戰後台灣政局丕變，有人想方設法要跟新來的黨國體制搭上線，進而寄生在黨國體制，大賺黑心錢財，然後坐擁榮華富貴。與此同時卻有人從黨國體制核心中，憑藉著其對真相與正義的信念，逐漸解構黨國體制，即使落得兩袖清風，但不朽的人格令人敬佩！二月二十五日是施卓群先生逝世兩週年紀念，誠如所謂「哲人日已遠，典型在夙昔。」施卓群先生的精神將會成為咱們創造台灣新文化的典範。
施卓群先生簡介
施卓群先生（1953年9月4日～2019年2月25日），父親是戰後國民政府第一批接收人員，成長於黨國權貴特區──總統府前的貴陽街，也就是現今的外交部。其鄰居包括有嚴家淦、謝東閔等。從小接受黨國教育的他，堅信「領袖—主義—黨—國家」這一套價值觀。後來因為目睹黨內的不法作為，因此拒絕入黨。從軍期間一再因拒絕入黨而遭受為難，但他依舊效忠「領袖」、「主義」與「國家」，他只是認為「消滅共匪不是國民黨的專利！」退伍後，考進輔仁大學歷史系，因為閱讀並蒐集大量機密史料，對他的思想形成大翻轉。他發現一向效忠的領袖蔣介石，竟然販賣鴉片、出賣外蒙，不只背離革命，還背叛國家。於是效忠的對象，就只剩「主義」與「國家」。進入世新大學服務後，又發現被隱埋多年的《三民主義 國父手訂本》。他不只無法接受蔣介石隱瞞三民主義真相，也對孫文有關三民主義就是共產主義的說法認為不合時宜，於是他認為就連憲法和國歌都應該要修改。因為三民主義不合時宜，而不管憲法或國歌都將國家奠基於三民主義，這是不行的。施卓群先生不諱言他一生都在革命，那麼他革命的目標是什麼？他斬釘截鐵回答說：「追求真相與正義！」
施卓群1953年9月4日生於台北市。施卓群父母親皆是福建福州人，1945年在當地結婚後來台，大姐生於1947年、二姐生於1949年、三姐生於1951年、妹妹生於1955年。家就住在總統府前的貴陽街，也就是現今的外交部。父親是第一批前來接收的警政人員，當時來了之後，看中意的房子即可登記在自己的名下使用。父親登記了三間房子，一幢在延平北路，一幢在萬華，一幢即貴陽街的住宅，不過這三間都僅是使用權，不是所有權。父親膽小又奉公守法，不敢直接將產權登記在自己名下。施卓群爸爸沒能力同時管理三幢房子，又生性淡泊，就把最靠近辦公室的住宅留下自用，另二幢就讓給比他晚到的同仁使用了。這所貴陽街的日式老房子，住了三十多年，後來政府收回改建成現在的外交部。
貴陽街的鄰居當然有很多達官顯宦，其中很多是軍統(國防部軍事情報局前身)出身的。施卓群家位於總統府前第六家，第一家是謝東閔住的。第二家是警察廣播電台台長段承愈住的，他們夫妻倆都是軍統出身的。這對夫妻，丈夫長得相當帥氣，妻子則是一臉橫肉，非常不登對。其實他們原本是因為情報工作假扮成夫妻，由於日夜相處在一起，難免生理需求上來，就假戲真做。他們孩子生了，就組成家庭了。不過後來男的出國後，也就離婚了。第三家夏媽媽在警務處工作，她先生在電力公司上班。第四家台灣省警務處督察，軍統出身。第五家軍統出身，非常神秘，小孩子是和施卓群他們玩在一起，但大人從不打交道。第六家施卓群家。第七家普通公務員，非軍統。第八家施卓群一直搞不清楚他是什麼身分。第九家台灣省警務處秘書室主任祕書，英文很好。第十家是軍統特務轉任刑警總隊長的李葆初。八德滅門血案，李葆初刑求破案。此外，李葆初家正對面是嚴家淦。
施卓群從小就接受典型的「忠黨愛國教育」，全身充滿愛國情操，原本就有讀軍校的想法。後來又讀了柏楊所寫的《異域》，全身更是熱血沸騰，因為急於報效國家，更執意去念軍校。
當時施卓群爸爸反對兒子念軍校，叔叔也是擔任警官，當年雖然年僅四十九歲，不過已經是癌症末期，施卓群去和平醫院探視他時，他由床上掙扎起來向施卓群鞠躬，拜託施卓群不要念軍校。爸爸和叔叔不希望施卓群念軍校，應該是認為他們家畢竟擔任警官，有更好的出路，不見得要去念軍校。何況當時從軍，還是可能出特殊任務，那是會死人的。不過施卓群當時一心要報效國家，急著軍校畢業要去到緬北打共匪，所以他們的話施卓群怎麼可能聽得下去。
基於報效國家，施卓群選擇就讀軍校。但有三個原因造成他讀軍校卻拒絶入黨：
第一，鄰居警務處刑警總隊長李葆初偵辦「八德鄉滅門血案」刑求取供以求破案。當時爸爸在警務處服務，親耳聽到刑求的淒厲聲，受到很大的震撼。施卓群當時認為既然講求科學辦案，怎麼可以刑求取供？這是他不入黨的第一個原因。
第二，1971年施卓群堂哥說嚴家淦的女婿貪汙遭判無期徒刑，結果在監獄虛晃一招，然後保外就醫就不了了之。施卓群認為政府不是說：「法律之前，人人平等。」嚴家淦的女婿怎麼可以有此特權？這是他不入黨的第二個原因。
第三，柏楊的《異域》談到國軍在滇緬販毒。施卓群在〈孫中山禁毒 蔣介石販毒考〉一文（詳見民80年6月3日《自由時報》副刊）提到，民國元年2月9日，副總統黎元洪曾提議，「鴉片專賣」、「寓禁於徵」。孫中山回覆指示說：「(鴉片)專賣一節，非禁煙之良法。蓋視為一種收入，必難收淨盡之效，理勢然也，即將來官賣之法，亦恐無以取信內外。」遵照孫中山遺訓，國民革命軍怎麼可以販毒？施卓群心想一旦去滇緬打仗，他一定當一個奉行孫中山遺訓的革命軍人。這是他不入黨的第三個原因。
左起艾琳達、施卓群、張文隆 張文隆/提供
