中國富商陳光標到台灣大灑紅包，陪街友吃年夜飯，本來這種善事，說來再好也不過，然而，卻觸動了台灣人一根十分敏感的心弦: 曾經台灣錢淹腳目，那時候，竟淪落到必須中國人來救濟?
更令人訝異的是，當馬政府正為去年GDP可以突破10%而沾沾自喜時，竟然還有許多台灣人不顧顏面，宣稱再困難也要借錢去見陳光標；更有幾位老婦用攔街、下跪等方式，為的就是從陳光標手中拿到救命錢。
對於窮人來說，只要能存活，比甚麼尊嚴都更要緊。以面子或尊嚴相苛求的，多是坐在暖氣房裡的飽足之人，無法理解貧困者下一頓飯不知在哪裡的痛楚。就像商人無國界一樣，貧者亦無國界，在台灣貧富差距巨幅拉大同時，他們千方百計想要獲得陳國標一萬元的紅包，任何人都不應苛責。
有人說，陳光標的高調行善，受傷害最大的是台灣企業家，因為這些企業家都被比了下去。但台灣企業家心中絕對不會這樣想，對他們而言，陳光標這種缺乏品味的行善之舉，根本就不屑為之。
許多往中國跑的企業家，他們在四川地震時，捐了不少，像台塑王永慶隨手就捐出一億元人民幣，一點也不輸給陳光標。即使沒有地震天災，他們平時也會用各種名目在中國捐獻；這些企業家捐錢為的不是名，而是冀盼獲得中國市場的利益回報。這和陳光標為名而來，的確有很大的不同。
至於台灣的慈善團體，難道不會感到汗顏? 應該也不會。他們同樣捐給了中國不少錢，幫助震災或中國各地沒錢讀書的小孩。例如慈濟不僅出錢，也出力，他們長期都在中國付出，與陳光標旋風式的灑錢作法，自然大相逕庭。陳光標用自己的錢，慈濟等慈善團體則是用別人捐的錢來濟窮，而且捐錢給慈濟的施者，還要跪求上人收下，和陳光標要求收錢者必須鞠躬感謝的調調，實為南轅北轍。
陳光標濟窮以博得名聲，令人感到刺眼，但這不過是中國早期落後農村下的產物，台灣人脫中已久，浸染西方文明亦深，看不過眼，也是情理之中。重要的是，陳光標灑的錢多少不論，但他徹底顛覆了台灣人一向認為，只有台灣援助中國，絕無台灣需要中國援助的刻板印象。
即使台灣媒體不斷宣揚中國崛起，但如此近在眼前的刺激，實在太強烈了，就因為原先刻版印象太深，卻一夕之間被逆轉，以致台灣人瞬間感受到尊嚴被傷害，才會引起媒體轟轟烈烈的報導。但追根究柢，與其責怪陳光標白目加三級，不如深思，究竟是誰讓台灣人淪落至此?
台灣是自由國家，任何人只要沒有犯法之虞，都可以自由進出，要來行善或佈道，更沒有不歡迎的道理。將達賴、熱比婭拿來和陳光標對比，或許不倫不類，但馬政府之對待兩者入境，卻具體而微反映這個政府的思維: 既不要人權，也不要臉。馬英九刁難前兩位精神領袖來台，是不要人權；最後放行陳光標，則顯示他們的確不怎麼要臉，一點也不在乎被人家看笑話。
尤其，一個號稱開放兩岸直航、中國觀光客來台、簽訂ECFA等等措施就是救台灣經濟萬靈丹的馬政府，卻被一位高調的中國小富商給戳破了這一切假象，照理說是莫大的恥辱，誠如一位搶著到飯店和陳光標吃飯的窮人所言: 「馬總統你還睡得著嗎?」但馬英九因此會有任何一絲的愧疚?
老實說，馬英九不要人權，可以理解，不要臉，卻令人費解，唯一可以解釋的是，馬英九其實是做了一件對中國很重要的事，亦即利用陳光標進行震盪療法，讓台灣人嚐到被對岸濟窮的滋味，讓台灣人首次狠狠感受尊嚴被踩在腳下的滋味；這種心理挫折的重擊，比甚麼中國飛彈試射、隱形戰機成功試飛都來得有效得多。
台灣曾經以民主均富自豪，台灣早已從接受美援轉而成為愛心輸出的國際模範生。但這些光榮感，都在馬政府上台兩年後飛灰煙滅，化為烏有。相反的，台灣現在開始要有接受中援的心理準備。經濟靠中國，慈善也要靠中國，以後，軍事恐怕也要靠中國；被國民黨絕對優勢國會擋住的軍購案遲遲未能成交，讓台灣曾有的壯盛軍力成了缺失層出不窮的笑話。
中國首善陳光標或許像是台灣類型的柯賜海，用這樣的人來羞辱台灣，可說惠而不費；中國樂得看笑話，我們可以感到十分生氣，但馬政權樂得配合，卻讓台灣人的悲哀更深沉了。
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