台灣智庫民調中心主任卓冠廷昨（2日）晚間於個人臉書發文表示，最近一個多月來，先有「塔綠班」之歌和綠畜，後有《魷魚遊戲》中的123木頭人娃娃，射死一堆「穿綠衣服的人」的事件，而被引申為用子彈和資料擊敗塔綠班。他提出疑問，這一個月來戰鬥藍在鬥的究竟是誰？
卓冠廷表示，《魷魚遊戲》是韓國一部非常高水準的影視作品，黃東赫導演談創作理念時表示，《魷魚遊戲》是比喻或影射現代資本主義社會的故事，以一場極端的競賽隱喻當今弱肉強食的社會。有看過《魷魚遊戲》劇中123·木頭人遊戲的朋友，應該可以從黃東赫導演的理念中，感受到那 456 位穿綠色運動服的參賽者，其實代表的是那些在社會中辛苦生活、翻身無望的人民。
卓冠廷說，沒想到時空變換後，卻成了戰鬥藍口中的「穿綠衣服的人」，又跟「塔綠班」做連結。各政黨支持者，因為理念不同而在網路上罵來罵去，雖是台灣自由民主的見證之一，但作為政治工作者，不論是反對黨或是執政黨，應該都要了解到，與網友身份上的差異。
政治人物不應該對不同立場的支持者，用人身攻擊或是謾罵來博取聲量。他說，總是被藍營政治人物掛在嘴邊講的「塔綠班」，罵的雖然是綠營支持者，但同樣也是人民。不論是那些「穿綠衣服的人」或「塔綠班」，都不幽默，而僅是在他人痛苦上的嘲諷。
最後他呼籲，若台灣年輕參政者，期待成為台灣的進步力量，不該認同這種用語。因為台灣人要戰鬥的對象不是人民，而是不放棄侵犯台灣的勢力。
