立法院將在周二(19日)舉行同志婚姻法案公聽會。「台灣同志家庭權益促進會」（簡稱同家會）今(17)天召開記者會，邀請女同志家庭代表現身說法，強調就算他們努力守護好不容易建立的小家庭，但在法律不承認其家庭關係之現況下，未來仍有可能面臨一些財產權、子女權等權利受侵害的情況，或持續被社會福利制度排除於外。
由於目前反對同性婚姻合法化的意見，多質疑同志家庭合法之後會衝擊既有的家庭社會結構，高喊「守護家庭」。同家會因此也邀請去年由釋昭慧法師證婚的女同志佛化婚禮當事人，以及共同提案「同性婚姻」、婚姻平權之民法修正案的立委尤美女、鄭麗君出席這場記者會，共同呼籲社會大眾正視同志家庭的既存現實。
現身說法的女同志家庭代表--大龜和女友， 相戀多年，決定生小孩讓家庭更為完整。大龜在母親手術意外過世之後，對生命的態度改變，認為人生無常。因此他與女友到加拿大進行人工生殖，由女友懷孕生下兩個孩子，共同扶養照顧。但因為法律不承認他們的家庭關係，現在他跟兩個孩子法律關係上僅是陌路人，孩子與身為「生母」的女友同一戶籍，大龜只能自己一戶。
大龜說，未來如果他的伴侶有任何意外，孩子的監護權不 能透過任何方式移轉到他的身上。因此大龜開始向台北市政府申請「收養」自己的孩子，卻獲得台北市公文回覆「因同志婚姻尚未合法，所以該案無法處理」
去年舉行女同志佛化婚禮的美瑜和雅婷也是在同家會的協助下完成夢想，他們表示，就是想讓大眾看到同志家庭想要、需要社會認可的婚姻制度需求，也得到國內外媒體的大篇幅報導。
其中，美瑜談到婚姻制度與社會認可時，含淚念出二十年前兩名北一女數理資優班學生一起自殺的遺書：「......當人是很辛苦的......社會生存的本質不適合我們......我們的生命是如此微不足道...」。美瑜說明同志從小遭遇各種歧視，身邊的人往往說：「我並沒有歧視同志，但是…」這些但書、這些差別待遇，就是造成實質上的歧視，造成許多同志生命成長過程中的痛苦。
等到她們一年多前，公開舉行了社會矚目的婚禮儀式，原生家庭也皆認可他們的新生家庭，但法律上卻無法享有等同於異性戀夫妻的婚姻家庭權利，生活上仍然有相當多的困難。無論在租房、買房貸款，或者報稅等生活最基本 的柴米油鹽，國家認可的夫妻名分對市井小民來說就是重要。
美瑜表示，光是最簡單的租房，要向房東說明是以兩個同性朋友共同租屋簽約，或是一個新婚家庭租屋簽約，就讓他們傷透腦筋。昨天美瑜與保險業務員討論他們倆如何簽訂彼此為保險受益人，他們雖有公開婚禮，但法律仍不承認，只好向保險公司說：「我們兩人就是情同金蘭姊妹，想要彼此為受益人，不行嗎？」
政大社工系副教授王增勇表示，自己經歷過19年的同性伴侶生活，19年比起一些異性戀關係還要長久。等到伴侶生病時，他深刻體會到法律不承認他們的關係，以致在醫院時他只能讓伴侶的法律上家人，也就是他弟弟來處理一切事情，而他只能靜靜在旁，無力為伴侶做些什麼。
王增勇表示，能否合法結婚，對同志來說，是一種選擇權，無論他們最後是否選擇結婚；同時這也是支撐同志感情可否穩定長久發展，重要的制度性支持。像是有些男同志戲稱一夜情為「一杯水」，因為他們看不到未來伴侶關係發展的制度支持在哪裡，因此同志若不能合法結婚，這就是一種制度性 的社會排除及歧視。而這也是一些以「守護傳統家庭定義」為由而反對同性婚姻的人，所該重新思考之處。
