捍衛他的理念。在閱讀檔案時，我看到當年在警政署拘提鄭南榕計畫裡面，其實是有三個方案的，有最平和的方式，等待鄭南榕自己出來，也有最激烈的方式，用軍警以及鎮暴等強力的方式去拘提他。

因此，想請教侯市長及中國國民黨，請問是否有印象當時是怎樣做出這個決定呢？

侯市長身為現在的政治人物、中國國民黨作為現在的政黨，現在如何看待過去歷史的態度，是必須要被檢視的。因為你們對過去歷史的態度，反省與否，反映你們如何看待人的生命價值和尊嚴。

曾經壓制民主和言論自由的中國國民黨及其所屬政黨的侯市長，在台灣民主化之後，自然也搭便車享受民主的果實，甚至也侃侃而談我父親鄭南榕生前所致力捍衛的「保障言論自由絕對是我們最該堅守的底線。」 然而，當侯友宜被質問為何在1989年4月7日以激烈攻堅戕害鄭南榕誓死維護言論自由的舉動，被質問時卻聲稱「若再來一次還是要執行」。在討論轉型正義和黨國體制的責任時，惡法非法、執法者是可以以良知人道作為執法標準的。

我們都必須勇於面對過往，無法置身事外。我再度邀請侯友宜市長及其所屬政黨中國國民黨，談鄭南榕的死與生，面對自己的過去、現在和未來。

文／ 鄭竹梅 (鄭南榕女兒、鄭南榕基金會董事)