汪品陯 | 關於作者 | Newtalk新聞

今年的《漢光41號》演習，從期程拉長到後備動員方式，無不透露出一個明確訊號：臺灣的國防準備，正在從「演訓邏輯」過渡到「應戰實質」的全新階段。從過往的5天4夜延長為10天9夜，國防部不再公開細節、不預設敵情、不劇透操演，讓官兵在高度不確定情境中進行判斷與應對。這種轉變，不僅是訓練技術的提升，更是全國社會進入「心理備戰期」的制度試煉。這不只是軍方的演習，也正在測試全民的風險理解能力與防衛決心。兩岸局勢持續緊張，「中國」對台軍事壓力逐步加劇，而烏克蘭戰爭與加薩衝突，也讓「戰爭將如何開打」、「我們如何面對突發攻擊」的想像逐步成形。國軍高層顯然理解，過去漢光演習的「紅藍對抗」多為預演模式，對於應變、突發、城鎮遭遇戰等方面的操練仍有空間。因此，今年不僅擴大演習場域，更結合後備動員驗證、捷運等民間基礎設施應用與軍民協同的要素，目的就是逐步模擬「全面防衛」體系的真實啟動過程。第五作戰區302旅在苗栗執行後備召員槍械操作訓練，取消實彈射擊但仍進行雨中演練；而206旅則在桃園實施九洞板戰術射擊、臥跪姿切換等動作訓練，顯示後備部隊也正邁入「實戰化」「分散式應變」的新訓練節奏。然而，演習的真正挑戰，並不止於實地演訓。當國防部呼籲國人對「疑軍論」與「錯假訊息」提高警覺時，也突顯另一場看不見硝煙的戰爭已然展開──認知作戰。過往每逢漢光演習，「中國」往往同步在國際社群媒體或代理人話語中渲染「國軍演習無用論」、「後備兵役虛耗說」等輿論主張，試圖削弱國內信心，干擾政策推進。因此，民間社會若僅將演習視為「官兵的事」、或純粹的交通干擾，將無法建立起全民防衛的認知基礎。演習期間，政府單位與公民媒體應同步強化風險訊息透明發布、社群資訊查核能力，以及地方政務體系對突發應變機制的公開與教育，才能讓全民真正參與到「備戰」之中，而不只是被動「看演習」。漢光演習不應只停留在國防系統內部的年度慣例，它是每一次社會防衛意識的測試。當國軍在夜間出動、後備人員穿著戰鬥服在社區中移動，我們該問的不是「這是在演哪齣」，而是「萬一明天不是演習，我們準備好了嗎？」在一個可能轉瞬即變的區域情勢中，演習的意義不只是備戰，更是提醒我們：國防是每一個人的事。

每年七月七日，對中華民國而言，都是不容忘卻的日子。1937年，盧溝橋畔的槍聲揭開了全面抗戰的序幕，中華民族挺進八年艱苦卓絕的抗日戰爭。然而，歷史的記憶隨時間流轉卻遭到扭曲，特別是中共對七七事變及整段抗戰歷史的「再敘事」，已嚴重偏離事實，甚至成為政治操弄的工具。七七事變爆發時，堅守北平的是中華民國第二十九軍。宋哲元將軍率部奮勇抵抗日軍，那不是一次偶發衝突，而是中華民國為保衛國土所做出的歷史性抉擇。然而今日在中國大陸的敘事中，卻不斷強調中共在抗戰中的「中流砥柱」地位，甚至將其功勞凌駕於正面戰場之上，這不僅與史實相違，更是對無數國軍英靈的羞辱。我們不否認中共在敵後游擊戰中的參與，但若將其有限的區域行動拔高為「領導全民族抗戰」，這便是赤裸裸的歷史竄改。事實上，中共當時的抗戰策略，更重於保存實力、擴張根據地。甚至在國軍最艱苦作戰期間，中共仍未停止滲透、猜疑與內部消耗。國共「合作」在名義上存在，在實質上卻始終貌合神離。抗戰勝利後，中共迅速展開歷史話語權的重構，把自己塑造成抗戰主力，逐步抹去中華民國的主體地位。如今，大陸教科書與紀念活動中，國軍幾乎被完全邊緣化，盧溝橋上的第一槍，彷彿也不是國軍開的。這種選擇性記憶，長期影響了對岸青年一代對歷史的認知，也對臺灣社會構成錯誤的統戰資訊輸出。作為中華民國的國民，我們有責任捍衛歷史的真相，並向國際社會與下一代明確傳達：是中華民國舉全國之力，動員全民意志對抗外敵；是國軍將士前仆後繼，流血捨命，保衛了民族尊嚴與國家主權。歷史可以討論、可以辯論，但不能容忍被捏造、被篡改。七七事變是中華民國抗戰的起點，不應被用來粉飾中共的統戰話術，更不該淪為其建構政權正當性的宣傳工具。在今日自由民主制度之下，我們必須以史為鑑，以真為矛，堅守歷史原貌，守護那一段以鮮血寫就的中華民國抗戰史。