老狗玩不出新把戲，就跟有人的老爸只會不斷讓乾女兒從一聲變四聲那樣。從前阿扁在第二任時，因貪汙引發紅衫軍包圍總統府，黔驢技窮的跛鴨總統，只好搞出中正廟改名、拆除「大終至爛」牌匾的芭樂劇，號召綠營裡的黃復興黨部死忠成員入京勤王。如今還在總統府裡稱孤道寡、自得其樂的馬英九，窮途末路時用的也是同樣的芭樂梗。
教育部2014年1月通過高中課綱微調，部分內容引發爭議，台灣人權促進會等團體控告課綱微調有程序問題，高等行政法院今年春節前一審判決教育部敗訴。但教育部長吳思華仍逢迎上意，3月9日表示為保障未來課綱審議委員權益，遭判決敗訴的課綱微調案將繼續上訴，且不影響期程，課綱照常上路。
民意支持度即將到零，屁股已經洗乾淨，就等下台後去北監獄報到的馬英九，任內第二度修改中學歷史及公民課綱，把中國改為「中國大陸」，日本統治時期改為「日本殖民統治時期」。唉！哥倫布發現新大陸，馬英九為我們發現了中國大陸。但他真以為只要刪除公民科原有的「白色恐怖」，將世居台灣數千年的原住民改成「中國少數民族」，就能像阿扁呼召基本教義派那樣，讓一群有體無魂、弱智盲從的兩蔣粉絲趕來救駕嗎？
一罐橄欖油裡若是摻了銅葉綠素，管你外面貼的招牌是廉價的大統（甚至完全沒聽過的雜牌），還是高價的味全、頂新，吃下去結果都一樣的。課綱不管是微調還是巨調，編審大員們是統派還是獨派，就像現在坐在電腦前的鄉民，或拿著手機的魯蛇，是要對著分身波多野結衣的寫真打手槍，還是要用本尊林志玲的相片五打一，全都與我無關，我也完全不想過問。
但我比較疑惑的是，為什麼到了二十一世紀，這些馬英九豢養的編審大員們，還停留在戒嚴時代的思維，認為只要在課本裡塞進一些框框架架的垃圾，就會如老蔣那個不讀書的領袖所願，讓活活潑潑的好學生，變成「堂堂正正的中國人」。如果真有這樣的神效，綠營也好、獨派也好，中小學時不也都在讀跟我小時候一樣的洗腦課本嗎？
兩蔣時代的編審大員們，全是來自「天龍國」的怪胎。但這裡說的「天龍國」，指的不是種族（外省人〉，也不是區域（台北人〉，而是階級。那些憑藉階級優勢、不食人間煙火的編審大員們，把反共變成笑話，統一變成鬧劇，領袖變成狐仙，以致課本裡笑料百出。我們這一代的中年鄉民們，應該也都有印象。當年國語課本為了要宣傳我們這裡是天堂，對岸則是地獄，插圖裡大陸同胞，個個都是骨瘦如柴、不穿上衣，用人來拉犁。
錦衣玉食的天龍國編審大員，幼稚的以為下田耕作就是地獄，這種插圖能達到全民一致仇匪恨匪的目標。但我那些家裡務農的福佬同學們，都用台語告訴我：「阿山（大陸人）真厲害，我家養的牛這麼壯，拉起犁來都氣喘吁吁，他們那麼瘦，力氣還這麼大，我不敢反攻大陸了。」可笑的反共教育，對台灣本省人農家的小孩，反而造成了恐匪懼匪的反效果。
反共教育對本省小孩是如此荒謬，對眷村裡的外省小孩又何嘗不是？在我小學六年級國語課本第十一冊第六課，題目就叫「天堂與地獄」。編審大員們捏造了兩個同名同姓的小孩，課文一開始是這樣說的：
「天下常有同名同姓的人。台灣省有一個孩子，叫蘇小海，同時，江蘇省有一個孩子，也叫蘇小海。兩個蘇小海的年紀差不多，都在十一二歲左右。但是，兩個孩子的命運完全不同：台灣省的蘇小海，生活在富足康樂的天地裡，江蘇省的蘇小海，卻不幸生活在匪偽政權的壓迫折磨之下。」
課本裡這樣介紹「江蘇省的蘇小海」居住環境，「這時候，江蘇正在下著傾盆大雨，那裡的蘇小海肚子痛，睡不著覺。大概是晚飯前喝生水，喝出來的毛病。他家沒有廁所，他們跟這條巷子十幾戶人家，共同使用一間廁所。外面雨下得太大，他沒有辦法出門，就坐在母親事先準備好的木桶上，嘩啦嘩啦響了一陣。他的父母兄弟都在黑暗中皺著眉頭，捏緊了鼻子。」
編審大員們想用這樣「有屎沒處拉」的方式，來介紹大陸苦難同胞的「地獄」生活。引出：「同樣的是孩子，為什麼兩個孩子的遭遇完全不同？因為他們一個生活在天堂上，一個生活在地獄裡。」
但來自天龍國的編審大員們，竟不知道當時台灣中低階軍人所住的眷村，房子裡大多也沒抽水馬桶，必須去上公共廁所。前監察院王院長甚至說他小時候，父親沒配給到眷村裡的房子，全家只好住在眷村外，白天還可以去眷村裡上公共廁所，但晚上眷村的自治會竟把大門鎖上，村外的外省人連公共廁所都不能上。外省小孩因為在屋外隨處便溺，引發類似現在港台民眾看待對岸觀光客放任小孩便溺，造成中國人是否具有文明與教養的爭論。
其實編審大員們所搞出最大的鬧劇，應該還是我姊姊小學三年級讀的課文，國語課本第五冊第十課＜李明失蹤了＞。由於效果實在太荒謬，到我讀小學時這一課已經被刪了，課文裡是這樣說的：
李明是一個年輕的工人。共匪剛到上海的時候，口口聲聲喊著：「工人萬歲」，李明以為要過好日子了。
可是一個月之後，共匪就要工人增加工作的時間。原來他每天只做8小時工作的，共匪卻要他每天做12小時的工作，並且要他每天把4小時的工錢捐給公家。
李明失望了。他常常對人說，共匪不應該要他每天做這樣久的工作，又拿去他的工錢。
共匪知道了，就問他說：「李明，你覺得現在比以前好嗎？」
李明心裡說：「現在比以前壞得多啦！」可是他不敢說出來，只對著共匪笑笑。
共匪追問他說：「你笑什麼？回答我的問題啊！」
李明說：「我能夠說什麼呢？」
共匪對他冷笑一聲，再也不問他什麼了。
第二天晚上，共匪又來叫李明去談話。從此以後，李明就失蹤了。
編審大員們想用＜李明失蹤了＞這樣的課文，來宣傳大陸同胞心懷領袖、反共必勝；偏偏台灣從未被中共統治過，中共統治下的中國到底是天堂還是地獄，台灣人並不知道。所以台灣人的家長，只會用這樣的課文告訴孩子：
「以後有人問你，你覺得現在比以前好嗎？你一定要立刻說蔣總統比日本好，不能只是笑而不答，否則你就會跟李明一樣失蹤了。」
英文「教育」（education〉一詞，拉丁文原意是「引出」。就是不直接傳授知識，而採用對話、思辨，一步步啟發對方的思考，引導出智慧。所以，教育的本質不應該是灌輸統治階級的意識形態，反而是要幫助學生「批判思考的建構」。真正的教育是讓孩子學會獨立思考的方法，而不是以「標準正確答案」的教科書方式，壓制一切的思辨能力。
日本統治台灣是不是殖民？兩蔣時代有沒有白色恐怖？經歷過那個年代的台灣人，心裡自然各有定見。馬英九豢養的這些編審大員們，至今仍在用當年〈李明失蹤了〉這種拙劣的宣傳，還自認是在撥亂反正，拜託，你們不只是在撥正反亂，根本就是在正反亂撥。放下你們的黑手，別再自取其辱了啦！
作者：管仁健（文史工作者）
兩蔣時代的國語課本為了要宣傳台灣是天堂，對岸則是地獄，插圖裡大陸同胞，個個都是骨瘦如柴、不穿上衣，用人來拉犁。圖2之2：管仁健提供
