1986年，台灣同志運動第一人—祁家威，公開出櫃。

個人到群眾，群眾到社會，社會改變法律條文。性別平權單單法案這一步，寶島台灣走了三十年。然而，政策律法落實平權，人與人之間的尊重呢？政策律法準備好了，群眾認知呢？是什麼讓同志人權的悲歌在時代洪流裡不斷重演？幾十年間，忘了我們走過「新公園」、遇見「玫瑰少年」，在這片土地經歷人權風雨之後，剛剛迎來彩虹的雲霧之巔，方知同志人權的明天，仍然存在考驗，考驗也涉及越發廣泛的層面。

1987年，總統蔣經國頒布解嚴令。

解嚴令之後，威權統治的陰影，逐漸淡出世人的記憶，往後三十餘年裡，伴隨日漸開放的社會風氣，娛樂新聞豢養於群眾期待，並在言論自由的保護之下，揮別過去含蓄、婉約的風格，走向聳動、辛辣的撰文手法，沒有趣味、不夠勁爆，都不算新聞，在流量面前，職業道德似乎不值得一提，誰叫這是「大數據時代」呢！然而追逐龐大流量的代價，便是逾越道德底線、遊走法律邊緣，侵害隱私、傷及人權的新聞層出不窮，縱使千夫所指，言論自由之下，傳媒終究無需承擔「責任」兩個字。

解嚴後的今天，人權意識向前，人性良知倒退，社會期待替傳媒建起一扇扇責任羅生門，而社會到群眾，群眾到個人，新聞悲歌的始作俑者，便是混跡人群中的每一個我們。

性向，是人們出生那一刻，無從選擇的選擇。關於出櫃，即使是性別意識抬頭的今天，LGBTQ+的任何一個孩子，都還需要走過重新認識且勇敢接納自己的心路歷程，然而在這之前「沒有人一出生就準備好了」。

「公眾人物真的有自己的隱私嗎?也沒有吧，因為我們就是在銷售我們自己的隱私」，苦苓也好、瑋瑋也罷，一句話，道盡公眾人物萬人簇擁的代價。只是令我難以置信的是，傳媒與閱聽人的道德感之低落，連一個嘗試接納自己的孩子也不放過，他，來不及從家人的呵護中得到認同、來不及在朋友的寬慰裡找到自我，隱私中的隱私，卻比赤裸還赤裸。

言論自由、性別意識、性平法案，是上一代人，為著今天的我們奮鬥而來的饋贈，如果說，世代都有世代的責任，那麼先人為了我們，曾奮不顧身，我們又該如何傳承?明天，這片土地的人們，是高喊著自由、開放大步向前，還是在缺乏媒體素養的課題裡擱淺?我想，凡懂得「失去」的滋味，就會明白「享有」是如何的彌足珍貴。

（文章僅代表作者觀點，不代表Newtalk新聞立場。）