當「戲」的功能隨著傳達科技改變，自然而然地與「網路」發生連結性的變化，目前，網路上充滿各式各樣盡情「表演」的人，正以「真名」、「化名」與「匿名」身分盡情地演出。網路似刀，刀有兩刃，好壞並存，部分「匿名者」壯著匿名之「膽」，肆無忌憚地散布著各種可能具有破壞性及殺傷力的言論和影像，行使自以為「爽」的激進正義。
這種線上匿名演出，線下隱匿居心的生態，完全切合社會學大師高夫曼（Erving Goffman）在「擬劇論」經典《日常生活中的自我表演》（The presentation of self in everyday life）一書中，論及「個體在他人面前進行表演」時的「前台」與「後台」理論。
前台表現是大家都看得見的，所謂「看得懂的看門道」，問題是觀者看見的門道是不是吻合作戲人想表達的門道，通常作戲的不會說破，留待觀者自行體悟，這就是後台「不為人知」的精髓。同理，網路匿名者真正的目的是什麼？和作戲者心理想的是什麼？異曲同工。
嘗試將舞台與網路兩種截然不同載體結合，並提出疑問？劇場界尖兵「動見体劇團」以集體創作方式推出新作品《病號》，故事藉助一位因網路霸凌而自殺未遂者的人際脈絡，娓娓道出人心焦躁不安與生活上潛藏的危機風險。
劇組精巧打造出的男主角形同虛擬網路，是個如影隨形卻看不到實體的角色，重點放置在主角週邊那些個形形色色或直接、或間接的人的關係上，這些人是現代人所熟悉的手機控，同時也是網路重度使用的患者。
劇中幾個角色設定皆屬平實且貼近生活，一個投資屢敗的先生，靠酒精麻痺現實，跑路中還妄想著販賣夢想汽球可以解救蒼生，時時拍下自認偽善者的影片而匿名揭發於網路，病得以為自己是正義使者在替天行道。他的妻子對婚姻不滿，用出軌療癒怨憤，妹妹則藉不停的工作塞滿自己的人生。
另一位親切周旋於病患和家屬間的男護理師，道貌岸然地踰越道德規範，將苦悶寄託在偷情之上；護理師有個半植物人狀態的運動員弟弟，整日緬懷健全的過去，移情在網友身上，靠著談情說愛慰藉自己。男主角的哥哥是一名作家，只顧著寫出自戀的作品，哪裡在意身旁親人遭遇了什麼困難，導致躁鬱症的弟弟求助無門，選擇跳樓輕生。
一對同事戀人，男的視朋友如手足，女友如衣服，毫不懂得體貼，就在意自己在乎的東西；女的一心苦等著成為男友最美麗的新娘，空虛得成天對著人工智能助理Siri訴盡衷腸。還有一位幹練的心理諮商師，擁有熟悉的心理分析技術，卻診治不了自我寂寞的憂傷。這些外表看似「健康」的人，過的都是「有病」的人生。
台上九名演員習慣於網路出沒，他們圍繞著一位始終不曾現身的自殺未遂者，完整演繹了一齣集體精神病徵狀況不一的社會寫實劇，敘事上一如面對真實的日常生活，不帶任何批判性的情境，一切對白淺顯易懂。
舞台藝術的表現，盡在開場與結束兩幕人體即興的動感設計，演員以扭曲的肢體在地板、在道具、在大黑牆板間反覆地扭動和拍打，配合快速交錯地奔跑，藉此象徵網路訊息的串流，情節處理看不到一絲作戲人的艱澀暗喻，卻留下大量空間讓觀眾自己去省思。
劇名《病號》緣自於日本東京都一樁真實的網路社群殺人事件，主旨入戲相當明確，意在探索網路時代匿名風氣鼎盛之下，當「加害」者與「捍衛」者界線日趨模糊，每個發言者高調放矢的背後，是否已經迷失在線上線下的錯亂身分中，且渾然不覺地淪為一名「精神」受害的病號？
作者：朱玉昌（元智大學中語系兼任助理教授）
嘗試將舞台與網路兩種截然不同載體結合，並提出疑問？劇場界尖兵「動見体劇團」以集體創作方式推出新作品《病號》。 圖：動見体劇團/提供
