端午佳節前一周，6位老先生老太太競選台灣外省老人會主席，終於不用歹戲拖棚的進入第二輪。白副在第一輪就獲得14萬4408票，得票率52.24%，確定當選黨主席，並在8月20日全代會上就職，任期4年。原本名嘴都斷言6人參選瓜分票源，不會有人過半；一旦進入下一輪。柱柱姊靠黃復興鐵票以及支父寶粉絲的含淚相挺，定能再登大位。

無奈鐵票生鏽、靠爸失靈，端午節前白副就一次過半、收拾戰場。雖然很多鄉民對白賊話很反感，不過本魯卻覺得，白賊話還是比蠢話值得聽。尤其白副是這百年大黨裡難得一見，學歷史出身的黨主席，而且還是第一名校的歷史系。以後幾年的端午節，大概不會再有柱柱姊時代那種專說蠢話的黨發言人，要用端午節來瞎掰統獨議題了。

去年6月9日《中時電子報》在端午節時報導〈諷文化台獨？蔡正元：端午是台灣島的中國印記〉；

「端午假期從今（9）日正式揭開序幕，國民黨政策會執行長蔡正元稍早在臉書上簡述端午節由來，並說端午節可說是『台灣島的中國印記』，似在向企圖『文化台獨』的蔡政府喊話。

蔡正元在臉書上表示，節日是衡量文化成份的指標，而台灣島所有文化節日，幾乎都是中國節日，但有人卻吹牛台灣為多元文化，以去中國化為目標，否定以中國為文化核心的事實，幻想去中國化達成台獨願望。……暗示蔡政府去中國化的台獨，根本是妄論。」

同一天裡，《自由電子報》也刊載了戒嚴時代莒光日電視教學主持人，對於端午節放假的話〈李艷秋酸台獨還放端午節？〉；

「106年度行政機關紀念日及節日連假方案已經公布，除了最長的6天春節連假外，另外還有 228紀念日、兒童及清明節、端午節、國慶日等4個4天連假。但資深媒體人李艷秋諷刺地表示，『蔡政府可不可以告訴我們，為什麼為了2000多年前，一名中國失意政客自殺，我們要連放四天假？』…… 認為蔡英文政府在搞文化台獨，何必還留著這些中國紀念假期？」

蔡正元與李艷秋要主張統一，那是他們的言論自由；但是無論是統是獨，終究只是一種政治制度的差異，跟端午節是否放假有何關係？何況主張統一的國民黨，掌權期間一開始端午節是不放假的，到1960年代後期小蔣開始掌權，為收攬民心才改為放假半天的。

1911年10月10日武昌起義成功，清室傾覆，民國草創。1912年1月2日，孫文為首的南京臨時政府發布了《臨時大總統改歷改元通電》：「中華民國改用陽曆，以黃帝紀元4609年11月13日為中華民國元年元旦。經由各省代表團議決，由本總統頒行。」

「改歷改元」是為了與清王朝徹底決裂，移風易俗。也就是改用陽曆（又作國曆、新曆），廢除農曆（又作舊曆、廢歷、夏曆、古歷），按農曆計算的春節、端午、中秋等節日都在取締之列。

但袁世凱以武力逼清朝末代皇帝遜位後，自己掌權時也不願配合南方的國民黨，與還是農業社會的億萬百姓為難。因此在1914年1月21日，由內務部民治司第一科呈文，向大總統袁世凱請求〈呈擬規定四節由〉：

「為呈請事，竊自新邦肇造陽曆紀元，……我國舊俗，每於四時令節，遊觀祈獻，比戶同風，固由作息之常情，亦關人民之生計。本部風俗，衡度民時，以為對於此類習慣，警察、官吏未便加以干涉，即應明白規定，俾有率循。

擬請：定陰曆元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節。凡我國民均得休息，在公人員亦准給假一日，本部為順從民意起見，是否有當？理合呈請大總統鑒核施行。謹呈大總統 內務總長。」

袁世凱批示：「據呈已悉，應即照准，此批。」從此中國境內雖以陽曆紀日，卻允許新年、端午與中秋這三個以農曆紀日的民俗節慶放假。（冬至是在陽曆12月21日至23日間，與農曆無關）1916年袁世凱稱帝後不遂憂憤而死，北洋政府卻仍遵循袁規，新年、端午與中秋按農曆放假。

但在兩廣割據一方的國民黨，自認好不容易推翻滿清，當然不能與非法的北洋政府一樣，坐視民間過舊曆年與端午中秋，不奉民國正朔。1927年1月9日，北伐尚未告成，廣州這裡便組織了「廢除舊曆運動委員會」。總政治部對北洋政府陽曆和陰曆並行深以為恥，聲稱：

「先總理（孫文）民元（1912年）在寧（南京）就職，百度維新，首事改歷，歷之重要可知。奈中經事變，除官廳遵照外，民間社會迄未實行，以致十五年來，我中華民族，永在不新不舊之間，蒙羞世界，遺憾何極！」。

1928年7月張學良易幟，國民黨名義上統一了全中國，為顯示「革命」的決心，內政部呈文「實行廢除舊曆，普用國曆」，「對於舊曆節令，一律不准循俗放假」，老蔣也都核准。甚至連民間通行的陰陽合曆通書（皇曆本，現稱黃曆）也一律查禁，收繳後如除鴉片般當眾燒毀，或呈繳官廳鑒核後擇日一併燒毀。1929年12月25日《廣州民國日報》汝駒〈告奉行國曆者〉宣稱：

「新舊曆並用，是軍閥假共和名行專制實的一種象徵，徹底革命，非實行國曆廢除舊曆不可。」

1930年4月1日，老蔣簽署國民政府訓令字第195號，將端午中秋等陰曆節慶比照元旦，移花接木到陽曆慶賀，在「酌存舊俗」中推行新曆。嚴令各機關、學校、團體，除國曆規定者外，對於廢曆節令一律不准循俗放假。

當然，中國地廣人眾，又是農業社會，要廢掉這千年傳統，絕非三令五申、軍警出動就能移風易俗的。因此到了1960年代末期，對岸中國正在大張旗鼓的「破四舊」，台灣這邊小蔣也將掌權，為了標榜恢復中華文化與收攬民心，1969年6月18日《聯合報》2版新聞〈明日端節  放假半天〉：

「人事行政局宣布：本月19日（星期四）為農曆端午節日，按照行政院前令規定，該日下午，各機關一律放假半日。」

隔年1970年6月7日《經濟日報》7版新聞〈明天農曆端節  機關下午放假〉：

「【中央社訊】

行政院人事行政局昨天發表消息：6月8日是農曆端午節，按照行政院規定，這一天下午，各機關一律放假半天。」

這樣一來，端午節放了多年的半天假，直到老蔣駕崩。那年代還沒有周休二日，卻已經有了「彈性調班」。1975年6月11日《聯合報》2版新聞〈農曆端午 放假一天〉：

「政府各機關將於13日（星期五）實施夜間辦公，次日為農曆端午節，全天放假，按照規定，政府機關於農曆端午節下午放假半天，但今年的端午節適逢星期六，下午本來就休假，再加上前一天實施夜間辦公，所以決定當天整天放假。」

蔡英九執政這一年多來，可以批評的事甚多。但端午節彈性休假，從歷史上看來，國民黨從老孫、老蔣到小蔣，說穿了就只是順應民情，一路走來逐漸放寬，從禁止放假到我童年時的放假半天，之後彈性調成一天，再定規呈一天，最後彈性調整成多天連假，這跟統獨有什麼關係？蔡正元與李艷秋難道是希望跟我們小時候那樣，端午節不放假或只放半天假嗎？