2024 年的中華民國就職典禮，基進黨主席王興煥參加但在唱中華民國國歌時，拒絕與其他參加者一樣肅立站起。他所顯示的意義在哪裡？

「拒絕向體制致敬」在於這個體制的正當性與國民性格。戒嚴時期的黨外省議員林義雄、姚嘉文等，就曾拒絕遵從國民黨就職典禮規範，不向國民黨所宣稱的國父遺像和中華民國國旗宣誓就職，離開就職會場，轉向他們所說的台灣人民宣誓就職。國民黨主席、參選總統者素來也有不參加民進黨的總統就職大典。今年就有。顯示你有你宣示的國父，我有我致敬的孫中山。誰比較中華民國？真的說不得準。「拒絕向體制致敬」既然是台灣政壇上的常態。基進黨王興煥的「拒絕站立」就是台灣政壇的常態。

基進黨為何要這樣做？或許跟他們這一票留歐派在論述台灣歷史的角度有密切關係。國民黨政權既然是殖民政權，也曾犯下許多不可饒恕的罪責。那麼向國民黨的標誌致敬，就是對被殖民者的羞辱，甚至也會被某種程度解讀為認同，並給予這個殖民體制殖民的正當性。從我的角度來看，對理念型政黨來說，他們受限於客觀環境而必須參與體制內的競選與競爭，這已經是一種妥協了。若還要被迫向劊子手政治圖騰效忠，那是他們無法容忍的。以往黨外、林義雄在省議會中不向孫中山遺像宣誓就職，兩者道理同條共貫。

黨外、民進黨與國民黨體制對抗的事跡與道理，貫穿整個台灣民主運動。美麗島事件之前固然頻頻出現，美麗島事件之後，黨外、民進黨也有堅持理念、走社會運動的新潮流，與公職人員掛帥、相對的比較妥協的美麗島系之爭。直到陳水扁等美麗島系、公職人員系統在黨內取得相對優勢，而且李登輝以國會全面改選，讓出相當多公職人員名額進入選舉後，妥協於國民黨殖民體制的勢力才在民進黨內一統江湖。

基進應不應該妥協呢？我不知道。但我認為應該給予基進現在的堅持，相當肯定。人間正義固然可能會滄桑，但看到二二八受難者、白色恐怖受難者及其家屬所過的悲哀一生，那份微弱的正義，恰好能撫慰那些為公義受難家族傷痛的心靈。

作者 : 林修正 / 退休副教授

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