文化部長鄭麗君遭到資深藝人鄭惠中呼巴掌，為此鄭惠中兩度向部長道歉，但對鄭麗君「推動拆除中正紀念堂」一節仍堅決反對，鄭麗君今天下午出面回應此事說，中正紀念堂轉型正義不是要去蔣化，而是要再民主化。
鄭麗君表示，她希望透過這個事件，讓大家共同學習珍惜民主，任何暴力行為就是不對的，任何事後的主張和理由，都不能合理化暴力行為的本身，也不該鼓勵暴力，這是任何從政工作者都必須要有的原則。鄭麗君相信自由民主是台灣最珍貴的價值，臺灣社會有各種自由、多元的聲音，我們期待彼此能夠對話、討論，但不該以暴力形式表達意見。
她希望鄭惠中女士能夠看看政治受難者「無法送達的遺書：記那些在恐怖年代失落的人」這本書以及也希望她能夠去看看國家人權紀念園區深刻體會曾經受到迫害的遭遇。
2018年文化部長鄭麗君接受新頭殼專訪，針對中正紀念堂轉型及形塑「文化首都」有清楚論述，以下為相關系列專訪內容：
鄭麗君專訪之二》今年提法案 轉型後就沒中正紀念堂
馬政府在2011年將中正紀念堂的組織設立在「國立中正紀念堂管理處組織法」，並指定文化部辦理先總統蔣公紀念文物資料之蒐集、典藏、展覽及藝文推廣活動業務，特設國立中正紀念堂管理處。
主掌中正紀念堂的文化部長鄭麗君說，促轉條例去年12月通過，第5條明訂公共場所的威權象徵必須要處理。所以，中正紀念堂依促轉條例是要「被轉型的」。文化部早在去年228就宣示要推動中正紀念堂轉型；一方面是居於轉型正義想法；另一方面也是因為民主化30年了，還用一部法律明訂一個組織要追思蔣公；從這兩個角度，中正紀念堂都應該轉型。
鄭麗君說，轉型正義是個法律工程、政治工程也是社會和解的工程；必須還原真相，真正從受害者立場瞭解人權迫害過程，釐清加害結構，重新對受害者做平反，並處理加害結構，以及在人權的價值上和解；也因此很需要社會對話。若僅是少數人瞭解真相、少數人說要轉型，但大多數人卻在分歧的歷史記憶，那就不是深刻的轉型正義。
鄭麗君說，因此，中正紀念堂轉型其實不是只把銅像移走，因為這牽涉到一部法律，要有法律程序；但法律程序推動過程，要創設社會對話，並在參與過程中，討論為何轉型及要轉形成什麼。
鄭麗君說，去年228宣示要推動中正紀念堂轉型後，文化部就組成專家諮詢推動委員會，也開始舉辦社會討論，辦了7場審議式民主願景工作坊；之前都在台北舉辦，接下要去中南部辦；另外也辦了約80萬人參與的藝術策展，希望有一點時間推動社會對話，「之後我們就會在今年提出法案」，經行政院，送立法院；讓這個轉型完成一定的民主程序。
鄭麗君說，因為行政院成立促轉會，文化部的法案送到行政院時，應該會交給促轉會審查。「不過我的立場都是清楚的，就是中正紀念堂需要轉型，希望這個轉型有充足的社會討論」。
鄭麗君說，工作坊時，有人說他是第一次面對受難者家屬；有人問「是不是一定要把銅像搬走，你才會高興？」然後受難者說，「就是要搬走，他心情才會平復」。這種對話以前不會發生。「我們沒有太多機會讓受難的心情、真相，被好好的說，被好好的認識瞭解，然後彼此討論」，「我是相信同理心是存在的，我相信人權多少是社會的共同價值」，如果這些故事、真相被瞭解，「難道我們沒有同理心理解，我們真的要推動轉型正義？所以這個社會討論一定有價值，會協助我們創造共識」。「我是很期待走完這個過程，我們把法案提出來，開大門、走大路。因為我覺得最大的銅像是那部法 ，不是只是那個有形的銅像。」
鄭麗君說，「我會提出一個法，中正紀念堂要轉型成什麼，轉型過程該處理的事項」。組織、人員的調整，空間怎麼處理，這個包含銅像怎麼處理；媒體追問，中正紀念堂還會存在嗎？鄭麗君明白說，「不會」，它會被轉型成新的機構。「我心裡也有我的想法，但是我是希望社會討論」，決定權回到了公民。至於建築會會如何改變？鄭麗君說，就看社會的討論。
至於中正紀念堂裡面的衛兵會不會撤離？鄭麗君說，衛兵是國防部派的；因為有了中正紀念堂，所以國防部會派人來；「只要這個組織轉型了，就失去了他派衛兵的標的」。未來還會辦北中南東願景工作坊後，開始收攏跟專家諮詢委員會，試著提出法案，並辦公聽會後，今年她就會提出法律修正案。
至於獨派學生對慈湖潑紅漆遭起訴，鄭麗君說，其實中正紀念堂以前也是有人對銅像表示意見；這裡面有不同意見的人，例如獨派或要紀念蔣公者等等。她個人看法是「我們是政府，因為公民團體、人民，他沒有公權力，所以這樣表達意見。對我而言，掌有公權力，就應該思考做我們自己可以做的事情」，「不能只看這些行為的表面」；因為過去台灣沒有做轉型正義，所以社會自然存在分歧的意見與衝突。她相信轉型正義上路，大家坐下來對話，以後這些衝突會慢慢減少。
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