今（1）日是基隆市中元祭演藝活動總彩排，特別邀請前太陽馬戲團首席舞者張逸軍領軍編創，透過國際級的創作視野，將鷄籠中元祭百餘年來所積累的文化底蘊完美的呈現。
這次的活動以《共願聚香火》為演出主題，張逸軍以其獨到的創作力，運用團隊原有的演出特色來詮釋鷄籠中元祭，以拙趣的手法將創意展現在作品中，例如以中正純熟的扯鈴技法，象徵螢火蟲的幻化，此想法來自於「螢火蟲是由人死後的指甲幻變而來」的說法。透過LED扯鈴煥彩的演繹，細膩地呈現生死的轉變。另外更透過慾望劇團同學們肢體的爆發力，呈現漳泉械鬥的激張氛圍，肢體動作並展現六道輪迴的意象表現。
演出內容共分為三章：第一章「遙渡黑水溝」，描述漳、泉械鬥的故事；第二章「共願聚香火」，經地方仕紳協調，立「開基老大公廟」，從此漳、泉融合；第三章「明燈渡海眾」，協議由字姓輪值主普，以「賽陣頭代替打破頭」，打造族群和諧的共榮社會。本齣舞劇透過表演藝術完整演繹鷄籠中元祭的文化內涵。參與者除基隆在地演出團隊外，另邀請仁山仁海藝想堂、采風樂坊共同匯演，並特別邀請御鼓坊的陳文吉老師、極鼓擊的張家齊團長跨刀演出，充份展現跨域，跨界之融合精神與奇幻的演出效果。
有別於往年之演出，本年度除編劇精彩外，在服裝道具、音樂編排、視覺設計等皆展現了張逸軍對其作品品質的高度堅持。100多位演出者的舞服，邀請素有布衣達人之稱的鄭惠中老師特別訂製，鄭惠中老師的服飾以天然手染為其特色，「寬鬆的衣服才可以讓身體舒展，打破身體與世界之間的阻隔，更接近一個和諧的狀態。」這是鄭惠中老師的布衣精神，雲門舞集、優人神鼓等藝術工作者，皆穿著「鄭惠中布衣」進行表演，以最簡單的造型與自然的肢體律動呈現最貼近人心的藝術作品。
在道具的設計規劃上，張逸軍老師運用劇場式的大型裝置結合演出，特別邀請享譽國際的竹編藝術家徐暋盛老師，搭配升降車以「竹」呈現主普壇的意象。徐暋盛老師投入竹編20多年，已是國際間相當知名的竹藝師，曾榮獲國內外許多大獎的肯定，也經常受邀在法國、西班牙、德國、加拿大、美國等世界各國的美術館、博物館展出。
在音樂編排上，回溯鷄籠中元祭以「賽陣頭代替打破頭」的”競藝”概念為創作發想，老祖宗因地域上的分歧，衍生出西皮與福路的藝術分歧，也是本次表演的訴求之一。本次邀請代表福祿派的百福地區聚樂社加入演出，在音樂的製作上，由采風樂坊總監黃正銘老師提供音樂，透過現場演奏與音樂的編製，讓民眾感受到競藝對戰的激烈。
而除了演藝活動看桌藝術結合花車遊行 今年的市府花車設計，結合基隆在地民俗專家謝源張老師所繪製之「中元祭由來」漫畫插圖，透過漫畫圖像生動有趣的風格，讓民眾除了看見花車的美，也走進中元祭的故事。遊行隊伍中，並邀請演出團隊以中元祭祀看桌文化的由來，運用葷桌、素桌、西洋桌上的供奉祭品為發想，創作出代表中元祭文化的另類「特色美食大遊行」。
最後重頭戲就是放水燈遊行過後的施放水燈頭（農曆 7 月 14 日晚間 11 點），今年在施放水燈頭之前亦規劃了精彩的暖場演出，由特技空間開場，整場表演結合 LED 燈營造的科技感，配合西方特技令人驚豔，尾聲由御鼓坊的東方鼓樂演出，難得一見的東西同台演出，創造文化並融、新舊共存的畫面。
這次的活動以《共願聚香火》為演出主題，張逸軍以其獨到的創作力，運用團隊原有的演出特色來詮釋鷄籠中元祭。 圖：基隆市政府/提供
透過LED扯鈴煥彩的演繹，細膩地呈現生死的轉變。 圖：基隆市政府/提供
100多位演出者的舞服，邀請素有布衣達人之稱的鄭惠中老師特別訂製，鄭惠中老師的服飾以天然手染為其特色。 圖：基隆市政府/提供
在道具的設計規劃上，張逸軍老師運用劇場式的大型裝置結合演出。 圖：基隆市政府/提供
