綠黨不分區立委候選人、精神科醫師鄧惠文在政論節目中分析韓國瑜日前「得民心者，得天下；得民調者，得痔瘡」的言論。她的說法可說持之有故，言之成理。不過這只能說是說法之一。韓主要是焦慮惶恐，失去信心，毫無把握，陷入絕望，覺得自已必敗無疑吧。他想反撲反擊反攻，但他無力，乏力，覺得束手無策。
事實上他極為重視民調，但蔡的的民調咄咄逼韓，雖然他力圖扳回崩盤頹勢，但是沒辦法；還是一直被壓得死死。他受到蔡賴民調重擊，被擊倒在地，爬不起來。表面是被民調重擊實則被民心排拒抵制。在實事上，實際作為上，無法反擊，扳回；所以只好在言語上求勝出。裝出不重視民調，輕視，不屑於民調的姿態。一再說民調不重要，無足輕重，民心才重要；得民心才能得天下。但是他也知道，也深知民調其實正是反映了民心。所以他才進一步貶低民調，說「得民調者得痔瘡」。然而這樣說還是無法讓他的民調起死回生。所以，他們，韓粉韓團隊，用其他辦法拉高民調。
比如有挺韓議員說，根據他們內部民調，韓的民調已追上蔡。然而這內部民調是不公開的，非正式的，好像可以隨便說說的。他們又用了其他的辦法。例如他們發明一種拉高韓民調的方法，他們說支持蔡賴英德的選民，投票率較低；而支持韓張國政的投票率高；而這會改變民調高低的數據。他們說的頭頭是道，然而並沒有改變韓低迷，奄奄一息的民調，使其高漲，起死回生。
簡單說，他的種種怪言怪語、奇怪奇特說法，都是企圖要振興他的民調拉高他的民調，都是要引人注目，引人注意。然而大家只是看到他不行，欲振乏力。他當然坐立不安，因為他非常在乎民調。他提到痔瘡，只是想拉高民調，隱藏他民調滑落雪崩的恐懼，而不只是表示坐立不安。他想用痔瘡貶低對手民調，以拉高自己的的民調：但是徒勞無功。
大家留意一下，他會再提出其他說法，他會用身體下方的部位來措辭，例如裸奔、屁股等。他用「拿西瓜皮擦屁股」來模糊他的買賣房屋房產的疑竇疑點。又說中國間諜拍沙龍照外國間諜拍裸奔照，以這類裸露或涉及身體下面部位的言語模糊、掩飾或掃除可能對他不利或影響選情的事件、事情，包括共碟或中共是否在幫他打選戰的疑雲。
這是一種逃脫逃離的方式，一種從圍困中遁逃的方式。他現在被圍困在使他敗選的千軍萬馬中與潰敗陰影籠罩下；他無力反擊，所以只能耍嘴皮以遁辭詖辭古怪怪誕言語言詞來遁逃，落荒而逃。所以，不必對他說的話莫測高深，尋找義理。
孟子說：「詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。生於其心，害於其政；發於其政，害於其事。聖人復起，必從吾言矣。」
他想逃離攻擊，逃離挫敗輸掉，遁出重重的圍困，可說難之又難；除非他有真才實學，真心真意、誠心誠意，想為台灣人民作事謀福利，追求民主自由與平安安全。不然，只能說些奇怪言語，只能怪言怪談或幹話唬爛吧？
但是看看那不分區要角，聽聽那些怪言怪語、遁辭詖辭，不禁讓人覺得吳敦義韓國瑜與韓國民黨已窮途末路。不要說他黨，國民黨自己人都在對對吳韓鳴鼓而攻了，因為他們已嚴重危害國民黨的存亡禍福了。
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