莫拉克風災過後，屏東縣霧台鄉阿禮部落的上部落決心留在原地，未料11日政府原本表示尊重上部落族民的意見之下，竟連同下部落也一同劃為特定區域。居民古秀慧在給總統的公開信裡，希望總統言而有信，尊重族民生存權，讓部落文化繼續在山上紮根。
阿禮部落處在霧台鄉深山之中，也因位置偏遠，保留了最多魯凱族傳統禮俗。當重建委員會1月至霧台鄉進行特定區域劃分時，上部落的居民已十分明確表達拒絕被劃為特定區域，選擇留在部落裡，同時，重建會也再三重申尊重居民。
阿里部落在災前就很積極發展生態觀光，不過11日，政府卻緊急煞車，將阿禮上、下部落全部公告為特定區域，族民先前為觀光付出的努力，全都化為流水。
古秀慧在寫給總統的公開信表示，重建操作的手法，操弄著留居戶對政府的信任。族民始終相信主辦單位的善意和正義，災後半年來，族民對原鄉重建的規劃腳步也從不懈怠。
在阿禮，族民努力的付出心力試圖擺脫弱勢印象，營造一個優質的生活環境和永續產業─生態旅遊，更以走向世界舞台的企圖心，築夢在原鄉。不過一紙「特定區域」的劃定公告，讓族民瞭解到原來四處奔走關切只是無知的舉動，原來他們並不適合文明社會的遊戲規則。
古秀慧認為，選擇山上或山下發展，在族人各自依據近代的生活經驗及社會脈動的認知，有了兩股對未來發展的不同信仰。不管選擇為何，為魯凱阿禮未來的前途努力是族人共同的理念。一個互補的局面何嘗不是我們所期待和共享的？為甚麼上位者不能給我們原住民更有利的多元發展機會和協助？
古秀慧說：『留在山上會給政府較費心的管理維護成本和責任承擔，過去以至未來皆然。但是，政府就只能用這種角度，去考量地方多元發展的策略嗎？「特定區域」的劃定讓留居戶的正當性，變成重建策略中載明要被「持續規勸」的釘子戶？不管接受與不接受政府在平地的解決方案，我們豈不又落入弱勢族群的窠臼，轉型的路更艱辛，向上提昇的機會在那裡？』。（http://newtalk.tw/）
