「請用文明來說服我」，這是2005年台灣的統派作家龍應台，點名寫給中國領導人胡錦濤的公開信。信中龍應台提到：「沒有品格，權力會演變成災難。沒有文明，國家會淪落為巨獸。」
匆匆一晃眼20年過去了，中國的領導人已由十年一換的胡錦濤，變成了至死方休的習近平。如今的中國，早已不講什麼「拿著刀叉吃人肉」的統戰手法，而是透過軍演圍台，直接叫囂要血洗台灣或解放台灣。
反觀在台灣的「統派三寶媽」：龍應台、翁曉玲與區桂芝，這些大作家、大教授與名校國文教師，如今也跟中國一樣圖窮匕見。說話與行文間，不再囉嗦什麼文明不文明了。
以最近持續活躍於新聞版面的北一女教師區桂芝為例，她在「統派三寶媽」裡成名最晚，學歷也最低。因此剛出道時，就不走龍應台溫良恭儉不讓的「文明風」，而是大言不慚的睜大眼睛說幹話。
2023年12月4日，區桂芝在記者會上，發表一篇聲明稿，痛批108課綱刪掉了顧炎武的〈廉恥〉，讓各級學校老師學生沉入黑暗的教育深淵，簡直就是「無恥的課綱」。跟武統中配亞亞一樣的強調「深淵」，好可怕喔！嚇死一堆小粉紅。
問題是區桂芝明知新的課綱，跟戒嚴時代早已不同。現在是「只推薦不強制」，開放更大的教學空間，讓教師可以自編自選自教。
區桂芝若覺得〈廉恥〉這麼重要，就不用急著在台灣去舔黑道大哥白狼，或去中國的央視罵賴清德，把〈廉恥〉拿來課堂上自選自教不就好了？
2023年12月，《香港01》在台灣專訪區桂芝，簡單敘述了她自己的身世。1963年在台灣基隆出生的區桂芝，父母均來自於廣東，原來遷居香港，後因父親遭受港英政府迫害，一家人才輾轉落腳台灣。
區桂芝有8個兄弟姊妹，散居於美國、加拿大、香港、北京、台北。由於母親對家鄉廣東湛江的眷戀，年邁之後決定返鄉定居，讓區桂芝經常往返於台灣及中國。區桂芝在受訪時也坦言，在課堂上她確實曾被北一女學生質疑，受到中共大外宣的洗腦。
學生為何質疑區桂芝「不適任」？
區桂芝的教學方式，被北一女學生質疑，也不是始於今日。早在課綱爭議期間，就有自稱是區桂芝的學生在PTT發文指出：
「我們是來學校學習的，我們那麼努力進入這間學校，不是讓妳來灌輸妳的政治立場的。學生要學到的是國文，是國學，不想聽妳有多討厭綠營。我們尊重妳是一個資深的國文老師，但也請妳尊重我們受到正常教育的權利。」
2025年3月27日《三立新聞網》記者蕭宥宸報導〈區桂芝是「不適任教師」？ 課堂言論被挖出：日治時期北一女是新娘學校〉：
「北一女中教師區桂芝言行多次引發爭議，先是近年多次批評108課綱是『無恥課綱』，日前又登上中共官媒，大肆批評總統賴清德定義中國是『境外敵對勢力』，因此遭民眾檢舉區桂芝是『不適任教師』。
早在前年課綱爭議期間，就有自稱區桂芝學生的網友爆料，……當年也是北一女中120週年校慶，但區桂芝認為，北一女中是日治時期建立的『新娘學校』，是殖民統治留下的屈辱印記，120週年校慶不值得被紀念。
學生指稱，北一女慶祝120週年校慶推出許多周邊，包括寫有學生創作詩句的明信片和主題御守。但區桂芝卻對此感到不滿，認為御守是日本文化的象徵，是殖民者的代表。」
誰會放棄第1志願不填北一女？
區桂芝與本魯同年，都是在戒嚴時代接受相同的黨國奴化洗腦教育，課堂上就只能聽那些不學卻很有術的高級外省人胡說八道。只是沒想到過了這麼多年，她還敢在課堂上，繼續散播這些鬼話。
本魯的大學女同學，因為是北一女畢業的，自我介紹總是戲稱她來自「尼姑學校」，意思是說北一女是純女校。難道真有人笨到相信北一女的學生，也要跟剃光頭吃素加六根清淨嗎？
同樣道理，戲稱北一女是新娘學校，就像戲稱是尼姑學校一樣。國中女生三更燈火五更雞的苦讀三年，都還不一定擠進北一女的窄門，怎麼會是區桂芝瞎掰的什麼屈辱印記？
除了北一女之外，國民黨接收台灣後，也蓋了幾百家的公立高中。問題是即使是高級外省人，無論怎麼仇恨日本人，自己或女兒甚至孫女，只要聯考分數夠高，誰會放棄第1志願不填北一女？難道大家都要搶接受屈辱？
從1683年鄭克塽舉國降清，到1896年馬關條約割讓日本，台灣歷經了8位清朝皇帝的統治時期，共計212年。但台灣全島沒有任何官方設立的現代化教育學校，男性9成以上是文盲，更何況是女性。
1904年台灣總督府為了施行在台日籍女子的中等教育，才成立國語學校第三附屬學校。之後又好幾度易名，直到1921年改制為台北州立第一高等女學校，簡稱第一高女。
由於不少日本政要的名門閨秀就讀於此，加以辦學績效顯著，該校迅速成為全台女子教育中的第一名校。1922年起總督府宣布開放「日台共學」，但大多數台籍女生還是就讀第三高女。
總計終戰前，第一高女的台籍畢業生僅有45名，根本就是鳳毛麟角。日治時代的北一女，學生都是台灣各界名流或顯貴的掌上明珠，資質極為優秀。例如基隆礦業鉅子顏國年之女顏梅、台灣第一位醫學博士杜聰明之女杜淑純等人。
無論對日人或台人而言，日治時代的第一高女，都是比今天的北一女更難進的貴族學校，或者說是菁英學校。區桂芝根本不懂北一女的歷史，只是一個在替大中國主義招魂的巫婆而已。
北一女是交錢就能讀的補習班嗎？
1945年終戰後，第一高女的日籍師生被遣送回國，國民黨把台北第一、第二及第四高女合併為台北第一女子中學，簡稱北一女。原本多收台籍生的第三高女，先改為北二高，後來則又改為中山女高。
北一女與中山女高這兩所位於台北市的純女中，70年來也一直都是女子第一與第二志願。其他國民黨戒嚴時代成立的各種公私立高中，無論怎麼起起落落，都從第3名排起。就像大學永遠是日本創立的台大第一，其他國民黨新創的大學，只能搶破頭的去爭大老二。
當然，日治時代的第一高女，是有包括裁縫、刺繡、家事、造花等「技藝教育」課程。但這就像是戒嚴時代中學女生都要上的家政課，即使不讀北一女，或是其他女校，就讀男女合校，甚至男女分班，只要是女生，就還是一定都要上家政課啊！
二戰期間軍方為了推廣「奉仕」活動，第一高女在課堂上縫製「慰問袋」和「千人針」的畫面，常被刊載於雜誌中作為宣傳題材。原本在民間母女相傳，沒有固定規範的刺繡與縫紉法，從此就有了「規格化」的趨勢。
北一女與原本稱為北二女的中山女高，百年來都是台灣的精英女校。無論外省人有多討厭日本，女兒考上北一女或中山女高，會覺得這是什麼屈辱印記嗎？是無上的光榮印記吧？
區桂芝這種完全不懂台灣史，也根本不想甚至不願認識台灣史的黨國餘孽，為了舔中仇日，竟把北一女這樣大家擠破頭都進不去的菁英學校，當成跟補習班一樣交錢就能讀的「新娘學校」。區桂芝究竟是笨？還是壞？鄉民們自己判定吧！
