藝人楊又穎（Cindy，本名彭馨逸）連續幾個月遭人在臉書粉絲團「靠北部落客」內造謠抹黑，3個月就PO文高達65篇，4月21日因無法承壓力而在台中的家裡吸氦氣致死，得年25歲。

警方據現場遺留的遺書提及在工作上遭到霸凌，也有鄉民發現某H姓女網友曾轉發楊又穎臉書的文章並發文批評，口吻與內文都與「靠北部落客」裡謾罵楊又穎的匿名網友的類似，包括「妳還是在抄我這個路人」、「愛破壞又自以為的部落客」、「跟妳虛偽心機又愛作弊的為人與偷懶又裝傻的工作一樣差勁」。

雖然報載檢方已開始調查「靠北部落客」裡匿名謾罵楊又穎的這位鄉民，但除非涉及恐嚇才屬公訴罪，如果只是公然侮辱或誹謗，則需家屬代為提告。一個年輕生命的結束，無論她生前是不是藝人，甚至是不是娛樂線記者所形容的「宅男女神」，鄉民都是有血有淚的，都會一起哀悼，並盼望她的家人能節哀順變。

然而某些嗜血搶版面的藝人卻反其道而行，他們明知廣大鄉民在彭小姐尋短之前，根本不認識這位藝人，何況像「大腦生了沒」這種與《康熙來了》《今晚誰當家》同樣格調，鼓吹無知少女拜金媚富的「憂」質節目，從來就不是我們鄉民的菜。會去網路上匿名造謠抹黑彭小姐的，十之八九也跟演藝圈脫不了關係。這些自以為是的大牌或小牌藝人，不去譴責惡質的演藝圈，反而要牽拖無辜的廣大鄉民。

綜合彭小姐生前臉書與報載警方透露的遺書內容，常識即可判斷可能是被熟識朋友陷害，猛放黑函。但某些見獵心喜的藝人，卻在真相未明之前，先以「道德魔人」之姿，把責任全推給網路，她們以為自己看到了答案，其實她們連問題點在哪裡都還沒看到。

例如「阿帕契姊」李蒨蓉因官司纏身，本已關掉臉書沉寂多日，又藉著楊又穎的去世而重開臉書，並以「獵巫」風潮形容阿帕契風波，強調自己是「被綁在木樁焚燒的女巫」，但「每天都在向上天禱告，祈禱上天保佑謾罵者能夠生活幸福美滿」。剛高調宣布要「封麥」而海撈一票的台語歌天后江蕙，更效法中國反毒大使成龍，在臉書上強調「台灣言論太自由」。

對於李蒨蓉與她老公說什麼，關心的人應該已經不多。但是江蕙這種大姊級的藝人，唱台語歌在戒嚴時代飽受打壓，即使到了今年，《中國時報》報導在主標「江蕙《酒後的心聲》唱出巔峰」下，仍然附了一條「高成本甩去台語俗味 一曲抓住外省掛」的副題。假如今天還是宋楚瑜當新聞局長，別說是去台北小巨蛋唱台語歌，電視台每天只准出現兩首台語歌，且必須在《今日農村》或《農村曲》那些節目裡。

假如不是因為有美麗島事件，這麼多黨外民主人士去坐牢；假如不是有黨外雜誌力爭，甚至鄭南榕的壯烈自焚，言論自由不可能從天而降的。多少人犧牲青春、前途、家庭乃至於性命，才讓江蕙這些唱台語歌的藝人，日後得以有寬闊的揮灑空間，進而名利雙收。無奈俗話說有種人無情，另一種人無義，飲水不思源也就罷了，還要專程去源頭上拉屎，為什麼會有這麼奇怪的心態？《聖經》裡的先知拿單說了一段「富人與窮人」的寓言，就能完全解釋成龍與江蕙這些大哥大姊級藝人的心態了。

大衛經過多年的流亡，終於被立為以色列王，軍隊在前方征戰，大衛卻已開始耽於逸樂。有一天黃昏大衛剛起床，在屋頂上乘涼時，看見遠方一個美貌的婦人正在沐浴。大衛色慾薰心，便問手下這婦人是誰？當大衛知道她是烏利亞的妻子拔示巴，她的父親以連與丈夫烏利亞，都是與大衛登基前在戰場上出生入死多次的「三十勇士」。然而大衛仍按捺不住性慾，差人召她入宮，與她同寢，然後讓她回家。

幾周後拔示巴請人稟報大衛自己懷孕了，而丈夫烏利亞在前線已幾個月沒回家，腹中這孽種當然是大衛的。大衛心生歹念，第一次是從前線召回烏利亞，讓他回家與妻子同寢，偏偏烏利亞忠心耿耿，回到首都又到王宮門前守衛，還是沒有回家。大衛於是進行第二步計畫，設法灌醉烏利亞，讓他醉後有藉口回家與妻共寢；但烏利亞還是沒有回家。

大衛無計可施，只好進行第三步更歹毒的計劃，直接寫了一封信給前線指揮官約押，讓烏利亞到第一線，然後忽然全面撤軍，害孤立無援的烏利亞被敵軍所殺，拔示巴守完孀居日期後，大衛就接她入宮。大衛以為這件惡事做得天衣無縫，但耶和華神卻非常憤怒，派先知拿單去詛咒大衛王。

拿單見到大衛時，先說了一個寓言故事。有個窮人什麼都沒有，只有隻小羊相依為命；另一個富翁什麼都有，但請客人時不拿自己家裡的牲畜宴客，偏偏殺了窮人的小羊當食材。大衛聽到這裡生氣地說：「這富人該死。」拿單這時看著大衛，厲聲說：「這個富人就是你！」拿單不但直指大衛淫亂殺人的罪行，還詛咒大衛「刀劍必永不離開你的家」。

果然大衛日後的下場悽慘，先是長子暗嫩強姦了同父異母的妹妹他瑪，接著他瑪同母的哥哥押沙龍是殺了暗嫩報仇；日後押沙龍造反，大衛在外流亡了三年，刀劍真的永不離開大衛的家。很多人也許不解，神對那些反對祂的異族也沒這麼憤怒，為何卻要這麼嚴厲的懲治大衛？其實拿單的那個寓言說明了一切。

江蕙「台灣言論太自由」的這種說法，若出自眷村老杯杯或是一些兩蔣粉絲口中，廣大鄉民聽完了也就過去了，但出自台語歌天后的臉書，就像《聖經》裡所形容「該死的富人」。江蕙是公眾人物，享有的是台灣百分之九十九點九的人，連做夢也不會出現的發言權。

2009年8月25日，江蕙的愛犬「阿信」逝世滿一週年，報紙還刊載「或許是和阿信心有靈犀，江蕙昨在陽台上乘涼時，發現有一顆超閃亮的星星，正在望著自己，江蕙堅信那是阿信的化身，牠回來看娘了，眼淚因此流不停。」江蕙蓮自己養的狗死了一年還叫新聞，我們這些網路上的魯蛇們，就算一夜之間全家死光了，也不見得會上新聞。江蕙在媒體上是個富人，自己擁有無限大的發言權，卻還要消費一個年輕而沒有名氣的藝人，藉以剝奪廣大網路使用者的言論自由，那不就像《聖經》裡所形容「該死的富人」嗎？

擁有媒體發言權卻無知狂妄的江蕙，搞不懂自由不等於惡搞，自由更不等於犯罪，匿名在網路上造謠抹黑彭小姐的藏鏡人，究竟是不是演藝圈中的成員，可以交由司法調查。就算你不相信司法，廣大鄉民也有自己的正義感，發動肉搜也一定能揪出這個心存歹念的藏鏡人。若真相浮現後，證據顯示真的是演藝圈的霸凌問題，而不是網路上一大堆根本不認識彭小姐的廣大鄉民，江蕙您還認為這是網路界的言論太自由嗎？應該說是演藝圈太自由，充斥太多的霸凌吧？

當然，我們好不容易走出戒嚴時代，搶回了憲法明定人民該有的言論自由，但「台灣言論太自由」這種謬論，江蕙絕非始作俑者，成龍早在2009年的海南博鰲亞洲論壇時就公開說：「香港和台灣因太自由而很亂，所以中國人一定是需要管的，否則便會為所欲為」。2012年他接受《南方人物周刊》訪問時，就「中國人是否需要文化自由」的問題時，再次重申「中國人一定要管」。

江蕙既然對「台灣言論太自由」這麼反感，我們也不可能再請宋楚瑜回鍋當新聞局長，宣布封麥之後的江蕙，日後在台灣還有什麼鴻圖大展的機會呢？我是誠懇地奉勸她「大膽西進」，如今大哥級的成龍因兒子吸毒，背後靠山周永康又倒台了，空出來的這席「中國政協委員」，有誰比台語歌天后江蕙更適合呢？

作者：管仁健（文史工作者）