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這幾天來，港府不斷放出武力鎮壓的訊息，甚至動用「民間力量」來試探旺角佔領者的意志，暴力和鎮壓成為遮打革命揮之不去的陰霾。
其實早在「佔中」概念出現前，甚至在九七交接前，這樣的陰霾就已存在許久，原因是中共的統治記錄，最有嚇阻力的就是六四：中共透過天安門屠殺，證明了他口中的暴力不只是威嚇，而是真實的存在。
冷戰時世界各國紛紛發展核子武器，稱之為「戰略武力」，但這些戰略武器從未真正使用，本應做為談判籌碼的飛彈最終只能做為談判標的，進而走入歷史。既然這世界上真正親眼看過核彈爆炸威力的人都已所剩無幾，那麼這些飛彈也終將成為「概念上的存在」而非實際上的存在了。
中共透過六四屠殺，向世人，特別是香港人和台灣人，證明了他是一個有可能而且不猶豫於使用暴力的政權，也由此證明了暴力的真實存在，這是暴力的自我證明。
面對這樣真實的暴力，香港的民主運動一直有種說不出口的內在恐懼，既不能無視，亦不能正視，只好當作暗藏心底的默契，絕口不提。從而造成一整個世代的鴕鳥市民，因為無法處理內心深處的六四恐懼而放棄爭取民主。直到新一代成長之後，這些目前三十歲以下的市民，對六四只有模糊的間接印象，就像在歷史課本上看到的納粹大屠殺一樣的遙遠。
對曾經經歷過六四直播的香港人或經歷過白色恐懼的台灣人來說，928和324那兩個晚上的「國家暴力」根本只是最柔軟的預告而已，但三十歲以下的這一群市民，在充滿血腥和殺戮的電玩、電影、通俗文化底下長大的這一代，卻視之為驚天動地、不可思議的荒謬行為。這樣的反應，絕對是發動鎮壓、命令警察「嚴厲執法」的當權老人始料未及的，因為在這些當權者的人生經驗裡，國家暴力的威嚇性是親身經驗過的真實的存在，是絕對有效的統治工具。
這就是時間的力量，也是唯一能夠對抗恐懼的力量。時間洗去老人，讓新生代成長為無所畏懼的市民。對這些人來說，國家暴力只是概念上的存在而非實際上的存在。於是街頭運動回到最初的狀態：當群眾人數超過一定數量時，鎮壓就變得完全不可能了，政府唯有同意群眾要求，否則只要群眾不散，事件就不可能結束。
台灣318的成功是無可懷疑的，經過那三週的街頭啟蒙後，整個世代的觀念想法都徹底改變了。但318的失敗也是顯而易見的：既然政府必須答應無法鎮壓的群眾的所有要求，那為何群眾只得到那麼一點微不足道的「承諾」而非實質改變？
香港情勢演變至今，許多信息都明白顯示著香港市民對群眾運動的意義的深刻理解，遠超過台灣318參與者，這也許是香港直接面對世界的國際化的結果，也許這是成功的契機，但香港市民面對的卻不是必須定期改選，時常面對選票壓力的民選政府，而是「槍桿子出政權」的中國共產黨。
梁振英有三個選擇：下台、敷衍、鎮壓。他表明不下台，卻得不到北京的鎮壓許可，目前只有敷衍一條路能走。如果梁意志堅強撐的夠久，那麼遮打革命的結果大概會和台灣318一樣，得到「市民的覺醒」這一塊獎牌而非實質改變。如果北京終於點頭，梁將得到展示「暴力的力量」的機會，從而打消一整個世代的奮鬥意志，以個人的歷史評價，換取一個世代時間的政治穩定。如果這些都做不到，那麼梁唯有回頭選擇下台一途，差別只在於下台的身段姿勢是否優美而已。
作者：二火（文字工作者）
