多數理性思維者會相信「世上沒有偶然，有的只是必然」，但有時候命運往往是因為一樁巧合的偶發事件而被徹底扭轉的。
賴清德在7月12日下午5時順利進入日本增上寺，以「家屬親友」身分進入靈堂為安倍捻香致哀免排隊，儘管日本政府刻意保持低調，但實務運作上，就是以行動證明力挺台灣。按外交辭令叫做「私人身分」。可是日本和國際各大媒體可不會這麼乖順報導，而是根據事實陳述，直接稱呼賴清德是「台灣副總統」，附帶的諸多分析也都指稱這是「創下台日1972年斷交以來，訪日官員最高層級，完全可視為台日關係上的一大突破」，說白了，就是日本政府已不在乎北京情緒，也同時對世界宣告堅定走向「台灣有事就是日本有事」的安倍路線。
此可謂是：安倍在遇刺身亡後，再一次致贈給台灣的超級大禮物！
台灣年輕人為何對安倍晉三的離世如此不捨？
美國《華盛頓郵報》在安倍遇刺後的7月11日，立即發表社論文章，指出「美國應支持日本憲法明記自衛隊的合法性」，勿抹去安倍足跡，只要修憲承認「軍事正常化」，日本能更容易與他國合作保障安全，來應對中國崛起，也可以「保衛臺灣」。
隨著安倍的不幸身亡，整個世界局勢的格局也正在加速重組，安倍遇刺事件也成了重組催化劑。
位於台北的「日台交流協會」外豎立著兩面留言牆，上面寫滿了台灣民眾悼念安倍晉三的留言，儘管連日來都是炎熱高溫，卻不曾阻擋台灣人前往祭悼的哀思，僅只兩天，各方民眾絡繹於途的留言、獻花、向靈堂內安倍晉三的遺像致敬或者雙手合十祝禱者已經突破4000人了。
據「日本台灣交流協會」表示，「場內的留言簿、正門的留言牆隨著造訪民眾的來來去去越來越充實，留言簿上有精緻的毛筆畫，有小朋友留下了可愛的黏土作品，以及各式信函等等。最令在場工作人員印象深刻的想必是淌著淚水用顫抖的雙手，將親手刻鑿的紀念木雕獻給安倍前首相的爺爺了。而正門的留言牆上甚至已經騰不出空間，大家紛紛貼上便條貼以傳遞心意。不僅中日英文，甚至還有以台語呈現的字條！另外也有肖像畫、祈福的紙鶴等等。」
更難得的是，從媒體影像看到的這些大量民眾中，多數竟然是台灣年輕人的肅穆而哀慟的身影，可見得台灣人對安倍不幸遽逝的追思，已經完全超越二戰前所遺留下來的那段歷史情感與陰影。
順應民情，蔡英文總統宣布為感念安倍對台灣的付出，政府機關及公立學校11日降半旗，可堪慰的是，國民黨中央黨部這次能夠「從善如流」也同步跟進降半旗表達悼念。
李正皓：活在1945年的國民黨
然而，國民黨內例屬深藍部落的前主席洪秀柱、戰鬥藍先鋒大將趙少康、還有孫文學校總校長張亞中等諸位部落頭人紛紛高調砲轟主席朱立倫。
洪秀柱在臉書指出，就政治立場而言，安倍在世時多次以卸任元首身份參拜靖國神社，更不曾正面回應慰安婦議題，本黨身為帶領國家走過8年艱苦抗戰的政黨、多年來為慰安婦聲討正義未果，為其降下半旗，到底有何正當性？
趙少康的臉書則重砲轟擊「國民黨不必跟著民進黨政府降半旗」，其PO文說：「國民黨現在什麼票都想要，大可不必，也不可能全要，國民黨是打敗日本的政黨，老蔣總統以德報怨是政治考慮，但日本在1972年率先背棄中華民國卻是以怨報德。......」
張亞中的臉書也不遑多讓，緊跟著發文痛批，中國國民黨中央實在沒有理由為安倍降黨旗，「如此踐踏黨格，不只悲哀，更是丟臉！」
曾被中國國民黨開除黨籍後成功轉職為紅牌名嘴的李正皓隨即也跟著PO文怒嗆：「活在1945年的國民黨」。他一起頭就直批：
洪秀柱寫出這篇文章我不意外，因為國民黨內很多人還活在1945年對日抗戰、一寸山河一寸血的歷史之中，試圖用77年前的時代情緒來說服77年後的台灣人民，還有什麼比這樣的幻想更荒唐？
即使是蔣中正，在1946年第二次國共內戰開打後，也知道「反共救國、漢賊不兩立」才是中華民國的主調，而現在的國民黨內的某些人只反日、不反共的主張，真的是我看過最荒唐的一件事。
李正皓跟前面幾位深藍部落頭人，在年齡上幾乎是差一半的後生小輩，居然敢如此義正詞嚴大談國民黨歷史，簡直是膽大包天、沒大沒小！奇怪的是，戰鬥藍、韓粉和小粉紅們何以沒有傾巢出征，讓李正皓來個寸草不生，跪地討饒？相反的，如果我們去看他PO文下方多達580則以上的留言，全都是力讚李正皓，而且批深藍的酸度大大破表，可真的要令人笑掉大牙。
就這個實例，我們不難觀察到，李正皓係出生於1984年，屬於80後世代，其成長期乃是台灣社會力大解放的年代，也是台灣人民對黨國威權抗爭最激烈的年代。不過，這一世代對政治的理解與認知仍然要從2000年政黨輪替之後才開始被啟蒙。
趙少康：國民黨是打敗日本的政黨？
類似李正皓這些生長於自由民主時期的年輕世代們，只要有機會走出黨國編織的歷史謊言之迷叢，多數都不會再像那些食古不化的黨國權貴傳人，終生被纏繞在自我催眠的神話之虛幻世界中。
比如像洪秀柱扯到的「安倍參拜靖國神社」，是因為洪對「靖國神社」的存在意義，以及日本必須維持「靖國神社」的神聖性有所不解或自身情感扭曲所致；
再比如趙少康說「國民黨是打敗日本的政黨」也是來自黨國歷史自我欺騙的謊言。要不是二戰期間的1942年6月4日，美國在中途島盡殲日本4艘航母的大艦隊，而導致日本海軍失去制海權，再到1945年投放的兩顆原子彈，日本才被迫「無條件投降」。回顧這段戰史，如何敢自誇「國民黨是打敗日本的政黨」？
何況，當中共在2015年，大肆慶祝抗日戰爭勝利七十周年並高調宣揚「中國共產黨領導下中國取得抗戰勝利」的歷史竄編時，當時代表國民黨的首席大佬連戰不僅沒有發言駁斥，甚至還親自率團遠赴天安門去參加慶祝大典，這算甚麼歷史？如何還原大國民黨的中國真相？
針對連戰參加中共所舉辦的閱兵，政大教授陳芳明當時即曾在其臉書上表示：
共產黨與國民黨大張旗鼓紀念抗戰七十週年，表面上是回顧歷史，骨子裡卻是進行第三次國共合作。明眼人都知道，共產黨從來都是攘奪抗日戰爭的果實，完全否定國民黨。如今，為了進行「兩岸一家親」的統戰，終於攜手合作紀念抗戰七十週年的活動。
國民黨抗戰8年？共產黨抗戰14年？
對於中共宣稱自己打贏了抗日戰爭，當年就有位中國網民打趣說，一個1949年成立的國家，如何能在1947年結束對日戰爭？推特上也為此流傳著一則諷刺笑話：
老師：「誰能用一句話，講一個精彩的穿越故事？
學生：「一個1949年才成立的國家，卻在1945年的時候就成了戰勝國。」
老師：「你給我滾出去… …」
這則流傳中國境內的笑話，於今讀來並不是針對台灣人民，卻是很具指涉性的根本就是在諷刺趙少康所洋洋得意的「國民黨是打敗日本的政黨」。
迄至2017年1月，中華人民共和國教育部宣布，將教科書上的「8年抗戰」改為「14年抗戰」。這分明是國共兩黨在爭奪歷史詮釋權，跟民進黨無半毛錢關係。但，國民黨當時的態度有像是要被「亡黨」的呼天搶地或誓不兩立地力爭到底嗎？
且容我援引東華大學歷史系陳進金教授當時發表的學術文章《八年抗戰」乎？「十四年抗戰」乎？》稍作窺探：
臺灣方面不是由修纂民國史的國史館或是負責歷史教育的教育部正面回應，反而是由陸委會發表一則充滿外交辭命且毫無實質內涵的聲明，某種程度正反映出臺灣政府對中國教育部的「十四年抗戰說」是無感的、不在意的。因為臺灣政府的無感，使得這一則新聞在臺灣大約只有一天的討論熱度，1月12日後臺灣各媒體幾乎都無後續的報導。
陳進金教授在結論是這樣說的：
對於「抗日戰爭」的教材，我們不應該再有教條式或口號式的內容，或「民族大義」框架下的國仇家恨，而應該強調這場戰爭是人類反侵略戰爭的重要指標，關注戰爭的殘酷與對人民產生將難以抹滅的創傷，進而反思人類應該如何避免戰爭。如果抗日戰爭不再是「民族大義」的國仇家恨，那麼是「八年抗戰」或是「十四年抗戰」？是國民黨領導或是共產黨領導？似乎也沒有那麼重要了。
對於上世紀那場「中國抗日戰爭」，陳進金的這一結論，大抵是很標準式的傳達了所謂「台灣人民」的基本態度，管你八年或十四年，反正與我無關。那麼，這種態度也會是現在的國民黨態度嗎？
台灣此刻正處於陸權與海權拉扯的應力點上
安倍因不幸遇刺，「八旗文化」剛翻譯一本新書並搶時間提前上市《安倍晉三大戰略》，該書副標特別清楚書明：【安倍晉三的海洋民主國大聯盟，如何防堵中國崛起、鞏固自由開放的印太秩序！】
該書的台灣版有篇獨家特別附錄〈台灣對安倍大戰略的思考與回應〉，其中寫道：「台灣政治的獨特性，始於這座島嶼不斷被外力勢力殖民的歷史，以至於它無法出現基於自身的主體戰略，反而歷來扮演他者的戰略基地。當下的台灣一方面處在專制中國的直接軍事威脅下，一方面內部存在政治認同的巨大分歧。在這樣的背景下，台灣處在何種角色？是真空地帶還是關鍵地區？台灣應該如何思考安倍大戰略所帶來的東亞局勢轉變？又應該如何逐漸形成基於自己利益線的戰略思考？這是每個富有使命感的台灣人都要嚴肅思考的時代課題。......」
該書已有諸多名家幫忙撰寫推薦文，而且都句句鏗鏘，頗值一讀，我就不再重述。謹藉此引證一段快筆老神的專欄作家吳崑玉的導讀《賴清德的一小步 台灣勢必跨出的一大步》，或能窺見該書在當代對台灣安全存亡的重要性。他說：
我不想幫安倍造神，但他的確抓住了關鍵問題的核心。一個「海權日本」，不但會是整個西太平洋的主要力量，也會是歐亞大陸核心島，與英國相對映照的平衡力量。台灣現在正在陸權與海權拉扯的應力點上，我們該如何站位?更重要的是如何重新自我定位?都是個值得所有人不斷深思的問題。
日本已非昔日日本，日本亦非上世紀的日本；一項皮尤國際性民調顯示日本有高達87%的受訪者對中國持負面看法。這次日本修憲一旦順利完成，自捆龍索掙脫出來後，很快即會躍身為亞洲隊長，屆時國際秩序勢將又會有一番巨變，再不能縱容中國持續扮演戰狼而為所欲為。
國民黨可以繼續活在1949年(修正，不是1945年)之前的幻夢中，但台灣人民可不能被其愚昧與腐朽所牽絆拖住，反向的，都應該或必須觀見「印太戰略」的基本圖像，因為這才是台灣走向世界的唯一道路。
作者陳昭南：曾任第二屆、第四屆立委、現為網路媒體專欄作家
（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）
