我是顏維勳，是第四屆義行獎得主，也是愛心待用麵發起人，我不是富二代、也不是政二代，我是出生在平凡的家庭，是神明王爺交代要我完成關心台灣弱勢老百姓的使命，這需要運用政治的力量，整合更多資源去支持這些需要幫助的人們，而台灣這個國家的社會安全網完善建立，這個政策議題一直是我們團隊用行動關注，其實之前有三家電影公司、出版社有和我接洽，但我仔細思考過，認為時機未到，現在團隊的任務是關心台灣弱勢族群的實際溫飽，可能不是成為明星賺更多錢，所以我今天站出來，關鍵在我十二年行善行動為中心，以台灣行善麵店的多年累積經驗為中心，開始以「同心圓的方式」，去拓展完善一個台灣社會安全與關懷網系統。
保護一個國家的弱勢者，本是台灣政府的職責所在，因為政府擁有最高的公權力，以及最大的財富和各種資源，今天我和張老師用民間人士的身分，投入台灣國家社會安全網的完善建立，我們團隊知道社會有許多志同道合的熱血善心人士一直投入，於是我現在串連台灣民間和政府公部門的政策力量，做一整合，因為我有實際到新北市和其他地區，一家一家去探訪、去關心政府看不到，媒體鎂光燈照不到的，急需要緊急援助的台灣社會底層的老百姓，例如我最近有遇到一個挨餓四天的老先生，直到我去關心他，才知道他過程中一直喝水抵抗飢餓的痛苦感，後來我請這個老先生到行善麵店用餐，暫時性解除了老先生的困境，但這個工作應該是政府要去完成的；也曾有一個台灣的單親媽媽，這個單親媽媽有兩個孩子，那天下著大雨，這位媽媽穿雨衣到我家，向我尋求幫忙，因為這個單親媽媽的兩個孩子沒有工作，於是生活陷入了困頓，當時我便馬上拿物資給她，我永遠記得在雨衣底下她眼中的謝意…像她就是一個在現有社會制度缺陷下，政府照顧不到的弱勢案例，因為目前政府對於弱勢補助標準嚴格，這個單親媽媽只有一個老房子，但無工作能力又要養活兩個失業的孩子，但政府低收入不會補助到這個單親媽媽，因為從書面資料來看，這個單親媽媽名下有一個舊房子，但實際上這位單親媽媽不能失去這個舊房子，否則她和兩個孩子就沒地方住，這是一個很矛盾的現象，這麼多年來，台灣政府重視經濟發展，但政府對於低收入補助與社會福利，並沒有幫助到真正的弱勢老百姓，台灣國家社會安全網仍然沒有完善建立。
我和張老師一樣認為我們必須讓政府建立一套規則，而這個規則是必須要透過實地探訪、觀察、實際去調查，實際去理解這些弱勢家庭的真實處境，就如同十二年來，我一家一家的去探訪，被冷落忽視，無人聞問的弱勢家庭，每個弱勢家庭都有說不出的苦衷，也請社會中喜愛發表責怪受害者論述的烏合之眾，一定要先周全調查完畢再發言，因為我們並不知道這些弱勢家庭他們目前生活遇到什麼難關，不要沒幫到忙，卻用輿論的力量去侵害這些弱勢家庭，而我整理十二年行善行動後觀察是，對於低收入的資格認定，賴政府千萬不要只做書面資料審核困難，需要幫忙，每個人都會遇到困難需要幫忙的時候，我認為政府須要讓這些救命錢補助到真正需要幫助的弱勢家庭，實際去了解比較好，要理解每個弱勢家庭都有難解的問題，一起想辦法解決這樣的問題。我之前遇到一個真實案例，一個離婚的弱勢婦女需要物資，找我幫忙，因為她申請不到政府提供的低收入戶補助，而申請不到低收入的原因，是需要她前夫的簽章證明，這是一個很大的問題，因為這個弱勢婦女就是和前夫有衝突，所以以常理推斷，她的前夫不會給她簽章證明，但政府就說規定是規定，掉入官僚主義的繁瑣僵化陷阱，不理解社會人情世故，賴政府第一要做的事，真的把弱勢家庭，弱勢老百姓也當成台灣這個國家的人民，去實際用心關心，不要再做好看的書面報告，而是實質把這些救命錢給這些真正需要幫助的百姓，這也是讓賴政府民調止跌回升的關鍵之一。
我們團隊現在也有一些具體的行動計劃，例如日本免費泡麵食物自動販賣機的機制轉移到台灣社會運用，給有需要的人一張愛心善心卡，並可用這張卡去免費換到各種食物，這樣的機制是有機會及時幫助到每一個窮苦人家，讓每一個弱勢家庭都能得到溫飽，因為我們台灣的行善麵店現在只有一個點，我也到處移動去送物資助弱，但這些只能是個人性的力量，我和張老師正在讓這樣熱血的正念善力量更有系統更強大，歡迎台灣有志同道合人士一起加入！感恩！
下面的詩作，是我給張老師的靈感所創作完成的〈王爺〉詩作，共同行動讓台灣這個國家完成傳統文化傳承創新，連結世界非物質文化遺產，讓台灣在國際世界被高高舉起，這是我們團隊愛台灣在做的事！
王爺(台語)
王爺給我一個夢 讓我斷惡行善/
所以我回報終生行善/
一步/
一步/
風雨襲來 我們堅持前行/
風雨像之前各種不看好的汙言穢語/
我不懼怕 正面迎戰/
向前完成 風雨停止/
身上的刺青也提醒我的使命/
王爺又給我一個夢 提醒我要跨出原本的舒適圈/
王爺是我的信仰 也是我的力量/
身上的刺青提醒我的使命/
讓我可以將原先暴戾之氣轉化成為守護台灣老百姓的護法/
一步/
一步/
守護台灣老百姓需要讀書要動頭腦/
要明白投機靠勢力是無用/
以正念運用政治集合眾人之力編織台灣國家社會安全網/
沒日/
沒夜/
我所做的善事 全部是王爺精神的再現/
代表我沒有愧對王爺的付出/
註解:
王爺是台灣重要的民間信仰文化，根據內政部統計，臺灣主祀王爺的宮廟數量僅次於土地公。王爺信仰起源歷來有許多版本，其中最普遍的說法是「瘟神」信仰。王爺數量眾多、造型不同，且大多只有姓氏而不知其名。
文.張天泰 （教育博士、政治工作者）
顏維勳 (第四屆義行獎得主、愛心待用麵發起人)
（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）
