從九族到十七族的文化傳承
8月1日是「原住民日」，你對住在台灣七、八千年的原住民，認識有多少？最近熱門臺劇《八尺門的辯護人》，探討議題之一就是「原住民」，劇中飾演員警的演員蘇達，對劇情所述心有戚戚焉，透露自己長大後才意識到身分認同，他仍持續學習，「怎麼當一個完整的原住民。」
自1984年「台灣原住民正名運動」開始，大眾開始重視原住民的獨特性與權利，越來越多族群也被劃分出來，例如2014年6月拉阿魯哇族、卡那卡那族從南鄒族中獨立，2008年4月賽德克族從泰雅族中獨立，截至目前為止已有十七族受到國家承認。
七、八月開始，原住民祭典陸續展開，想知道網路上熱門的原民祭典有哪些嗎？今天《DailyView網路溫度計》透過《KEYPO大數據關鍵引擎》輿情分析系統，帶你一起來看10大人氣原住民祭典有哪些吧！image source:翻攝flickr
No.10 火神祭
「火神祭」也是原住民祭典中為人熟知的活動，以分佈於花蓮奇萊平原的撒奇萊雅族「巴拉瑪火神祭」為例，祭典中以七道法禮、五色使者祈福，過程中祝禱司替族人以酒抹蕉葉護身，接著族人拿著火把繞圈，緬懷先民落難情形，最後燃燒火神太花棺祈求火神與族人一起浴火重生。
網友體驗後也表示「這場莊嚴的祭典吸引不少人參與，對於撒奇萊雅族獨特文化祭典留下深刻印象」、「撒奇萊雅族的火神祭，我喜歡」、「『唯有記得歷史，才知道自己從哪裡來，該往哪裡去。』多民族的花蓮需要翻轉、需要重新建立史觀」。
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image source:翻攝FB／原住民族委員會
No.9 戰祭
位處嘉義縣阿里山鄉的鄒族，每年2月輪流在達邦、特富野部落舉辦「戰祭（瑪雅斯比）」祭典，族人在部落會所及其廣場前祭拜天神與戰神，以迎神曲和送神曲作為開始與結束，耗費3天2夜的時間，希望能夠讓戰神亞伐霏歐保護勇士，同時勉勵族人能夠以此精神保護鄒族所有人。
在戰祭過程中，也特別規定不能隨意走動、交談、放屁或是打噴嚏，網友也表示「兩三年跑了幾次瑪雅斯比，有一次還從早上迎神待到隔天半夜12點，好久沒去了，也許考慮明年帶小孩一起去」、「快二十年前跟著老爸參加第一次後，有機會便會回來，認識自己的土地與文化」。
image source:翻攝內政部官網
No.8 聖貝祭
日前受到認可的「拉阿魯哇族」擁有獨特的祭典「聖貝祭」，聖貝祭原本稱為貝神祭，由於古早時期相傳拉阿魯哇族人曾與矮人共同生活，有天拉阿魯哇族人離去時，矮人致贈貝神作為寶物，並交代拉阿魯哇族人要視為自己的神祭拜。至此之後，每年拉阿魯哇人都會舉辦聖貝祭祭拜12貝神。
主持人段慧琳實地拍攝節目時也分享，「節目很難得地參與紀錄了他們的年度盛事：部落運動會與『聖貝祭』。背著趕鳥器跑步時，我們順道認識了他們的手工藝與揉皮傳統；搶聖貝的電光石火外，我們則試著了解他們的族服、舞蹈歌謠，以及族人努力想要保留傳承文化的心意」。
image source:翻攝FB／Hla'alua - 拉阿魯哇族
No.7 祖靈祭
包含排灣族、泰雅族、賽夏族、邵族、太魯閣族都有「祖靈祭」的祭典文化，以排灣族為例，排灣族的祖靈祭後來改成五年舉辦一次，所以又被稱為「五年祭」，在當季最後一株小米收成後，就會正式進入祭典，每五年舉辦一次祖靈祭，以靈媒、祭司和部落貴族主導，其中僅有出草成功的勇士可以參與刺球祭典。
祖靈祭吸引許多人共襄盛舉，「我曾經玩過祈福刺球，原來是排灣族5年祭的慶典」、「過年時跟家人來體驗排灣族的五年祭刺福球儀式，來到九族文化村不僅可以體驗到族群的祈福儀式，也可以更了解部落的文化及歷史」。
image source:翻攝臺灣宗教文化地圖
No.6 矮靈祭
賽夏族每2年會舉辦1次「矮靈祭」，傳說賽夏族原本與矮人族比鄰而居，儘管矮人族會教授賽夏族農耕技術、做人處事道理，但收成時總是把比較好的作物拿走，甚至會在豐年祭時戲弄整人，後來賽夏族人設陷阱報復，導致矮人跌落深谷身亡，賽夏族人因此被矮人族詛咒作物無法豐收，必須仰賴舉辦「矮靈祭」才能避免欠收、滅族危機。
許多親身體驗的人在臉書上分享，「一路回家，我起碼說了10次今天好好玩，加了小哥們的line，約好2年後再來！下次有興趣的朋友我們再一起去，他們說要住上一晚體驗第二天的高潮才算見過最棒的矮靈祭！」
image source:翻攝FB／九族文化村 Formosan Aboriginal Culture Village
No.5 小米祭、小米收穫祭
排灣族、魯凱族、泰雅族、布農族、卑南族、鄒族、太魯閣族等原住民族群均舉辦「小米祭」或「小米收穫祭」活動，舉例來說像是魯凱族在每年8月15日都會舉辦一年一度的小米祭，除了慶祝作物豐收，長達兩個禮拜舉族同歡，也會一同歡慶戰爭、打獵、財富、祭祖和成年等活動，祭場內還會特別掛上魯凱族百步蛇與太陽神畫像，象徵保佑族人平安。
在魯凱族中的「鞦韆大賽」也是男女可以互相傳情的好時機，「參加魯凱族小米豐收祭舞蹈，達魯瑪克，四拍的腳步節奏看似簡單，實則有難，不過真的好好玩」。
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No.4 年祭
卑南族的「年祭」從12月24日至隔年1月2日為止，因為是族人的年度盛事，除了部落裡的小孩要臉塗黑炭、赤裸上身，拿著芭蕉葉挨家挨戶驅除不敬，周圍也要設立路障防止惡靈入侵；青少年則要執行「猴祭」，透過刺草猴的方式培養氣概；接著也會舉辦大獵祭、聯合年祭活動，活絡族人的氣氛之餘，也能凝聚卑南族人彼此的團結意識。
歌手家家也曾和粉絲分享回到家鄉開演唱會時，順道參與年祭的喜悅，「就是2022年最後一天了，難得年末回到台東，趁著工作空檔參與家族一年一度的大獵祭，跟著最愛的家人們度過」。
image source:翻攝台東觀光旅遊網
No.3 飛魚祭
說到達悟族（雅美族）許多人就會聯想到知名祭典「飛魚祭」！飛魚祭一年可以分為招魚祭、收藏祭和終食祭，黑潮為台灣東部海域帶來大量洄游魚類，因此每年2月至10月左右會進行完整飛魚祭典，並列出了許多規範，像是部落族人捕到的魚不可贈與其他部落，在食用飛魚前，也一定要先把家中儲存的魚吃完，另外也必須整條吃，剩下魚頭就必須煮熟吃等。
有遊客實地走訪蘭嶼後分享心得，「很幸運的現在是飛魚季，剛好吃到新鮮的飛魚，第一次吃還蠻好吃的」、「在蘭嶼飛魚季，忌對著豐收回來整理飛魚的船長拍照喔」。
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image source:翻攝臺灣宗教文化地圖
No.2 射耳祭
台灣布農族傳統「射耳祭」也被稱作鹿耳祭、打耳祭，每年4月到5月期間，當小米田除草完畢後，祭司就會接著祈福，待狩獵族人帶著獵物凱旋歸來後，所有男性族人便會聚集到會場，接著進行獵前槍祭、火祭燻槍、射耳、分肉與祭骨等，最後和所有族人一起團聚，在祭典中也能明顯感受到布農族人充滿熱情的氛圍。
網友對於布農族射耳祭也表示「一定要支持布農族群的文化，要大大分享」、「布農族的『祭』，很大一部分並不是祭拜特定的媒靈，而是對大自然、環境、祖先的尊重與感謝」。
image source:翻攝FB／台東不一樣
No.1 豐年祭
多數原住民族都保有豐年祭祭典，其中阿美族的豐年祭最廣為人知，據傳曾有兩兄弟跟隨父親上山學習採集與狩獵，父親為了讓兩個兒子獲得族人尊敬，便以河水混濁為由，要求兩兄弟到上游將搗亂之人斬首，兩個兒子按照父親指示才發現取下來竟是父親的頭，後來他們將其帶回家屋以公鹿祭拜，便衍生出現在的豐年祭。
在豐年祭期間，頭目和祭司會先進行迎靈儀式，接著依照青年表現分配豬肉作為獎賞，接著也會舉辦迎新之夜、在家開會、喪家慰問、女孩塞檳榔給男孩的情人之夜、慰勞辛勞等。阿美族歌手A-Lin獲得金曲獎時也開心直呼「謝謝我的爸爸媽媽，我們今年豐年祭多了一個金曲獎，我們豐收了！」
image source:翻攝臺灣宗教文化地圖
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分析說明：
本研究資料由《KEYPO大數據關鍵引擎》輿情分析系統提供，分析時間範圍為2022年08月04日至2023年08月03日，共1年。
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