藍白立委亂刪預算亂政,台灣人民感受到藍白立委想癱瘓台灣這個國家,以及傅崐萁聽命中共政協主席的事實,後續藍營立委也必須承受人民的怒火,付出被大罷免的代價。

 

  看過九把刀的《月老》電影嗎?還記得片中提及各種投胎結果,你知道說地獄有閻羅王,但其實閻羅有十位,我們平時俗稱的閻羅王——包拯(包公)僅是第五殿主而已,牛頭馬面、拔舌地獄、油鍋地獄這些熟悉的人物與場景,而「蜘蛛之絲」便是人脫離地獄苦難的希望隱喻。

 

  哲學詮釋學大師伽達瑪(Hans-Georg Gadamer)是20世紀最重要的哲學家,他也曾用哲學之眼關心兩岸議題,有新聞記者提問,「民主和共產可能對話嗎? 」,哲學詮釋學大師伽達瑪直接回應,「民主和共產不可能對話 」,伽達瑪提及兩岸問題並不全然只是兩岸的問題,這也是全世界的共同問題。而未來中國一些地區若不像過去蘇聯的解體,則會透過自由貿易和外界的接觸與衝擊,整個系統一定會改變。伽達瑪也理解中國中共對台灣長期的威脅恐嚇,也給了另一個思考'方向,表示人類活著不是為了安全而已,只有恐懼害怕才會帶動我們繼續追尋未來,恐懼不但是動力,也是我們的希望所在。

 

  現在台灣這個國家的民主發展現況,雖每段時間有些變動,但大體仍為南綠(民進黨)北藍(國民黨)的政治分布,此政治版圖分布為新聞媒體約於2000年總統大選前後提出的名詞,意指台灣西部縣市以濁水溪為界,南方的縣市泛綠選舉支持率較高,北方則是泛藍選舉支持率較高。該情形並非解嚴後即有,而是2000年後才定型的,後來亦發展出「藍天綠地」等說法,雖後來台灣北、中、南都會區均出現大量的中間選民力量,同時無黨籍與新興小黨成立,大致仍為此態勢在做變化,藍綠兩大黨政治勢力共治台灣

 

  然而,面對中國中共全面壓迫侵略前,在台灣,藍綠的關係如同唇亡齒寒,彼此政治恩怨必須放入括弧,暫時存而不論,合力團結守護台灣這個民主國家。

 

  因現在中國中共以「九二共識」、「一中原則」,作為兩岸交流原則,贊同者擴大交流並逐漸同化,給予方便或利益,如國民黨的立場;不明言反對或提出「兩岸一家親」者,開放交流並逐漸同化,提供可能性,拖延並爭取時間來做轉變的空間,如柯文哲和台灣民眾黨的立場;台灣主體性立場堅定,且公開反對者,爭取有尊嚴的情況來進行溝通交流,如民進黨政府。而中共對台灣長期使用兩手壓迫入侵策略:軟的方面,透過兩岸交往,先加強民間基層的往來與台灣經濟出口的依賴,並先以同等待遇或讓利優惠進行社會同化,爭取台灣民眾對中國的認同。硬的方面,中共封殺台灣外交空間,十年奪台灣九邦交國,如台灣不順服聽從中共的政治指令,立即對台灣農漁產等商品實行養套殺的經濟武器攻擊,和任意逮捕人在中國境內的台灣人,並貼上間諜罪和顛覆國家政權罪等罪名,恐嚇台灣副總統蕭美琴等人為台獨頑固分子,最重以死刑對付,濫權陷人入罪,代表對台灣的懲罰,與軍事威懾和演習恫嚇,其目標為防止「兩個中國」與「法理臺獨」的出現,以及阻擋以美國為首的外國勢力介入臺灣議題,直到現今,中國中共在壓迫入侵的行動策略上,認為打台灣不如買台灣,買台灣又不如騙台灣,故其運用了多種方法,其目標為爭取台灣民眾對中國的認同,並同時塑造民進黨政府只會帶來兩岸關係帶來麻煩,或民進黨只能用芒果乾(亡國感)操弄選舉等刻板印象,以增加民進黨的執政壓力,並多方透過多種管道,企圖影響台灣民主選舉結果,一句話說到底,中國中共仍想侵略吃掉民主台灣這個國家。

 

  這正是「民主和共產不可能對話」,哲學詮釋學大師伽達瑪對中國中共和民主台灣兩個國家關係,說出此註腳的真正原因!

 

現在除了藍營熱臉貼中國中共冷屁股,落衰被極權中共看不起,仍天真的要成為中國中共在台灣的傳聲筒代理人,卻不知道「兔死狗烹」的政治真理,再加上藍綠政敵恩怨,甚至同為泛藍、泛綠陣營,都看對方為死敵,事實上,在中國中共全面壓迫侵略前,唇亡齒寒,政敵恩怨必須放入括弧,暫時存而不論,綠藍共同守護「台灣主體性」合力團結守護台灣這個民主國家。而台灣主體性是台灣的政治及文化論述。在1990年代台灣民主化後成為主流思想之一,台灣主體性是基於以台灣為主體的思考、透過多元文化思想及台灣民族主義的力量,突破中國中心主義、中華民族主義或大漢族主義,建立台灣作為正常民主國家的民主制度與台灣國家文化認同。

 

  行文最後,記得大文豪芥川龍之介寫下〈蜘蛛之絲〉,「台灣主體性」就是台灣這個民主國家的「蜘蛛之絲」,大罷免後,藍營立委仍有一定人數,也需要意識到綠藍能共同守護住台灣這個國家的政治關鍵!

文.張天泰(教育博士、政治工作者)

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