柯文哲大膽拋出「蔣經國典範論」說要效法獨裁者，反柯陣營一聽全都氣得跳腳，FB 上一片罵聲。隔了一夜，柯不但沒有收回爭議言論，還加碼表示：「這就是我跟別人的不同」，氣魄直逼雍正批給奴才的「朕就是這樣漢子、就是這樣秉性、就是這樣皇帝」名言。讓人不得不佩服柯的勇氣可嘉，雖千萬人吾往矣。

綠營爭取藍營支持（或者說「喚醒群眾」）的努力其來有自。老守著基本盤，永遠不可能翻身，這道理大家都懂，只是做起來常常力不從心，很容易吃緊弄破碗搞得裡外不是人，施明德就是前鑑之一。柯P這次直搗藍營深處，不惜踐踏深綠紅線，結果會是如何？我也很好奇。

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希特勒執政時，德國大舉建設、發展工業、扭轉經濟頹勢，讓日耳曼民族從一戰後的廢墟裡重新站起，重新成為世界強國。希特勒對德國有貢獻嗎？有功嗎？如果今天柏林市長候選人說出「希特勒時代的施政，值得成為典範。」又會怎樣？我想那恐怕不只是道歉落選這麼簡單而已。

很多人會說「希特勒和蔣經國不能類比」，這我也同意。但內心深處把蔣經國放在比希特勒更低賤的位置的台灣人有多少？這數字也不是你我不同意就會改變的，而且這些人一樣有選票，甚至更積極投票。

退一萬步說，「小蔣時代，政商互動有嚴格規範」也是完全經不起檢驗的神話性傳說，不知道柯是想起了梅花還是梅花餐？才會有這樣的誤解？對近代史稍有涉獵者都知道，小蔣的英明神武都是黨國機器所宣傳塑造出來的虛假神話，而非實際發生過的事實。柯大概在杏林象牙塔裡待的太久，和幾十年來的台灣社會脫節了吧？

柯的發言，不管在象徵意義或實際意義上，都是明顯的錯誤。唯一的目的就是爭取深藍選票。這樣的言論選擇在登記參選日釋出，當然也不會是擦槍走火，絕對是籌謀已久。

可想而知，如果爭議擴大，柯營可能會用「不要落入藍綠窠臼」來替自己辯解，並認為「踩到綠營紅線」這樣的指控是凸顯他個人超越藍綠只問是非的特質，是柯文哲以現實為考量的踏實務實態度。但其實這樣的辯解，只會凸顯柯文哲在政治範疇中如同雙棲動物般的投機性格。

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在言論圈子裡，不乏堅持立場始終如一、宣揚理念如傳教般孜孜不倦的堅持者。這些人的言論看久了常讓人有「怎麼又是這一套」的無奈感。但也有言辭鋒利鞭辟入裡，常針對不同議題突出奇兵別出心裁的寫手。剛開始時，後者總是比前者博得更多掌聲，但看久了之後，心細的人會發現，某些人的立場前後不連貫，心中似乎沒有一套統一而內洽的「價值」觀。

這種人我會把他歸類為「習得文武藝、貨與帝王家」的傭兵鬥狗，他們寫作和思考的敏銳能力，是長期自我訓練的成果。而他們對這種能力的期許，是有朝一日可以換來聲名財富。至於深層的理念和價值堅持，對他們來說都只是虛幻的、不能生財的繁冗雜廢之物。

柯文哲對獨裁者的推崇，就是這種利益導向價值觀的例子。歷史正義？人道關懷？普世價值？這些事物對利益導向者來說，都是可以用現實利益來交換的。如果不能當選，話講的再漂亮也是失敗者；若能當選，違背價值諂媚敵人也只是兵不厭詐的剛好而已。這就是現實主義的成就觀。

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為什麼台灣可以容許一個首都市長候選人，說出「蔣經國.....是政治典範」這樣的話語？也許這一切都是阿扁的錯，在他執政的八年裡，從來沒有認真執行過「轉型正義」這件事，從來沒有對戒嚴時期的歷史做認真的批判和評價，也就沒有形成新時代的新史觀。以致於獨裁時期洗腦文宣的迴音至今依然飄蕩在台灣上空。

這算是台灣目前最難解的膏肓絕症嗎？318運動號稱「讓公民覺醒」，但公民真的覺醒了嗎？如果你覺得自己曾經因為318而感受了什麼、領悟了什麼，那麼也許這次也可以試著思考一下：什麼是政治典範？

作者：二火（文字工作者）