中國民運人士楊建利表示，目前中國海外民主運動最重要的是創造品牌，而不是組織。就像台灣早期的黨外一樣。等於創造一個成功的品牌，只要不喜歡國民黨的，就會支持黨外。在中國，零八憲章也是一個很好的品牌，許多人願意站出來支持這個品牌。
楊建利也認為，89運動(六四事件)之後對中國的影響，造成普遍恐怖，以及犬儒主義，也就是知識份子對國家前途不關心。他認為，鄧小平有意創造一個新的環境，也就是腐敗治國的正式登場，使精英份子有腐敗的機會，對政府的對抗和政治的訴求，就降低了。
楊建利此次到台灣是參加台北書展，同時也在3日參加記者會聲援劉曉波及高志晟律師。並接受新頭殼網站的獨家線上專訪時，作以上表示。
他說，從92年後，中國就走入了一個權力、知識和資本三結合的過程，使得成為完全割裂的兩個中國。一個是結合權力、知識和菁英，這是西方看到的中國。一個是沒有人權的中國。成為低環保、低人權，卻高速經濟成長的中國。這是被外國忽略的另一個中國。
因此，他說，由於菁英的熱情集中在發展經濟，且高速經濟成長也是中國政府唯一合法性、正當性來源，所以經濟發展使得中國在世界上的講話份量愈來愈重。國濟社會的態度一方面希望和他做生意，一方面也顧忌他的威脅。同樣的，雖然台灣馬政府和中國走那麼近，也不能沒有隱憂。
楊建利強調，中共政權經過89年蘇東坡的變革，看到台灣的變革，是總結左右翼專制統治所有的技巧，也總結所有失敗的經驗，集於一身。因此不能用以前世界史的經驗來看中共政權。因為他是一個新變種。傳統認為中產階級出現就會有權力的訴求，一般講是對的，但是中共用知識權力和資本的三結合，形成另一個中國，中產階級屬於上面的這一個中國。所以相對性支持中共。因此不會反對政府。
但他也認為，畢竟，經濟發展帶來社會變革，使老百姓自主性很強。89運動時的訴求是抽象的民主概念，但目前每年12萬起的抗議活動都是和自己切身的利益有關。這種現象，既好也壞，好處是有持續的動力，壞處是沒有整體觀。中國現在缺少的不是沒有民間空間，例如劉曉波被判刑，許多人站出來說「請逮捕我吧。」但缺的是把這些抗議活動，轉化成持續的民主運動因素。
他說，中國政府的空置手法很聰明，第一是不讓你有跨地區的聯合，無法造成整體的威脅，每個縣或區的事情他都能夠處理；第二，媒體傳播盡量壓制，第三，不讓民間領袖介入抗議活動。守住這三條，中共就可以控制局面。也就是透過維護菁英階層利益，警察不斷增加，有情況就切斷跨區的聯合力量，不讓民間領袖介入運動等，達到控制的目的。
楊建利表示，從中共的控制手法，也可以找出民主運動的方式，也就是我們需要民間領袖和公民力量，讓社會力量成長，所以互聯網是我們極力推動的。只要用手機就可以把一個地區、一個地區的活動連結在一起。同時也需要將民間領袖串連起來。
楊建利研判中產階級將不會成為推動中國民主化的第一波力量，而是下層人會第一個起來，但中產階級人士會在下層人起來以後，參與收獲。因為他們掌握了話語權，對整個社會及經濟面具有最主要的影響力。
對於海外民運組織的經驗，他說，失敗的例子很多，往往組織的主席選出來以後，又被搞掉了，或者鬧分裂。因此他認為，目前最重要的是創造品牌，而不是組織。就像台灣的黨外一樣，等於創造了一個成功的品牌，只要不喜歡國民黨的，就會支持黨外。例如零八憲章也是一個-很好的品牌，許多人願意站出來支持這個運動。（http://newtalk.tw/）
