汪品陯 | 關於作者 | Newtalk新聞

        近期臺海情勢升溫，國防議題已不再是口號，而是具體行動，從《青年日報》的報導中，我們看到一個振奮人心的信號：鎮守東臺灣的陸軍臺東指揮部指揮官孫進德少將，不僅親自主持無人機操作擴訓，更以身作則學習操控，甚至要求官兵以取得專業證照為目標，這不僅展現國軍高層對新式作戰思維的重視，也反映出臺灣國防正走向靈活且具「不對稱戰力」的現代化轉型。        過去外界對國軍訓練的印象，多是強調體能與制式武器，但孫少將的行動顯示，新一代軍事領導人已將「學習力」與「科技力」視為核心戰力，烏俄戰爭的血淋淋經驗證明，無人機已成為戰場關鍵，無論偵查、情報蒐集，甚至直接打擊，無人機都能以低成本、高效率改變戰場格局，國軍若能從基層普及操作小型無人機，逐步累積經驗，未來將能築起一道堅實防線。        國防部近年積極推動「軍用商規」無人機採購，並搭配中科院研發的「勁蜂」與「銳鳶」，這是落實國防自主、提升戰備的具體作為，然而，再好的裝備也需專業人才操作與維護，孫少將鼓勵各單位主官以身作則、成立無人機社團，正是在培養種子教官與專業人才，這不僅能加速技術普及，更能透過官兵實務操作與交流，激盪出更多創新戰術。        因此，這則報導揭示的，不只是單一部隊的小小進展，而是國軍自上而下將科技融入訓練與戰略的縮影，從將領親自學習，到要求官兵考取證照，這代表的不只是技術強化，更是軍隊文化的進化，當每一位官兵都能熟練掌握無人機，臺灣的防衛韌性將得到質的飛躍，面對中國威脅，唯有持續推動這類務實轉型，將科技優勢化為實際戰力，臺灣才能真正守護得來不易的民主與主權。

        近年來，中共對臺的威脅已不僅限於軍事恫嚇，其「認知作戰」更如無形病毒，透過網路滲透與假訊息傳播，意圖從內部瓦解臺灣的信任與團結，相較於過去僵化的媒體宣傳，中共大外宣手法正變得更具欺騙性與隱蔽性，他們利用短影音平臺，偽裝成無害的生活分享，他們扶植特定網紅，透過內容農場製造對政府的不信任，他們甚至滲透到鄉土社群，以「在地化」包裝政治話語，企圖分化公民，這場無煙硝的戰爭，正考驗著臺灣民主的韌性。        這種新形態的作戰，核心策略就是利用臺灣的開放與自由，在一個沒有網路長城、言論不受審查的社會，各種觀點可以自由流動，但同時也為惡意滲透提供了土壤，中共深知，他們難以用武力輕易征服臺灣，但若能從內部製造混亂、挑撥對立、讓人民對民主制度失去信心，便能不戰而屈人之兵，他們的最終目的，是讓臺灣陷入「無力感」，進而動搖民主防衛的基礎。        然而，這套伎倆恰恰暴露了中共對民主的無知與恐懼，中共不明白，成熟的民主社會，其最強大的防禦力並非來自封鎖，而是來自公民的「免疫力」，面對假訊息，臺灣政府與民間並非束手無策，而是以透明的資訊公開、迅速的事實查核與媒體識讀教育作為解方，當政府能即時澄清不實言論，當公民能自主判斷資訊來源，當社會能形成共識共同抵抗外部滲透，這些資訊毒素便難以生根。        這就是臺灣與極權政體最根本的差異，中共的統治建立在資訊壟斷與思想控制，一旦真相被揭穿，合法性便會受到挑戰，因此他們害怕開放，害怕真相，反觀臺灣，我們的力量來自對民主價值的堅信與對公民的信任，我們不以封鎖對抗假訊息，而是以「開放」作為反擊的武器，我們相信，在自由的陽光下，任何扭曲事實的陰謀都將無所遁形。        總結來說，中共的認知作戰確實帶來挑戰，但同時也讓臺灣得以鍛鍊民主韌性，每一次資訊戰，都是一場全民的「民主防衛演習」，我們必須讓自己成為主動的「識讀者」，而非被動的「接收者」，我們必須團結，而非被分化，當我們堅定相信民主、擁抱自由，並以實際行動去捍衛它時，就能築起一座由二千三百萬人心靈所構成的堅固堡壘。

在全球地緣政治板塊劇烈變動的今天，臺灣的地位早已超脫單純的區域議題，成為牽動全球安全與經濟命脈的關鍵樞紐。長期以來，我們常說「臺灣有事，世界有事」，這句話不再是單純的口號，而是基於臺灣在全球供應鏈和民主防線上所扮演的不可或缺角色。面對中國持續的軍事恫嚇與灰色地帶襲擾，臺灣強化自身的國防戰力固然重要，但更關鍵的是如何深化與國際社會的安全合作，讓世界更真切地理解「臺灣安全就是世界安全」的深層意涵。臺灣在全球供應鏈中的關鍵地位，以半導體產業最為顯著。台積電憑藉其領先全球的製程技術，主導著智慧手機、汽車、人工智慧到軍事科技等各領域的晶片供應。目前全球九成以上的先進晶片來自臺灣，這意味著一旦臺海發生衝突，全球經濟將面臨前所未有的停擺風險。美國、日本、歐洲等國無不意識到這項危機，紛紛尋求供應鏈的多元化，但要短期內複製臺灣數十年的技術與產業生態幾乎是不可能的任務。因此，保護臺灣的安全，就是保護全球經濟的穩定與繁榮。除了經濟層面，臺灣在地緣戰略上也處於第一島鏈的關鍵位置。這條由美國及其盟友構築的防線，旨在遏制中國在西太平洋的軍事擴張。臺灣的存在，有效阻隔了中國海空軍進入太平洋的通道，也為日本、韓國等東北亞國家提供了一道戰略緩衝。若臺灣失守，第一島鏈將被撕開巨大的缺口，中國海軍將得以長驅直入，自由進出太平洋，這不僅會破壞區域平衡，更將直接威脅全球航運自由與貿易安全。這也是為什麼，近年來美國、日本、澳洲等民主國家頻繁在臺海周邊進行聯合軍演，並加強與臺灣的軍事交流與合作，因為他們深知這是維護自身國家利益的必然之舉。臺灣在國防自主的努力近年來有目共睹，從國產潛艦的研發製造到無人機的部署，都展現出自我防衛的堅定決心。然而，單憑一己之力難以抵禦中共龐大的軍事威脅，因此與國際社會的合作更顯重要。這不僅包括軍售與技術轉移，還涵蓋情報共享、資安防護、灰色地帶應對等非傳統安全領域。唯有透過多層次的合作，臺灣才能建立足以嚇阻侵略者的防衛體系，也讓盟友對臺灣的自我防衛能力抱持信心。總體而言，臺灣的未來，不僅是兩千三百萬人民的命運，更與全球民主與自由的前景緊密相連。我們不應再被動等待國際援助，而是要主動出擊，強化國防韌性，深化國際合作，讓世界看見臺灣不只是地緣戰略的棋子，更是維護全球和平與穩定的關鍵力量。這份「正心」，既是對臺灣自身的承諾，也是對世界的責任。

在國家安全與民主防衛的議題上，軍人的待遇與士氣，從來都不只是單純的財政問題，更是關乎國家戰力與社會韌性的核心指標。當前，台灣政府持續推動並落實對國軍官兵的各項福利與薪資提升，這不僅是對軍人辛勞的肯定，更是一種深具戰略意義的投資。對比海峽對岸，中共解放軍的軍人待遇與制度，卻因其專制體制的本質而顯得諷刺且脆弱，兩岸軍制之下的軍人，其待遇與地位呈現出截然不同的光景。近期，立法院與行政院在《軍人待遇條例》修正案上產生歧見，進入了憲法法庭釋憲程序，外界或許關注於府院之間的爭議，但更深層的意義在於，這場憲法官司本身，就是台灣民主制度成熟的展現。無論最終結果如何，政府與民意都展現出對軍人權益的高度重視，總統賴清德更公開承諾，若釋憲結果合憲，將追溯補齊，若違憲，也將持續完善待遇制度。這類在民主憲政框架下，以法律程序理性解決問題的模式，不僅保障了軍人的權益，也讓國軍士氣得到實質提升。這種透明且具保障的制度，正是民主國家國防建設的基石。反觀中共，其對軍人的「照顧」往往是一種政治工具。解放軍官兵的待遇，從來不是依據客觀標準或法律保障，而是取決於黨中央的「恩賜」與政治需要。近年來，中共雖試圖提升軍人待遇以吸引年輕人入伍，但退伍軍人維權事件頻傳，甚至遭到暴力鎮壓，這無情地揭示出解放軍制度的本質——軍人不過是統治工具，當他們失去利用價值時，其權益便無從談起。這種缺乏制度性保障的待遇模式，在社會矛盾日益尖銳的中國，只會持續累積軍心不穩的潛在風險。在台灣，政府對國軍的照顧是多面向的。除了薪資調漲、加給調整等實質性的收入提升外，更重要的是社會地位與榮譽感的強化。賴總統指示交通部與航空公司合作，給予軍人搭機升等禮遇，這類政策看似微小，卻極具象徵意義。它向全社會傳遞了一個清晰的訊息：軍人是國家的驕傲，他們的貢獻理應受到尊重與禮遇。這種來自民間與政府共同的支持，讓軍人感受到自己是社會的一份子，而不是孤立的群體，這對於提升軍隊的凝聚力與作戰意志至關重要。總體而言，台灣在軍人待遇上的努力，不僅是為了留才攬才，更是為了鞏固民主國防的根基。透過透明、法治且具人文關懷的制度，我們讓軍人知道，他們所捍衛的，不僅是一片土地，更是一個值得信賴、能夠保障其權益的民主體制。這與中共將軍人作為鞏固政權工具的做法形成鮮明對比。正是在這樣的差異中，我們看到台灣國防的真正韌性——不是來自冰冷的武器裝備，而是來自於對軍人的尊重與對民主價值的堅持。這份「正心」，才是我們能有效嚇阻威脅、維護國家安全的關鍵所在。

中國人民銀行宣布，將於9月3日發行「抗日戰爭勝利80週年紀念幣」，圖案包括盧溝橋、「大刀進行曲」、延安寶塔山與九一八殘曆碑。官方聲稱是為「弘揚抗戰精神」，然而，從圖像到語言設計，都再次暴露中共長期以來虛構歷史的慣用手法。最荒謬的是，紀念幣中出現「大刀進行曲」與盧溝橋的元素，卻完全不提真正的歷史主角——中華民國第二十九軍。1937年盧溝橋事變爆發時，正是宋哲元將軍所率領的第二十九軍迎戰日軍，旗下的大刀隊以肉搏奮戰聞名，並留下〈大刀進行曲〉作為全民族抗戰的象徵。大刀隊的英勇事蹟，從未與八路軍、新四軍有任何關聯。然而，中共卻將大刀隊符號硬生生拉入「人民抗戰」的模糊框架，並以延安、八路軍、新四軍作為主視覺。這種偷換概念，不僅抹煞了國軍浴血奮戰的事實，更是企圖將中共包裝為抗戰主力，徹底扭曲歷史。史實再清楚不過：八年抗戰的正面戰場由國民政府主導，中共部隊僅在敵後游擊，規模有限，甚至有避戰、保存實力的紀錄。至於大刀隊，根本就是國軍血戰到底的象徵，中共卻厚顏無恥地將其納入自己的紀念幣，這正是典型的「竊取國軍功勞、竄改民族記憶」。盧溝橋事變是全面抗戰的起點，也是國軍犧牲最慘烈的戰役之一。中共卻藉紀念幣設計，淡化國軍角色，把「中華民國」三個字徹底抹去。這種刻意的歷史重寫，目的不是紀念，而是操控：操控人民的記憶，操控民族的認同，最終為其「黨領導一切」的正當性服務。歷史不能被謊言遮蓋。大刀隊屬於第二十九軍，屬於中華民國軍隊，屬於所有在正面戰場拋頭顱、灑熱血的將士，而絕非中共八路、新四軍的資產。面對中共一次又一次的虛偽敘事，我們更應大聲說出真相，讓歷史回歸歷史，不容政治謊言竄改。

今年的《漢光41號》演習，從期程拉長到後備動員方式，無不透露出一個明確訊號：臺灣的國防準備，正在從「演訓邏輯」過渡到「應戰實質」的全新階段。從過往的5天4夜延長為10天9夜，國防部不再公開細節、不預設敵情、不劇透操演，讓官兵在高度不確定情境中進行判斷與應對。這種轉變，不僅是訓練技術的提升，更是全國社會進入「心理備戰期」的制度試煉。這不只是軍方的演習，也正在測試全民的風險理解能力與防衛決心。兩岸局勢持續緊張，「中國」對台軍事壓力逐步加劇，而烏克蘭戰爭與加薩衝突，也讓「戰爭將如何開打」、「我們如何面對突發攻擊」的想像逐步成形。國軍高層顯然理解，過去漢光演習的「紅藍對抗」多為預演模式，對於應變、突發、城鎮遭遇戰等方面的操練仍有空間。因此，今年不僅擴大演習場域，更結合後備動員驗證、捷運等民間基礎設施應用與軍民協同的要素，目的就是逐步模擬「全面防衛」體系的真實啟動過程。第五作戰區302旅在苗栗執行後備召員槍械操作訓練，取消實彈射擊但仍進行雨中演練；而206旅則在桃園實施九洞板戰術射擊、臥跪姿切換等動作訓練，顯示後備部隊也正邁入「實戰化」「分散式應變」的新訓練節奏。然而，演習的真正挑戰，並不止於實地演訓。當國防部呼籲國人對「疑軍論」與「錯假訊息」提高警覺時，也突顯另一場看不見硝煙的戰爭已然展開──認知作戰。過往每逢漢光演習，「中國」往往同步在國際社群媒體或代理人話語中渲染「國軍演習無用論」、「後備兵役虛耗說」等輿論主張，試圖削弱國內信心，干擾政策推進。因此，民間社會若僅將演習視為「官兵的事」、或純粹的交通干擾，將無法建立起全民防衛的認知基礎。演習期間，政府單位與公民媒體應同步強化風險訊息透明發布、社群資訊查核能力，以及地方政務體系對突發應變機制的公開與教育，才能讓全民真正參與到「備戰」之中，而不只是被動「看演習」。漢光演習不應只停留在國防系統內部的年度慣例，它是每一次社會防衛意識的測試。當國軍在夜間出動、後備人員穿著戰鬥服在社區中移動，我們該問的不是「這是在演哪齣」，而是「萬一明天不是演習，我們準備好了嗎？」在一個可能轉瞬即變的區域情勢中，演習的意義不只是備戰，更是提醒我們：國防是每一個人的事。

每年七月七日，對中華民國而言，都是不容忘卻的日子。1937年，盧溝橋畔的槍聲揭開了全面抗戰的序幕，中華民族挺進八年艱苦卓絕的抗日戰爭。然而，歷史的記憶隨時間流轉卻遭到扭曲，特別是中共對七七事變及整段抗戰歷史的「再敘事」，已嚴重偏離事實，甚至成為政治操弄的工具。七七事變爆發時，堅守北平的是中華民國第二十九軍。宋哲元將軍率部奮勇抵抗日軍，那不是一次偶發衝突，而是中華民國為保衛國土所做出的歷史性抉擇。然而今日在中國大陸的敘事中，卻不斷強調中共在抗戰中的「中流砥柱」地位，甚至將其功勞凌駕於正面戰場之上，這不僅與史實相違，更是對無數國軍英靈的羞辱。我們不否認中共在敵後游擊戰中的參與，但若將其有限的區域行動拔高為「領導全民族抗戰」，這便是赤裸裸的歷史竄改。事實上，中共當時的抗戰策略，更重於保存實力、擴張根據地。甚至在國軍最艱苦作戰期間，中共仍未停止滲透、猜疑與內部消耗。國共「合作」在名義上存在，在實質上卻始終貌合神離。抗戰勝利後，中共迅速展開歷史話語權的重構，把自己塑造成抗戰主力，逐步抹去中華民國的主體地位。如今，大陸教科書與紀念活動中，國軍幾乎被完全邊緣化，盧溝橋上的第一槍，彷彿也不是國軍開的。這種選擇性記憶，長期影響了對岸青年一代對歷史的認知，也對臺灣社會構成錯誤的統戰資訊輸出。作為中華民國的國民，我們有責任捍衛歷史的真相，並向國際社會與下一代明確傳達：是中華民國舉全國之力，動員全民意志對抗外敵；是國軍將士前仆後繼，流血捨命，保衛了民族尊嚴與國家主權。歷史可以討論、可以辯論，但不能容忍被捏造、被篡改。七七事變是中華民國抗戰的起點，不應被用來粉飾中共的統戰話術，更不該淪為其建構政權正當性的宣傳工具。在今日自由民主制度之下，我們必須以史為鑑，以真為矛，堅守歷史原貌，守護那一段以鮮血寫就的中華民國抗戰史。