今（30）日是端午節，全台各地也舉辦「划龍舟比賽」，兩艘邵族的獨木舟卻靜靜躺在凱道，邵族族人鄭空空形容是「划不動的船」。原來，2000年時政府限定邵族僅能在「原保地」砍樹；但由於政府僅把邵族的屋簷滴水線範圍內畫為原保地，過去也未公告「傳統領域」，導致邵族無法伐木造舟，進口國外木材卻又因材質過重無法划行而擱淺於潭岸，於是將兩艘船打撈上岸後送往凱道聲援族人。
邵族族人鄭空空26日臉書發文表示，過去邵族從後山伐木，再運下山製作。921地震後，邵族為復育傳統獨木舟造具，她隨邵族朋友們到後山勘查，找尋適合樹木。邵族朋友將適合樹種做好標記，向林務局申請伐木；當時林務局卻回文，要邵族從「原保地」上尋找適合樹木，並特別聲明會加強巡邏，以防邵族伐木。
鄭空空說，邵族自市地重劃之後，土地皆已被政府巧取毫奪殆盡，因邵族陳情不斷，政府才編原保地給邵族，但這些原保地僅限於個別家戶「屋簷滴水線」範圍之內，也就是說，僅有「家屋面積」才屬原保地；讓她痛批，「屋裡能長出大樹嗎？要在屋內取樹，簡直滑天下之大稽。」
鄭空空表示，因此邵族不得不從國外進口木材製作獨木舟，然而卻因材質過重划不動，最後只能沉於日月潭邊。為了聲援凱道族人，邵族青年將二艘獨木舟打撈上岸，送往凱道以其自身訴說土地被剝奪的血淚史。
鄭空空在接受《新頭殼》訪問時進一步說明土地流失歷史，她表示，邵族一開始被認定是鄒族的「平地原住民分支」，沒有原住民保留地，國民政府來台後，要進行「土地登記」；但族人語言不通，公告也沒有放在族人看得到的地方，因此邵族被全面認定侵占國有地，原有的土地就變成「林務局」與「台電」的地。
此外，鄭空空指出，1981年，南投縣政府開始進行市地重劃的確定範圍作業。政府對邵族原住民聚落全面實質的認定爲「占有公地」，「依法」邵族必須承租承購，否則將予以驅離。1984年，國有財產局開始向邵人追討「現居地範圍」15年租金，由於無能力繳付龐大租金，部分族人不敢指認原有的「現居地範圍」，部分族人則將地權轉讓。
鄭空空指出，也有外來者趁隙而入，聲稱可替族人代墊租金，卻在過程中，土地莫名轉到代墊者名下。待族人覺察到受騙，土地流失大半向國有財產局、台灣省委員會等單位四處陳情，但已勢不可挽。且族人不知情，被迫追繳租金，僅能獲得承租權，接下來還要花更大一筆錢承購，才能分配到重劃後的土地。
鄭空空指出，1986年南投縣政府公告「市地重劃計畫書」，邵族無力承購者，喪失土地分配權，領得的僅是一點「拆屋補償費」。1987年市地重劃開工，族人的家屋、祭場遭拆除，大量土地被劃除。1988年，邵族人積極參與原住民「還我土地」運動，同年行政院公告增編原住民保留地。1989年，邵族人無力承購者，依「市地重劃」法令必須强制驅離，基於「人道考慮」，政府在七折八扣之後，將族人所剩建築物「滴水綫範圍」土地，由政府編列預算承購，劃編爲「原住民保留地」。
至於傳統領域部分，鄭空空表示，過去原民會有做調查但一直沒有公告；但她強調，邵族認知的傳統領域範圍，應該從水社大山、日月潭到埔里、集集、竹山、水里以及整個魚池鄉，甚至遠到彰化，但過去散居在日月潭周邊的邵族遭到日本人「集體移居」到伊達邵，雖然很多土地沒辦法追查，但傳統領域劃設時應包含在內。
鄭空空無奈說，邵族土地被剝奪的情形，是台灣原住民族最為慘烈的案例，為了擁有完整屬於邵族的土地，得以復育傳承文化，2006到2007年間，邵族曾提出「邵族文化復育及傳承發展實施計畫」，也獲當時經建會核定通過，不料八八水災後，原民會以「移緩濟急」為由，抽掉經費支助其他部落，至今無進度，監察院也於2013年初對此糾正原民會。
