藝術從來都是渲染力強而且能震撼人心的表達方式，自香港2014的雨傘運動後，本土意識在中國的橫蠻下快速抬頭，不同形式的藝術作品也有如雨後春筍，包括早前獲金馬獎最佳紀錄片的《時代革命》或同為周冠威導演執導的《十年》等，都充份地表達了對當權者的不滿。不過，隨著《國安法》被強行殖入後，藝術創作自由也如同言論及集會自由一樣在急速萎縮，《時代》成為禁片、《納粹中國》等成為禁書，而中國網路城牆雖未有包覆香港，但卻可以因社交媒體上批評中國的言論而成為入罪的原因。而在這個後《國安法》年代的香港，早已容不下民主、自由、法治，而豎立香港大學校園近24年，用作紀念1989年六四事件死難者的藝術作品「國殤之柱」也一如大眾所料，最終難逃《國安法》魔掌，被這所香港歷史最悠久的名牌大學在深夜拆卸並移除。

早在10月的時候，香港大學已提出移除「國殤之柱」的要求，創作者、丹麥雕塑家高志活（Jens Galschiøt）當時已發公開信表示願意與團隊親自到香港參與並指導拆除，以免在過程中對這座珍貴的作品造成不可逆轉的損毀，希望校方能提供技術協助，並要求香港政府給予他本人給其團隊《國安法》豁免權來進行工程。不過，高志活還沒有得到回覆，「國殤之柱」就已經與其他六四相關的紀念品、博物館等遭受同樣被消失的命運。

這個偷偷摸摸且不具正當性的野蠻行為，是自消滅《蘋果日報》之後，再一次地無視法律對私人財產的保障，高志活表示將向相關單位提告，而事件也馬上得到了世界多國橫跨政治光譜的媒體的大幅報導，香港政府再次成功向全世界展現「一國兩制」已不再存在，是一個沒有法治，只有政治，金玉其外、敗絮其中的荒唐城市。這個地方到底還距離中國對待巴丟草、「潑墨女孩」等還有多遠？已對自由和民主習以為常的台灣人，必須居安思危，認清甚麼才是真真正正的極權與獨裁，甚麼才叫做民主「已死」。

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